古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)
古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)
一、看背景
結(jié)合注釋告訴的背景來(lái)迅速把握詩(shī)歌主要內(nèi)容：如201*年高考詩(shī)歌鑒賞題春日即事①李彌遜
小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥(niǎo)聲中自掩門。
[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
在這道題中，注釋①告訴我們李彌遜“因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職”；第二題問(wèn)“這首詩(shī)表現(xiàn)作者什么樣的情緒？”，聯(lián)系背景答題就很容易切入。
二、看關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句、詩(shī)眼）
古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言，例如標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句，往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩(shī)，則可從分析人物形象入手，進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩(shī)，概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理，分析表現(xiàn)手法時(shí)則從“托物言志”角度出發(fā)。（千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）如果是抒情詩(shī)，則從寫的景物（具體名詞）中理解詩(shī)人抒發(fā)的感情，在回答諸如“這樣寫有什么好處？”、“運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法”、“請(qǐng)欣賞這句詩(shī)”等問(wèn)題時(shí)，就考慮是否應(yīng)該答直抒胸臆或間接抒情（借物抒情、情景交融）。
四、看技法㈠抒情手法⑴直抒胸臆⑵間接抒情
A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情C情景交融㈡描寫手法
①對(duì)比：勾畫(huà)……的生活畫(huà)面，突出表現(xiàn)詩(shī)人……的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的……思考。
②襯托（映襯、反襯、烘托）
③渲染（三次或三次以上描寫鋪排）④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合㈢修辭手法
⑴用典借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩(shī)文⑵借代含蓄、委婉，表達(dá)特定的感情
⑶比喻形象生動(dòng)，寄托感情；或語(yǔ)言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想，設(shè)想奇巧，勾畫(huà)了……的生活或社會(huì)圖景。
⑷雙關(guān)意在言外，耐人尋味，具含蓄美。A諧音雙關(guān)，含蓄，富有情趣。【如“東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無(wú)晴（情）�！緽語(yǔ)意雙關(guān)
⑸擬人，景和物人格化，形象生動(dòng)，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。⑹夸張，突出特點(diǎn)，強(qiáng)化感情，增強(qiáng)感染力；或造成奇特的意境，表現(xiàn)浪漫主義的情感。⑺反復(fù)，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。
⑻設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答，富有情趣；反問(wèn)，增強(qiáng)說(shuō)服力，發(fā)人深醒。⑼反語(yǔ)，諷刺。
⑽互文：“參互成文，含而見(jiàn)文�！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“煙籠寒水月籠沙”、“開(kāi)我東閣門，坐我西閣床”等。㈣其它表現(xiàn)手法：虛實(shí)相生
五、看意象⑴柳
“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦蛾夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”⑵月亮
一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！雹蔷栈�
堅(jiān)貞、高潔品格的象征。陶淵明“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”⑷梅花
冰清玉潔、不愿同流合污的品質(zhì)。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！雹伤�
堅(jiān)貞、高潔的品質(zhì)。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李�！雹噬�
由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水�！雹宋嗤�
梧桐則是凄涼悲傷的象征�！拔嗤└婕�(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）。⑻杜鵑鳥(niǎo)
杜鵑是凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血�！雹旺p鴣鳥(niǎo)
旅途艱險(xiǎn)的和滿腔的離愁別緒，如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》）等。⑽寒蟬
悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息�！雹哮櫻�
游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前�！�、“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信，如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
⑿以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），等等。⒀冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）⒁草木
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）⒂芳草
在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨如白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城�！雹詾貘f
在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起，如秦觀《滿庭芳》：“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村�！瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙秋思》：“枯藤，老樹(shù)，昏鴉。”⒄猿啼
出現(xiàn)在詩(shī)歌中常常象征著一種悲傷的感情，如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”。⒅羌笛
凄切之感，如范仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。”羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。⒆水
在中國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！鼻赜^《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！雹伉欩]
鴻鵠飛得很高，常用來(lái)比喻志氣高遠(yuǎn)的人，如“鴻鵠去不返，勾吳阻且深”（《感遇二首》柳宗元)
六、答題的格式1、先觀點(diǎn)后理由
解題時(shí)先表明觀點(diǎn)，再陳述理由。請(qǐng)看201*年高考浙江卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。菩薩蠻李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。參考答案：
A.游子思?xì)w鄉(xiāng)�！厩盀橛^點(diǎn)，后為理由】一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。B.思婦盼歸人。上片寫思婦見(jiàn)晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。
C.二者兼有。全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
