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初二上學(xué)期政治知識點(diǎn)總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-28 02:24:24 | 移動(dòng)端:初二上學(xué)期政治知識點(diǎn)總結(jié)

初二上學(xué)期政治知識點(diǎn)總結(jié)

初二上學(xué)期政治知識點(diǎn)總結(jié)

一、孝敬父母的原因

1.父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們理應(yīng)受到我們的孝敬。

2.我國有孝的傳統(tǒng),我們要弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。3.孝敬父母是子女的道德義務(wù)和法定義務(wù)!、孝敬父母的表現(xiàn)

1.孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),其中最重要的是敬重和愛戴父母,愛父母,心里想著父母,理解關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興等。

2.我們對父母的孝敬,不是古代的愚孝,也不是盲目的順從,而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。

3.孝敬父母的具體要求:孝敬父母,從日常生活中的一件件小事做起,要正確區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求,并按這些要求去做。三、與父母發(fā)生矛盾是的做法

1.冷靜下來心平氣和的和父母商量。商量就是溝通的過程。有效溝通要掌握要領(lǐng):彼此冷靜是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母有效的方法是換位思考,溝通結(jié)果要求同存異。

2.學(xué)會(huì)與父母交往的藝術(shù):贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情,認(rèn)真聆聽,聆聽中獲得教育,幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)父母;在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較。四、朋友的益處

朋友帶給我們溫暖、支持、力量、讓我們感受生活的美好,伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路!濉⒔挥言瓌t

交友是平等互惠的過程,給予與分擔(dān)時(shí)雙向的;尊重、寬容、善待他人;不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;慎交朋友,樂交諍友,不交損友。

多元文化

一、文化的特點(diǎn):豐富性、多樣性。

文化的豐富性和多樣性,通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來,語言部分優(yōu)劣,文化各有千秋。各個(gè)國家和民族的文化,相互融合,相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。二、宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,使我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。取其精華,去其糟粕;要不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需求,位置增添新的有生命里的內(nèi)容。

三、如何對待外來文化

應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判的學(xué)習(xí),不能失去自身獨(dú)立性,保護(hù)自己的精神家園,堅(jiān)持以我為主,為我所用的原則四、對不同文化的態(tài)度

以開放的心態(tài)尊重不同文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。面對文化的差異,我們不能排斥,而要溝通,既要尊重保護(hù)自己民族文化的價(jià)值,又要保護(hù)尊重其他文化的價(jià)值。做一名友好往來的使者。具體做法:

1.保持客觀寬容的態(tài)度,提高對其他文化的鑒賞能力。2.入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣3.交往時(shí)不卑不亢,以禮相待五、如何讓做一名友好往來的使者

不僅要用開放的心態(tài)尊重不同的文化,好要宣傳弘揚(yáng)本民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。網(wǎng)絡(luò)交往:

一、網(wǎng)絡(luò)的正面作用

超越了時(shí)空的界限,可大了交往的對象和范圍,是大容量信息得以快速傳播,為我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便利。二、網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用

網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性。還可能荒廢學(xué)業(yè),浪費(fèi)錢財(cái),損害身心健康,甚至走上違法犯罪的道路。

三、怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)

1.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)兩面性:①要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充②學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”,抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。2.學(xué)會(huì)自我保護(hù)。我們必須提高自己的安全防范意識,不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。

3.提高辨別覺察能力,提高自己抗誘惑能力,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)有害信息和低速之風(fēng),才能保護(hù)自己4.遵守網(wǎng)絡(luò)原則①網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。語言文明,不辱罵他人,要真摯友好,不欺詐他人②上網(wǎng)要遵守法律。不惡意制造、傳播流言,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等。

擴(kuò)展閱讀:初二政治上冊知識點(diǎn)總結(jié)

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初二政治上冊知識點(diǎn)總結(jié)

第一單元相親相愛一家人

第一課愛在屋檐下

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

1、家庭的含義:P5

2、家庭類型:核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭

3、家庭關(guān)系的確立:結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。

4、你如何理解與父母的親情?P6

5、孝敬父母

(1)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;

(2)孝敬父母是道德和法律的要求,是我們的天職

(3)孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。

(3)我們應(yīng)如何孝敬父母?P16

6、幾個(gè)重要認(rèn)識:

(1)父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17

(2)對父母的長輩我們應(yīng)如何對待?為什么?P17

第二課我與父母交朋友

1、青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?

