教師技能各章總結(jié)要點(diǎn)

教師技能要點(diǎn)

一、職業(yè)、基本概念設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、導(dǎo)入技能

*教師職業(yè)技能：是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)促使學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá)成一定教育教學(xué)目標(biāo)的一系列行為方式。

1教學(xué)口語(yǔ)訓(xùn)練基本要求1、語(yǔ)言規(guī)范流暢:規(guī)范：普通話（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法）流暢：教師口語(yǔ)連貫表意的語(yǔ)音流的流轉(zhuǎn)自如。2、語(yǔ)音音量適中3、語(yǔ)速快慢適度4、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫：抑揚(yáng)：語(yǔ)言中字調(diào)句調(diào)的高低配合頓挫：音節(jié)間、語(yǔ)句間的停頓與銜接5、內(nèi)容詳略得當(dāng)

2普通話語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)技能要領(lǐng)1、語(yǔ)音準(zhǔn)確性（1）掌握要領(lǐng)，正確發(fā)音（2）尋找規(guī)律，糾正方言音。（3）按義定音，克服誤讀

3語(yǔ)調(diào)技巧要領(lǐng)（1）重音：語(yǔ)法重音語(yǔ)義重音感情重音（2）停頓：是語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間語(yǔ)音上的間歇。語(yǔ)法停頓語(yǔ)義停頓感情停頓（3）句調(diào)：說(shuō)話時(shí)語(yǔ)音高低升降的變化，隨感情的變化而變化。上揚(yáng)調(diào)降抑調(diào)曲折調(diào)平直調(diào)

4不同教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)口語(yǔ)技巧1、導(dǎo)入語(yǔ)2、講授語(yǔ)3、提問(wèn)語(yǔ)4、小結(jié)語(yǔ)5教學(xué)設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)一、教學(xué)目標(biāo)的陳述二、教學(xué)任務(wù)的分析三、教學(xué)形式的設(shè)計(jì)：一般地說(shuō)常規(guī)的教學(xué)方法大致有以下幾種：講授法、情景復(fù)現(xiàn)教學(xué)模式法、發(fā)現(xiàn)法、問(wèn)題探究法、問(wèn)答法等等。四、作業(yè)的類(lèi)型及設(shè)計(jì)五、教學(xué)計(jì)劃的制定：教學(xué)計(jì)劃的制定應(yīng)求同存異，側(cè)重于學(xué)生的個(gè)別差異

*課堂教學(xué)導(dǎo)入技能：是指上課開(kāi)始時(shí)運(yùn)用一定的方式恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生注意力，關(guān)心上課內(nèi)容，從而引入新課的技能技巧。

1課堂教學(xué)導(dǎo)入技能的重要作用（一）凝聚指向作用即把學(xué)生的注意力集中到課堂教學(xué)活動(dòng)上。（二）激發(fā)深化作用即激發(fā)深化學(xué)生對(duì)新授課業(yè)的興趣（三）消懼置信作用即消除學(xué)生對(duì)新課、學(xué)業(yè)的懼怕、懷疑心理，使學(xué)生對(duì)新課及教師產(chǎn)親切感、友好感。（四）鋪墊拓展作用為一節(jié)課的順利進(jìn)行奠定好的基礎(chǔ)，并能由此使教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步展開(kāi)、拓展。

2教學(xué)導(dǎo)入的目的：第一，集中學(xué)生的注意力第二，激發(fā)學(xué)生對(duì)即將進(jìn)行的課堂教學(xué)的興趣第三，使學(xué)生明確新課的教學(xué)目標(biāo)第四，使教學(xué)盡快進(jìn)入課題

3教學(xué)導(dǎo)入的基本方式：1、直接導(dǎo)入2、復(fù)習(xí)舊知識(shí)式導(dǎo)入3、提問(wèn)式導(dǎo)入4、懸念式導(dǎo)入5、直觀導(dǎo)入6、故事式導(dǎo)入7、實(shí)驗(yàn)演示式導(dǎo)入8、講評(píng)式導(dǎo)入9、事例導(dǎo)入10、檢查預(yù)習(xí)式導(dǎo)入11、鋪墊式導(dǎo)入12、比較式導(dǎo)入13、剖析關(guān)鍵詞導(dǎo)入

二、講授、舉例技能

*課堂教學(xué)講授技能：指教師熟練運(yùn)用講授法進(jìn)行課堂教學(xué)的教學(xué)行為方式的熟練化表現(xiàn)。

1教授法的基本類(lèi)型1、講述：是教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，對(duì)事物或事件進(jìn)行系統(tǒng)地描述、描繪或概述的講授方式。2、講解：是運(yùn)用闡釋、說(shuō)明、分析、論證、概括等手段講授知識(shí)內(nèi)容，以揭示事物及其構(gòu)成要素、發(fā)展過(guò)程，使學(xué)生把握事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)特點(diǎn)和規(guī)律的講授方式。

2講解的基本方式：A原理中心式講解（演繹式）B問(wèn)題中心式講解（歸納式）C論證式講解D啟發(fā)式講解

3講讀：是在講述、講解過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書(shū)，有講有讀的講授方式。運(yùn)

用54講讀法的步驟：準(zhǔn)備性談話全文閱讀與講解編寫(xiě)段落大意復(fù)習(xí)閱讀復(fù)述總結(jié)談話

5講演：是在廣泛深入地分析和論證事實(shí)的基礎(chǔ)上，作出科學(xué)結(jié)論的講授方式。高年級(jí)運(yùn)用較多。

6講授法的適用范圍：第一，適用于傳授基礎(chǔ)知識(shí)；第二，適用于班級(jí)教學(xué)7講授法的運(yùn)作要求：一）要恰當(dāng)?shù)卮_定、組織教學(xué)內(nèi)容具體要求：第一，遵循由整體到部分、由一般到特殊“不斷分化”的原則，加速知識(shí)的同化；第二，建立知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系；第三，遵循以點(diǎn)帶面、以簡(jiǎn)馭繁的原則；第四，根據(jù)備課時(shí)確定的教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。（二）利用學(xué)生原有的知識(shí)（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（四）講求教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，提高表達(dá)能力（五）要多種方法并用低年級(jí)；高年級(jí)（六）處理好講與不講的關(guān)系（七）要注意因材施教并做好課堂教學(xué)的組織管理工作

*舉例技能：是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，為了使學(xué)生更好的掌握知識(shí)技能，形成能力，發(fā)展智力而例舉有效的典型事例、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式1教學(xué)舉例的作用：一）提供掌握間接經(jīng)驗(yàn)、尤其是抽象、概括間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)（二）深化認(rèn)識(shí)（三）激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生的注意力（四）降低學(xué)習(xí)難度，提高記憶效果

2教學(xué)舉例的運(yùn)作要求：一）要針對(duì)問(wèn)題的要害（二）要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平（三）要恰當(dāng)、確切、具有典型性和說(shuō)服力（四）要生動(dòng)具體，富有趣味（五）要適時(shí)。課堂教學(xué)舉例要把握時(shí)機(jī)（六）要注意知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一（七）要注意言語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)性和直觀性（八）要多舉正面的例子（九）要舉有科學(xué)定論的事例（十）要舉內(nèi)容真實(shí)的事例。忌虛構(gòu)（十一）要舉具有時(shí)代特征的事例（十二）要舉學(xué)生身邊和學(xué)生關(guān)心的事例（十三）要舉具有變式性質(zhì)的例子，并對(duì)所舉例子做適當(dāng)比較

三、提問(wèn)、板書(shū)技能

*課堂提問(wèn)：是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中順利的以提出問(wèn)題的形式檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，鞏固，運(yùn)用情況，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)推理來(lái)獲得新知是行為方式。

1課堂提問(wèn)技巧形成的標(biāo)志：時(shí)機(jī)適時(shí)，多少適量，難度適度，句式適當(dāng)，對(duì)象廣泛，內(nèi)容具體、明確、具有啟發(fā)性、趣味性、預(yù)見(jiàn)性、激勵(lì)性，程序性，運(yùn)用自如

2作用：1、提示教學(xué)要點(diǎn)2組織教學(xué)內(nèi)容3促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶4擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍5診斷學(xué)習(xí)的特殊內(nèi)容6培養(yǎng)能力7管理學(xué)生8有利于教師指導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的發(fā)揮，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

3提問(wèn)類(lèi)型：據(jù)提問(wèn)的目的、用途為標(biāo)準(zhǔn)，提問(wèn)可分為以下類(lèi)型：1、導(dǎo)入性提問(wèn)首要目的是導(dǎo)入新課2、激趣性提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考興趣3、回憶性提問(wèn)檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況4、描述性提問(wèn)要求學(xué)生用某種方式整理、組織事實(shí)材料，然后進(jìn)行詳細(xì)的描述。5、說(shuō)明性提問(wèn)說(shuō)明理由6、綜合性提問(wèn)依據(jù)感性材料提出事物知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上是學(xué)生把教材內(nèi)容的要素、概念重新組合的提問(wèn)。7、評(píng)價(jià)性提問(wèn)要求學(xué)生對(duì)所提問(wèn)題作出價(jià)值判斷或選擇的提問(wèn)。8、自由詢問(wèn)性提問(wèn)要求學(xué)生憑借已有的知識(shí)，推斷和確定自己認(rèn)為可以成立的答案的提問(wèn)9、診斷性提問(wèn)目的是了解學(xué)生理解上的癥結(jié)所在，以便教師進(jìn)行針對(duì)性的補(bǔ)充講解。10、判斷性提問(wèn)直接目的是讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出正誤優(yōu)劣的判斷，最總目的是強(qiáng)化對(duì)教材的感知、記憶、理解11、發(fā)散性提問(wèn)目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維思考12、分析性提問(wèn)目的是通過(guò)對(duì)問(wèn)題的回答使學(xué)生加深對(duì)有關(guān)教材內(nèi)容的理解，判斷學(xué)生理解的程度。

*板書(shū)技能：是教師在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確、有效、靈活地在黑板上以凝練的文字、符號(hào)和圖表、圖畫(huà)等，傳遞教學(xué)信息的教學(xué)行為方式。

1教學(xué)板書(shū)的形式：一）以作用為依據(jù)劃分的板書(shū)形式1、基本板書(shū)：體現(xiàn)教學(xué)目的和教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵的板書(shū)，是板書(shū)的骨架2、輔助板書(shū)二）以內(nèi)容為依據(jù)劃分1、詞語(yǔ)式和結(jié)構(gòu)式。2、情節(jié)式和形象式3、賞析式和導(dǎo)游式4、專(zhuān)題式和綜合式5多篇式6練習(xí)式板書(shū)練習(xí)式板書(shū)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練的板書(shū)，適用于講練結(jié)合的課型。三）以表現(xiàn)形式劃分的板書(shū)類(lèi)型1、并列式和從屬式；2、演繹式和歸納式；3、對(duì)稱(chēng)式和偏正式；4、對(duì)比式和照應(yīng)式；5、表格式和填空式；6、圖示式和板繪式；7、提綱式和總分式

2教學(xué)板書(shū)的原則：一）目的明確，針對(duì)性強(qiáng)（二）書(shū)寫(xiě)規(guī)范，有示范性（三）語(yǔ)言正確，有科學(xué)性（四）層次分明，有條理性（五）重點(diǎn)突出，表意鮮明（六）合理布局，計(jì)劃性強(qiáng)（七）形式多樣，有趣味性

3選擇恰當(dāng)?shù)陌鍟?shū)形式設(shè)計(jì)板書(shū)：1、教材內(nèi)容；2、教學(xué)目的；3、課型特點(diǎn)；4、學(xué)生實(shí)際

4書(shū)寫(xiě)與語(yǔ)言的結(jié)合形式：先講后寫(xiě)、先寫(xiě)后講、邊講邊寫(xiě)

四、演示、反饋、變化技能

*教學(xué)演示技能：簡(jiǎn)稱(chēng)演示技能，是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行演示教學(xué)的活動(dòng)熟練化表現(xiàn)。

1教學(xué)演示的基本程序：一）讓學(xué)生做好心理準(zhǔn)備（二）出示演示對(duì)象（三）介紹演示對(duì)象（四）指導(dǎo)觀察（五）提示要點(diǎn)（六）理解核查

2激疑答疑技能：是教師在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)并且有針對(duì)性地妥善回答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題的教學(xué)行為方式。

3教學(xué)激疑的常用方法：1插曲激疑法：在教學(xué)中中斷教學(xué)，插進(jìn)經(jīng)過(guò)慎重篩選的趣味之談，以調(diào)節(jié)持續(xù)緊張的情緒，使學(xué)生聽(tīng)而有趣、趣而生疑、疑而解難的激疑方法。2矛盾激疑法：利用文章的前后似乎矛盾或與生活矛盾的地方激疑，讓學(xué)生尋找答案。3比較激疑法：即通過(guò)對(duì)將教學(xué)內(nèi)容同一節(jié)課內(nèi)的不同的相關(guān)內(nèi)容獲本節(jié)與其他節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容做相同相似或相反相異的比較，使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的方法。

*教學(xué)反饋：指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中獲取學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反應(yīng)（感知。理解。記憶。應(yīng)用）情況（教學(xué)效果）以及使學(xué)生準(zhǔn)確及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)效果的教學(xué)行為方式。

1教學(xué)反饋的基本要求：一）教學(xué)反饋必須及時(shí)準(zhǔn)（二）教學(xué)信息發(fā)送與接受必須保持同步（三）反饋面要廣、形式多樣（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制（五）教師有較高的應(yīng)變能力，善于觀察，善于調(diào)諧，善于交流（六）選擇合適的方式進(jìn)行矯正和強(qiáng)化

*教學(xué)變化技能：是教師在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確、順利、有效地變換教學(xué)信息的傳遞、控制方式，使學(xué)生保持適宜的學(xué)習(xí)積極性，增進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容感知、理解、鞏固、運(yùn)用，提高教學(xué)質(zhì)量的行為方式。

1課堂教學(xué)節(jié)奏的變化原則：一，快與慢有變化；第二，動(dòng)與靜有交替；第三，張與馳有錯(cuò)落；第四，疏與密有間隔；第五，起與伏有波瀾。

五、情境創(chuàng)設(shè)、結(jié)束、說(shuō)課技能

*教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)技能：是教師在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知水平和無(wú)意識(shí)的心理特征，順利、靈活、有效地創(chuàng)造具體、生動(dòng)、形象的能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生迅速且準(zhǔn)確地感知、理解、運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境，讓學(xué)生在具體情境的連續(xù)不斷的啟發(fā)下，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)方式。

1類(lèi)型：全科、階段、階梯式、輻射式、激疑性、中介性、運(yùn)用性、爭(zhēng)論性問(wèn)題情境

*教學(xué)結(jié)束技能：是教師順利且有效地結(jié)束課堂教學(xué)的行為方式。是任何類(lèi)型的課堂教學(xué)都必不可少的組成部分。

1教學(xué)結(jié)束的一般過(guò)程（一）簡(jiǎn)單回憶（二）提示要點(diǎn)、鼓勵(lì)進(jìn)步（三）提出問(wèn)題或采用其它形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（四）鞏固應(yīng)用（五）拓展延伸

2教學(xué)結(jié)束的基本方式：一，總結(jié)式結(jié)束第二，自然結(jié)束式。第三，懸念式結(jié)束：第四，練習(xí)式結(jié)束。第五，聯(lián)系式結(jié)束。第六，討論式結(jié)束。第七，質(zhì)疑、釋疑式結(jié)束。第八，比較式結(jié)束。第九，閱讀式結(jié)束。第十，朗讀、背誦式結(jié)束。第十一，激發(fā)式結(jié)束。第十二，欣賞式結(jié)束：第十三，評(píng)價(jià)式結(jié)束。第十四，實(shí)驗(yàn)式結(jié)束。第十五，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)式結(jié)束。第十六，引深式結(jié)束。

*說(shuō)課：是教師以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行、領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)研究人員，利用口頭語(yǔ)言和有關(guān)的輔助手段闡述某一學(xué)科課程或某一具體課題的教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)得失，并就課程目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)流程的安排、重點(diǎn)難點(diǎn)的把握及教學(xué)效果與質(zhì)量的評(píng)價(jià)等方面與聽(tīng)課人員相互交流、共同研討，進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)研究過(guò)程。

1說(shuō)課內(nèi)容：1說(shuō)教材：剖析教材、課時(shí)安排2說(shuō)目標(biāo)3說(shuō)學(xué)情：已有知識(shí)和技能、學(xué)習(xí)方法和技巧、個(gè)性發(fā)展和群體提高4說(shuō)教法5說(shuō)教學(xué)程序：設(shè)計(jì)思路、教學(xué)流程、教學(xué)媒體準(zhǔn)備

2說(shuō)課時(shí)需注意的問(wèn)題：1處理好課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系2把握說(shuō)課與備課的區(qū)別3把握說(shuō)課與上課的區(qū)別4處理好說(shuō)課的詳與略5備好說(shuō)課教案

擴(kuò)展閱讀：201*遼寧省教師資格證心理學(xué)各章節(jié)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)

201*遼寧省教師資格證心理學(xué)考試提綱.第一章緒論

第一節(jié)一、什么是心理學(xué)（單選/填空）心理學(xué)概述

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。（一）心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)。古希臘哲學(xué)家亞里士多德的《論靈魂》一書(shū)，是人類(lèi)文明史上最早（第一本）關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)著（單選/填空）。（心理學(xué)誕生時(shí)間）1879年，德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué)，并在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一門(mén)專(zhuān)門(mén)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，馮特因此也被稱(chēng)為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，隨后，他還創(chuàng)辦了第一個(gè)心理學(xué)雜志《哲學(xué)研究》，出版了第一部科學(xué)心理學(xué)專(zhuān)著《生理心理學(xué)研究》。（二）心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程與人格兩大方面（單選/多選/填空）。1.（心理過(guò)程）（填/單）。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展與變化的過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。（1）認(rèn)知過(guò)程。（認(rèn)知）（單選）是最基本的心理過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等。2.人格。（人格）（空）是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，在社會(huì)化過(guò)程中所形成的（穩(wěn)定）的、具有一定（傾向的）心理品質(zhì)或特征的總和。它包括（人格傾向性）和（人格心理）特征兩方面。（1）人格傾向性。（填/單）是心理活動(dòng)動(dòng)力方面特征，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、。。。理想、信念、世界觀、自我意識(shí)等。（人格傾向性）決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)心理活動(dòng)對(duì)象的趨向和選擇，是人格結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。兒童時(shí)期，（興趣）在心理和行為活動(dòng)的支配和調(diào)節(jié)中占主導(dǎo)地位；青少年時(shí)期，．．（理想）開(kāi)始占主導(dǎo)地位；青春期后期和成年期，（人生觀）和（世界觀）逐漸成為主導(dǎo)的人格傾向。（2）人格特征。（人格特征）是一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征。它集中．．

