九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一課責(zé)任與角色同在1、責(zé)任的含義

包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。2、責(zé)任的來(lái)源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。

表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會(huì)成員。。。。。每個(gè)人都有多重角色，而每種角色往往都意味著一種責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)

自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí)，守信，誠(chéng)實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng)；用合理合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：“只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任”；

5、自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果

我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體，我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。6、正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào)

承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

回報(bào)：更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨，甚至成績(jī)下降。

對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。

7、如何理解“我承擔(dān)，我無(wú)悔”？

有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。第二課復(fù)習(xí)

1、集體和個(gè)體的關(guān)系①集體的存在離不開(kāi)個(gè)體

②個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量2、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系

集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。3、關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)4、如何關(guān)愛(ài)集體？關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)：

①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。。⑶在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任1、國(guó)家興亡匹夫有責(zé)作為公民，做好本職工作的同時(shí)，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任。（1）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。（2）國(guó)家處在困難時(shí)期，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。

（3）我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

1、（1）慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。（2）承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果2、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任

第二單元復(fù)習(xí)第三課認(rèn)清基本國(guó)情

1、當(dāng)前，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位如何？

1）當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快，變化最大的國(guó)家之一；

2）中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

2、為什么我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？

1）、新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。（我國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高）2）、我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（基本國(guó)情）①原因或表現(xiàn)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義具體制度還不完善3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間

①含義：初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間：

上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時(shí)間）4、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（主要矛盾只有一個(gè)，它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面）5、國(guó)家的根本任務(wù)

沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。6、必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

（1）、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生了三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想）①三個(gè)代表的含義：

A、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（三峽工程，西部大開(kāi)發(fā)…）B、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(文化藝術(shù)的發(fā)展，文化的世界交流…)

C、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（送溫暖活動(dòng)，為農(nóng)民工立法討要工資，…）②“三個(gè)代表”重要思想

A、是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。

B、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。7、黨的基本路線的內(nèi)容（課本37頁(yè)）一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)（1）、黨制定基本路線的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn):依據(jù):初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù)出發(fā)點(diǎn):全國(guó)各族人民的根本利益（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。

意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本，是中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過(guò)我國(guó)革命實(shí)踐證明的真理。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是全國(guó)人民的根本利益所在，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。（3）、堅(jiān)持改革:

.原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。（4）、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放:

1)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求；

3)中國(guó)已加入了WTO，我們必須抓住機(jī)遇；4)社會(huì)主義的本質(zhì)的要求。

5)實(shí)踐證明，對(duì)外開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。（5）、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

1.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；2.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證（6）、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系1.它們是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體；2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放；2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是互相促進(jìn)的；

3.兩個(gè)基本點(diǎn)是為了更好地解放、發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。（7）、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系

1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進(jìn)，緊密聯(lián)系的。

2）其中，發(fā)展是目的，是硬道理；改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是保證、是前提。

3）在現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下，才能集中精力進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。統(tǒng)一的多民族國(guó)家

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家2、漢族以外的其他民族被稱為少數(shù)民族.

3、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)三項(xiàng)基本政治制度之一（另兩項(xiàng)為人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度）4、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。5、我國(guó)憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利

6、為什么說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)？

（1）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家.我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度，由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。我國(guó)憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺(jué)尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué)和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。

7、一國(guó)兩制的基本方針

（1）一個(gè)國(guó)家：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家；

（2）兩種制度：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

（3）香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明：一國(guó)兩制是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。8、兩岸關(guān)系

（1）世界上只有一個(gè)中國(guó)；和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制的基本方針；（2）一個(gè)中國(guó)原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；（3）一國(guó)兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略一、為什么要對(duì)外開(kāi)放？

當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，世界一天一天變的更加開(kāi)放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合�？傊�，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。二、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策1、全方位的對(duì)外開(kāi)放

2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的關(guān)系

1）對(duì)外開(kāi)放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開(kāi)放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)；

2）要正確理解對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開(kāi)放并不等于一切依靠外援，甚至依賴外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外；

3）對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。3、對(duì)外開(kāi)放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西

1）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策；

2）敞開(kāi)國(guó)門(mén)的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策

一、我國(guó)的人口問(wèn)題；

我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一人口特點(diǎn)：

1、人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)2、人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題二、計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策