2、先分后總式
答題時(shí)，先分說(shuō)后總說(shuō)。例如，解答201*年全國(guó)高考詩(shī)歌鑒賞題，有一考生這樣作答：詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的日色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，【結(jié)合詩(shī)句，具體分析兩字的妙處。先分說(shuō)】精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象【結(jié)合全詩(shī)的意境分析其妙處。再總說(shuō)】�！敬舜鸢笍挠迷~之妙分析其效果】3、先總后分式
答題時(shí)，先總說(shuō)后分說(shuō)。請(qǐng)看201*年高考福建卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。秋夜朱淑真
夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
此詩(shī)無(wú)一“情”字，而無(wú)處不含“情”。請(qǐng)從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字，并在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的。參考答案：
“涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂�！鞠瓤傉f(shuō)】由床上之月寫到天上之月，過(guò)渡巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營(yíng)造出孤寂的意境。【后分說(shuō)】4、分點(diǎn)作答式
答題時(shí)，分成幾點(diǎn)，列出答案。請(qǐng)看201*年高考福建卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。聽(tīng)蜀僧彈琴李白
蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�？托南戳魉�，余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。注：①綠綺：古代名琴。???②流水：借用“高山流水”典故。③霜鐘：《山海經(jīng)中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”的理解。參考答案：①寫出了曲終時(shí)的景色。
②寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力。
七、典例精析【例一】
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(201*年高考全國(guó)卷一)秋思張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！痹囄鰪埣嗽�(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋�！钡募�(xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？
【解析】此題選擇的是比較常見(jiàn)的一首七言絕句張籍的《秋思》，并且舉出了王安石的評(píng)價(jià)，也算是一種提示。6分共兩問(wèn)，設(shè)問(wèn)指向明確。第一問(wèn)“試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)尋常的細(xì)節(jié)？”，有些考生可能對(duì)“細(xì)節(jié)”有點(diǎn)陌生，實(shí)際上就是指后兩句“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”所體現(xiàn)出的思想活動(dòng)和行動(dòng)表現(xiàn)中的“行動(dòng)”“又開(kāi)封”；“析”至少應(yīng)該解釋一下含義。第二問(wèn)“表達(dá)了他什么樣的情感?”問(wèn)得平常樸實(shí)，學(xué)生容易回答出來(lái)：作者開(kāi)封，顯然是查看這封因時(shí)間“匆匆”、托行人捎轉(zhuǎn)的書(shū)信中是否有遺漏的內(nèi)容，以便再補(bǔ)寫上，千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐漏掉了一句，從而顯示出了作者對(duì)這封“意萬(wàn)重”的“家書(shū)”的重視，以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限深切的思念之情。
參考答案：詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)（尋常的）細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫�！纠�
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(201*年高考湖北卷)次北固山下王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
★北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江市，北臨長(zhǎng)江。此詩(shī)或題《江南意》。
此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么?解釋第三聯(lián)的意思，并分析其情與景的關(guān)系�！窘馕觥�
兩字各有其妙，因此說(shuō)哪個(gè)字好都不能算錯(cuò)，只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說(shuō)“失”字更好，因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺(jué)形象。說(shuō)“闊”字更好，因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際所以視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說(shuō)兩個(gè)字都好，而且把各自的妙處都體會(huì)得比較準(zhǔn)確，也應(yīng)給分。第三聯(lián)是說(shuō)紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起，舊年還沒(méi)過(guò)完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫景，而晝夜輪回、季節(jié)更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中。第一問(wèn)2分。只要說(shuō)出所選擇的字的好處即可，不要求說(shuō)另一個(gè)字的不好。如有學(xué)生比較了高下，或認(rèn)為兩字都好，且言之成理，也應(yīng)給分。但只說(shuō)哪個(gè)字好，或兩個(gè)字都好，沒(méi)有回答為什么，不給分。第二問(wèn)4分。解釋意思2分。把晨光說(shuō)成夜景扣1分。舟次鎮(zhèn)江是看不見(jiàn)海的。古人用“�！弊峙c今人不同，此處不要求落實(shí)，故“�！弊植辉O(shè)扣分點(diǎn)。分析情景關(guān)系2分。
八、訓(xùn)練平臺(tái)
1．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。江上葛天民
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬�；ㄓM時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無(wú)力護(hù)春寒。
作者在這首詩(shī)中“撲”和“護(hù)”字用得很巧妙。你認(rèn)為巧妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。在詩(shī)中作者描寫的是春天的景象，注重?zé)捵旨脑⒏星�。一個(gè)“撲”字和一個(gè)“護(hù)”字，把“風(fēng)”和“柳綿”寫得很有人意。花落時(shí)，讓風(fēng)去撲救它，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)春色的挽留；讓柳棉去護(hù)春寒，而柳綿又無(wú)力，寄寓了詩(shī)人悵惘而無(wú)可奈何的感情。（這首詩(shī)一開(kāi)始就緊扣春雨的特點(diǎn)寫出了一個(gè)蒼茫的空間，暗示了詩(shī)人悠閑自在的生活。下文通過(guò)擬人手法寫出了詩(shī)人的惜春之情。本詩(shī)構(gòu)思新穎，用語(yǔ)精當(dāng)，借景抒情）2．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。絕句（其一）春望杜甫杜甫
眼見(jiàn)客愁愁不醒國(guó)破山河在，城春草木深。無(wú)賴春色到江亭。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。即遣花開(kāi)深造次，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。便教鶯語(yǔ)太丁寧。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（1）以上兩首主題相同的詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表達(dá)了詩(shī)人因飽受離亂之苦而產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的愁思。