反映了人的心理活動(dòng)的獨(dú)特性，包括能力、氣質(zhì)和性格。性格是人格心理特征的核心，它反映了一個(gè)人的基本精神面貌。P4圖※※※（P337四1）二、

心理學(xué)的研究方法

（多選/單選/填空）(給你根據(jù)概念實(shí)例判斷哪種方法)（一）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法就是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定的條件，引起被試某種心理現(xiàn)象，加以描述、分析的方法。它是實(shí)驗(yàn)科學(xué)普遍采取的方法，也是心理學(xué)研究的基本方法。（二）測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法就是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定，研究心理現(xiàn)象的方法。（三）調(diào)查法（四）臨床法（五）個(gè)案法。是研究?jī)和�心理常用的方法。三、心理學(xué)的研究原則給解釋填概念名詞）

（多選/單選/填空（一）客觀性原則

所謂客觀性原則，就是根據(jù)心理現(xiàn)象的本來(lái)面貌研究其本質(zhì)、規(guī)律和機(jī)制。這是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)原則。（二）系統(tǒng)性原則所謂系統(tǒng)性原則，就是用系統(tǒng)論來(lái)考察心理現(xiàn)象，把人的心理作為一個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)加以考察。（三）理論聯(lián)系實(shí)際原則所謂理論聯(lián)系實(shí)際原則，就是心理學(xué)的研究從選題到具體研究過(guò)程，都應(yīng)該以心理學(xué)的理論為指導(dǎo)，并從實(shí)際的需要出發(fā)，最終解決實(shí)踐中的問(wèn)題。四、心理學(xué)的研究任務(wù)

心理學(xué)的基本任務(wù)是揭示人的（心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)），探討（心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律）并應(yīng)用這些規(guī)律為人類(lèi)生活服務(wù)。，具體來(lái)說(shuō)，就是要對(duì)人的心理現(xiàn)象（描述）（解釋?zhuān)�（預(yù)測(cè)）和（控制）、、（填空/多選/單選）。五、心理學(xué)的研究領(lǐng)域

（給某一具體學(xué)科問(wèn)屬于哪個(gè)層次）現(xiàn)代心理學(xué)是一個(gè)科學(xué)體系，包含有多種多樣的心理學(xué)分支。按照他們研究目的和取向的不同，可以大致把它們分為四個(gè)層次：1.基礎(chǔ)研究：主要研究心理學(xué)基礎(chǔ)理論和基本方法。其中包括心理學(xué)史、理論心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)測(cè)量學(xué)、生理心理學(xué)、比較心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等。2.心理現(xiàn)象研究：包括感覺(jué)心理學(xué)、知覺(jué)心理學(xué)、記憶心理學(xué)、思維心理學(xué)、情緒心理學(xué)、需要心理學(xué)、動(dòng)機(jī)心理學(xué)、人格心理學(xué)、能力心理學(xué)、氣質(zhì)心理學(xué)和性格性理學(xué)等。3.心理對(duì)象研究：按照人的某一年齡階段或人的某一特定社會(huì)生活領(lǐng)域。我們又可以把心理學(xué)細(xì)分為兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、老年心理學(xué)、婦女心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、跨文化心理學(xué)、民族心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。4.活動(dòng)領(lǐng)域?qū)哟危盒睦韺W(xué)與社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合，可以產(chǎn)生以應(yīng)用為研究目的的心理學(xué)分支，其主要目的是將心理學(xué)理論應(yīng)用于人們學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。如教育心理學(xué)、工程心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)、管理心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、航空心理學(xué)、航海心理學(xué)、司法心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、文藝心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)、交通心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等等。第二節(jié)

心理學(xué)的歷史和現(xiàn)狀一、二、三、

西方古代心理學(xué)思想科學(xué)心理學(xué)的誕生現(xiàn)代心理學(xué)的學(xué)派紛爭(zhēng)

（了解名稱(chēng)和代表人物）（一）構(gòu)造主義心理學(xué)馮特、鐵欽納、（二）機(jī)能主義心理學(xué)詹姆斯、杜威、安吉爾（三）行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人華生、托爾曼、赫爾、斯金納（四）完形主義心理學(xué)韋特默、考夫卡、苛勒（五）精神分析心理學(xué)弗洛伊德、霍妮、沙利文、弗羅姆（六）人本主義心理學(xué)馬斯洛、羅杰斯四、當(dāng)代心理學(xué)的特點(diǎn)

從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，學(xué)派林立、理論紛爭(zhēng)的局面演變?yōu)閷W(xué)派相互吸收、互補(bǔ)并存的態(tài)勢(shì)，這也標(biāo)志著心理學(xué)開(kāi)始走向成熟。

※※※第三節(jié)

教師職業(yè)與心理學(xué)一、

心理學(xué)是從事教育活動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)。

（一）教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。

（二）教育工作要有心理學(xué)指導(dǎo)。（三）掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專(zhuān)業(yè)化的主要指標(biāo)。二、教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)（多選）

（一）高尚的職業(yè)品德。（二）廣博的知識(shí)。（三）完善的人格。（四）全面的能力（多選）。1.教育教學(xué)能力。2.組織管理能力。3.系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力。（五）專(zhuān)業(yè)的技能（多選）1.教學(xué)設(shè)計(jì)技能。2.教學(xué)語(yǔ)言技能。3.教學(xué)監(jiān)控技能。4.教學(xué)操作和示范技能。5.教學(xué)評(píng)價(jià)技能。6.教學(xué)研究技能。7.思想教育及心理輔導(dǎo)技能。三、教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)（論述/多選）

(一)關(guān)注技術(shù)。(二)傾聽(tīng)技術(shù)。(三)沉默技術(shù)。(四)宣泄技術(shù)。(五)探討技術(shù)。(六)面質(zhì)技術(shù)(七)自我表露技術(shù)。(八)行為矯正技術(shù)。第二章

中學(xué)生的身心特征第一節(jié)人的發(fā)展

一、（一）1.2.3.4.

人的身心發(fā)展胚胎發(fā)育過(guò)程胚種階段（0~2周）胚胎階段（3~8周）胚兒階段（9~38周）產(chǎn)前環(huán)境的影響。環(huán)境對(duì)胎兒發(fā)展的影響主要有以下幾個(gè)方面：（1）（2）（3）（4）生育年齡。孕期營(yíng)養(yǎng)。胎教。母親的情緒。

（二）人的身體發(fā)育的特點(diǎn)1.人的身體結(jié)構(gòu)。心理是身體的機(jī)能。人體一共包括八大系統(tǒng)：神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)。（1）神經(jīng)系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)，它是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。（P25圖2-1）（2）

內(nèi)分泌系統(tǒng)。內(nèi)分泌系統(tǒng)由垂體腺、甲狀腺、胸腺、胰腺、腎上腺、生殖腺等組成。（腦垂體、腎上腺、甲狀腺）（三）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的機(jī)能高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)主要指的就是大腦皮層所完成的條件發(fā)射活動(dòng)。腦學(xué)說(shuō)的發(fā)展階段：①（發(fā)展階段）定位說(shuō)；②整體說(shuō)；③機(jī)能

系統(tǒng)說(shuō)；④模塊說(shuō)。2.腦的結(jié)構(gòu)（1）

大腦兩半球的結(jié)構(gòu)。大腦皮層有三條大的溝裂，即中央溝、外側(cè)裂、頂枕裂，這些溝裂將半球分為（額葉）（頂葉）（枕葉）和（顳葉）四個(gè)區(qū)。、、（P31圖2-8大腦分區(qū)圖）（2）能。

大腦皮層的機(jī)能定位。大腦皮層的機(jī)能定位是指大腦皮層的不同部位具有不同的功（P31圖2-9大腦皮層機(jī)能定位）

（3）（無(wú)條件發(fā)射）與（條件發(fā)射）。反射活動(dòng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)形式。反射一般可分為兩大類(lèi)：無(wú)條件發(fā)射和條件反射。無(wú)條件發(fā)射是與生俱來(lái)的、不學(xué)即會(huì)的反射。膝跳、眨眼、吮吸、排尿等（給例子找歸屬）。條件發(fā)射是機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。（3）※經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。（巴普洛夫）是最早提出經(jīng)典條件反射的人。

（斯金納）發(fā)明了著名的“斯金納箱”。經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射存在著很多的異同點(diǎn)（大題）。相同點(diǎn)：經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射的基本原理是相同的，它們都是以強(qiáng)化為基本條件，同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射都有（泛化）和（分化）現(xiàn)象。不同點(diǎn)：①在刺激方面的不同。在經(jīng)典條件反射的活動(dòng)中，刺激物在行為之前已經(jīng)呈現(xiàn)，刺激是作為引發(fā)行為的一種手段。而在操作性條件反射的實(shí)驗(yàn)中，刺激物在行為之后呈現(xiàn)，它是用做強(qiáng)化的，即強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)者所期望被試做出的行為。②在反應(yīng)方面的不同。反應(yīng)的先天性與后天性是兩種條件反射的根本區(qū)別。在經(jīng)典性條件反射中，有機(jī)體的反應(yīng)是天生就有；而在操作性條件發(fā)射的實(shí)驗(yàn)中，刺激物在行為之后呈現(xiàn)。③從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來(lái)看，經(jīng)典性條件反射的實(shí)驗(yàn)中被試的動(dòng)作是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的

支配下產(chǎn)生的，是不隨意的。操作性條件反射是在軀體性神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的，往往有高級(jí)的神經(jīng)系統(tǒng)參與到活動(dòng)中，是一種隨意的行為。④就學(xué)習(xí)模式而言，二者具有不同的生物學(xué)意義。操作性條件反射的元阿里更能夠改變我們的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最多的就是（強(qiáng)化原理）和（消退原理）。例如，父母可以用微笑、愛(ài)撫、獎(jiǎng)品等來(lái)強(qiáng)化孩子的自利行為，也可以用不理睬的方式來(lái)對(duì)待孩子無(wú)休止的哭泣。二、心理的發(fā)生與發(fā)展從廣義上來(lái)講，心理的發(fā)生與發(fā)展分為（種系心理的發(fā)生發(fā)展）和（個(gè)體心理）的發(fā)展（填空）。所謂種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動(dòng)物到人類(lèi)的心理演變的過(guò)程。狹義的心理發(fā)展指的就是個(gè)體的心理發(fā)展，指?jìng)�(gè)體從出生到成熟，再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展。（一）（種系心理）的發(fā)生與發(fā)展（填空）。（語(yǔ)言）的產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)的心理發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，使人類(lèi)的心理產(chǎn)生了（質(zhì)的飛

躍）（填空/單選）。（二）（個(gè)體心理）的發(fā)展個(gè)體發(fā)展心理學(xué)研究人生各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，以揭示現(xiàn)代人心理發(fā)展的規(guī)律。1.個(gè)體心理發(fā)展階段的階段劃分。我國(guó)心理學(xué)家通常按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)，將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為以下幾個(gè)階段。①乳兒期：（0~1歲）；②嬰兒期：（1~3歲）；③幼兒期，也叫學(xué)齡前期：（3~6、7歲）；④兒童期，也叫學(xué)齡初期：（6、7歲~11、12歲）；⑤少年期，也叫學(xué)齡中期：（11、12~14、15歲）；⑥青年初期，也叫學(xué)齡晚期：（14、15~17、18歲）；⑦青年中期：（19~25歲）：⑧成年期：（25~45歲）；⑨中年期：（45~65歲）；⑩老年期：（65歲以后）。2.個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征�！�心理發(fā)展的年齡特征是指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的（一般的）（典型的）（本質(zhì)的）心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有（階段性）（連續(xù)、、、性）（穩(wěn)定性）（可變性）的特點(diǎn)（多選）、、。3.個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。心理發(fā)展的（內(nèi)部矛盾）是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)和教育向兒童不斷提出新的要求并引起的新的需要和兒童原有的心理水平相矛盾。這是兒童心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾，也是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。心理發(fā)展是與實(shí)踐活動(dòng)密不可分的，（實(shí)踐活動(dòng)）是心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在兒童心理發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種主導(dǎo)活動(dòng)，這種主導(dǎo)活動(dòng)就是心理形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，它直接決定著心理發(fā)展的方向、內(nèi)容和水平（填空/單選）。三、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素（多選/論述）(一)遺傳因素

1.遺傳。遺傳是一種生理現(xiàn)象，是指上代的許多生物特征傳遞給下一代的過(guò)程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。每一個(gè)具有正常遺傳素質(zhì)的個(gè)體，都有可能發(fā)展為一個(gè)具有正常心理發(fā)展水平的人。2.生理成熟。生理成熟是指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的程度，它依賴于個(gè)體種族遺傳的發(fā)展程序，有一定的規(guī)律性。個(gè)體的生理成熟在一定程度上制約著心理的發(fā)展水平和進(jìn)程。（二）自然環(huán)境因素自然環(huán)境包含的因素很多，其中空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)人們的心理與行為影響很大。（四）社會(huì)文化因素文化對(duì)人的心理與行為的影響是無(wú)所不在的。1.文化傳統(tǒng)。2.拷貝世界。3.學(xué)校教育。學(xué)校教育是由教育者按照一定的教育目的、一定的教育內(nèi)容、采取一定的教育方法對(duì)個(gè)體施加有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的積極影響的過(guò)程。學(xué)校教育對(duì)人的心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。首先，教育具有明確的目的性和方向性。其次，學(xué)校教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。最后，學(xué)校教育是通過(guò)一支經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。第二節(jié)

中學(xué)生身心發(fā)展的特征及指導(dǎo)

一、二、

中學(xué)生的身體發(fā)育特征中學(xué)生發(fā)展的一般特征（簡(jiǎn)答）

中學(xué)生是由兒童向成人過(guò)渡的時(shí)期，是人生發(fā)展變化的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。（一）（一）過(guò)渡性過(guò)渡性即從（幼稚期）向（成熟期）（填空）的過(guò)渡，主要表現(xiàn)有兩個(gè)方面：1.中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn)，（半幼稚）處于、（半成熟）的狀態(tài)（填空）。

2.青年期是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期，各種心理特征逐漸接近成人，特別明顯的地表現(xiàn)在由對(duì)成人的依賴到相對(duì)的獨(dú)立方面。（二）閉鎖性所謂閉鎖性是指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn)，它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的一致性而言的。（三）社會(huì)性由于社會(huì)文化因素的影響，個(gè)體通過(guò)社會(huì)環(huán)境中與人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、了解別人。三、中學(xué)生思維的發(fā)展

（一）中學(xué)生思維的發(fā)展1.初中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的（抽象邏輯性）（填空）。這一特點(diǎn)體現(xiàn)在：（1）（2）（3）運(yùn)用假設(shè)。邏輯推理。運(yùn)用邏輯法則。

與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng)，在初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性，主要體現(xiàn)在：（1）（2）（3）2.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。思維的片面性和表面性依然存在。思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。

高中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。高中生抽象邏輯思維發(fā)展的總特點(diǎn)是（多選）：（1）（2）高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。高中生的形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速發(fā)展。

（3）(抽象邏輯思維）的發(fā)展在（高中階段）進(jìn)入（成熟期）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。．．（二）中學(xué)生情緒情感的發(fā)展情緒情感在中學(xué)時(shí)期得到了前所未有的發(fā)展，在中學(xué)生的生活中占有重要的地位。1.初中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。初中生的情緒發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：初中生（1）（2）強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。可變性和固執(zhí)性共存。（3）

內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。

初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1）（2）（3）2.自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊的需要迫切。情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。情感容易受挫折，忍受能力差。

高中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。由于高中生認(rèn)知能力、意識(shí)水平的提高，其情緒體驗(yàn)呈如高中生下特點(diǎn)：（1）（2）（3）情緒的延續(xù)性。情緒的豐富性。情緒的特異性。

高中生情感發(fā)展表現(xiàn)出以下的特點(diǎn)：（1）（2）情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定。情感豐富多彩，復(fù)雜而深刻

（二）中學(xué)生人格的發(fā)展1.初中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。隨著初中生生理和心理所發(fā)生的一系列特殊的變化，人格發(fā)展上也出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：（1）意識(shí)高漲。大約在1~3歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期，(2)初中生階段自我意識(shí)進(jìn)入第二次飛躍。（2）反抗意識(shí)。

2.初中生在結(jié)交朋友方面也顯示出與兒童完全不同的特點(diǎn)：（1）（2）（3）（4）（5）交友范圍縮小。重視友誼。與異性朋友之間的關(guān)系。與父母關(guān)系的變化。與教師關(guān)系的變化。高中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。（論述）（多選）與認(rèn)知能力發(fā)展相呼應(yīng)，高中生的各種人格品質(zhì)也已趨于穩(wěn)定和成熟，而且隨著認(rèn)知水平的提高及生活經(jīng)驗(yàn)的積累，高中生在人格發(fā)展上出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。（1）（2）自我意識(shí)的高度發(fā)展。價(jià)值觀的確立。（3）自治需求。

高中生的自治需求具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：與父母的關(guān)系；選擇職業(yè)；對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素包括認(rèn)知水平、性格特點(diǎn)、家教環(huán)境、心理成熟水平等。

