新課改下如何培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新能力課題研究階段性總結(jié)
淺談學(xué)生作文內(nèi)容創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
張韜
第一個(gè)發(fā)明風(fēng)箏的人是聰明的,第一個(gè)吃螃蟹的人是勇敢的,第一個(gè)發(fā)現(xiàn)新大陸的人是可敬的
正是這許許多多的第一次,正是這許許多多的創(chuàng)新,人類(lèi)才在歷史的天宇中,抒寫(xiě)了一筆筆壯麗的詩(shī)篇。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新,語(yǔ)文更是如此。作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中又一個(gè)重要的課題,需要?jiǎng)?chuàng)新精神,當(dāng)學(xué)生的思維中有了這種意識(shí),一篇篇佳作就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。所以,我們要努力讓學(xué)生的作文呈現(xiàn)出“百花齊放”的局面,我主要從內(nèi)容創(chuàng)新上努力去嘗試,從這幾點(diǎn)做起:
一、深入學(xué)習(xí)課改精神,提升自我的理論水平:
深入學(xué)習(xí),不斷升華,理解新課程標(biāo)準(zhǔn)作文版塊的相關(guān)要求。在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法上不斷提升理路論水平。在內(nèi)化過(guò)程中不斷反思,指正自己正確的方向,為開(kāi)展的教學(xué)實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐:
實(shí)踐出真知,課題研究的落腳點(diǎn)是教學(xué)實(shí)踐。1、夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ):
先提升學(xué)生相關(guān)的理論基礎(chǔ),方能指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐。如:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、形式與內(nèi)容、事實(shí)勝于雄辯等相關(guān)內(nèi)容的滲透。同時(shí),為了更大程度刺激學(xué)生的感受與印象,幫助學(xué)生積累了相關(guān)的名著、詩(shī)詞,還看了相關(guān)的影片。如:名著《老人與!、《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等;詩(shī)詞《江城子》、《聲聲慢》、《鵲橋仙》等;影片《后天》、《未來(lái)水世界》、《星球大戰(zhàn)》等。
2、具體做法:A、利用作文課、晚自習(xí)和一些閑暇時(shí)間,給學(xué)生朗誦經(jīng)典的文章,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞,影響學(xué)生。
B、借助作文講評(píng)和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課來(lái)影響學(xué)生。通過(guò)講評(píng)作文,讓學(xué)生理解好作品之所以好的地方,把握問(wèn)題之作的缺點(diǎn),以后能取長(zhǎng)補(bǔ)短;語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐課的開(kāi)展能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能練習(xí)學(xué)生的口頭作文、思維敏捷能力。
C、將工作落到實(shí)處,指導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)生的作品來(lái)源于生活。要加強(qiáng)練寫(xiě)的力度。兩三周一次大型作文,一周一次周記,再加上8次單
元考試的作文以及作業(yè)中的小練筆,每生一學(xué)期能練寫(xiě)40篇以上的作文。
D、一些好的作文打印出來(lái)粘貼到教室,學(xué)生有時(shí)間都可以看到。E、在內(nèi)容創(chuàng)新中,主要從以下幾個(gè)角度指導(dǎo):
“走向生活”是指:學(xué)生盡量在寫(xiě)作中,能聯(lián)系到自己的生活實(shí)際,關(guān)注自我身邊的人和事。
“走向歷史”是指:讓自己的作品內(nèi)容與歷史中的事件、人物等結(jié)合起來(lái),懷古說(shuō)今。如:以“責(zé)任”為話題的專(zhuān)練中,我引導(dǎo)學(xué)生站在歷史人物、事物上練寫(xiě)。我口頭詩(shī)化的美文《那一抹殘陽(yáng)》,以荊軻作為第二人稱(chēng)來(lái)抒寫(xiě),增強(qiáng)了作品的歷史感、滄桑性、悲壯美,并且還舉了譚嗣同的事例,為了中華之崛起,他豪情萬(wàn)丈“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,更加凸現(xiàn)了“責(zé)任”的主題。