1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)2、具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生

3、意義：有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平

實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起主導(dǎo)作用.2、生產(chǎn)力三要：生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象3科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

（1）技在人類歷史進(jìn)步中的作用：科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步

4、“中國(guó)制造”和“中國(guó)創(chuàng)造”的根本區(qū)別在哪里？（自主創(chuàng)新）

應(yīng)如何提高“中國(guó)創(chuàng)造”的能力？（實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新；培養(yǎng)創(chuàng)新人才。）

5、我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新？

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類文明進(jìn)步的階梯；

科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基；

在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就難以擺脫技術(shù)落后局面。6、我們?cè)撊绾巫觯?/p>

1）認(rèn)真履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)；2）積極宣傳科學(xué)技術(shù)，在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3）積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力；（二）、百年大計(jì)教育為本（1）教育的重要地位和作用

A各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)B教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)

C接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。（2）堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略：我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1、我國(guó)的資源現(xiàn)狀

①自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。（我國(guó)資源國(guó)情）②我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

就是要有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)，使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展3、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀

黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》明確指出：

“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展�！�4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式第五課中華文化與民族精神一、燦爛的中華文化1、如何認(rèn)識(shí)中華文化？（1）、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的中華文化；（2）、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？

一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。（3）、中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理（4）、中華文化的深刻影響

①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德3、民族精神是民族文化的精髓。

中華民族的偉大民族精神是什么？（以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。）中華民族精神的豐富和發(fā)展

新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等4.如何傳承中華民族的偉大民族精神？

在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。

第六課參與政治生活一、人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家

我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。

1、人民怎樣行使權(quán)力？人民選舉代表（組成）人民代表大會(huì)（產(chǎn)生）其他國(guó)家機(jī)關(guān)（行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序(從左至右)2、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)3、人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度4、全國(guó)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系

①全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位最高，權(quán)力最大。②其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并接受它監(jiān)督。③國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。④全國(guó)人民代表大會(huì)可以對(duì)國(guó)務(wù)院及其各部門(mén)提出質(zhì)詢案等。4、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大5、全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)

修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

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人教版九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納

第一課責(zé)任與角色同在第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)1責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做的事情和不應(yīng)該做的某些事情

2責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾來(lái)自于對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)的習(xí)俗、公民的身份、道德原則等3在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任

作為子女，責(zé)任是：孝敬父母作為學(xué)生，責(zé)任是：

遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬老師、完成學(xué)習(xí)任務(wù)作為朋友，責(zé)任是：忠誠(chéng)、互幫互助互諒作為普通公民，責(zé)任是：

位卑未敢忘憂國(guó)、遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法

作為社會(huì)成員，責(zé)任是：

維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境4自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的具體表現(xiàn)，是走向成熟的重要標(biāo)志。

5誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)，

我對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

6承擔(dān)責(zé)任往往伴隨者獲得回報(bào)的權(quán)利，但同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。7既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生，就應(yīng)該用勇氣和信念憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。有些該做的事情并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。我們無(wú)法改變自己在工作和學(xué)習(xí)中的位置，但我們可以改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。

承擔(dān)責(zé)任要不計(jì)代價(jià)與回報(bào)，這是種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

8集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系怎樣？

①集體離不開(kāi)個(gè)人而存在，個(gè)體也只有依靠集體才能有無(wú)窮的力量

②集體利益與個(gè)人利益是相互依存的，只有維護(hù)集體的利益?zhèn)�人毅力才有保障

③保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果

④集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益9如何關(guān)愛(ài)集體？

①主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力②自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)的為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智

③發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難

④在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量10如何承擔(dān)關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任？

①作為公民，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍

②當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)收到侵犯時(shí)應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益

③國(guó)家處在困難時(shí)刻，要主動(dòng)為國(guó)分憂、與國(guó)家共渡難關(guān)

④我們青少年要肩負(fù)起鑄造名族輝煌的重任

⑤熱心公益，服務(wù)社會(huì)11如何做負(fù)責(zé)人的公民？

①信守承諾，慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言②勇?lián)�過(guò)錯(cuò)，當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任

③自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，愿意承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)

④學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任⑤承擔(dān)責(zé)任不計(jì)代價(jià)與回報(bào)