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(1)進(jìn)入青春期,我們有了自己的思想渴望獨(dú)立,渴望重視,甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威;

(2)父母還把我們當(dāng)小孩,不放心、嘮叨、責(zé)怪,于是矛盾產(chǎn)生了。

2、如何正確認(rèn)識我們與父母之間的矛盾?P21

3、代溝、逆反心理

(1)我們與父母的年齡差距,是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。

(1)逆反心理的主要表現(xiàn):P21

(2)怎樣正確認(rèn)識我們的逆反心理?P21

4、我們怎樣正確對待與父母的代溝和矛盾?

(1)要走進(jìn)父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行;

(2)學(xué)會(huì)與父母溝通商量。通過商量,弄清分歧,找到雙方都能接受的辦法。通過溝通,我們就能得到父母的理解,甚至改變家長的意見。

(3)把握與父母溝通的要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果是求同存異。

5、與父母交往的藝術(shù):

(1)贊賞父母,交往起來無煩惱;

(2)認(rèn)真聆聽,交往起來免誤會(huì);

(3)幫助父母,交往起來無障礙;

(4)在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了,也要原諒,不必爭個(gè)高下輸贏不可。

第二單元師友結(jié)伴同行

第三課同儕攜手共進(jìn)

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1、人際交往的意義:

與學(xué)生積極交往,友誼之樹才能常青,自我開放,我們的性格會(huì)更加開朗,人生更加精彩。

2、一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德:真誠、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等

3、如何認(rèn)識友情?

朋友帶給我們溫暖、支持和力量,我們要珍惜友誼;對于友情,我們要慎重理智的把握,才能獲得更多的朋友,得到真正的友誼。

4、交友的原則:

(1)平等互惠,(2)寬容理解;(2)交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;(3)樂交諍友,善交益友。

5、青春期男女生交往

(1)為什么要與異性交往?

(2)男女生如何正常、健康地交往?

①既要相互尊重,又要自重自愛;

②既要開放自己,又要掌握分寸;

③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場合、時(shí)間和頻率。

6、青春期的情感

(1)認(rèn)識:進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。

(2)如何對待?

男女同學(xué)之間的情感,我們要謹(jǐn)慎對待,理智處理,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

第四課老師伴我成長

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1、認(rèn)識老師

(1)師生交往的重要性:

師生交往不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。

(2)老師是人類文明的傳播者,是人類靈魂的工程師。即使在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,老師的作用仍不可代替。

(3)老師教我們做人的道理,解除我們的煩惱和憂愁,老師在教我們知識的同時(shí),也教我們學(xué)習(xí)的方法,激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情,老師在我們成長中起著不可替代的作用。

(4)與老師建立和諧的師生關(guān)系,就能快樂地學(xué)習(xí),更快地進(jìn)步。

2、師生交往新觀念:

新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上,師生之間人格平等,互相尊重,互相學(xué)習(xí),教學(xué)相長,老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。

3、主動(dòng)溝通是師生交往的前提,溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。

4、與老師溝通的具體方法:

(1)從老師的角度看問題,學(xué)會(huì)換位思考;

(2)正確對待老師的表揚(yáng)和批評,做到有則改之,無則加勉;

(3)原諒老師的錯(cuò)誤,以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤,不傷害老師;

(4)禮貌待師;

(5)注意場合;

(6)把握好分寸。

第三單元我們的朋友遍天下

第五課多元文化“地球村”

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1、不同國家的文化差異:

肯德基美國郁金香荷蘭埃菲爾鐵塔法國

長城中國和服日本悉尼歌劇院澳大利亞

燕窩泰國金字塔埃及泰姬陵-印度

通心粉意大利探戈阿根廷足球巴西

2、如何對待不同國家和民族的文化?

不同國家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別,我們要以平等的態(tài)度與其他國家和民族的人民交流,既尊重本民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值。

3、如何對待不同文化的差異?P60

第六課網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空

1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn):無限性、兩面性、先進(jìn)性、危險(xiǎn)性。

2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性:

(1)優(yōu)勢:快捷、方便,擴(kuò)大了交往面,開闊了眼界,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等;

(2)負(fù)面影響:長時(shí)間上網(wǎng)影響身心健康,沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè),誘惑欺詐、違法違紀(jì)等

3、網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因:(P71)

4、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護(hù)自己?(P72)

5、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則?