（2）《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”句和《絕句（其一）》中的“即遣花開(kāi)深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧”句都寫到了“花鳥(niǎo)”。兩句詩(shī)的表現(xiàn)手法相同嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶�。這是一道開(kāi)放題，只要學(xué)生自圓其說(shuō)都應(yīng)給分。如說(shuō)相同，都是用了”樂(lè)景寫哀“的反襯手法：在情與景的對(duì)立中，更加倍寫出了詩(shī)人煩惱憂愁；或說(shuō)不同，《春》詩(shī)中“花鳥(niǎo)”與詩(shī)人情感已一同“濺淚”、“驚心”，情景融為一體，而《絕》詩(shī)中以“花鳥(niǎo)”無(wú)情反襯詩(shī)人的“客愁”，以景襯情，更突出首句的“愁不醒”；或說(shuō)出同中有異。
3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。詠風(fēng)王勃
肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。
歷代詠風(fēng)的詩(shī)很多，如梁無(wú)帝、唐太宗的《詠風(fēng)》詩(shī)，無(wú)非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)這首詩(shī)的立意的理解，②并具體分析寫風(fēng)的活動(dòng)采用了怎樣的手法。
①風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益，具有平等普濟(jì)的美德，詩(shī)人風(fēng)喻以人，托物言其“青云之志”，著意贊美了風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。
②寫風(fēng)的活動(dòng)，是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫，她出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來(lái)清爽，并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤，為人奏起美妙的樂(lè)章。風(fēng)的形象被刻畫(huà)得惟妙惟肖。
4．閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題初冬夜飲①杜牧
淮陽(yáng)多病偶求歡②，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿？
[注]①本詩(shī)作于會(huì)昌二年，當(dāng)時(shí)杜牧受人排擠，被外放黃州，又轉(zhuǎn)池州，睦州等地。②歡：指的是酒�！兑琢帧贰熬苼�(lái)歡伯，除憂來(lái)樂(lè)�！�
問(wèn)：第二句描繪的是怎樣的一個(gè)詩(shī)人形象。最后一句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情？第二句描繪出一個(gè)在燭光下自斟自飲、幽獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。最后一句寫出詩(shī)人流轉(zhuǎn)無(wú)定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。
5．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題水口行舟宋朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多。
①這首詩(shī)寫舟行江上的見(jiàn)聞感受，詩(shī)人情感變化，富有層次。請(qǐng)結(jié)合具體詞語(yǔ)簡(jiǎn)析之�！耙谷绾巍睂懗鲈�(shī)人心中的擔(dān)憂�！霸嚲怼笨虅澰�(shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)�！耙琅f”則透露出詩(shī)人無(wú)限欣喜之情。
②這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？詩(shī)人描繪的畫(huà)面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說(shuō)一說(shuō)你的看法。
借景抒情（或“寓情于景”、“觸景生情”），對(duì)比（或“對(duì)照”、“呼應(yīng)”）。
風(fēng)雨總是暫時(shí)的，風(fēng)浪總歸會(huì)平息，青山綠樹(shù)是永恒的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。（或“人生道路總不會(huì)一帆風(fēng)順，只要逆流而上，搏擊風(fēng)雨，就能達(dá)到青山綠樹(shù)的理想境界，享受勝利的樂(lè)趣”）（意思對(duì)即可）
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古代詩(shī)歌鑒賞及其相關(guān)文史知識(shí)點(diǎn)梳理提要
一．詩(shī)歌分類
按表達(dá)方式，詩(shī)歌可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；按格律，可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)；按語(yǔ)言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩(shī)(寫景詩(shī))、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)、悼亡詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)等。
敘事詩(shī)有較完整的故事情節(jié)，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上桑》《木蘭詩(shī)》，有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境，如《孔雀東南飛》。
抒情詩(shī)主要是借景抒情，即事抒懷（即詠懷詩(shī)，作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。）和托物言志（即詠物詩(shī)，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》："千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。"詩(shī)中以石灰自喻，表達(dá)詩(shī)人為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心，詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。）喻理詩(shī)特點(diǎn)：通俗自然，善用比喻說(shuō)理，耐人尋味，富于理趣。主要寫法：①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描繪中說(shuō)理）形象、生動(dòng)、有趣
如：白居易《賦得古原草送別》（……野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）、朱熹《觀書(shū)有感》（問(wèn)君哪得清如許……）、蘇軾《飲湖上初晴后雨》（淡妝濃抹總相宜）。
②議論說(shuō)理議論與形象描寫相結(jié)合，多用比喻等修辭法。如：蘇軾《題西林壁》（不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中）
③寓理于抒情之中抒情議論相結(jié)合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調(diào)歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。【注意】
1.讀詩(shī)時(shí)要＂想詩(shī)＂。詩(shī)中的道理，如鹽溶于水“體匿味存，現(xiàn)相無(wú)相”，要細(xì)細(xì)品味。2.詩(shī)中之“理趣”①本身固有②引申而來(lái)，其理趣要用辯證觀點(diǎn)分析詩(shī)句，“思而得之”。
3.一般詩(shī)歌也常寓理于抒情之中抒情議論相結(jié)合。有的詩(shī)還把議論與敘事、描寫、抒情相結(jié)合，如白居易《琵琶行》（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)）。）
二、怎樣鑒賞詩(shī)歌
（一）知人論世，了解詩(shī)人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，更好了解詩(shī)所表達(dá)的思想感情。（注意詩(shī)序和詩(shī)歌后注釋）如李綱《病�！贰案缜М�實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。”
贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無(wú)他求的性格特點(diǎn)�！巴形镅灾尽�，借詠牛來(lái)為作者言情述志。作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖，為相時(shí)頗有政績(jī)。因?yàn)楸煌督蹬伤懦�，屢次被謫。《病�！繁闶撬T相后在鄂州所作詩(shī)歌。詩(shī)人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報(bào)國(guó)，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無(wú)人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩(shī)人形象的化身。
【詩(shī)人風(fēng)格補(bǔ)充】
1.三曹蒼涼雄健。
2.陶淵明田園詩(shī)之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光，把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對(duì)比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)古代英雄戰(zhàn)斗精神的頌揚(yáng)，反映了詩(shī)人自己反抗黑暗現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)了他“金剛怒目式”的一面。說(shuō)明他沒(méi)有忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有放棄他的偉大理想。
3.陳子昂其詩(shī)開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，其中《登幽州臺(tái)》最為出名，抒寫不遇之悲愴，蘊(yùn)含自信自負(fù)，情懷壯偉，得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨(dú)。
4.張若需《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。5.王昌齡詩(shī)歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格，詩(shī)風(fēng)雄健渾厚。
6.高適、岑參詩(shī)風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗，寫人物豪情奔放。
7.王維、孟浩然山水田園詩(shī)表現(xiàn)山水田園之美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧?kù)o平和心境。王維詩(shī)風(fēng)的恬淡生動(dòng)，其山水詩(shī)既有雄渾壯觀的自然景象，又有清逸雅致的山水畫(huà)面。更多見(jiàn)的是融詩(shī)情畫(huà)于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩(shī)。孟浩然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)淡味重、恬靜渾健。
8.李白飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩(shī)抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩(shī)歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測(cè)；樂(lè)府和歌行寫得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩(shī)的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。有時(shí)充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩(shī)，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。
9.杜甫沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜詩(shī)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，以詩(shī)寫歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌，生動(dòng)地記載了詩(shī)人一生的生活經(jīng)歷；把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一；代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。被后代稱作“詩(shī)史”。
10.李賀靈心善感，詩(shī)風(fēng)的憂郁激憤。詩(shī)歌充滿青春樂(lè)趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。
11.白居易偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂(lè)府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他是中唐
新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩(shī)如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作”的主張。詩(shī)風(fēng)平白清新。
12.杜牧詠史詩(shī)的大手筆，歷史與現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩(shī)風(fēng)含蓄綽約。13.李商隱詩(shī)風(fēng)清麗俊逸，開(kāi)拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無(wú)窮的境界。14.賈島其詩(shī)以清奇幽峭見(jiàn)稱，詩(shī)風(fēng)蕭瑟悲愁。15.張九齡委婉蘊(yùn)藉。16.韋應(yīng)物清新典雅。
17.韓愈詩(shī)風(fēng)氣勢(shì)磅礴、奇特新穎。18.元稹詩(shī)風(fēng)艷麗淺近。
19.劉禹錫詩(shī)風(fēng)的清峻明朗。20.李煜詞風(fēng)傷感細(xì)膩。21.歐陽(yáng)修詞風(fēng)清麗明媚。22.范仲淹詞風(fēng)蒼涼悲壯。
23.蘇軾曠達(dá)豪邁，開(kāi)拓豪放派詞風(fēng)。24.柳永詞風(fēng)纏綿悱惻，開(kāi)拓婉約派詞風(fēng)。25.黃庭堅(jiān)詞風(fēng)自然流暢。26.秦觀詞風(fēng)情真意切。
27.李清照詞風(fēng)婉約凄切，表現(xiàn)閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩(shī)句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�28.楊萬(wàn)里詞風(fēng)新鮮活潑。
29.陸游詩(shī)風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國(guó)憂”。也有愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)傳世。30.辛棄疾詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩(shī)。31.姜夔詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。（二）把握詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情。
1.詠史詩(shī)借題發(fā)揮對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。思路：歷史的人或物描寫古今的盛衰之比表達(dá)主旨。
①借古諷今勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥，抨擊時(shí)弊。
②懷古傷今喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。
③借古抒懷寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。
詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）
2..詠物詩(shī)托物言志，詠物“不即不離”，狀物“似與不似”由形寫神，物我一境所寫似物非物，意在寫人寫時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。
思路：物情物理。
要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征（某一與詩(shī)人情感相吻合的特征）揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。①托物言志表達(dá)詩(shī)人志向情感。