四、指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則

（一）初中生心理指導(dǎo)1.提前做好青春期性教育的知識(shí)和心理準(zhǔn)備。教師應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆绞教崆跋驅(qū)W生講解性生理和性心理的知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)手淫現(xiàn)象。引導(dǎo)男女同學(xué)之間的集體的、廣泛的健康交往。2.學(xué)校與家庭教育相結(jié)合。教師無(wú)論是了解學(xué)生心理與行為異常的原因，還是咨詢、矯治計(jì)劃的制訂和實(shí)施，都需取得家長(zhǎng)的積極支持和配合，共同做好學(xué)生心理健康教育。3.培養(yǎng)樂(lè)觀向上的情緒。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)抑郁、焦慮、憤怒等消極情緒時(shí)，教師應(yīng)教會(huì)他們積極的應(yīng)對(duì)方法。（二）高中生心理指導(dǎo)1.引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)。教師有必要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)及自我，學(xué)會(huì)情緒調(diào)節(jié)，發(fā)揮自身潛能，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，迎難而上。2．加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有效利用時(shí)間，注重勞逸結(jié)合，學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，盡快提高學(xué)業(yè)成績(jī)，減輕學(xué)習(xí)焦慮。3.積極開(kāi)展文體活動(dòng)。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，既為學(xué)生創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，保持愉快、積極的情緒，又可促進(jìn)建立團(tuán)結(jié)和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，有利于使教師及時(shí)掌握學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)良好的意志品德，增強(qiáng)自信心，使學(xué)生在遭受挫折時(shí)能正視壓力，提高心理承受能力。（P58~61案例分析）第三章中學(xué)生的學(xué)習(xí)第一節(jié)

學(xué)習(xí)的本質(zhì)一、什么是學(xué)習(xí)

（一）廣義的學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由（經(jīng)驗(yàn)）引起相對(duì)（相對(duì)持久的）心理和行為變化的過(guò)程。（二）狹義的學(xué)習(xí)狹義的學(xué)習(xí)是指人類(lèi)的學(xué)習(xí)，即人在實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為工具，積極主動(dòng)地獲得社會(huì)社會(huì)及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程�！�（三）學(xué)生的學(xué)習(xí)（08簡(jiǎn)答）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，由教師指導(dǎo)，以掌握（間接經(jīng)驗(yàn)）為主的一種有目的、有計(jì)劃地獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力、體力，形成品德的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：1.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教室指導(dǎo)下展開(kāi)的。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面發(fā)展。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來(lái)的實(shí)踐做準(zhǔn)備的。二、學(xué)習(xí)的種類(lèi)

（一）依學(xué)習(xí)水平劃分1970年，（加涅）根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八個(gè)層次水平，這八類(lèi)學(xué)習(xí)分別是：1.信號(hào)學(xué)習(xí)。2.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)。3.系列學(xué)習(xí)。4.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)。5.辨別學(xué)習(xí)。6.概念學(xué)習(xí)。7.原理學(xué)習(xí)。8.解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

1971年，（加涅）對(duì)這種分類(lèi)的做了修改，把前四類(lèi)學(xué)習(xí)合并為一類(lèi)，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展到具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類(lèi)。這樣就將學(xué)習(xí)分為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、原理的學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。(二)依學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式劃分奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為（意義學(xué)習(xí)）與（機(jī)械學(xué)習(xí)），有根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為（接受學(xué)習(xí)）與（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）。（二）依學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果互分我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為（知識(shí)的學(xué)習(xí)）（技能的學(xué)習(xí)）和（品德的學(xué)習(xí)）、。知識(shí)的學(xué)習(xí)最終解決的是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，即（知與不知）（知之深淺）的問(wèn)題。技能學(xué)習(xí)最終要解決的是、會(huì)不會(huì)做的問(wèn)題。三、學(xué)習(xí)理論（一）刺激-反應(yīng)理論刺激-反應(yīng)理論是由桑代克（教育心理學(xué)的創(chuàng)始人）創(chuàng)立的。桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程在于形成一定的（聯(lián)結(jié)）。他用S和R表示刺激和反應(yīng)，從而得出結(jié)論：S-R。情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(guò)（嘗試錯(cuò)誤）建立起來(lái)的。他提出三條學(xué)習(xí)定律。（準(zhǔn)備律）：聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)或減弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備；（練習(xí)律）：指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)因?yàn)榫毩?xí)得到加強(qiáng)；（效果律）：指獎(jiǎng)懲對(duì)聯(lián)結(jié)效果有重要影響，獎(jiǎng)勵(lì)則聯(lián)結(jié)增強(qiáng)，懲罰則聯(lián)結(jié)削弱（多選給解釋填名詞）。桑代克的（聯(lián)結(jié)說(shuō)）是心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。（二）認(rèn)知理論（布魯納）的“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)”模型較有代表性，其基本觀點(diǎn)如下：①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于（主動(dòng)）地形成（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是（主動(dòng)發(fā)現(xiàn)）的過(guò)程。（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論（班拉）認(rèn)為，人類(lèi)的許多學(xué)習(xí)，可以通過(guò)（觀察）獲取代替性的間接經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)稱(chēng)為（觀察學(xué)習(xí)）。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。三、學(xué)習(xí)遷移

（一）什么是學(xué)習(xí)遷移（學(xué)習(xí)遷移）是指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的（異化）或（干擾）現(xiàn)象。

（二）學(xué)習(xí)遷移的種類(lèi)1.根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負(fù)遷移（了解例子及歸屬）。2.根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同，遷移分為順向遷移和逆向遷移。3.根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱(chēng)橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。4.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移是指將一種將學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。（三）學(xué)習(xí)遷移的基本理論1.形式訓(xùn)練說(shuō)。代表人物洛克2.共同要素說(shuō)。桑代克等人認(rèn)為只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能有相同因素時(shí)，一個(gè)機(jī)能的變化才能改變另一機(jī)能3.經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)。經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。賈德4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論。習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系。苛勒5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)。6.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。完形主義心理學(xué)家（四）影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素（簡(jiǎn)答+遷移的概念）1.相似性。兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些相似性是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件。相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性，導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。2.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。（1）（2）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響著遷移的產(chǎn)生。3.對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平是影響遷移效果的主要因素，對(duì)遷移起至關(guān)重要作用。4.心向與定勢(shì)。心向是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，具有利用已有知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)比沒(méi)有這種準(zhǔn)備狀態(tài)更有利于已有知識(shí)對(duì)新的學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)定勢(shì)是一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是由先前學(xué)習(xí)引起的，對(duì)以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)能產(chǎn)生影響的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)具有定

向作用。（五）促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略（論述+學(xué)習(xí)遷移概念）1.確立明確，具體的教學(xué)目標(biāo)。明確而具體的教學(xué)目標(biāo)可以使學(xué)生對(duì)與學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的已有知識(shí)形成聯(lián)想，會(huì)有利于遷移的發(fā)生。2.精選教材。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容。3.合理編排教學(xué)內(nèi)容。合理編排教學(xué)內(nèi)容就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化。4.選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法�？偨Y(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的另一有效方法。5.創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境。在教學(xué)中，教師要盡量為學(xué)生設(shè)置與實(shí)際情況相近的情境。另外，還要在知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中考慮到實(shí)際運(yùn)用情境中的種種情況。6.提高對(duì)基本原理的理解水平。為促進(jìn)原理的遷移，教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生準(zhǔn)確地理解基本原理。7.學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己總結(jié)出來(lái)的規(guī)律或法則更有助于學(xué)習(xí)的遷移。（總結(jié)）因此，在教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己總結(jié)、

歸納和概括學(xué)過(guò)的知識(shí)，充分掌握運(yùn)用基本原理的條件、方法，使基本原理達(dá)到最有效的遷移。第二節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)一、知識(shí)的理解

（一）理解的概念理解是指?jìng)�(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)未知事物的屬性、聯(lián)系與關(guān)系，直至解釋其本質(zhì)及規(guī)律的思維過(guò)程。知識(shí)理解的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起（非人為的）和（實(shí)質(zhì)性的）聯(lián)系。（二）理解的標(biāo)志（多選）1.知道“是什么”。2.知道“為什么”。3.能舉例復(fù)述。

4.融會(huì)貫通。（三）促進(jìn)知識(shí)理解的條件（多選）1.加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系。2.提供必要的感性材料。（1）（2）（3）實(shí)物直觀。模像直觀。言語(yǔ)直觀。3.利用變式和比較。二、知識(shí)的應(yīng)用

（一）知識(shí)應(yīng)用的概念。知識(shí)的應(yīng)用主要指應(yīng)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)解答各種口頭或書(shū)面的作業(yè)題，以及應(yīng)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)完成各門(mén)學(xué)科所規(guī)定的練習(xí)作業(yè)。在這種情況下，知識(shí)應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是將抽象知識(shí)具體化的過(guò)程。（二）知識(shí)應(yīng)用的一般過(guò)程。知識(shí)應(yīng)用可以分為三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。1.審題。2.相關(guān)知識(shí)的重視。3.課題類(lèi)化和解題判斷的形成。（三）影響知識(shí)運(yùn)用的因素。1.知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度。2.問(wèn)題的特征。3.學(xué)生的智力活動(dòng)水平。※一、概述（很重要）（一）什么是技能第三節(jié)技能的掌握

技能是指通過(guò)（練習(xí)）形成的，趨于（完善化）的、（自動(dòng)化）的生活方式。（三）技能的種類(lèi)

技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種：1.動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是一種按一定技術(shù)要求，通過(guò)練習(xí)而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式。2.智力技能。智力技能是指借助于（內(nèi)部言語(yǔ)）在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能、心算技能等都是常見(jiàn)的智力技能。3.動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系（簡(jiǎn)答掌握各自概念區(qū)別聯(lián)系P76）兩者的區(qū)別表現(xiàn)在：。①活動(dòng)的對(duì)象不同；②活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同；③活動(dòng)的要求不同。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上，逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)節(jié)者，復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與，手腦并用才能完成。※二、技能的形成階段（一）動(dòng)作技能的形成（多選/簡(jiǎn)答后面有題P337-344）1.認(rèn)知定向階段。這一階段的學(xué)習(xí)也稱(chēng)知覺(jué)學(xué)習(xí)，學(xué)

習(xí)者的主要任務(wù)是通過(guò)指導(dǎo)者的言語(yǔ)講解或觀察別人的動(dòng)作示范，或借助標(biāo)志每個(gè)局部動(dòng)作的外部線索，試圖“理解”任務(wù)極其要求，在頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作方式的表象。2.掌握局部動(dòng)作階段。動(dòng)作技能的形成必須首先掌握構(gòu)成技能的各個(gè)局部動(dòng)作。3.初步掌握完整動(dòng)作階段。在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上，逐步將局部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作動(dòng)作系統(tǒng)。4.動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。這是動(dòng)作技能形成的最后階段，一連串的動(dòng)作系列已經(jīng)聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并以鞏固下來(lái)，各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)。（二）智力技能的形成（簡(jiǎn)答注意例子）1.活動(dòng)的定向階段。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。在該階段，學(xué)生要了解活動(dòng)的任務(wù)，知道做什么和怎么做，在頭腦中構(gòu)成活動(dòng)本身和結(jié)果的表象，對(duì)活動(dòng)定向。2.物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)。物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng)，如借助于實(shí)物或模型、圖表、標(biāo)本等學(xué)習(xí)。3.有聲言語(yǔ)階段。本階段要求學(xué)生離開(kāi)物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，以有聲言語(yǔ)對(duì)活動(dòng)的程序做精細(xì)的陳述，使智力活動(dòng)向不直接依賴事物的出聲言語(yǔ)過(guò)渡。4.無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不出聲的外部言語(yǔ)，即

只看到嘴動(dòng)聽(tīng)不到聲音。5.內(nèi)部言語(yǔ)階段。這是智力技能完成的最后階段，本階段的特點(diǎn)是智力技能的結(jié)構(gòu)成為壓縮和自動(dòng)化的形態(tài)，以內(nèi)部簡(jiǎn)化的言語(yǔ)形式完成認(rèn)知活動(dòng)。（三）技能的形成標(biāo)志。（多選）※動(dòng)作技能形成之后，表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志：①動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變，②動(dòng)作品質(zhì)的變化，③活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)。智力技能形成之后表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志：①智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)的支持。②智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮，快速反應(yīng)代替了詳盡、展開(kāi)的推理過(guò)程，思維靈敏，思維深度和廣度都有所提高，③智力活動(dòng)自動(dòng)化，幾乎成了無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。三、技能練習(xí)

練習(xí)是技能形成的主要途徑，練習(xí)的效果不只是取決于練習(xí)的時(shí)間和次數(shù)，而且取決于合理的組織、練習(xí)方法等因素（多選/填空）.(一)聯(lián)系和練習(xí)曲線

聯(lián)系就是以掌握一定的動(dòng)作（或活動(dòng)）方式為目標(biāo)反復(fù)操作的過(guò)程。練習(xí)的結(jié)果可以用“練習(xí)曲線”來(lái)表示，是表示一種技能形成過(guò)程中練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績(jī)之間關(guān)系的曲線。※（二）練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)（08簡(jiǎn)答）1.四種類(lèi)型的練習(xí)曲線（P78）。

（畫(huà)圖逐一解釋?zhuān)〢表明，學(xué)習(xí)技能的初期學(xué)習(xí)成績(jī)急劇上升；隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展，成績(jī)上升的趨勢(shì)逐漸減弱；B表明學(xué)習(xí)初期逐步緩慢，經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，到了學(xué)習(xí)后期成績(jī)急劇上升；C表明，最初的學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢，但不久成績(jī)便急劇上升，接著進(jìn)步又變得緩慢了；D表明，學(xué)習(xí)初期進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)中后期進(jìn)步停頓下來(lái)了，過(guò)了這一階段進(jìn)步又較快。2.練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象。練習(xí)成績(jī)的發(fā)展，有時(shí)呈較大上升狀態(tài)，有時(shí)則呈下降態(tài)勢(shì)，呈現(xiàn)（波浪式的起伏現(xiàn)象）。3.練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象。練習(xí)達(dá)到一定程度，動(dòng)作技能成績(jī)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象，“高叫原期現(xiàn)象”。

（四）提高有效練習(xí)效率的條件（簡(jiǎn)答）1.確定練習(xí)目標(biāo)。有無(wú)練習(xí)目標(biāo)是影響練習(xí)效率的最重要因素（單選/填空）。有了明確的目標(biāo)任務(wù)，就可以提高學(xué)習(xí)者的自覺(jué)性和積極性，激起練習(xí)者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和高漲的熱情，使練習(xí)經(jīng)常處在意識(shí)調(diào)控之下，從而提高練習(xí)效率。2.恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。高效率的練習(xí)，還應(yīng)從技能的性質(zhì)，練習(xí)者的學(xué)習(xí)水平，以及如何消除疲勞、克服遺忘等方面來(lái)考慮合理地安排好練習(xí)時(shí)間。3.充分而有效的反饋。通過(guò)反饋能更有效地練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。4.靈活采取練習(xí)方式。（最后總結(jié)一句就一分）第四節(jié)品德的形成一、概述

（一）什么是品德品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)�(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)�事物表現(xiàn)出來(lái)的某些（穩(wěn)定的）（心理特征或傾向）。（二）品德與道德的關(guān)系（理解）1.品德與道德的區(qū)別。（多選）（1）（2）（3）品德與道德所屬的范疇不同。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象。品德和道德所反映的內(nèi)容不同。品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。

2.品德與道德的聯(lián)系。（1）（2）（3）二、品德是道德的具體化。道德影響著品德的形成與發(fā)展。個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。品德的心理結(jié)構(gòu)

普遍認(rèn)為，品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四個(gè)成分（簡(jiǎn)答/填空/多選）(概念判斷)。（一）道德認(rèn)識(shí)

道德認(rèn)識(shí)也稱(chēng)為道德觀念，是指對(duì)道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在道德上的表現(xiàn)。（二）道德情感道德情感是人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛(ài)或憎惡、欣賞或不屑等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗(yàn)，是人的情感過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。（三）道德意志道德意志是個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的，克服各種困難，支配自己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期道德目的的心理過(guò)程。（四）道德行為道德行為是指?jìng)�(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。（五）品德心理成分的交互作用（簡(jiǎn)答）品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。在個(gè)體品德發(fā)展中，每一個(gè)基本成分都是不可忽視的。一般來(lái)說(shuō)，道德認(rèn)識(shí)是道德心理的基礎(chǔ)和前提，是道德情感產(chǎn)生的依據(jù)。道德情感是道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)換的橋梁。道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化、交融的結(jié)果就產(chǎn)生了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)人以道德意志來(lái)實(shí)踐道德行為。道德行為是道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。因此，品德的形成是這些心理成分之間共同發(fā)生作用的綜合過(guò)程。三、品的發(fā)展的階段理論

（一）皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論皮亞杰把兒童的品德發(fā)展分為三個(gè)階段：1.前道德階段

（0-3歲）。2.他律道德階段或道德實(shí)在論階段（3-7歲）。3.自律道德或道德主觀主義階段（7-12歲）。（二）科爾伯格的道德發(fā)展階段論科爾伯格用道德兩難故事法研究道德發(fā)展。他提出了三水平六階段的品德發(fā)展理論。1.前習(xí)俗水平。這個(gè)時(shí)期又分為兩個(gè)階段階段1：懲罰定向；階段2：尋求快樂(lè)定向2.習(xí)俗水平。階段3：好孩子定向：階段4：權(quán)威定向3.后習(xí)俗水平。

階段5：社會(huì)契約定向；階段6：普遍的倫理原則定向。(↓多選)科爾伯格三水平六階段的道德發(fā)展階段論三種水平發(fā)展階段一前習(xí)俗水平1懲罰定向階段（9歲以下）2尋求快樂(lè)定向二習(xí)俗水平（9-15歲）34三后習(xí)俗水平（15歲以后）5好孩子定向權(quán)威定向社會(huì)契約定向心理特征只從表面看行為后果的好壞。盲目服從權(quán)威，旨在逃避懲罰。只按行為后果能否帶來(lái)需求的滿足以判斷行為的好壞。尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)定規(guī)范中所決定的事項(xiàng)是不能改變的。了解行為規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)秩序而經(jīng)大眾同意所建立的。只要大眾取得共識(shí)，社會(huì)規(guī)范是可以改變的。道德判斷以一個(gè)人的倫理觀念為基礎(chǔ)。個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)具有一致性與普遍性。6

普遍的倫理原則定向四、

青少年品德心理的特點(diǎn)