(1)網(wǎng)上不能為所欲為,(2)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德,(3)上網(wǎng)要遵守法律.。

6、如何文明上網(wǎng)?(P74~75)

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7、對待網(wǎng)絡(luò)交往,我們青少年應(yīng)該怎么辦?

作為青少年,我們必須樹立遠(yuǎn)大理想,勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的工具,作為生活的補(bǔ)充。我們必須自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為,依法上網(wǎng),文明上網(wǎng),努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。

第四單元交往藝術(shù)新思維

第七課友好交往禮為先

1、禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

2、文明禮貌的重要性:(P79)

3、語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng),也是禮貌待人的體現(xiàn)。

4、禮貌用語的要求:

(1)說話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人;

(2)談吐文雅,不說粗話臟話;

(3)與人交談時(shí),要謙遜、尊重對方,多用商量的口吻說話,不要盛氣凌人,也不要說大話。

5、社交活動(dòng)要注意的問題:

一是容貌清潔,二是服裝整潔、美觀、大方,三是舉止規(guī)范。

6、禮儀的重要性:

禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

7、按禮儀要求做的好處:(P84)

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8、如何對待傳統(tǒng)禮儀?如何對待少數(shù)民族的禮儀?(P87、P88)

第八課競爭合作求雙贏

1、競爭的積極作用和消極作用:(P90)

2、對忌妒心理的認(rèn)識:忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績懲罰自己的消極心理,對我們發(fā)展有很大的危害。3、競爭過程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。

4、競爭的目的在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

5、合作與共享的關(guān)系:合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。

6、合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。

7、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”

8、合作的重要性:

合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人,也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。

9、合作中競爭的內(nèi)涵:

一方面,團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭;另一方面,成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。

10、怎樣在合作中競爭?(P96)

11、全新的競爭理念:(P97)

12、如何面對成功與失?(P97)

13、在合作中競爭,在競爭中合作的關(guān)系:(P98)

14、競爭中合作的真諦是什么?(P98)

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15、在競爭和合作中如何處理好與他人的關(guān)系?(P98)

16、什么是團(tuán)隊(duì)精神?

17、團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義,是合作共享,樂于奉獻(xiàn),是個(gè)人利益服從集體利益。

第九課心有他人天地寬

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。

1、“和而不同”,求同存異,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

2、為什么說善于寬容利人利己?(P104)

3、寬容是有原則的,不能盲目。對家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然,我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。

3、“己所不欲,勿施于人”的含義:P105

4、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。

5、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì),就是設(shè)身處地地為他人著想,即想人所想,理解至上。

6、換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。

平等是人類追求的永恒主題,尊重是現(xiàn)代文明的基石。

7、對平等的認(rèn)識:人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視。在法律地位上,每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。

8、什么是弱勢群體?幫助他們,我們能做些什么?

弱勢群體是對社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。如:殘疾人、女性、老年人、未成年人。

對待他們,我們首先應(yīng)平等對待他們,尊重他們的人格尊嚴(yán);其次,應(yīng)盡力幫助

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他們,自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。

9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。

10、尊重社會(huì)的表現(xiàn):(P112)11、尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類來自自然,人類的生存離不開自然的恩賜,人類有義務(wù)尊重自然,否則,就會(huì)受到它的懲罰。保護(hù)環(huán)境是我國長期的基本國策。

第十課誠信做人到永遠(yuǎn)

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。

1、什么是誠信?P115

2、“君子一言,駟馬難追”和“人而無信,不知其可也”的含義。(P115、P116)

3、對人守信,對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求,恪守信用落實(shí)到行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度!白隼蠈(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

4、踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。

5、誠實(shí)和信任的關(guān)系。(P119)

6、誠信守則

(1)堅(jiān)持實(shí)事求是;

(2)在涉及到利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊;

(3)在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊;

(4)在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站在法律一邊。

7、如何處理對人誠實(shí)與尊重隱私的關(guān)系?(P122)

8、誠信與說謊是水火不相容的。“善意的謊言”是不誠信嗎?為什么?(P123)

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9、誠信的核心是善

資料來自:悅考網(wǎng)

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