②借物喻人贊美或批判社會(huì)上某類人。③借物喻理.勸世道德箴言
（物之特征具多面性，詩(shī)人寫時(shí)“只取一瓢飲”；詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩(shī)人對(duì)同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩(shī)歌具體的意境）
如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲�！苯琛帮L(fēng)”而起興，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。【物象象征意義舉例】
松傲霜斗雪，剛毅堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，高潔，正直、堅(jiān)貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。
梅堅(jiān)強(qiáng),，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故�！保┗虮碜约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。
竹虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。
菊卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。蘭花樸實(shí)與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧?kù)o之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。
但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。詩(shī)人通過(guò)對(duì)蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。３．.寫景詩(shī)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”⑴寫法：
①寫景抒情先寫景，后直抒胸臆。
②情景交融全詩(shī)皆寫景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。
例：杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。全詩(shī)對(duì)仗工整，看是句句寫景，實(shí)則字字含情，情景交融。開(kāi)頭兩句描寫明媚的春景圖，流露出詩(shī)人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬(wàn)里”相對(duì)，表現(xiàn)詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的浩茫心緒，卒章見(jiàn)底，關(guān)鍵詞（詩(shī)眼）在“萬(wàn)里船”。門外所泊是來(lái)自東吳的“萬(wàn)里船”。可是詩(shī)人卻有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見(jiàn)到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風(fēng)光。再回想去年官兵收復(fù)河南河北，詩(shī)人就想“青春作伴好還鄉(xiāng)”，可是一年已過(guò)，春天又至，詩(shī)人仍然淹留他鄉(xiāng)。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝，代之而起的是無(wú)限思鄉(xiāng)之情，以至心隨白鷺和東吳萬(wàn)里船俱往故鄉(xiāng)。最后樂(lè)景卻反襯了詩(shī)人的離愁別緒。
⑵寫景詩(shī)類別及其常常抒發(fā)的感情：①田園詩(shī)
原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。對(duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡。隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。
棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂(lè)道的思想。表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。安貧樂(lè)道的思想。
田園詩(shī)有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋：“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題：描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景。
描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。慶豐收、與民同樂(lè)的情感。對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情。辛勤勞動(dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。
男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害。反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。
閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。對(duì)官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。
對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過(guò)著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。
把農(nóng)家苦與王孫樂(lè)對(duì)比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。
寫田園詩(shī)的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝南北朝的庾信，盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩(shī)達(dá)到佳作。②山水詩(shī)
個(gè)人心靈的寫照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。
表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。
甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景意境。
遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。隱逸山水的喜悅、閑適的情感。
表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。與自然和睦相處的寧?kù)o平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。
曹操《觀滄海》漢以前唯一完整的山水詩(shī)，全詩(shī)不加作者主觀抒情，只作客觀描寫，是漢以前所未有的。山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬(wàn)里和范成大等。唐代詩(shī)人幾乎都寫有山水詩(shī)，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫山水的佳作。③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)
希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。
自傷遲暮，獨(dú)守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國(guó)之恨。感傷物是人非，人生短暫，報(bào)國(guó)無(wú)門，功名難就。悵恨離別，思念家鄉(xiāng)。
（想象詩(shī)歌畫(huà)面，融繪畫(huà)欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩(shī)眼挖掘深意）4.邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)：
詩(shī)文思路：塞外景物戍邊戰(zhàn)士的情懷。
豪邁奔放、一往無(wú)前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。）
表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心。寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。
表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。）訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。（宋代的邊塞詩(shī)多如此。）揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）