（一）逐漸從他律變成（自律），倫理道德已經(jīng)開(kāi)始形成。（二）處于動(dòng)蕩性向成熟性的過(guò)渡。五、學(xué)生品德的培養(yǎng)（論述/簡(jiǎn)答/案例分析）道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的形成和發(fā)展方面。（一）提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力。道德認(rèn)識(shí)始終貫穿于品德形成的各個(gè)方面，學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平的狀況對(duì)品德的形成與發(fā)展具有重要的作用。（二）激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。道德情感即道德感，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是人類(lèi)特有的最高級(jí)情感，是促使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的橋梁。（三）加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉道德意志是人為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的，在行動(dòng)中自覺(jué)克服困難的心理過(guò)程。它是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，在品德教育的四要素的互動(dòng)關(guān)系中起關(guān)鍵作用，在道德認(rèn)識(shí)、情感向道德行為的轉(zhuǎn)變中起保證作用。（四）注意學(xué)生的道德行為訓(xùn)練道德行為是個(gè)體道德意識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，是個(gè)人品德形成和發(fā)展的標(biāo)志。六、學(xué)生品德不良的矯正

（案例分析/論述/聯(lián)系實(shí)際的）所謂品德不良，是指經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)而又尚未達(dá)到違法犯罪的地步，通常表現(xiàn)為故意違反紀(jì)律、惡作劇、好打架、無(wú)禮貌、愛(ài)撒謊、小偷小摸等（多選）。（一）青少年品德不良的原因（多選08試題）1.青少年品德不良的

客觀因素。青少年的不良品德是社會(huì)大環(huán)境和教育的不良影響通過(guò)其內(nèi)部心理活動(dòng)產(chǎn)生的，是外因通過(guò)內(nèi)因起作用的結(jié)果。造成青少年品德不良的客觀因素主要包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境（多選/填空）。2.青少年品德不良的主觀因素：（1）（2）（3）（4）缺乏正確的道德觀念。意志力薄弱。好奇心。偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。

（三）青少年品德不良的矯正（08論述①什么是②矯正是指③品德不良的概念產(chǎn)生的原因/案例分析）青少年品德不良的矯正是指改變學(xué)生的不良品德，使其轉(zhuǎn)化為良好品德的過(guò)程。青少年世界觀尚未定型，可塑性很大。對(duì)品德不良的青少年的教育需要學(xué)校、家庭積極配合，共同努力。在教育過(guò)程中要考慮他們的心理特點(diǎn)，采取有力的教育措施。1.學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。首先，端正辦學(xué)思想。其次，樹(shù)立良好校風(fēng)。再次，要提高教師的思想素質(zhì)和理論水平。2.家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)，不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)。3.青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)。4.社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康，進(jìn)一步消除有不良影響的壞風(fēng)氣，為他們創(chuàng)造適合其年齡特征的精神食糧，加強(qiáng)社區(qū)教育，促進(jìn)教育社會(huì)化。第五節(jié)

中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診斷與輔導(dǎo)

學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指（智力）和（身體）（發(fā)育正常），但學(xué)習(xí)成績(jī)明顯低于同年級(jí)學(xué)生的異質(zhì)群體。目前，學(xué)習(xí)困哪已成為中、小學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題，困擾著許多學(xué)生和家長(zhǎng)。一、學(xué)習(xí)困難的特征

研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征是：①智力都是正常的；②存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良，甚至兩者兼而有之；③上述兩方面的問(wèn)題不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果，而是學(xué)校、家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致；④社會(huì)困難學(xué)生需要特殊的督促、輔導(dǎo)和幫助。二、(一)(二)(三)(四)三、學(xué)習(xí)困難的類(lèi)型（單選/填空）暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生。能力困難學(xué)生。動(dòng)力困難學(xué)生。這是占比例最多的一類(lèi)。整體困難學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因（多選/簡(jiǎn)答/案例分析）(P94案例分析原因怎么辦)（一）認(rèn)知因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在非常顯著的問(wèn)題。他們?cè)趩?wèn)題解決方面能力較差。學(xué)習(xí)困難學(xué)生認(rèn)知方式明顯趨于依存性特點(diǎn)。（二）人格因素。學(xué)習(xí)困難者最顯著的人格特征是他們自我評(píng)價(jià)低，自尊心、自信心及自我調(diào)控水平低。（三）人際因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在人際關(guān)系上不良率很高。這些學(xué)生往往是孤獨(dú)的，不合群的。（四）環(huán)境因素1.家庭環(huán)境。2.學(xué)校環(huán)境。3.社會(huì)環(huán)境。四、學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)

（一）引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)，做出恰當(dāng)?shù)淖晕遗袛啵�相信只要自己努力，一定�?huì)取得良好的成績(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)行為的

有效感。（二）幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。塑造積極、健全的人格是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的第一位的任務(wù)，其根本點(diǎn)就在于幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生建立和恢復(fù)自信。（三）幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成就感。成功感能使學(xué)生輕松愉快，增加學(xué)習(xí)興趣。激勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一個(gè)至關(guān)重要因素。（四）激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲求知欲是學(xué)生追求知識(shí)的需要，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。引發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲，首先要激發(fā)他們的好奇心，為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。（五）講究教育教學(xué)方法教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要注意教育方式，又要講究教學(xué)方法。在教育工作中，按照成功教育的動(dòng)力機(jī)制原理，堅(jiān)持正面鼓勵(lì)為主的教育原則和方法，保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。（六）創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。作為教師應(yīng)在教育實(shí)踐和日常生活中培養(yǎng)自己敏銳的思維和觀察力、積極向上的情感、平和的心境、開(kāi)朗健康的性格，用自己人格的魅力和在教育教學(xué)中無(wú)可替代的作用，著力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。P94-97案例分析第四章感覺(jué)與知覺(jué)第一節(jié)感受一、概述

（一）什么是感覺(jué)感覺(jué)指人腦對(duì)（直接）作用于感官器官的事物（個(gè)別）屬性的反映。（二）感覺(jué)過(guò)程感覺(jué)過(guò)程包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：①對(duì)感受器的刺激過(guò)程；②傳入神經(jīng)的過(guò)程；③中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動(dòng)，從而產(chǎn)生感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。（三）感覺(jué)的種類(lèi)依據(jù)各種不同的標(biāo)準(zhǔn)，可將感覺(jué)分為不同的種類(lèi)。根據(jù)刺激來(lái)源于有機(jī)體外部還是內(nèi)部，可分為（外部感覺(jué)）和（內(nèi)部感覺(jué)）（多選/單選）.外部感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)。內(nèi)部感受是由機(jī)體內(nèi)部的客觀刺激引起、反映機(jī)體自身狀態(tài)的感覺(jué)。內(nèi)部感覺(jué)包括平衡感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)等。二、感受性及其變化規(guī)律。

（一）感受性和器官閾限。感受性指感覺(jué)器官對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。感受性的大小是用（感覺(jué)閾限）的大小來(lái)度量的。感覺(jué)閾限指能引起感覺(jué)的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量或刺激程度。每一種感覺(jué)都有絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限以及差別感受性和差別閾限。

1.絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限。絕對(duì)感受性指剛能覺(jué)察出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)閾限指剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)閾限的值越小，則絕對(duì)感受性越大；絕對(duì)閾限的值越大，則絕對(duì)感受性越小。因此，絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限在數(shù)值上成反比。公式表示為E=1/R.2.差別感受性和差別閾限。剛能覺(jué)察出兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間最小差異

量的感覺(jué)能力叫作差別感受性。

（二）感覺(jué)性的變化規(guī)律1.同一感覺(jué)得相互作用。主要包括：（1）后象。后象是指當(dāng)前刺激作用停止后，感覺(jué)并不立刻消失，還要保持短

暫時(shí)間的現(xiàn)象。由興奮過(guò)程所留下的痕跡作用存在于各種感受之中，在視覺(jué)中表現(xiàn)得尤為明顯。視覺(jué)后象分為正后象和負(fù)后象。正后象保持刺激物所具有的同一屬性。負(fù)后象則與原刺激物所具有的性質(zhì)相反。（2）感覺(jué)適應(yīng)。（感覺(jué)適應(yīng)）是指由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，是感受性

發(fā)生變化的現(xiàn)象。（適應(yīng)）可以使感受性（提高），也可以使感受性（降低）。視覺(jué)感應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，這就話說(shuō)的是嗅覺(jué)感應(yīng)。觸壓覺(jué)的適應(yīng)較快、較明顯。痛覺(jué)卻是很難適應(yīng)的。（3）感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比是同一感覺(jué)器官在不同刺激物的作用下，感覺(jué)在（強(qiáng)度）和（性質(zhì)）上發(fā)生變化的現(xiàn)象。2.不同感受的相互作用。（給解釋填名詞）（1）不同感受的相互影響。某種感覺(jué)器官受到刺激而對(duì)其他器官的感受性造

成影響，或使其升高或使其降低，這種現(xiàn)象叫作不同感覺(jué)之間的相互影響。（2）（3）聯(lián)覺(jué)。不同感覺(jué)的相互代償，當(dāng)某種感覺(jué)受損失或缺失后，其他感覺(jué)會(huì)予以代償，這就是不同感覺(jué)的代償作用。（三）感受性的發(fā)展三、視覺(jué)

（一）視覺(jué)刺激與感覺(jué)器官（二）視覺(jué)現(xiàn)象。（三）顏色視覺(jué)。（四）色覺(jué)理論。四、聽(tīng)覺(jué)。

（一）聽(tīng)覺(jué)刺激與聽(tīng)覺(jué)器官（二）聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象（三）聽(tīng)覺(jué)理論五、其他感覺(jué)

（一）嗅覺(jué)（二）味覺(jué)（三）皮膚覺(jué)（四）內(nèi)部感覺(jué)1.平衡覺(jué)。平衡感覺(jué)又稱(chēng)靜覺(jué)。當(dāng)前庭器官受到刺激時(shí)，視野中的物體仿佛在移動(dòng)，人們會(huì)產(chǎn)生眩暈、惡心、嘔吐等。2.運(yùn)動(dòng)覺(jué)。3.機(jī)能覺(jué)。機(jī)能覺(jué)的表現(xiàn)形式有饑、渴、氣悶、惡心、窒息、便秘、性、脹、痛等。第二節(jié)知覺(jué)一、概述

知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映。感覺(jué)和知覺(jué)都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映。感覺(jué)和知覺(jué)的緊密聯(lián)系表現(xiàn)在：感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別主要有以下三個(gè)方面：二、知覺(jué)的種類(lèi)

（一）空間知覺(jué)。（多選）空間知覺(jué)是對(duì)客觀世界三維特性的知覺(jué)、具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映。1.形狀知覺(jué)。2.大小知覺(jué)。3.深度知覺(jué)。（1）單眼線索。

一是相對(duì)大小，二是插入或遮擋，三是線條透視，四是紋理梯度，五是相對(duì)高度，六是光線和陰影，七是空氣透視，八是相對(duì)運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)視差。（2）雙眼線索。雙眼線索主要包括視軸輻合和雙眼視差。（二）時(shí)間知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺(jué)。在不同的心理狀態(tài)下，人們對(duì)時(shí)間的估計(jì)有很大差別。（三）運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)主要包括兩種類(lèi)型：1.真動(dòng)知覺(jué)。2.似動(dòng)知覺(jué)。（四）錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)不同，它是在一定條件下必然產(chǎn)生的，是一種正常的知覺(jué)現(xiàn)象。（填空）除了視錯(cuò)覺(jué)中的幾何錯(cuò)覺(jué)外，還有聽(tīng)錯(cuò)覺(jué)、嗅錯(cuò)覺(jué)等，形重錯(cuò)覺(jué)，視聽(tīng)知覺(jué)等。三、自覺(jué)的特性

（簡(jiǎn)答選擇）（一）選擇性人所處的周?chē)�環(huán)境復(fù)雜多樣，在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物，而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象，把其他對(duì)象作為知覺(jué)對(duì)象的背景，這種現(xiàn)象叫知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)的對(duì)象和背景之間的關(guān)系是相對(duì)的，可以相互轉(zhuǎn)換。※（多選）影響知覺(jué)選擇性的主要因素有：①對(duì)象和背景的差別②象與背景的差別。對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就越容易從背景中區(qū)分出來(lái)。③知覺(jué)的選擇性也受到知覺(jué)者的需要、興趣、愛(ài)好以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。（二）整體性

人在知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性主要受以下四種因素影響（多選）：①知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)，②對(duì)象各

組成部分的強(qiáng)度關(guān)系，③知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。④知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)影響知覺(jué)的整體性。（三）理解性

在知覺(jué)的過(guò)程中，人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物理解和領(lǐng)會(huì)，知覺(jué)的這種特殊性就是知覺(jué)的理解性。（四）恒常性

當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的影響仍然保持相對(duì)不變，這就是知覺(jué)的恒常性。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性有亮度恒常性、大小恒常性、形狀恒常性等。第三節(jié)觀察力是一種高級(jí)的知覺(jué)。一、觀察和觀察力中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

觀察是知覺(jué)的特殊形式，它是有預(yù)定目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的（知覺(jué)過(guò)程）※。知覺(jué)過(guò)程）觀察力最可貴的品質(zhì)是從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，從表面上貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)或因果關(guān)系。二、（簡(jiǎn)答中學(xué)生觀察力的發(fā)展中學(xué)生觀察力的特點(diǎn)簡(jiǎn)答/多選）中學(xué)生由于心理活動(dòng)的目的性快速地發(fā)展（最基本的特點(diǎn)），做事情的計(jì)劃性增強(qiáng)，思維

水平提高，自我控制能力發(fā)展，觀察力水平有大幅度提高。具體表現(xiàn)為：1.目的性強(qiáng)。2.準(zhǔn)確迅速。3.長(zhǎng)期堅(jiān)持。4.正確理解。三、中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)多選/簡(jiǎn)答）（如何培養(yǎng)中學(xué)生的觀察力

根據(jù)青少年觀察力發(fā)展的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采取相應(yīng)的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生

的觀察力，主要包括：1.訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。2.明確觀察任務(wù)。3.激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。4.教給學(xué)生觀察的方法。第五章記憶

第一節(jié)一、什么是記憶概述

記憶是人腦中積累和保存?zhèn)�體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。二、記憶的過(guò)程（※簡(jiǎn)述記憶的環(huán)節(jié)）記憶是通過(guò)（識(shí)記）（保持）（再認(rèn)）或（回憶）這三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)�體、、經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。識(shí)記是記憶過(guò)程的（第一個(gè)）基本環(huán)節(jié)。保持是指以獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，它是記憶過(guò)程的第二個(gè)基本環(huán)節(jié)�；貞浐驮僬J(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱(chēng)為回憶；過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程稱(chēng)為再認(rèn)�；貞浐驮僬J(rèn)是記憶過(guò)程的第三個(gè)環(huán)節(jié)。記憶過(guò)程中的三個(gè)基本環(huán)節(jié)是相互依存、密切聯(lián)系的。沒(méi)有識(shí)記就談不上對(duì)經(jīng)驗(yàn)的保持，沒(méi)有識(shí)記和保持就不可能對(duì)經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物回憶或再認(rèn)。因此，實(shí)際和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再認(rèn)和回憶則是識(shí)記和保持的結(jié)果�！�三、記憶的種類(lèi)（一）形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶與運(yùn)動(dòng)記憶根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可分為形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶和運(yùn)動(dòng)記憶（多選）。1.形象記憶。2.情緒記憶。情緒記憶。情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。3.邏輯記憶。它是人類(lèi)所特有的。4.運(yùn)動(dòng)記憶。運(yùn)動(dòng)記憶一旦形成，保持的時(shí)間往往很長(zhǎng)久。（二）外顯記憶和內(nèi)隱記憶按記憶的意識(shí)參與程度劃分，可以分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。1.外顯記憶。外顯記憶是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。2.內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶是指再不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。四、記憶的神經(jīng)生理機(jī)制

（一）記憶機(jī)能定位說(shuō)。（二）記憶機(jī)能整體說(shuō)。（三）SPI理論。（四）記憶分子學(xué)說(shuō)。第二節(jié)

記憶的加工過(guò)程

從信息加工的角度上說(shuō)，記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)，是由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。一、感覺(jué)記憶。

在記憶系統(tǒng)中，感覺(jué)記憶會(huì)對(duì)感覺(jué)信息初步登記。又稱(chēng)為瞬時(shí)記憶。這種信息不會(huì)立即消失，而會(huì)在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的相應(yīng)部位保留1-2秒，然后才消失。（一）感覺(jué)記憶的存儲(chǔ)和編碼（二）感覺(jué)記憶的種類(lèi)1.圖像記憶。2.回聲記憶。（三）感覺(jué)記憶的特征二、短時(shí)記憶當(dāng)外界刺激輸入之后，其能量首先被轉(zhuǎn)換成各種感覺(jué)信息，之后這些感覺(jué)信息經(jīng)過(guò)組織，獲得一定的意義，成為被識(shí)破的某種模式。（一）短時(shí)記憶的容量短時(shí)記憶是指記憶的信息在頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺(jué)記憶長(zhǎng)些，但一般不超過(guò)1分鐘的記憶。短時(shí)記憶ideas信息容量可用組塊做單位來(lái)測(cè)量。實(shí)驗(yàn)表明，短時(shí)記憶的容量大約是（7±2個(gè)）組塊。（二）短時(shí)記憶的編碼

（三）短時(shí)記憶的信息提取三、長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在1分鐘以上的記憶。（一）長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼（二）長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中，信息的存儲(chǔ)是多種多樣的，包括陳述性記憶與程序性記憶、情景記憶與語(yǔ)義記憶。1.陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶是對(duì)用來(lái)表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識(shí)的記憶；程序性記憶則是指做事情的方法。2.情景記憶與語(yǔ)義記憶。情景記憶單獨(dú)保存人們親自體驗(yàn)過(guò)的特定事件。（三）保持量的測(cè)量（四）長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提取。長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取有兩種形式：回憶）和（再認(rèn)）再認(rèn)）。（回憶）※

※第三節(jié)遺忘規(guī)律一、

遺忘的概念機(jī)種類(lèi)

遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和重視，或是（錯(cuò)誤地）再認(rèn)與重現(xiàn)。（P342簡(jiǎn)答）遺忘和保持是相反的心理過(guò)程。遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘兩種。二、遺忘的主要規(guī)律及其影響※（一）艾賓浩斯遺忘曲線※艾賓浩斯是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。

（P342題）也就是記憶的規(guī)律（三）影響遺忘的因素1.識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。2.識(shí)記材料的系列位置。3.學(xué)習(xí)的程度。50%的過(guò)度學(xué)習(xí)效率最佳（最有利于記憶）。4.情緒體驗(yàn)。三、遺忘的原因（一）衰退說(shuō)（二）干擾說(shuō)干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到其他刺激干擾的結(jié)果。1.前攝抑制。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。2.倒攝作用。倒攝作用是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。（三）壓抑說(shuō)弗洛伊德在給精神病人實(shí)施催眠術(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多人能回憶早年生活中的許多事物。（四）提取失敗說(shuō)明明知道某件事情但就是無(wú)法回憶出來(lái)的現(xiàn)象稱(chēng)為“舌尖”現(xiàn)象。第四節(jié)表象

一、什么是表象

表象是保持在記憶中的客觀事物的形象。二、表象的種類(lèi)（一）視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等表象。根據(jù)表象來(lái)源的感覺(jué)通道，可分為視覺(jué)表象、聽(tīng)覺(jué)表象、動(dòng)覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、味覺(jué)表象、觸覺(jué)表象等。視覺(jué)表象是比較鮮明、最常發(fā)生的表象形式。（二）個(gè)別表象和一般表象根據(jù)對(duì)象范圍和概括程度，可分為個(gè)別表象和一般表象。對(duì)某一具體事物的表象稱(chēng)為個(gè)別表象；對(duì)于某一類(lèi)事物的表象稱(chēng)為一般表象。（四）遺覺(jué)象

三、表象的特征（多選）（一）形象性（二）概括性（三）可操作性四、表象的信息加工理論（一）基本表象理論。（二）雙重編碼理論。五、表象的作用（一）感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的橋梁。（二）正確識(shí)別外界事物的參照。（三）能調(diào)節(jié)和支配身體的運(yùn)動(dòng)。第五節(jié)中學(xué)生有效記憶方法的掌握一、

中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)。

二、有效的記憶策略（如何提高記憶力）（多選/簡(jiǎn)答）

由于中學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)仍具有局限性，因此教師應(yīng)根據(jù)記憶的特點(diǎn)為學(xué)生提供良好的記憶策略，幫助學(xué)生提高記憶（1分）。主要包括：(一)復(fù)述。復(fù)述在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中采用復(fù)述的方法。最好是精細(xì)復(fù)

述，即尋找意義和建立新知識(shí)與已有知識(shí)間的聯(lián)系。(二)背誦。人們必須做提取信息的聯(lián)系。因此，當(dāng)人們讀一篇文章時(shí)，應(yīng)該不時(shí)地合上

書(shū)，并試著用自己的話把剛才閱讀的內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。(三)結(jié)果反饋。

有反饋的學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)方式。反饋能使人們檢查自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。（四）記憶線索在編碼過(guò)程中出現(xiàn)的刺激往往是最好的記憶線索。（五）記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)（看看就行）2.增強(qiáng)自信心。3.調(diào)節(jié)積極性。4.調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)。5.集中注意力。6.保證充足的睡眠。三、記憶術(shù)（單選）（看看就行）1.自然語(yǔ)言媒介法。2.地點(diǎn)法。3.視覺(jué)表象法。4.首字母縮略詞法。5.諧音法。第六章思維

（這一章一定要看※例子都看）第一節(jié)一、什么是思維。概述

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)（概括的）和（間接的）反映。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。思

維概括性是指思維通過(guò)抽取同一類(lèi)事物的共同本質(zhì)特征和事物間的必然聯(lián)系來(lái)反映事物。思維的間接性是指思維能對(duì)感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介與頭腦加工來(lái)反映，而感知覺(jué)只能反映直接作用于感覺(jué)器官的事物。二、思維的基本過(guò)程

思維是高級(jí)的心理活動(dòng)形式。人腦對(duì)信息的處理包括分析、綜合、抽象、概括的過(guò)程，這些是思維最基本的過(guò)程。（一）分析與綜合。分析與綜合是思維過(guò)程的基本環(huán)節(jié)。分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。綜合是在腦海里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。（二）比較（三）抽象與概括抽象是把事物的共有特征、本質(zhì)屬性都抽取出來(lái)，并對(duì)與其不同的、不能反映其本質(zhì)內(nèi)容的舍棄。概括是將抽象出來(lái)的事物的共同本質(zhì)特征綜合起來(lái)，并推廣到同類(lèi)事物中去的過(guò)程。三、思維的種類(lèi)、

（一）直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維（單選/多選/填空）根據(jù)思維的（憑借物）和（解決問(wèn)題）的方式，可分為（直觀動(dòng)作思維）（具體、形象思維）和（抽象邏輯思維）。1.直觀動(dòng)作思維。又稱(chēng)實(shí)踐思維，是憑借直接感知，伴隨實(shí)際動(dòng)作的思維活動(dòng)。2.具體形象思維。具體形象思維是運(yùn)用已有表象產(chǎn)生的思維活動(dòng)。形象思維在青少年和成人中仍是一種主要的思維類(lèi)型。3.抽象邏輯思維。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維，（概念）是這類(lèi)思維的支柱。

（二）經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。1.經(jīng)驗(yàn)思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，判斷生產(chǎn)、生活中問(wèn)題的思維。2.理論思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論依據(jù)，對(duì)問(wèn)題分析、判斷的思維。（三）直覺(jué)思維和分析思維。根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可分為直覺(jué)思維和分析思維。1.直覺(jué)思維。直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。2.分析思維。是指明確意識(shí)到思維的步驟和思維的過(guò)程，并按一定程序執(zhí)行的思維。（四）聚合思維和發(fā)散思維根據(jù)解決問(wèn)題時(shí)的思維方向，可分為聚合思維和發(fā)散思維。、，是把問(wèn)題所提供的各1.聚合思維。聚合思維又稱(chēng)（求同思維）（集中思維）種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。2.發(fā)散思維。又稱(chēng)（求異思維）（輻射思維）、，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。思維的變通性、流暢性、和獨(dú)特性是發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)。聚合思維與發(fā)散思維都是智力活動(dòng)不可缺少的思維，都帶有創(chuàng)造的成飛，而發(fā)散思維最能代表創(chuàng)造性的特征。（五）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維（樣題有、仔細(xì)看、例子重點(diǎn)）（填空）。1.常規(guī)思維。2.創(chuàng)造性思維。第二節(jié)

概念一、什么是概念。

概念是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映，是思維的最基本．．．．．．．．．的單位。概念是用詞來(lái)標(biāo)志的。二、概念的種類(lèi)

（一般看看就行，相對(duì)于思維的種類(lèi)來(lái)說(shuō)思維更重要）（一）具體概念與抽象概念（二）合取概念、析取概念和關(guān)系概念（三）前科學(xué)概念和科學(xué)概念（四）單獨(dú)概念、普通概念和集合概念（五）自然概念和人工概念三、(一)(二)四、概念結(jié)構(gòu)的理論特征表說(shuō)原型說(shuō)概念形成的過(guò)程

概念形成也稱(chēng)概念掌握、概念學(xué)習(xí)等，是指?jìng)�(gè)體掌握概念本質(zhì)屬性的過(guò)程。五、(一)(二)(三)(四)(五)影響概念形成的因素（多選/簡(jiǎn)答）過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響。提供概念所包括事物的變式。下定義。在實(shí)踐中運(yùn)用概念。概念系統(tǒng)。第三節(jié)推理一、什么是推理

推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷出發(fā)推出另一個(gè)新判斷的思維形式。二、推理的種類(lèi)推理的種類(lèi)很多，主要有（演繹推理）（歸納推理）和（類(lèi)比推理）、。（一）演繹推理演繹推理是從一般性知識(shí)的前提到特殊性知識(shí)的結(jié)論的推理。（二）歸納推理歸納推理是從特殊性知識(shí)的前提到一般性知識(shí)的結(jié)論的推理。（三）類(lèi)比推理類(lèi)比推理是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理，也就是從一個(gè)對(duì)象的屬性推出另一對(duì)象也可能具有這屬性。三、影響推理的因素（多選）

（一）推理材料的性質(zhì)（二）前提氣氛效應(yīng)（三）賭徒謬誤（例子記住）不少被會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似賭徒的慣常想法，即“贏多了就要輸，輸多了就要贏”。這種賭徒謬誤是人們?cè)谧龈怕释茢鄷r(shí)的一種常見(jiàn)現(xiàn)象。第四節(jié)問(wèn)題解決（整章的重點(diǎn)每一個(gè)問(wèn)題都要看）

一、什么是問(wèn)題解決問(wèn)題解決是由一定的（情境）引起的，按照一定的（目標(biāo)），應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。（一）問(wèn)題解決的特征1.目標(biāo)指向性。即解決問(wèn)題具有明確目的性。做夢(mèng)由于缺乏明確的目標(biāo)，所以不是問(wèn)題解決。2.操作系列性。即解決問(wèn)題必須包括一系列心理操作才能稱(chēng)之為問(wèn)題解決，自動(dòng)化或單一

的操作不能構(gòu)成問(wèn)題解決。如回憶朋友的電話號(hào)碼，但是這種活動(dòng)只需要簡(jiǎn)單的記憶提取，因此也不是問(wèn)題解決。3.認(rèn)知性操作。問(wèn)題解決的活動(dòng)必須由認(rèn)知操作來(lái)進(jìn)行。不具備操作的活動(dòng)不被看做是問(wèn)題解決。如騎自行車(chē)，洗碗等，雖然也含有目的和一系列的操作，但沒(méi)有思維的認(rèn)知操作參與。（二）問(wèn)題的種類(lèi)二、問(wèn)題解決的過(guò)程（簡(jiǎn)答/多選）問(wèn)題解決是思維活動(dòng)的普通形式。因此，問(wèn)題解決一般包括提出問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本問(wèn)題。（一）提出問(wèn)題。提出問(wèn)題是問(wèn)題解決的開(kāi)端，是由一定具體事件引起得知道問(wèn)題的所在。（二）明確問(wèn)題。所謂明確問(wèn)題就是分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題的核心與關(guān)鍵，找出主要矛盾的過(guò)程。（三）提出假設(shè)。提出假設(shè)就是在明確問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題解決的具體方案提出假定和設(shè)想。（四）檢驗(yàn)假設(shè)。檢驗(yàn)假設(shè)是對(duì)假設(shè)驗(yàn)證的過(guò)程，它是問(wèn)題解決的最后步驟。四、問(wèn)題解決的方法（一）算法。算法策略就是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，直到選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。換句話說(shuō)，算法策略就是逐個(gè)嘗試解決問(wèn)題的方法，最終找到解決問(wèn)題的答案。（二）啟發(fā)法。啟發(fā)法是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)較少地搜索，已達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。啟發(fā)法不能保證問(wèn)題解決的成功，但這種方法比較省力。它有以下幾種策略（三種方法※）：1.手段目的分析。2.逆向搜索。3.爬山法。采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問(wèn)題

解決的一種方法。這就好像登山者，為了登上山峰，需要從山腳一步一步登上山峰一樣。爬山法與手段目標(biāo)的分析法的不同在于，后者包括有時(shí)人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以利于達(dá)到最終目的的一種情景。五、影響問(wèn)題解決的因素樣題有P340）

（多選/論述

（一）問(wèn)題情境。問(wèn)題情境是指呈現(xiàn)問(wèn)題的客觀情境（刺激模式）。問(wèn)題情境對(duì)問(wèn)題的解決有重要的影響，主要包括以下幾點(diǎn)：（舉例子說(shuō)明必須要有例子）1.情境中物體和事物的空間排列不同會(huì)影響問(wèn)題的解決。2.問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)越接近，問(wèn)題就越容易解決。（二）功能固著。功能固著是指?jìng)�(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)只看到某種事物的通常功能，而不能看到熟悉的物體（或以特定方式使用的物體）的新用途或功能。功能固著影響人的思維。（三）原型啟發(fā)（論述詳細(xì)點(diǎn)）

原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。最為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界、人類(lèi)社會(huì)和日常生活中。例如，人類(lèi)受到飛鳥(niǎo)和魚(yú)的啟發(fā)發(fā)明了飛機(jī)和輪船。（四）定勢(shì)定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣用的方式解決問(wèn)題的傾向。定勢(shì)在問(wèn)題解決中既有積極作用，也有消極影響。（五）醞釀效

應(yīng)當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題的解決而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，反而可能很快找到解決辦法。這種現(xiàn)象稱(chēng)為醞釀效應(yīng)。（六）問(wèn)題解決的一般性障礙1.情緒障礙。

2.文化障礙。3.習(xí)慣障礙。4.知覺(jué)障礙。第五節(jié)言語(yǔ)一、什么是言語(yǔ)

語(yǔ)言和言語(yǔ)是兩個(gè)不同的概念。語(yǔ)言是工具，言語(yǔ)則是對(duì)這種工具的運(yùn)用。二、言語(yǔ)的種類(lèi)。

言語(yǔ)既然包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，那么言語(yǔ)的形式就是多種多樣的�？梢园蜒哉Z(yǔ)的形式分為兩種：外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)。用來(lái)交際的言語(yǔ)叫做（外部言語(yǔ)），不是用來(lái)交際的言語(yǔ)叫做（內(nèi)部言語(yǔ)）。（一）外部言語(yǔ)（空）外部言語(yǔ)又可分為（口頭言語(yǔ)）和（書(shū)面言語(yǔ)）�？陬^言語(yǔ)又可分為（對(duì)話言語(yǔ)）和（獨(dú)白言語(yǔ)）。1.對(duì)話言語(yǔ)。2.獨(dú)白言語(yǔ)。3.書(shū)面言語(yǔ)。（二）內(nèi)部言語(yǔ)內(nèi)部言語(yǔ)是一種自問(wèn)自答或不出聲的言語(yǔ)活動(dòng)。三、言語(yǔ)的理解（一）言語(yǔ)理解及其水平（二）影響言語(yǔ)理解的因素四、手語(yǔ)第六節(jié)想象一、什么是想象

想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工，從而產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程，也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系新的結(jié)合。．．．．．二、三、想象的作用想象的過(guò)程（一）粘合粘合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過(guò)程，如孫悟空、豬八戒、美人魚(yú)、飛馬等的形象。粘合方式是想象過(guò)程中最簡(jiǎn)單的一種方式，多用于藝術(shù)創(chuàng)作和科技發(fā)明。（二）夸張與強(qiáng)調(diào)夸張與強(qiáng)調(diào)是改變客觀事物的正常特征，使事物的某一部分或一種特性增大、縮小、數(shù)量增多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過(guò)程。（三）擬人化。（四）典型化四、想象的類(lèi)型

按照想象活動(dòng)是否具有目的性，可分為無(wú)意想象和有意想象。（一）無(wú)意想象無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的和計(jì)劃而產(chǎn)生的想象。（二）有意想象有意想象是有預(yù)定目的、自覺(jué)的想象。1.再造想象。再造思想是根據(jù)詞語(yǔ)的描述或非語(yǔ)言（圖樣、圖解、符號(hào)等）的描述，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過(guò)程。2.創(chuàng)造想象。3.幻想�；孟胧桥c個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)的想

象。第七章、意識(shí)狀態(tài)第一節(jié)意識(shí)與無(wú)意識(shí)一、意識(shí)

（一）什么是意識(shí)。就心理狀態(tài)而言，“意識(shí)”意味著清醒、警覺(jué)、注意集中等。就心理內(nèi)容而言，“意識(shí)”意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)，與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。（二）意識(shí)的特征（多選）1.覺(jué)知性。意識(shí)的覺(jué)知性是意識(shí)的最基本的特征。2.能動(dòng)性。3.目的性。（單/空）人能夠計(jì)劃自己的行動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中能夠調(diào)節(jié)自己的行為，堅(jiān)持預(yù)定的方向，分析各種出現(xiàn)的情況和困難并予以克服和解決。這是人的意識(shí)（目的性）的表現(xiàn)（這是什么性）。4.社會(huì)歷史性。（三）意識(shí)的水平（很難理解，不太能考）1.焦點(diǎn)集中。2.下意識(shí)。（四）意識(shí)狀態(tài)。二、無(wú)意識(shí)3.前意識(shí)。4.潛意識(shí)。

（一）什么是無(wú)意識(shí)。無(wú)意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的，是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)和過(guò)程。（二）常見(jiàn)的無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。1.催眠。2.白日夢(mèng)。3.冥想。第二節(jié)

注意（本章重點(diǎn)）一、概述

（一）什么是注意。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意有兩點(diǎn)特點(diǎn)：指向性和集中性。注意的指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而忽略其它的對(duì)象。注意的集中性是指心理活動(dòng)能全神貫注地聚焦在選擇的對(duì)象上。（二）注意是心理活動(dòng)的共有特性。注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程，不能脫離具體的心理過(guò)程而單獨(dú)存在。注意是心理過(guò)程的一種共．有特性。．．．（三）注意的功能。1.選擇功能。2.維持功能。3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。這是注意最重要和最富有意義的功能。（四）注意的外部表現(xiàn)。注意的外部表現(xiàn)有以下三個(gè)方面：一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)；二是無(wú)關(guān)動(dòng)作停止；三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化。（五）注意的理論。1.過(guò)濾器理論。2.衰減理論。3.晚期選擇理論。4.認(rèn)知資源理論。5.雙重加工理論。二、注意的種類(lèi)根據(jù)注意有無(wú)目的性和意志努力的程度，可分為無(wú)意注意和有意注意。（一）無(wú)意注意。1.無(wú)意注意。無(wú)意注意是沒(méi)有（預(yù)定目的），不需要（意志努力）的注意，也叫不隨意注意。注意的發(fā)生主要是取決于刺激物本身的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，強(qiáng)度大的、對(duì)比鮮明的、突然