“走向名著”是指:借助名著中的人物、故事、相關(guān)的環(huán)境以及具體事物來(lái)作為文章的素材。如:以“美”為話題的作文練寫(xiě)中,我啟發(fā)學(xué)生向名著找靈感觸動(dòng)點(diǎn)。我口頭作文《美麗的真諦》,以《巴黎圣母院》中的卡西莫多為第一人稱(chēng),站在這一人物的角度敘寫(xiě)!拔摇逼娉鬅o(wú)比,但心地善良,從反面詮釋了別樣的美麗。課后,李芳同學(xué)的作品《巴黎圣母院Ⅱ》更是新奇味足。
“走向詩(shī)文”是指:以詩(shī)文中創(chuàng)造的意象、意境為作品的啟發(fā)點(diǎn),進(jìn)行變通構(gòu)思能力。如:以“真情”為話題的練寫(xiě)中,“我”就是《聲聲慢》中的主人公,借助敘事和抒情,并發(fā)揮一定的想象,創(chuàng)設(shè)一定的意境。如:“夕陽(yáng)帶著無(wú)限的不舍,滑落山頭。今夜,注定將會(huì)是一個(gè)不朽的失眠。親愛(ài)的,你可知道?我守候的院中菊花已經(jīng)落了,而你,你又在何處?留下的只是滿地堆積的黃花,還有那永久思念”因?yàn)檎鎼?ài),在今夜,注定是詞史上不朽的一夜。愛(ài)創(chuàng)造了奇跡!這樣的視角,適合那些文學(xué)素養(yǎng)高的學(xué)生去練寫(xiě)。課后,李棟同學(xué)為我們送上了“責(zé)任”為話題的作文,寫(xiě)散文詩(shī)《昭君出塞》。其語(yǔ)言?xún)?yōu)美順暢,意境凄涼瑰麗,那大漠、孤雁、墳?zāi)、黃沙、夕陽(yáng)共同創(chuàng)造了一份別樣的邊塞風(fēng)光。一個(gè)弱女子承擔(dān)起了大漢幾十年的和平,而她,與家鄉(xiāng)、與故國(guó)卻從此天各一方,只是為了那一份“責(zé)任”。
“走向未來(lái)”是指:以瑰麗的想象,站在虛幻而又真實(shí)的角度上,用未來(lái)的事物折射出當(dāng)今的問(wèn)題。如:以“珍愛(ài)生命”為話題的作文的練寫(xiě)中,為了追求作品的獨(dú)創(chuàng)性、深刻性、感染力,我為學(xué)生口頭
作文《未來(lái)水世界》,展示了一幅波濤浩瀚、群山消失的可怕的場(chǎng)面,人們找不到自己的家園,為了一生命的黃土而相互殘殺,在找不到陸地的水世界,土就是生命。讓讀者展開(kāi)想象,去感悟作品的真諦,讓這樣的恐怖的情景不要出現(xiàn)。還好,畢竟現(xiàn)在我們還沒(méi)有失去可愛(ài)的家園,作品的主體就顯而易見(jiàn)了。
每個(gè)人都是這個(gè)世界中完美而獨(dú)立的存在,有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。創(chuàng)新的才是美的,走自己的道路,形成自己的風(fēng)格,我相信,明天又是一個(gè)別樣的世界。
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試論新課改下如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力
語(yǔ)文學(xué)科是高中階段的一門(mén)重要的基礎(chǔ)性課程,學(xué)好語(yǔ)文是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)前提條件。在語(yǔ)文教學(xué)中,有一個(gè)很重要的內(nèi)容,那就是寫(xiě)作教學(xué)。說(shuō)到寫(xiě)作,眾所周知,它在語(yǔ)文學(xué)科中占有非常重要的意義,因?yàn)閷?xiě)作能力是最能夠體現(xiàn)一個(gè)人的綜合能力的,并且在高考中,作文部分也占了語(yǔ)文科目的半壁江山,因此,如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的寫(xiě)作能力就成為每個(gè)語(yǔ)文教師需要解決的問(wèn)題。目前,隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展,素質(zhì)教育逐漸地深入人心,然而,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)尤其是寫(xiě)作教學(xué)上日漸暴露出了很多與素質(zhì)教育不相適應(yīng)的問(wèn)題,而這些問(wèn)題也直接導(dǎo)致了我們的學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力普遍偏低。很多學(xué)生在寫(xiě)作文的時(shí)候總是不知道如何下筆,或者是寫(xiě)出的文章要么千篇一律,要么乏味空洞。那么,作為教師,在新課改這個(gè)契機(jī)下,我們應(yīng)當(dāng)如何搞好寫(xiě)作教學(xué)工作,來(lái)不斷提升學(xué)生的寫(xiě)作能力呢?一、重視積累
常言道:“巧婦難為無(wú)米之炊!睂W(xué)生要想在寫(xiě)作文的時(shí)候做到文思如泉涌,下筆如有神,首先就要有一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)。一篇好的文章是一個(gè)人的生活感悟、思想感情等方面內(nèi)容的集中體現(xiàn),而這些東西并不是僅僅從課本上就能夠得來(lái)的,而是需要平時(shí)的日積月累。很多學(xué)生一寫(xiě)作文就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么可寫(xiě)的內(nèi)容,說(shuō)到底還是自己肚子里的“貨”太少,那么究竟應(yīng)該怎么辦呢?一方面,我們一定要關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí),做一個(gè)生活中的有心人。要知道,
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