通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）5.贈(zèng)別詩(shī)和悼亡詩(shī)：兩類詩(shī)共同點(diǎn)：
①較其他類屬作品，情感更為摯厚、強(qiáng)烈。
古語(yǔ)：“悲莫悲兮生離別。”
②展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾，前者“欲留不能，欲舍不忍”，后者“撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。⑴送別詩(shī)：
①重團(tuán)聚、怨別離，詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊(yùn)含其他思想感情：
Ａ．建功立業(yè)的豪情Ｂ．壯志難酬之惆悵Ｃ．被貶之憤懣Ｄ．憂國(guó)憂民之情．Ｅ．男女之情愛(ài)Ｆ連年戰(zhàn)爭(zhēng)，有家難歸之悲憤②注意想象詩(shī)中描寫的景物所蘊(yùn)含之感情。古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門外�？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：
落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山“人化的自然”，荒寒而悲涼、空廓而沉深。③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。）④化用前人詩(shī)文，如：
蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼寫離別六郡良家子、霍去病、魏大表為國(guó)立功之志向⑤注意細(xì)節(jié)描寫。
⑥注意諧音“柳”諧“留”，“秋”諧“愁”，“絲”諧“思”。“晴”諧“情”,“蓮”諧“憐”，愛(ài)憐，借以表達(dá)愛(ài)情。
⑵悼亡詩(shī)多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用"悼亡"為題。悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。①詩(shī)中所寫地點(diǎn)或物象：【地點(diǎn)】
⑴閨閣庭院亡妻生前所生活的空間�！巴麖]思其人”，“入室想所歷”睹物思人，黯然傷神。
【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。
⑵墟墓間悵恨陰陽(yáng)兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍�！钡膫胖��！疚锵蟆繅灐⑿婺�、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)�！酒渌~語(yǔ)】煢煢徘徊、踟躕、不忍、未忍
②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。
６．鄉(xiāng)思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)。表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題。
或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。思路：寫物象觸“物”生情抒情。
①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。②鄉(xiāng)思詩(shī)還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。
構(gòu)思上“以超極表至極”把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過(guò)極點(diǎn)雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次書(shū)朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn)，微妙真實(shí)。
7.詠懷詩(shī)以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。
比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是詠懷名作。8．游仙詩(shī)
歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過(guò)對(duì)自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對(duì)時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。（也有寫道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。）
9.憫農(nóng)憐民詩(shī)講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對(duì)人民的深切同情。10.家庭生活、親情之樂(lè)或.農(nóng)家、漁家樂(lè)與苦
11.諷喻詩(shī)以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐羅隱）、《題臨安邸》（南宋林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。
運(yùn)用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。
12.閨情詩(shī)是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩(shī)篇。歸結(jié)“怨”字。
①宮怨詩(shī)反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī)，寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）②征婦怨婦人獨(dú)守空閨，對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。
③商婦怨商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒�！�
④情人怨擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫對(duì)愛(ài)情的向往。
13.干謁詩(shī)為得到對(duì)方的賞識(shí)和錄用而作，詩(shī)中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一。
（三）注意詩(shī)歌標(biāo)題、詩(shī)序和有關(guān)考題后的注釋。
１．標(biāo)題表明所詠之景、物，所說(shuō)之人、事，或所抒之情�！痉治鲈�(shī)題，把握中心】
如：岱宗夫何如，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)隔昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！锻馈啡�(shī)圍繞詩(shī)題中的“望”字。如清代仇兆鰲評(píng)：“首聯(lián)遠(yuǎn)望之色，次聯(lián)近望之勢(shì)，三聯(lián)細(xì)望之景，未聯(lián)極望之情”。２．詩(shī)序交代背景、作品產(chǎn)生緣由和過(guò)程，奠定感情基調(diào)。３．注釋解釋詞語(yǔ)，交代背景，或解釋詩(shī)中有關(guān)典故。（四）抓住意象特征領(lǐng)悟意境：
㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。㈡借助物象分清作者情感，【部分常見(jiàn)意象所寄寓的情感】思鄉(xiāng)類：
孤燈、孤云孤苦的思鄉(xiāng)、思親情、游子情，或孤獨(dú)、失落的感覺(jué)。飛鏡、明月望月懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、思親情，別離思聚；或發(fā)懷古之幽思。落日故人情。日暮思鄉(xiāng)。杜鵑渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情
鴻雁、雁書(shū)、雁足、魚(yú)雁、雙鯉、鯉魚(yú)、鯉素傳遞書(shū)信,信、音訊。尺素:、札、書(shū)札信。青鸞,青鳥(niǎo)傳遞書(shū)信的人。長(zhǎng)亭,南浦,柳岸:送別地。
浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、:孤寂的游子。煙波離別后漂泊無(wú)依。
戍鼓、雁聲離別、思念之悲涼。玉關(guān)情、羌管思念征人遠(yuǎn)戍或征人思?xì)w。戰(zhàn)爭(zhēng)類：
投筆棄文從武。長(zhǎng)城守邊的將士。
朔馬、胡馬、樓蘭:邊境之?dāng)场?/p>
胡霜邊地。撞金止行陣。鳴鼓進(jìn)軍。邊聲、角起、角聲軍中號(hào)角吹響。戎旌軍旗。千嶂、孤城邊塞之荒涼山水田園詩(shī)類：
閑云、野鶴隱居之閑適、怡然自得。其他類：
雞黍:專指招待客人的飯菜。武陵人桃花源