出現(xiàn)的、變化運(yùn)動(dòng)的、新穎的刺激，自己感興趣的、覺(jué)得有價(jià)值的刺激容易引起無(wú)意注意。2.引起無(wú)意注意的原因。引起無(wú)意注意的原因很多，綜合起來(lái)主要有兩個(gè)方面：刺激物本身的特點(diǎn)和主體自身的特點(diǎn)。（二）有意注意。1.有意注意。有意注意是有預(yù)定的，需要付出一定意志努力的注意，也叫隨意注意。2.（如何）維持有意注意的條件（簡(jiǎn)答P340四2，P347）（1）（2）（3）（4）二、(一)目的任務(wù)要明確。合理地組織活動(dòng)�？朔�困難。間接興趣。注意的品質(zhì)（多選/簡(jiǎn)答）注意穩(wěn)定性。

1.注意穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某一活動(dòng)對(duì)象或活動(dòng)上，這是注意在時(shí)間上的特性。2.影響注意穩(wěn)定性的因素。注意的穩(wěn)定性與注意對(duì)象或活動(dòng)本身的特點(diǎn)有關(guān)。注意的穩(wěn)定性與個(gè)體主觀狀態(tài)有一定的關(guān)系。（二）注意的范圍。1.注意的范圍。是指在同一時(shí)間內(nèi)，人的注意所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量，也叫注意廣度。2.影響注意范圍的因素。（三）注意分配。1.注意分配。在同一時(shí)間內(nèi)，心理活動(dòng)指向于不同對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。2.影響注意分配的因素。所從事的活動(dòng)中必須至少有一種以上的活動(dòng)是非常熟練的，甚至已經(jīng)達(dá)到了高度自動(dòng)化的程度。（四）注意轉(zhuǎn)移1.注意轉(zhuǎn)移。由于任務(wù)的變化，主動(dòng)地把注意由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。2.影響注意轉(zhuǎn)移的因素。

四、注意品質(zhì)的培養(yǎng)（論述如何培養(yǎng)良好的注意品質(zhì)）（注意的品質(zhì)有哪些狀況，如何影響工作質(zhì)量）（一）正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。1.控制無(wú)關(guān)刺激，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。教師盡可能地創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境。2.教學(xué)方式方法要避免呆板。交換四要研究課堂教學(xué)的藝術(shù)，以加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程本身的趣味性，教學(xué)內(nèi)容要有系統(tǒng)。3.要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。（二）注意幾種注意的交替運(yùn)用一保持學(xué)生的注意力。要使得注意力長(zhǎng)期保持，必須交替運(yùn)用無(wú)意注意和有意注意并使之向有意注意轉(zhuǎn)化。這就依賴于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織和教學(xué)藝術(shù)，在課堂教學(xué)的不同階段應(yīng)采取靈活多變的策略。（三）良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個(gè)人的主觀努力。1.培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)。2.加強(qiáng)意志鍛煉。3.培養(yǎng)良好的性格，保持愉快而穩(wěn)定的心境。4.培養(yǎng)應(yīng)針對(duì)個(gè)人差異�？傊�，注意力對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率成績(jī)提高有很大影響。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該運(yùn)用注意力的學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生的注意品質(zhì)，使之為我們教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。第三節(jié)一、睡眠睡眠

（一）什么睡眠睡眠是受睡眠-覺(jué)醒中樞主動(dòng)調(diào)節(jié)的一種周期性的可逆的靜息現(xiàn)象。（是一種主動(dòng)調(diào)節(jié)）（二）睡眠階段。根據(jù)腦電波的變化，可以講睡眠分為四個(gè)階段：第一階段稱(chēng)為入睡期。第二階段為淺度睡眠

期。第三階段是中度睡眠期。第四階段為深度睡眠階段。這四個(gè)階段大約要經(jīng)過(guò)90分鐘左

右，隨后進(jìn)入到5-10分鐘的“快速眼動(dòng)睡眠期”。依次經(jīng)歷的四個(gè)階段與快速眼動(dòng)睡眠合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)睡眠周期。此后又會(huì)重復(fù)上述睡眠的四個(gè)階段。（三）睡眠的功能（多選）1.保護(hù)功能。2.恢復(fù)身體機(jī)能。3.促進(jìn)生長(zhǎng)。（四）失眠及其治療。很多人都有入睡困難、睡眠不好的經(jīng)歷，這種現(xiàn)象通常稱(chēng)為失眠。通常女性比男性更常見(jiàn)。對(duì)于失眠可以采用以下行為治療的方法（多選）：①刺激控制，②睡眠限制，③放松，④鍛煉，⑤進(jìn)食，⑥避免使用興奮劑。二、夢(mèng)

（一）什么是夢(mèng)夢(mèng)是人在睡眠狀態(tài)下發(fā)生的一種無(wú)意想象的極端形式。（二）夢(mèng)的作用（三）對(duì)夢(mèng)的解釋

第四節(jié)一、藥物成癮的意義藥物成癮

藥物成癮可分為生理依賴和心理依賴兩類(lèi)，當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)迫性地使用一種藥物以維持身體舒適時(shí)就形成了生理依賴。對(duì)于那些緩解壓力的藥物，人們還會(huì)產(chǎn)生心理依賴。二、常見(jiàn)致癌藥物的分類(lèi)

（一）興奮劑（二）抑制劑（三）致幻劑三、藥物成癮的影響因素（P225多選）（一）生理學(xué)因素（二）心理學(xué)因素（三）認(rèn)知因素（四）社會(huì)因素（五）文化因素第八章行為控制第一節(jié)需要

需要是個(gè)體活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉。一、什么是需要。

需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。需要是一種主觀體驗(yàn)，是被自己感受或體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)。它有以下特點(diǎn)：①對(duì)象性②緊張性③驅(qū)動(dòng)性④周期性。二、※需要的理論。（一）馬斯洛的需要層次理論。（書(shū)上的）（各個(gè)所指見(jiàn)書(shū)P229簡(jiǎn)介）

（二）奧爾德弗的需要理論三、需要的種類(lèi)。依需要的起源可將其劃分為生物性需要與社會(huì)性需要。（一）生物性需要生物性需要是指保存和維持有機(jī)體生命和延續(xù)性種族的一些需要。（二）社會(huì)性需要社會(huì)性需要是人類(lèi)特有的需要，如勞動(dòng)的需要、交往的需要、成就的需要、社會(huì)贊許的需要、求知的需要等。1.成就需要。成就需要是指?jìng)�(gè)人對(duì)于自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的事力求達(dá)成的欲望。（填．．．．

空）人們的成就需要不僅（內(nèi)容不同），而且其強(qiáng)度也（因人而異）。成就需要是后天學(xué)

習(xí)的結(jié)果，下列條件將會(huì)激發(fā)人們的成就需要：能讓個(gè)人獨(dú)立負(fù)起責(zé)任來(lái)解決問(wèn)題的那種環(huán)境氣氛；能制訂出中等成就目標(biāo)并接受“可預(yù)測(cè)風(fēng)險(xiǎn)”的傾向；有關(guān)他們工作進(jìn)展情況的詳細(xì)而具體的及時(shí)反饋。個(gè)人成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱與個(gè)人對(duì)成功概率的估計(jì)有著密切的關(guān)系。50%左右的成功概率是最佳的。2.交往需要。3.權(quán)力需要。權(quán)力需要即個(gè)體要在某些方面取得一定的支配地位的需要。成就需要強(qiáng)的人支配欲反而不強(qiáng)。雖然大權(quán)在握、位居要職在社會(huì)上常常被視為一種成就，但在這種人行為的背后其關(guān)鍵作用的并非成就需要，二是權(quán)力需要。因此，凡是支配欲強(qiáng)、希望影響他人并對(duì)他人并對(duì)社會(huì)事務(wù)表現(xiàn)出濃厚興趣的人均具有去昂列的權(quán)力需要，是權(quán)力需要而不是成就需要。

第二節(jié)一、（一）概述什么是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)、并引導(dǎo)該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的（心理傾向）或（內(nèi)在動(dòng)力）。動(dòng)機(jī)作為活動(dòng)的一種動(dòng)力，具有三種功能：1.激活功能。2.指向功能。3.調(diào)節(jié)與維持功能。（二）動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生

動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。但在具體情境中，個(gè)體具有的各種需要未必都能引起相應(yīng)的動(dòng)機(jī)。（與需要的區(qū)別P228）1.需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡的狀態(tài)。2.個(gè)體是否最終產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和行為，不僅由其愿望和由此產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力所決定的，還要有

與需要相適應(yīng)的外界誘因。綜上所述，需要是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件。動(dòng)機(jī)行為具有明確的指向性，是由內(nèi)驅(qū)力和誘因相互作用所決定的。二、動(dòng)機(jī)的種類(lèi)。

（給例子然后區(qū)分開(kāi)是那種動(dòng)機(jī)）1.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。2.有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。3.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和從屬性動(dòng)機(jī)。4.內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。三、（一）（二）（三）※動(dòng)機(jī)理論本能理論。內(nèi)驅(qū)動(dòng)理論。期望理論�！�四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率（之間的關(guān)系）。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、活動(dòng)難度和工作效率的關(guān)系

①動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率具有重要意義。②工作強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。③動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率。耶克斯和道德森的研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。在簡(jiǎn)單容易的活動(dòng)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；當(dāng)活動(dòng)難度加大時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度要降低。在一定范圍

內(nèi)，動(dòng)機(jī)增強(qiáng)有利于工作效率的提高，特別是在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí)，其效率的提高更明顯。這就是著名的耶克斯-道德森定律。四、行動(dòng)意志

（一）意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是人為了一定的目的，自覺(jué)地組織自己的行為，并與克服困難相聯(lián)系的心理過(guò)程。意志通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)，受意志支配的行為也即意志行動(dòng)。意志總是指向一定的目的。目的是意志行動(dòng)最重要的標(biāo)志�？朔�困難是意志行動(dòng)的核心。（二）意志的品質(zhì)。（多選可能有簡(jiǎn)述→把四項(xiàng)概念寫(xiě)出）（下列各項(xiàng)屬于意志品質(zhì)的是）1.自覺(jué)性。2.果斷性。3.堅(jiān)韌性。4.自制力。（三）意志行為的過(guò)程從動(dòng)機(jī)的沖突到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，意志行動(dòng)的過(guò)程一般可以分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)階段。1.采取決定階段。采取決定階段包括動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立、方法和策略的選擇、計(jì)劃的制定等幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立。動(dòng)機(jī)沖突也是心理沖突。是指?jìng)�(gè)體在同時(shí)存在兩種或兩種

以上動(dòng)機(jī)時(shí)，因無(wú)法拋棄任何一方或無(wú)法把兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)而產(chǎn)生的一種心理緊張狀態(tài)。勒溫根據(jù)人類(lèi)的趨勢(shì)行為把沖突和動(dòng)機(jī)分為四種形式。第一、雙趨勢(shì)沖突，也稱(chēng)接近-接近式?jīng)_突，是指?jìng)�(gè)體同時(shí)被兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)所吸引，難以取舍時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。所謂的“魚(yú)和熊掌不可兼得”就屬于這種沖突。第二、雙避式?jīng)_突。也稱(chēng)回避-回避式?jīng)_突，是指?jìng)�(gè)體同時(shí)對(duì)兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)產(chǎn)生排斥，但又必須接受其中之一時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。第三、趨避式?jīng)_突，也稱(chēng)接近-回避式?jīng)_突，是指?jìng)�(gè)體面對(duì)一個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。第四、雙重趨避式?jīng)_突，也稱(chēng)雙重接近-回避式?jīng)_突，是指?jìng)�(gè)體面對(duì)兩個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。（2）行為方法和策略的選擇。

2.執(zhí)行決定階段。采取決定階段已經(jīng)完成，決定的執(zhí)行便成為實(shí)現(xiàn)意志行動(dòng)的關(guān)鍵，執(zhí)行決定階段也因此成為意志行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。五、（一）挫折什么是挫折。

挫折是指?jìng)�(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。挫折的產(chǎn)生需要三個(gè)因素：①挫折情境，②挫折認(rèn)識(shí)，這是產(chǎn)生挫折和如何對(duì)待挫折的關(guān)鍵，三，挫折反應(yīng)。（二）挫折的反應(yīng)。個(gè)人對(duì)挫折的反應(yīng)表現(xiàn)在三方面，即情緒性反應(yīng)、理智性反應(yīng)和人格的變化。1.情緒性反應(yīng)。主要包括如下幾種形式：①攻擊②冷漠⑥逃避⑦自罰。2.理智性反應(yīng)。3.人格的變化。（三）挫折的應(yīng)對(duì)。（典型的簡(jiǎn)答、論述）③退化④固執(zhí)⑤幻想

挫折在人們的生活中是不可避免的。戰(zhàn)勝挫折的策略和方法主要有：1.正確對(duì)待挫折。2.改善挫折情境。①對(duì)挫折情境的改善首先應(yīng)預(yù)防挫折的發(fā)生。②改變情境的另一種方法是暫時(shí)離開(kāi)挫則情境，到一個(gè)新的環(huán)境中去。3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。善于總結(jié)失敗和挫折中的教訓(xùn)是增強(qiáng)挫折承受力的重要方面。4.調(diào)節(jié)抱負(fù)水平。要使個(gè)體在活動(dòng)只產(chǎn)生成就感又不至于受到挫折，就要提出適合個(gè)體能力水平的、具有挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)。4.建立和諧的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系對(duì)于增強(qiáng)挫折的承受能力是有積極作用的。

第三節(jié)情緒一、（一）概述什么是情緒。

情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。（二）（三）情緒與認(rèn)知情緒與感情

（簡(jiǎn)答題）情緒好情感的關(guān)系。情緒和情感這兩個(gè)詞的含義存在一些細(xì)微的差異。（區(qū)別）1.情緒通常與生理需要相聯(lián)系，人和動(dòng)物都有情緒，情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系，是人所獨(dú)有的。2.情緒具有較大的情境性和暫時(shí)性，情感則具有較大的穩(wěn)定性。情緒往往隨情境活一世需要的出現(xiàn)而發(fā)生，而情感是基于深入的認(rèn)知和一貫的態(tài)度，因而具有穩(wěn)定性和深刻性。3.情緒有較多的外顯性和機(jī)動(dòng)性，情感則有較多的內(nèi)隱性和深刻性。當(dāng)人處于某種情緒狀態(tài)時(shí)，經(jīng)常忽悠明顯的外在表現(xiàn)，情緒沒(méi)有明顯的外部表現(xiàn)。（聯(lián)系）雖然情緒和情感有所不同，但其差別是相對(duì)的。他們往往交織在一起，是一種心理活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，情感的產(chǎn)生總伴隨有情緒反應(yīng)，二情緒的變化經(jīng)常手情感的的支配。從某種角度可以說(shuō)，情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。二、情緒的兩極性

（空/多）情緒的兩極性是指每一種情緒都能找到與之對(duì)應(yīng)的情緒。在快感度、緊張度、激動(dòng)度和強(qiáng)度上。（一）情緒感。情緒有肯定的與否定的兩級(jí)。（二）緊張度。情緒有緊張和輕松之分，一般來(lái)說(shuō)中等程度的緊張效果比較好。（三）（四）三、強(qiáng)度。人的任何情緒在強(qiáng)度上都有著由強(qiáng)到弱的變化等級(jí)。激動(dòng)度。情緒有激動(dòng)和平靜之分。情緒狀態(tài)。

情緒狀態(tài)是指在某種事件或情景影響下，在一定時(shí)間所產(chǎn)生的激動(dòng)不安狀態(tài)。情緒狀態(tài)一般分為心境、激情和應(yīng)激。（一）心境

心境是一種具有感染性的、比較持久而微弱的情緒狀態(tài)。（二）激情激情是指一種強(qiáng)烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。（三）應(yīng)激應(yīng)激是在出乎意料的緊急狀況下所引起的情緒狀態(tài)。四、情緒理論五、

不良情緒的調(diào)控（簡(jiǎn)答）

調(diào)節(jié)和控制負(fù)面情緒一般要做到以下幾個(gè)方面：點(diǎn)）（4（一）覺(jué)知自己的情緒狀態(tài)。在處于情緒狀態(tài)時(shí)，自己主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到負(fù)面情緒時(shí)，對(duì)自我狀態(tài)暫時(shí)不做反應(yīng)也不加評(píng)價(jià)。（二）轉(zhuǎn)移注意力。

當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己正處于激動(dòng)的情緒狀態(tài)時(shí)，就要有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意力，以使它不至于爆發(fā)和難以控制。（三）合理地發(fā)泄情緒。

1.在在適合的場(chǎng)合哭泣。2.向他人傾訴。3.做比較劇烈的運(yùn)動(dòng)。4.放聲歌唱或放聲叫

喊。（四）自我激勵(lì)。

善于自我激勵(lì)的人能有效地集中注意力，具有較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)，并能保持穩(wěn)定的樂(lè)觀態(tài)度。第四節(jié)一、（一）壓力機(jī)壓力源概述。什么是壓力。壓力與健康

壓力是表現(xiàn)出某種特定癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引起的非特定性變化所組成。．．．．．．（二）壓力源的種類(lèi)。

壓力產(chǎn)生于壓力源。生活中所遇到的壓力源可能存在于自身，也可能存在自身，也可能存在于環(huán)境中。自身的壓力源稱(chēng)為內(nèi)因性壓力源；環(huán)境的壓力源也稱(chēng)外因性壓力源。但人際關(guān)系是造成壓力的最主要來(lái)源，心理學(xué)家在研究中通過(guò)分析造成壓力的各種生活事件，提出了四種類(lèi)型的壓力源：1.軀體性壓力源。2.心理性壓力源。3.社會(huì)性壓力源。4.文化性壓力源。二、（一）壓力反映壓力反映的表現(xiàn)

1.生理反應(yīng)。2.行為反應(yīng)。3.心理反應(yīng)。（二）壓力反應(yīng)的階段（多/單/填）1.沖擊階段。2.安定階段。3.解決階段。三、（一）壓力的作用壓力的正效應(yīng)（多）1.滿足滿足基本需要。2.增強(qiáng)人的適應(yīng)性。3.增強(qiáng)抵抗力。（二）壓力的負(fù)效應(yīng)1.認(rèn)知。2.情緒。3.綜合行為。四、影響壓力的主要因素及壓力調(diào)節(jié)方法。（多/簡(jiǎn)）（一）