舊家燕子物是人非的傷感。莊生夢(mèng)蝶美好而虛幻。紅豆愛(ài)情或相思。
比翼、比目、雙棲夫妻恩愛(ài)。杜康酒。
化碧剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈黍離對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情桑榆指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年
商女歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。鷓鴣襯托處境的艱難或心情的惆悵五柳隱者鴻鵠人有遠(yuǎn)大志向
東籬,采菊辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致雕蟲(chóng)微不足道的技能,多指文字技巧三徑隱士居住的地方
風(fēng)騷優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采勞歌,渭城,陽(yáng)關(guān):送別時(shí)唱的歌曲夕陽(yáng)離別時(shí)的心情或暮年老年牧童淡泊,田園生活吳鉤:武器或有勇武豪情青云高的地位青紫高官顯爵丁香愁心或情結(jié)
青梅竹馬男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍蟬鳴悲秋青天清官落花:傷春落葉:秋天
黃昏、日暮死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味，有時(shí)也有思鄉(xiāng)之意。如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”。西樓,望江樓送別地或悠悠愁緒梅子含有風(fēng)情意味(梅子成熟:少女懷春)(梅雨:悠悠愁緒)
飛蓬,孤蓬,歸蓬孤寂的游子
出山①首次當(dāng)官②隱居后又出任官職。4.注意季節(jié)、節(jié)日中的意象所寄寓的情感。①春日喜慶、美好、希望。【借助的物象】
青山、霞、春色、春光、春陽(yáng)、春晝、春風(fēng)、東風(fēng)、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥(niǎo)、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點(diǎn)紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹(shù)、暖樹(shù)、紅樹(shù)、芳樹(shù)、鞭筍等。也有以樂(lè)景反襯悲情的，如傷春詩(shī)、懷人詩(shī)。②夏日青春、熱烈，暢抒情懷。
【借助的物象】
子規(guī)、蠶桑、蛙聲、鳴蛙、蜻蜓、黃梅、梅子、雨蓑、琵琶、種瓜、菜花、芙蓉、小荷、蓮花、蓮葉、荷葉、荷香、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃蔭、稻畦等。①秋日多表凄清、悲苦、鄉(xiāng)思之情�！境Ｓ迷~語(yǔ)】
愁、孤、殘、寂、冷、涼、凄、苦、清、黃等�！窘柚奈锵蟆�
秋夕、秋夜、秋水、秋風(fēng)、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜?dú)�、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、嬋娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蟬、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲(chóng)吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風(fēng)、楓林、江楓、清笳、漁火等。
②冬日傲寒、狩獵、艱難、旅景、艱難、詠雪。【借助的物象】
冬雪、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風(fēng)雪、風(fēng)霜、草盡、沙雪等。
注意借代修辭格所常用的景物“套路”古人狀物抒情常用的一些較為固定的代稱。如：【戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。
【書(shū)信】鴻雁、鯉魚(yú)、青鳥(niǎo)、青鸞、尺素、錦書(shū)、函、箋、簡(jiǎn)、札、書(shū)札、尺牘。
【船】扁舟、蘭舟、畫(huà)舫、檣、帆、棹、櫓、楫�！抉R、車馬】平聰、玉鞭、玉勒、征轡、鞭、雕鞍、鞍。【太陽(yáng)】羲和、東曦、金鳥(niǎo)、金盆。
【月亮】蟾蜍、蟾宮、蟾、玉兔、素娥、娥、嫦娥、嬋娟、銀闋、珠宮、銀盆、玉輪、冰輪、玉環(huán)、玉盤、清輝、桂樹(shù)、桂花�！緯r(shí)光】鳥(niǎo)、兔、漏、鑒表節(jié)日的詞：
元日正月初一，喜慶之日。寒食、清明、重陽(yáng)登高懷遠(yuǎn)。（五）揣摩詩(shī)眼，注意詩(shī)中用字。詩(shī)眼，即點(diǎn)睛之筆，著此一筆，境界全出。
一個(gè)詞語(yǔ)含有豐富的信息，能引起人無(wú)限聯(lián)想。如：“紅杏枝頭春意鬧”“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞，鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，花爭(zhēng)艷，人歡笑的景象。
１．多是動(dòng)詞，有時(shí)是形容詞
２．或形容詞、名詞活用為動(dòng)詞活用之詞不但具有原有詞語(yǔ)所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動(dòng)感。３．動(dòng)詞的使動(dòng)用法或形容詞或名詞活用使動(dòng)用法言簡(jiǎn)意賅。（如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，即詩(shī)眼）４．巧用虛詞，有時(shí)虛詞也傳神主要是轉(zhuǎn)折連詞或語(yǔ)氣副詞。（如：“無(wú)端偏向別時(shí)圓”的“偏”字）
５．平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)新。（如“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚(yú)兒之樂(lè)�！靶薄睜钛鄡褐p盈，兩字皆詩(shī)眼）６．注意詩(shī)中與標(biāo)題相照應(yīng)的詞
如：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”《早梅》，其中“早”與“一枝”相呼應(yīng)。
又如：“冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事？會(huì)被東風(fēng)暗拆看。”（唐人錢《未展芭蕉》）
詩(shī)中“未展芭蕉”“冷燭”“綠蠟”相照應(yīng)，說(shuō)明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”“書(shū)札”“芳心”相照應(yīng)，“卷”“未展”“緘”相照應(yīng)。說(shuō)明把未展芭蕉葉比作卷起的“書(shū)札”書(shū)札包藏的是因?yàn)楹ε率裁葱哂谡归_(kāi)心曲的“芳心”。即書(shū)札里表露的是一個(gè)正在暗戀中的姑娘的心意。
7.多用具體名詞，塑造具體形象，或使多個(gè)意象并列入句，組成生活畫(huà)面（如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”）。（六）分析寫作方法㈠情感表達(dá)方式１．直抒胸臆
２．借物詠懷（借物喻人言志）３．借事抒情４．借景抒情５．情景交融㈡修辭手法１．修辭格
⑴用典（借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩(shī)文）言簡(jiǎn)意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩(shī)歌形式寫時(shí)事評(píng)論），告誡世人或統(tǒng)治者……的歷史教訓(xùn)，寄托……的理想和情懷（書(shū)懷詠志）。構(gòu)成超現(xiàn)實(shí)的……藝術(shù)境界，寄托詩(shī)人的……理想和情懷。⑵借代含蓄、委婉，表達(dá)特定的感情
⑶比喻形象生動(dòng)，寄托感情；或語(yǔ)言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想，設(shè)想奇巧，勾畫(huà)了……的生活或社會(huì)圖景。⑷雙關(guān)意在言外，耐人尋味，具含蓄美。
①諧音雙關(guān)，含蓄，富有情趣。【如“東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無(wú)晴（情）�！竣谡Z(yǔ)意雙關(guān)
⑷對(duì)比
矛盾的對(duì)比，揭示和強(qiáng)化（如“心憂炭賤愿天寒”“近鄉(xiāng)情更怯”），突出表現(xiàn)詩(shī)人……的情感或?qū)ι�、社�?huì)的思考，或批判了……社會(huì)現(xiàn)象。
其他對(duì)比：
形－色－態(tài)、明－暗、濃－淡、虛－實(shí)、冷色調(diào)－暖色調(diào)－熱色調(diào)、動(dòng)－靜、點(diǎn)－線－面、曲－直、憂－樂(lè)、無(wú)聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現(xiàn)實(shí)－夢(mèng)境……
作用：勾畫(huà)……的生活畫(huà)面，突出表現(xiàn)詩(shī)人……的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的……思考。例：明代楊慎曾批評(píng)杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)風(fēng)雨中�！闭f(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣�！钡糇鞔诵薷�，雖然實(shí)景俱在，卻使詩(shī)境全無(wú)。因?yàn)榍皟删洹扒Ю铩碧搶懀溆嗑拔飳?shí)寫，實(shí)中有虛，使得“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，描繪了廣袤美麗的江南春景圖，意境開(kāi)闊，若“千里”改作“十里”，則無(wú)此表達(dá)效果。同樣的，后兩句中“南朝四百八十”“風(fēng)雨”也是虛寫，而寺院是眼前實(shí)景，虛中有實(shí)，“真景逼而神景生”，詩(shī)人所見(jiàn)是陽(yáng)光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風(fēng)雨之中。這樣詩(shī)人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩，全詩(shī)既描寫了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖，明亮與迷朦對(duì)比，色彩豐富多變。而且用“風(fēng)雨”與詩(shī)人所見(jiàn)不到的“南朝”相呼應(yīng)，使之具有歷史的滄桑感，進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí)，流露出些許物是人非的歷史感慨。（加點(diǎn)的文字引自語(yǔ)文課文第五冊(cè)《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)的虛與實(shí)》，課文的有關(guān)知識(shí)要熟知。）
⑸襯托（烘托或反襯）
⑹擬人，景和物人格化，形象生動(dòng)，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。⑺夸張，突出特點(diǎn)，強(qiáng)化感情，增強(qiáng)感染力；或造成奇特的意境，表現(xiàn)浪漫主義的情感。⑻反復(fù)，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。
⑼設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答，富有情趣；反問(wèn)，增強(qiáng)說(shuō)服力，發(fā)人深醒。⑽反語(yǔ)，諷刺。２．遣詞造句⑴練字
⑵多用具體名詞入句多種物象入句，言簡(jiǎn)意賅。語(yǔ)言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美。⑶句式（語(yǔ)法）①對(duì)仗工整，整齊美
②運(yùn)用不完全句（多是省謂語(yǔ)句），言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美。③倒裝句為符合平仄韻律。
有時(shí)也能強(qiáng)調(diào)某種情感或事物特征。（如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”先聽(tīng)見(jiàn)竹喧，看見(jiàn)蓮動(dòng)，而后才發(fā)現(xiàn)浣女歸和漁舟下，表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的喜悅，制造懸念。）
④假設(shè)句，聯(lián)想、想象豐富，或造成正反對(duì)舉，強(qiáng)調(diào)某種情感。
㈢其他表現(xiàn)手法⑴取材方法
a)以小見(jiàn)大【以小景傳大景之神（例：“風(fēng)正一帆懸”平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜）】，表現(xiàn)了……的意境。b)寫夢(mèng)幻想象奇特，表現(xiàn)某種理想或追求。浪漫主義手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)……的熱烈追求。⑵賦比興
賦（直陳其事，交代事件；鋪寫了……的場(chǎng)面；渲染了……的氣氛）、比（比喻，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了……特征或生活畫(huà)面）、興（先言他物引起所詠之物，渲染了……的氣氛）。（七）注意語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)㈠語(yǔ)音：
⑴平仄韻律、押韻，造成音韻美、抑揚(yáng)美、回環(huán)美。
⑵平聲韻常見(jiàn)，平聲開(kāi)口韻聲音清亮高揚(yáng)，表喜悅昂揚(yáng)之情，仄聲閉口韻韻聲音短促表急促、緊張之情狀。⑶雙聲、疊韻、疊詞，造成音韻美、抑揚(yáng)美，或使聲音響亮�；蚰盥暽袘B(tài)，或強(qiáng)調(diào)某種情感。㈡結(jié)構(gòu)上：
１．起承轉(zhuǎn)合——首句（或首聯(lián)），奠定感情基調(diào)，引領(lǐng)全篇，或描繪背景畫(huà)面；頷聯(lián)與頸聯(lián)敘事寫景，頸聯(lián)或轉(zhuǎn)入抒情議論；末句（或尾聯(lián)）抒情議論，或以景語(yǔ)作結(jié)，寓情于景，耐人尋味……
２．結(jié)構(gòu)跳躍．或如散文形散神聚寫景上放開(kāi)，可時(shí)空交錯(cuò)，抒發(fā)的……情感是統(tǒng)一的。巧于構(gòu)思，善于用事�；蛟佄锛耐羞b深，寄托了詩(shī)人……的思想或情感。㈢語(yǔ)言表達(dá)手法：１．?dāng)⑹雒鑼?/p>
⑴用第一人稱寫，便于表達(dá)感情，更加自然親切，真實(shí)感人。⑵描寫順序①遠(yuǎn)－中－近；②景－情；③時(shí)空順序；
④心理順序，常表現(xiàn)為時(shí)空往復(fù)（如：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗紙，卻話巴山夜雨時(shí)”，隨著詩(shī)人的意識(shí)流動(dòng)而表現(xiàn)為詩(shī)歌物象在空間上的往復(fù)：“巴山－西窗－巴山”為“此地－彼地－此地”，造成回環(huán)往復(fù)之美）；⑤物－人－物，造成物我交融。
⑶觀察、描寫角度指感覺(jué)角度（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)）
※視覺(jué)觀察角度（注意，此僅指視覺(jué)角度）俯視、平視、仰視⑷典型片斷描寫、細(xì)節(jié)描寫①側(cè)面烘托。
①正面描寫：（注意虛實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合的寫法，色彩烘染的方法和修辭手法）③描寫特點(diǎn)：如
描寫逼真，敘事確切，豐滿地表現(xiàn)形象。描繪出（開(kāi)闊、雄渾、壯美、明麗、明朗、優(yōu)美、祥和、民風(fēng)淳厚、和諧、清雋、寧?kù)o、淡雅、質(zhì)樸、沖淡、清遠(yuǎn)、慘淡、陰晦、凄美、悲壯、沉郁、蒼涼、幽靜、清幽……）的……（行旅圖、行軍圖、春色圖、離別場(chǎng)面、戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面、漁家生活畫(huà)面、農(nóng)家生活畫(huà)面、……）生活畫(huà)面。此情景交融的生活畫(huà)面即意境。展示……精神世界【抒發(fā)（豪邁、坦蕩、曠達(dá)、激動(dòng)、喜悅、欣慰、愉悅、熱愛(ài)大自然、掙脫……的束縛后的輕松愉快、閑適、歡樂(lè)、怡然（悠然）自得、愛(ài)國(guó)、憂國(guó)憂民、報(bào)國(guó)無(wú)門或壯志難酬的失望和悲憤、懷才不遇的感慨、悲苦、憂傷、無(wú)奈、哀傷、孤獨(dú)、凄苦、惆悵、思念、失落、失意落魄而黯然神傷、不向世俗獻(xiàn)媚、潔身自好……）的感情】，或抒寫建功立業(yè)的抱負(fù)，表達(dá)對(duì)……的追求和向往，或?qū)Α耐�，或�(qū)Α牟粷M。⑸狀物，淺切形象，言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深思。２．抒情
⑴直抒胸臆熱情奔放或富于激；，
⑵以曲筆抒寫胸臆，即間接抒情耐人尋味，富有情趣。
３．少有直接議論，常用形象說(shuō)理“象教”，不加評(píng)論，表現(xiàn)具普遍意義的生活哲理，意蘊(yùn)深刻。（宋詩(shī)更常用此法）把日�！纳钚蜗蠛蜕铄涞摹钫芾碛袡C(jī)結(jié)合，發(fā)人深醒。（詳見(jiàn)“喻理詩(shī)”）㈣語(yǔ)言風(fēng)格：
⑴平淡而有味⑵清新自然⑶質(zhì)樸通俗（明淺如話）⑷俗語(yǔ)俚詞入詩(shī)，通俗凝練⑸冷峻⑹鏤金錯(cuò)采。⑺自然流暢，不事雕琢⑻清麗⑼雋永……
【說(shuō)明】以上是不完全歸納，可按此法從詩(shī)歌鑒賞題中歸納出其它特點(diǎn)。分析具體詩(shī)詞時(shí)，不要面面俱到。要根據(jù)考題要求選擇以上。
友情提示：本文中關(guān)于《古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。
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