影響壓力的主要因素

1.經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)影響人們對(duì)壓力的感受，增加經(jīng)驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)抵抗壓力的能力。2.準(zhǔn)備狀態(tài)。對(duì)即將面臨的壓力事件是否有心理準(zhǔn)備也會(huì)影響壓力的感受。3.認(rèn)知。認(rèn)知評(píng)估在增加壓力感和緩解壓力中有著重要的作用。一位哲學(xué)家說(shuō)，人類(lèi)不是被問(wèn)題本身所困擾，而是被他們對(duì)問(wèn)題的看法所困擾。4.性格。不同性格特征的人對(duì)壓力的感受不同。5.環(huán)境。一個(gè)人的壓力來(lái)源與他所處的小環(huán)境有著直接關(guān)系。（二）壓力的應(yīng)對(duì)

一般而言，應(yīng)對(duì)壓力的策略有兩類(lèi)：處理困擾與減輕不適應(yīng)。處理困擾直接改變壓力來(lái)源；減輕不適感不直接解決問(wèn)題，而是調(diào)節(jié)自己，消解不良反應(yīng)。1.不良的應(yīng)對(duì)方法。①依賴藥物，②酗酒抽煙，2.正確的應(yīng)對(duì)方法（多）：常用的方法如下：了解自己的能力，制訂切實(shí)可行的目標(biāo)；勞逸結(jié)合，積極休息，培養(yǎng)業(yè)余興趣愛(ài)好；加強(qiáng)體育鍛煉，生活有規(guī)律，睡眠充足；建立和擴(kuò)展良好社會(huì)支持系統(tǒng)，擁有朋友；積極面對(duì)人生，自信豁達(dá)，知足常樂(lè)，笑口常開(kāi)；改變不合理觀念，通過(guò)有意地改變，通過(guò)有意地改變自己的內(nèi)部語(yǔ)言來(lái)改變不適應(yīng)狀況。3.放松訓(xùn)練。五、工作倦怠與健康護(hù)理系統(tǒng)

職業(yè)枯竭又稱(chēng)“工作倦怠”，如果某人出現(xiàn)精力不濟(jì)、極度疲乏以及失眠、頭痛、背痛、腸

胃不適等癥狀，極可能是患上了職業(yè)枯竭。心理咨詢師因其工作性質(zhì)，最容易患職業(yè)枯竭，占總比重的40%；其次是教師，占20%；此外是新聞工作者、警察和醫(yī)護(hù)人員等。第五節(jié)中學(xué)生情緒的調(diào)控一、（一）中學(xué)生的情緒障礙（多）焦慮。

焦慮是指一個(gè)人預(yù)測(cè)將來(lái)會(huì)有某種不良后果產(chǎn)生，或模糊的威脅出現(xiàn)時(shí)的一種不愉快情緒，通常由焦慮、緊張、失望、不安、恐懼、焦急等感受交織在以其。焦慮是中學(xué)生中常見(jiàn)的異常情緒。（二）易怒。易怒就是指容易沖動(dòng)、急躁、愛(ài)發(fā)脾氣。（三）抑郁。

抑郁是一種過(guò)度憂愁和傷感的情緒體驗(yàn)，一般表現(xiàn)為情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂(lè)、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍等。（四）恐懼。

恐懼是指具有病理性特點(diǎn)的恐懼，即對(duì)常人一般不害怕的事物感到恐懼。在中學(xué)生中，最為常見(jiàn)的恐懼癥是社交恐懼。（五）孤獨(dú)。

孤獨(dú)心理又稱(chēng)“閉鎖心理”。由于孤獨(dú)心理而產(chǎn)生的一種感到與世隔絕、孤單寂寞的情緒體驗(yàn)稱(chēng)為孤獨(dú)感。（六）煩惱。

煩惱是中學(xué)生最為常見(jiàn)的負(fù)面情緒。（七）（八）挫折感。厭學(xué)情緒。

厭學(xué)情緒是指學(xué)生對(duì)學(xué)生的生活失去興趣，產(chǎn)生厭倦情緒，持有冷漠態(tài)度，甚至厭惡與學(xué)校、學(xué)習(xí)有關(guān)的一切不良心理現(xiàn)象。二、(一)(二)(三)(四)(五)三、產(chǎn)生情緒障礙的原因（多選）生理。學(xué)習(xí)。自我心理。人際關(guān)系。社會(huì)。中學(xué)生情緒障礙的調(diào)節(jié)

（論述/案例分析）中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。在這個(gè)階段，學(xué)生的情緒情感迅速發(fā)展。因此，讓學(xué)生了解自己的情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)，教會(huì)他們情感的調(diào)控與宣泄，促進(jìn)他們情感世界健康地發(fā)展，也就顯得十分重要了。（一）提高認(rèn)知水平，豐富情感體驗(yàn)。要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到情緒異常的不良后果，從思想上產(chǎn)生克服壞脾氣的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)和決心。教育工作者應(yīng)該將提高認(rèn)識(shí)水平和豐富情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)知傳授時(shí)，既要講清道理，又要有情感色彩。（二）調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)，合理宣泄。

不良情緒可以通過(guò)采取合理宣泄的方法來(lái)衰減或消除，如痛哭、寫(xiě)日記等。（三）轉(zhuǎn)移注意力。

首先要有意識(shí)地轉(zhuǎn)變注意焦點(diǎn)。其次可以自覺(jué)地改變環(huán)境，緩解消極的心理情緒。（四）自我言語(yǔ)暗示。

言語(yǔ)的詞句和詞調(diào)的選擇都會(huì)影響人的情緒。運(yùn)用適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)暗示自己，有利于情緒的平靜。（五）加強(qiáng)心理健康教育。

在中學(xué)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理健康教育課程，幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識(shí)，掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)。

第九章人格特征第一節(jié)概述

人格是一種內(nèi)在的組織與結(jié)構(gòu)，是一個(gè)人的整體精神面貌，是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，在社會(huì)化過(guò)程中所形成的穩(wěn)定的、具有一定傾向的所有心理品質(zhì)或特征的總和。一、什么是人格。人格具有的一些特征（多選）1.獨(dú)特性。2.整體性。3.穩(wěn)定性。4.功能性。5.自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一※二、人格結(jié)構(gòu)（一）人格傾向性是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度和積極性行為的動(dòng)力系統(tǒng)。它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)對(duì)象的趨向和選擇。它是最積極、最活躍的人格因素。就人的整個(gè)心理現(xiàn)象而言，人格傾向性是人的一切心理活動(dòng)和行為的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，也是人格積極性的動(dòng)力源泉，主要由需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等因素構(gòu)成。（二）人格心理特征。人格心理特征是人格結(jié)構(gòu)中最穩(wěn)定的、經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的基本因素，是具有決定意義的成分，它表明一個(gè)人比較典型的心理活動(dòng)和行為特征。人格心理特征主要包括能力、氣質(zhì)、和性格。（三）自我調(diào)控系統(tǒng)。這是以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控體系，包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。二、（一）（二）人格發(fā)展人格發(fā)展階段。（心理學(xué)著名理論）影響人格形成與發(fā)展的因素。

人格不是與生俱來(lái)的，它是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。制約人格形成和發(fā)展的因素主要有以下幾個(gè)方面：1.生物遺傳。生物遺傳因素是指有機(jī)體與生俱來(lái)的生理解剖特征和后天形成的某些生理特點(diǎn)。（1）人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型在人格形成中起著重要的作用。（2）身高、體重、體型和外貌等生理特征對(duì)人格的形成具有影響。2.家庭環(huán)境、家庭對(duì)人格的形成與發(fā)展起著先導(dǎo)作用。（1）親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式。

（2）家庭氣氛和家庭結(jié)構(gòu)。（3）家庭地位和出生順序。3.學(xué)校教育。學(xué)校是一種有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生施加影響的教育場(chǎng)所。教師、班集體、同學(xué)與同伴等都是學(xué)校教育的元素。教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向作用。教師的人格特征、行為模式與思維方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。同伴群體對(duì)學(xué)生人格具有巨大的影響。4.社會(huì)文化。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的發(fā)相發(fā)展。5.自我因素。來(lái)自社會(huì)環(huán)境的各種因素，首先要為個(gè)體接受和理解才能轉(zhuǎn)化為需要和動(dòng)機(jī)，才能推動(dòng)他的行為，而個(gè)體已有的理想、信念和世界觀對(duì)其接受什么樣的社會(huì)影響起著決定作用。6.自然環(huán)境。生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響人格。7.影響人格形成的還包括自我調(diào)控等內(nèi)部因素。由此可見(jiàn)，人格是先天與后天的“合金”，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。在人格的形成和發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)因素以不同的方式影響個(gè)體的整個(gè)人格的形成。三、（一）（二）（三）（四）

人格測(cè)驗(yàn)。自陳量表示人格測(cè)驗(yàn)。投射測(cè)驗(yàn)。情景測(cè)驗(yàn)。自我概念測(cè)驗(yàn)。第二節(jié)能力

能力是一種很重要的人格特征，反映一個(gè)人的智慧特征，是決定心理活動(dòng)效率的心理因素，是順利完成某種活動(dòng)的基本條件。一、概述

（一）什么是能力。能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，是人格的一種心理特征。（二）能力、才能和天才。人們要完成某種活動(dòng)，往往不是依靠一種能力而是依靠多種能

力的結(jié)合。這些能力相互聯(lián)系，保證了某種活動(dòng)的順利進(jìn)行。這種結(jié)合在一起的能力才叫才能。能力的高度發(fā)展稱(chēng)天才。（三）能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系密切，他們既有區(qū)別又有聯(lián)系。一方面，知識(shí)、技能不是人格心理特征，不屬于能力；另一方面，能力的發(fā)展又離不開(kāi)知識(shí)與技能。1.能力與知識(shí)、技能的區(qū)別。2.能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系。二、（一）

能力的種類(lèi)。一般能力和特殊能力。

根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以分為一般能力與特殊能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力。它保證人們有效地認(rèn)知世界，也稱(chēng)智力。智力包括個(gè)體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所必須具備的基本能力，如感知能力（觀察力）、記憶力、想象力、思維能力、注意力等。其中，抽象思維能力是核心。特殊能力又稱(chēng)為專(zhuān)門(mén)能力，是順利完成專(zhuān)門(mén)活動(dòng)所必備的能力。（二）再造能力和創(chuàng)造能力。

按照活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性的大小，可分為再造能力與創(chuàng)造能力。再造能力是指活動(dòng)中順利地掌握前人所積累的知識(shí)、技能，并按現(xiàn)成的模式進(jìn)行活動(dòng)的能力。創(chuàng)造能力是指在活動(dòng)中創(chuàng)造出獨(dú)特的、新穎的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力，它具有獨(dú)特性、變通性、流暢性的特點(diǎn)。（三）液體能力和晶體能力。

根據(jù)能力在人生中的不同發(fā)展趨勢(shì)以及能力和先天稟賦與社會(huì)文化因素的關(guān)系，可分為液體能力和晶體能力。液體能力（液體智力）是指信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能力。晶體能力（晶體智力）是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力。（四）認(rèn)知能力、操作能力社會(huì)交往能力。

按照能力的功能，可分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力。三、（一）（二）能力的因素能力的因素說(shuō)。能力的結(jié)構(gòu)說(shuō)。

1.層次結(jié)構(gòu)理論。2.三維結(jié)構(gòu)理論。吉爾福德在20余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了（智力三維結(jié)構(gòu)理論模型理論）。（三）四、（一）能力的信息加工理論能力發(fā)

展的個(gè)體差異。（簡(jiǎn)答題）能力發(fā)展水平的差異。

能力發(fā)展水平的差異。但是，就全人類(lèi)來(lái)說(shuō)，能力的個(gè)體差異呈（正態(tài)分布）（特點(diǎn)）智商70以下的都可以成為能力低下。（二）能力表現(xiàn)早晚的差異。

各種能力不僅在質(zhì)或量的方面表現(xiàn)出明顯的差異，而且能力表現(xiàn)的早晚也存在著明顯的差異�！吧裢�”、大器晚成的人。（三）能力類(lèi)型的差異。

能力類(lèi)型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、記憶、言語(yǔ)和思維等心理活動(dòng)方面。1.知覺(jué)方面。2.記憶方面3.言語(yǔ)和思維方面。（四）特殊能力的差異。

特殊能力的差異是指完成同一活動(dòng)可以由能力的不同結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。（五）能力的性別差異。關(guān)于能力的差異，目前研究較多，而且結(jié)論各異，但基本一致的結(jié)論有兩個(gè)方面：①男女能力的總體水平大致相等。②男女的能力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。五、（一）能力的測(cè)量一般能力測(cè)量。

一般能力測(cè)量也叫智力測(cè)量，是用一定的智力測(cè)量來(lái)表示衡量人的智力發(fā)展水平高低的一種科學(xué)方法或手段。1.比納西蒙智力測(cè)量量表。2.斯坦福比納智力測(cè)量量表。3.韋克斯勒智力量表。4.瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)。（二）特殊能力測(cè)量。（三）

創(chuàng)造能力測(cè)量。

第三節(jié)一、（一）氣質(zhì)什么是氣質(zhì)氣質(zhì)與性格

氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、傾向性等方面的動(dòng)力特征，使人的全部心理活動(dòng)都染上獨(dú)特的個(gè)人色彩。氣質(zhì)也就是我們常說(shuō)的“脾氣”“稟性”、。俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移”“稟性”就是氣質(zhì)。，（是氣質(zhì)還是性格，讓我們判斷）（二）氣質(zhì)和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的關(guān)系。

P283表9-3（三）（四）氣質(zhì)特征性研究。氣質(zhì)類(lèi)型。

P285表9-4二、性格（一）什么是性格。性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。1.性格表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上。2.性格是個(gè)體穩(wěn)定的人格心理特征。3.性格又是人格中具有核心意義的心理特征。性格有好壞之分。（二）性格的結(jié)構(gòu)1.性格的靜態(tài)特征。（1）性格的態(tài)度特征。主要體現(xiàn)在：對(duì)待社會(huì)、集體、他人態(tài)度的特征。（2）性格的理智特征。性格的理智特征是指在認(rèn)識(shí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，具體表現(xiàn)在，在感知方面有被動(dòng)感知型、主觀觀察性、詳細(xì)羅列型、和概括型等。（3）性格的情緒特征。性格的情緒特征是指一個(gè)人情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境方面的特征。有的人始終保持高昂的情緒、飽滿的熱情。（4）性格的意志特征。性格的意

志特征是指人在意志行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特點(diǎn)，表

現(xiàn)在一個(gè)人習(xí)慣化的行為方式中的如下四個(gè)方面的特征：一是一個(gè)人是否有明確的行為目標(biāo)方面的性格特征；二是對(duì)行為自覺(jué)控制水平方面的性格特征；三是在緊急或困難條件下表現(xiàn)出來(lái)的性格特征；四是在經(jīng)常和長(zhǎng)期的工作中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。2.性格的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。上述性格靜態(tài)特征的幾個(gè)方面并不是相互分離的，而是彼此關(guān)聯(lián)、相互制約、有機(jī)地組成一個(gè)整體的。一般來(lái)說(shuō)，性格的態(tài)度是性格的核心。另外，性格的各種特征并不是一成不變的機(jī)械組合，常常會(huì)在不同的場(chǎng)合下顯露出一個(gè)人性格的不同側(cè)面。（三）性格的類(lèi)型

性格類(lèi)型有許多不同的分類(lèi)方法，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把性格分為不同的類(lèi)型。1.根據(jù)照知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度，可分為理智型、情緒型和意志型。2.根據(jù)個(gè)人的獨(dú)立性程度，可分為獨(dú)立型和順從型。3.根據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，可分為內(nèi)情型和外傾型。4.根據(jù)個(gè)體的社會(huì)生活方式，可分為理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型。二、人格特征的相互關(guān)系（論述）

※性格、能力、氣質(zhì)都屬于人的人格心理特征，彼此之間相互滲透、相互制約，發(fā)揮著整體功能。（一）性格與能力。性格與能力是有區(qū)別的。能力反映一個(gè)人的智慧特征，是決定心理活動(dòng)效率的心理因素，是順利完成某種活動(dòng)的基本條件；性格則表現(xiàn)為人的活動(dòng)指向什么、采取什么態(tài)度、怎樣進(jìn)行。性格能與能力也是相互聯(lián)系、相互影響的。首先，能力影響著性格的形成于發(fā)展。其次，性格制約著能力的形成與發(fā)展。（二）性格與氣質(zhì)性格與氣質(zhì)是有區(qū)別的。首先，性格是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度和行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格心理特征。它主要是在后天的生活環(huán)境中形成的，氣質(zhì)是表現(xiàn)人的心理和行為活動(dòng)的動(dòng)力特征。其次，氣質(zhì)是具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不易改變；性格雖然也具有穩(wěn)定性，但在社會(huì)生活的影響下，通過(guò)個(gè)體的主觀努力可以發(fā)生變化，可塑性較大。再次，氣質(zhì)反映一個(gè)人的自然實(shí)質(zhì)，無(wú)好壞之分；而性格則反映一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)，具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義。性格與氣質(zhì)又有密切聯(lián)系、相互影響。首先，氣質(zhì)使性格帶有某種獨(dú)特的色彩。其次，氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展的速度。再次，性格對(duì)氣質(zhì)也產(chǎn)生一定的影響，在一定程度上掩

蓋和改造氣質(zhì)的某些特征，使之服從于生活實(shí)踐的要求。第四節(jié)一、二、行為及行為方式。健康人格及其標(biāo)準(zhǔn)。行為方式與健康人格

健康人格是具有積極傾向性的心理品質(zhì)或特征的總和。健康人格本身具有層次之分。第（一）低層次的健康人格是指沒(méi)有精神障礙。第二層次的健康人格是指不僅沒(méi)有人格障礙，而且能對(duì)來(lái)自機(jī)體內(nèi)部和外部的各種積極做出良好并積極的適應(yīng)。第三層次是最高層次的健全人格，它包含著前兩層內(nèi)涵，同時(shí)還包括能充分發(fā)揮自己的潛能、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值等，即達(dá)到自我

實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代健康人格的主要標(biāo)準(zhǔn)有：（多選）1.智力正常。2.認(rèn)知客觀、準(zhǔn)確。3.開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新的精神。4.社會(huì)適應(yīng)能力和解決問(wèn)題能力。5.道德責(zé)任感。6.事業(yè)心和工作能力。7.情緒調(diào)控能力。8.人際關(guān)系融洽。9.意志堅(jiān)強(qiáng)可控。10.獨(dú)立性和自主性。三、健康人格行為方式的特征（多選）。

1.結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性和規(guī)則性。2.對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分感知。3.自知之明。4.對(duì)行為隨意控制的能力。5.自尊或認(rèn)可。6.建立誠(chéng)摯關(guān)系的能力。7.效率和責(zé)任。四、（一）應(yīng)對(duì)什么是應(yīng)對(duì)。

應(yīng)對(duì)是指?jìng)�(gè)體在面臨壓力是為減輕其負(fù)面影響而做出的認(rèn)知和行為的努力過(guò)程。應(yīng)對(duì)具有如下特征：（多選）1.環(huán)境性。2.過(guò)程性。3.策略性。4.反應(yīng)性。5.中介調(diào)節(jié)性。（二）應(yīng)對(duì)的功能及其策略。

1.應(yīng)對(duì)的功能。應(yīng)對(duì)的功能可分為三方面：①采取直接的行動(dòng)以消除或減少壓力及增加處理壓力的資源，稱(chēng)為問(wèn)題取向的應(yīng)對(duì)；②重新認(rèn)識(shí)壓力，以便易于處理壓力，稱(chēng)為認(rèn)知評(píng)估取向的應(yīng)對(duì)；③處理由壓力所導(dǎo)致的緊張、焦慮等應(yīng)對(duì)方式，稱(chēng)為情緒取向的應(yīng)對(duì)。2.應(yīng)對(duì)策略。（多簡(jiǎn)典型的）（1）積極認(rèn)知壓力。面對(duì)壓力，要對(duì)其有明確的、積極的、辯證的認(rèn)識(shí)。首先，在思想上要承認(rèn)壓力的存在。其次，在思想上接納壓力。（2）情緒定向應(yīng)對(duì)和問(wèn)題定向應(yīng)對(duì)相結(jié)合。（3）明確自我效能，調(diào)整奮斗目標(biāo)。（4）社會(huì)支持。五、利他行為（一）什么是利他行為。利他行為是一種自發(fā)形成的，把幫助別人當(dāng)做唯一的目的，且不期期望任何外在籌賞的社會(huì)行為。利他行為應(yīng)該包括下面四種特征：①它必須是出自自覺(jué)的愿望，具有自責(zé)權(quán)利；②它必須是以利他為目標(biāo)的；③它不應(yīng)該附帶外在籌商期望；④它包括利他者本身的損失成分。（三）利他行為的種類(lèi)。

利他行為的表現(xiàn)形式多種多樣，可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)。1.從理論上看，可分為生物性利他行為和心理性利他行為。2.從機(jī)能范圍看，可分為：①親屬性利他行為，②互惠性利他行為，③平衡性利他行為。

3.從情景狀態(tài)看，可分為：①緊急性利他行為，②急需性利他行為，③慣常性利他行為。4.從行動(dòng)動(dòng)機(jī)看，可分為自我利他行為和純利他行為。（四）影響利他行為的因素

影響利他行為的主客觀因素比較多，主要把它們歸納利他者、情境、受助者征和社會(huì)文化四種因素。1.利他者。（1）認(rèn)知因素。（2）情緒因素。（3）移情。（4）年齡、性別、宗教信仰等因素。2.情境。（1）研究旁觀者效應(yīng)的社會(huì)心理學(xué)家拉塔尼和達(dá)利認(rèn)為，“他人在場(chǎng)”是影響利他行為的重要因素。（2）榜樣的作用。3.受助者。（1）性別。（2）年齡。（3）相似性。4.社會(huì)文化。

第五節(jié)

中學(xué)生不良行為的矯正

在現(xiàn)代社會(huì)，人們的價(jià)值觀念急劇變化，中學(xué)生因自身年齡、素質(zhì)等諸多因素及家庭學(xué)校和社會(huì)等方面消極因素的影響，是非觀念、紀(jì)律法制觀念淡薄，極易產(chǎn)生不良行為。一、（一）（二）中學(xué)生不良行為的主要表現(xiàn)。（多選）行為放縱。學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性。（三）（四）二、（一）

社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏誠(chéng)信。追求享樂(lè)。中學(xué)生不良行為產(chǎn)生的原因（論述）主觀認(rèn)識(shí)的片面性、偏激性。

青少年認(rèn)識(shí)和接受事物的方式是不自覺(jué)地滲入自己的意識(shí)和觀點(diǎn)，容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，做出錯(cuò)誤的判斷，產(chǎn)生不良的心理。（二）（三）意志品質(zhì)的薄弱。道德信念和道德情感的不成熟。

中學(xué)生的道德信念還不穩(wěn)定，有時(shí)不理解或不能正確理解有關(guān)的道德要求和道德準(zhǔn)則，不能明辨是非。有些中學(xué)生道德情感非正常發(fā)展。由于受各種不良的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境的影響，他們變得自私、任性，不懂得關(guān)心他人。（四）理想與現(xiàn)實(shí)的差異。中學(xué)生常被多彩的世界攪得眼花繚亂、浮想聯(lián)翩，時(shí)刻憧憬、幻想美好、理想的未來(lái)。但是，這些不切實(shí)際的理想很容易在現(xiàn)實(shí)有限的條件中受挫折。當(dāng)這種不切實(shí)際的理想多次不能滿足時(shí)，便容易產(chǎn)生一種不良心理行為。（五）家庭環(huán)境及不恰當(dāng)?shù)慕逃�方式�?/p>

家庭環(huán)境包括住房環(huán)境、家庭成員組成、經(jīng)濟(jì)條件等自然結(jié)構(gòu)。住房環(huán)境擁擠、嘈雜、經(jīng)濟(jì)落后、信息閉塞會(huì)阻礙孩子們的心理發(fā)展。父母的教養(yǎng)態(tài)度大致有溺愛(ài)型、專(zhuān)制型、放任型和民主型四種，而其中以民主的教養(yǎng)態(tài)度最好。在這樣的家庭中，家庭成員對(duì)子女教養(yǎng)態(tài)度一致，以平等的態(tài)度、民主的方式對(duì)待子女。（六）學(xué)校教育觀念和方式的陳舊。

畸形的教育體制、陳舊的教育觀念嚴(yán)重偏離了素質(zhì)教育的方向和目標(biāo)，影響了中學(xué)生的正常心理發(fā)展。所有這些都會(huì)促成中學(xué)生心理發(fā)展偏離正常軌道，產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。（七）社會(huì)影響與教育不一致。

積極的社會(huì)現(xiàn)象是他們?cè)谛闹凶C明了老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，消極的社會(huì)現(xiàn)象又讓他們感到好奇、彷徨。如果得不到及時(shí)的、正確的引導(dǎo)，這些社會(huì)信息的負(fù)面影響也會(huì)逐漸抵消，學(xué)校教育的效果，是他們健康成長(zhǎng)。綜上所訴，在中學(xué)生身上就容易出現(xiàn)（不好的他們矯正不良習(xí)慣。），作為教育工作者運(yùn)用科學(xué)方法幫助三、（一）

矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對(duì)措施（論述舉例子）培養(yǎng)正確的行為評(píng)價(jià)能力。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展，有意識(shí)、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，使他們道德評(píng)價(jià)水平逐漸

達(dá)到應(yīng)有的水平。（二）培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力。

作為教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生克服內(nèi)外困難的意志力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德要求，控制自己不道德的消極情感，堅(jiān)持良好的道德行為，抗拒外界不良因素的誘惑因素和干擾。（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

學(xué)校教育更強(qiáng)調(diào)通過(guò)有意識(shí)地教育、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。為此，學(xué)校教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：①懂得道理。②確立目標(biāo)。③加強(qiáng)訓(xùn)練。④創(chuàng)造良好行為教育情境。⑤及時(shí)而恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。（四）讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。

教師要讓學(xué)生在各種活動(dòng)中提高思想道德情操，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的熱情，并在活動(dòng)中培養(yǎng)其集體主義觀念、組織紀(jì)律性，從中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣而自覺(jué)摒棄一些不良行為習(xí)慣。（五）學(xué)校與家庭積極配合。

只有教師和家庭很好地配合，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)，走進(jìn)學(xué)生的心靈，洞察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，才能及時(shí)消除一些不良外部東西對(duì)學(xué)生的影響。（六）強(qiáng)化制度管理。

在對(duì)學(xué)生管理過(guò)程中，國(guó)家法律以及《中學(xué)生行為規(guī)范》使我們必須遵照?qǐng)?zhí)行的。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)制定相應(yīng)的管理方法。（七）獎(jiǎng)罰強(qiáng)化教育。

學(xué)習(xí)教育應(yīng)大力表彰學(xué)生中的優(yōu)秀事跡；對(duì)學(xué)生中存在的不良行為，不太嚴(yán)重者著重教育幫助、口頭警告，嚴(yán)重者給予警告以上處分。（總結(jié)）對(duì)于學(xué)生不良行為的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作過(guò)程，要認(rèn)真、深入、細(xì)致的思想工作。為此，教師在教育教學(xué)實(shí)踐中要不斷尋求好的工作方法，而且不論何種方法都應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，只有愛(ài)學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心理，才能真正做好學(xué)生的教育工作。第十章人際交往

第一節(jié)一、什么是人際交往。二、人際交往的條件（一）交往雙方共同理解并使用的符號(hào)系統(tǒng)。（二）交往中的信息傳遞盡量少受外界干擾。（三）信息接受者要適宜的心理準(zhǔn)備。三、人際交往的基本過(guò)程。（一）交往過(guò)程的基本要素。信息源，信息，信息渠道，接受者。（二）人際交往的信息溝通模式四、人際交往的種類(lèi)。概述

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把各種不同的人際關(guān)系劃分為不同的類(lèi)型。（掌握特點(diǎn)）（一）根據(jù)社會(huì)個(gè)體人際反應(yīng)的外部表現(xiàn)，人際關(guān)系可以劃分為：外露型、內(nèi)涵型、偽裝者。（二）按人際關(guān)系形成的基礎(chǔ)，人際關(guān)系可以劃分為三類(lèi)：血緣型、地緣型、業(yè)緣型。（三）根據(jù)對(duì)他人的需要的內(nèi)容和方式的不同，把人際關(guān)系需求分為三類(lèi)：包容的需求、控制的需求、情感的需求。（四）根據(jù)個(gè)人與他人的關(guān)系，將人際關(guān)系劃分為三種類(lèi)型：謙讓型、進(jìn)取型、分離型。五、

人際交往的心理因素。人際交往的心理因素包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度和行為等。認(rèn)知是人際交往的前提，人與人的交往首先是從感知、識(shí)別、理解開(kāi)始的；動(dòng)機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強(qiáng)化功能；情感是人際交往的重要調(diào)節(jié)因素，人們的人際交往過(guò)程中有著引發(fā)、指向和強(qiáng)化功能；情感是人際交往的重要調(diào)節(jié)因素，人們?cè)诮煌�過(guò)程中總是伴隨著一定的情感體驗(yàn)；態(tài)度在人際交往中具有重要意義，態(tài)度可以直接影響人際關(guān)系的建立、形成和發(fā)展；行為是人際交往的交往手段。認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度及行為等心理因素的不同組合、相互作用，形成人際交往不同的思想基礎(chǔ)、動(dòng)作特征、感情色彩、態(tài)度傾向和行為方式，從而表現(xiàn)出人際關(guān)系的不同層次和

發(fā)展水平：1.低層次、低水平人際關(guān)系；2.中等層次、一般水平的人際關(guān)系；3.高層次、高水平的人際關(guān)系。六、人際交往的意義。（一）（二）（三）（四）個(gè)體社會(huì)生存的基本條件。促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。有助于形成自我意識(shí)。心理健康的基本保障。第二節(jié)一、什么是人際認(rèn)知。人際認(rèn)知

人際認(rèn)知是個(gè)體在交往中觀察了解他人的外在特征和外顯行為，形成印象，并推測(cè)、判斷其心理狀態(tài)、人格特征、行為動(dòng)機(jī)和意向的過(guò)程（內(nèi)在特征）。二、人際認(rèn)知的主要內(nèi)容。人際認(rèn)知包括自我的認(rèn)知和對(duì)他人的認(rèn)知。（一）自我認(rèn)知，包括對(duì)自己身體狀況的認(rèn)知（如健康、胖瘦等）、對(duì)自己心理狀況的認(rèn)知、對(duì)自己社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知。（二）對(duì)他人人際的認(rèn)知，主要對(duì)象包括對(duì)他人儀表的認(rèn)知、對(duì)他人表情的認(rèn)知、對(duì)他人人格的認(rèn)知、對(duì)他人人格的認(rèn)知、對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)知等。三、（一）人際印象人際印象形成的特點(diǎn)。

1.一致性傾向。2.評(píng)價(jià)的中心性。即評(píng)價(jià)維度（好壞）、力量維度（強(qiáng)弱）、活動(dòng)維度（積極消極）。其中，評(píng)價(jià)是最重要的維度。3.核心特性作用。（二）印象形成中的心理效應(yīng)。（單/空給概念名詞解釋給現(xiàn)象找歸屬）1.首因效應(yīng)。也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng)。

2.近因效應(yīng)。它是指在人際認(rèn)知活動(dòng)中，最近的印象對(duì)人的評(píng)價(jià)起著重要作用。這種偏差的產(chǎn)生，客觀上是由于最近獲得的信息刺激強(qiáng)，給人留下的印象清晰，沖淡了過(guò)去所獲得的有關(guān)印象。3.光環(huán)效應(yīng)。又稱(chēng)“暈輪效應(yīng)”“成見(jiàn)效應(yīng)”、，是指在人際交往過(guò)程中，人們常從對(duì)方所具有的某個(gè)特征泛化到其它有關(guān)的一系列特征上，從局面信息形成一個(gè)完整的印象。4.定勢(shì)效應(yīng)。它是指當(dāng)認(rèn)識(shí)他認(rèn)時(shí)，常常會(huì)不自覺(jué)地一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，，按照事物的一定外部聯(lián)系對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)。5.投射效應(yīng)。它是指以己度人，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一定會(huì)有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并加強(qiáng)于人的一種認(rèn)知

障礙。6.正性偏差。它是指人們對(duì)讓人的判斷往往具有正面評(píng)價(jià)超過(guò)負(fù)面評(píng)價(jià)的傾向。7.刻板效應(yīng)。它是社會(huì)上對(duì)于某一類(lèi)事物或人產(chǎn)生的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。（先有刻板效應(yīng)，再有定勢(shì)效應(yīng)，先刻板，依據(jù)它再定勢(shì)效應(yīng)）。四、人際認(rèn)知的歸因

(一)什么是歸因。（空）歸因指的是根據(jù)所獲得的各種信息對(duì)他人的外在行為表現(xiàn)進(jìn)行分析，從而推斷（其原因）的過(guò)程。只有在三種情況下人們才會(huì)歸因：一是發(fā)生出乎意料的事情，二是負(fù)性事件發(fā)生時(shí)，三是發(fā)生對(duì)個(gè)體很重要但又不太了解、不太肯定的事，(二)歸因理論。1.海德的歸因理論。2.韋納的歸因理論。韋納認(rèn)為，當(dāng)歸因?qū)ο笫亲约簳r(shí)，把成功的結(jié)果歸因于可控制的原因，如努力會(huì)（充滿自信0；歸因于不可控的原因，如能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣等原則產(chǎn)生(驚異的)感覺(jué)。若把失敗的結(jié)果歸因于可控的原因會(huì)感到（內(nèi)疚）；歸因于不可控的原因則會(huì)感動(dòng)（無(wú)奈）。3.凱利的歸因理論。（二）歸因偏差

1.基本歸因錯(cuò)誤。基本歸因錯(cuò)誤是指人們經(jīng)常把他人的行為歸因于人格或態(tài)度等內(nèi)在特質(zhì)上，而忽視他們所處情境的重要性。2.自利偏差。它是一種動(dòng)機(jī)性的偏差，它是指人們傾向于把自己的成就歸因于自己，如能力、努力等，而否認(rèn)或者推脫自己失誤的責(zé)任。第三節(jié)一、什么是人際吸引人際吸引

人際交往的過(guò)程實(shí)際上是人與人之間的（情感）（信息）和（物質(zhì)交換）的過(guò)程。吸引的一、般形式是喜歡或友誼、吸引的強(qiáng)烈形式是戀愛(ài)或愛(ài)情。二、人際吸引的基本原則

（多選）（單選）（給解釋找歸屬）（一）（二）（三）強(qiáng)化原則。社會(huì)交換原則。聯(lián)結(jié)原則。

聯(lián)結(jié)是經(jīng)典條件反射中的一個(gè)極其重要的學(xué)習(xí)原則。人們喜歡那些與美好經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在一起的人，而厭惡那些與不愉快經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在一起的人。三、（一）（二）人際吸引的條件。熟悉。個(gè)人特征。

1.才能。在一個(gè)群體中最有能力、最能出好主意的人通常不是最受喜歡的人，如果別人的才能使人們可望不可及，則會(huì)產(chǎn)生心理壓力。2.外貌。3.人格品質(zhì)。隨著人際交往的深入，外在的因素變得越來(lái)越不重要。（三）（四）相似與互補(bǔ)愛(ài)情第四節(jié)一、良好人際交往的態(tài)度（多選）。人際交往的態(tài)度與技能

（一）尊重。人都有被人尊重的需要，尊重別人就是在心理上承認(rèn)別人的價(jià)值、人格和尊嚴(yán)，承認(rèn)別人的獨(dú)特性和唯一性，把別人看成是和自己一樣平等的。（二）寬容。在人際交往時(shí)既不能用一種標(biāo)準(zhǔn)去要求他人，也不能太苛求他人，要學(xué)會(huì)寬容，求同存異。（三）真誠(chéng)。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠(chéng)相待才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。（四）

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