第三課認(rèn)清基本國(guó)情一我們的社會(huì)主義國(guó)家

1列舉我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就政治：①中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)

②發(fā)起建立了“上海合作組織”③主持召開(kāi)了“六國(guó)朝核會(huì)議”④派駐維和部隊(duì)經(jīng)濟(jì)：①加入世貿(mào)組織

②三峽水電站的建成③青藏鐵路的建成

④人民生活水平總體達(dá)到小康文化：①201*北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦②201*上海世博會(huì)的舉辦

③“神舟”系列飛船的發(fā)射成功④嫦娥奔月等等

2這些成就的取得說(shuō)明了什么？

①中國(guó)變化發(fā)展最快②國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)

③社會(huì)主義制度優(yōu)越性得到顯示3取得這些成就的根本原因是什么？

開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

4取得這些成就的原因有（說(shuō)明的道理）？

①社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性

②毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

③正確處理好“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”三者

的關(guān)系，保證經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展

④始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

些？1

我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因有哪二我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段

①生產(chǎn)力水平低

②科學(xué)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高③社會(huì)主義具體制度還不夠完善達(dá)階段表現(xiàn)在2所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，這種不發(fā)方面。經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活3社會(huì)主義初級(jí)階段從

的各個(gè)上個(gè)世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年的時(shí)間。4我國(guó)社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。5國(guó)家的根本任務(wù)是：

沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

中華民族的偉大復(fù)興，必須6中國(guó)要發(fā)展，要抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持中國(guó)特實(shí)現(xiàn)色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

1制定的依據(jù)：根據(jù)我國(guó)三黨的基本路線正處于并將長(zhǎng)期

處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，當(dāng)從全國(guó)各族人民的利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。2領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基本內(nèi)容：

中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。3以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，黨的基本路線的核心內(nèi)容是：

堅(jiān)持改革開(kāi)放，即“一個(gè)中心，二個(gè)基本點(diǎn)”原則？為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、4什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放？堅(jiān)持名稱內(nèi)容為什么整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和興國(guó)之要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)為中心建設(shè)，就是要興旺發(fā)達(dá)和把集中力量長(zhǎng)治久安的發(fā)展社會(huì)生根本要求產(chǎn)力擺在首要地位。堅(jiān)持四項(xiàng)基即堅(jiān)持社會(huì)立國(guó)之本本原則主義道路、堅(jiān)

持人民民主生存發(fā)展的專政、堅(jiān)持中政治基石國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)到、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想強(qiáng)國(guó)之路堅(jiān)持改革開(kāi)放發(fā)展進(jìn)步的活力源泉集中到一點(diǎn)就是要5發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

6①把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、怎么堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

②在實(shí)際工作中正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系

③黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都絕不能動(dòng)搖

四統(tǒng)一的多民族國(guó)家12維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)公民的基本義務(wù)

基本政治制度，①建立黨和國(guó)家為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)采取的措施：民族區(qū)域自治制度

政治的重要內(nèi)容是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主，是我國(guó)一項(xiàng)的新時(shí)代②開(kāi)辟了中國(guó)各民族

平等團(tuán)結(jié)互助和諧處理民族關(guān)系的原則③確立了民族

平等團(tuán)結(jié)共同繁榮3如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

作為應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)民族軟解，

自覺(jué)履行我們的責(zé)任義務(wù)，既是國(guó)家的事，也是我們就要

①尊重各民族的宗教信仰②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語(yǔ)言文字

④堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)4為了完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了“一個(gè)國(guó)家、二種制度”的基本方針，簡(jiǎn)稱”一國(guó)兩制“�！耙粋�(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，國(guó)家。不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、“二種制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。個(gè)中國(guó)，5世界上只有一個(gè)中國(guó)，

臺(tái)灣問(wèn)題上：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，大陸和臺(tái)灣同屬一在①解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針：

“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”②解決臺(tái)灣問(wèn)題必須堅(jiān)持的原則：

一個(gè)中國(guó)的原則

③兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是：

堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則

6為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，青少年應(yīng)該怎樣做？

①積極擁護(hù)和支持黨和政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的方針、立場(chǎng)、原則

②維護(hù)國(guó)家主權(quán)，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行做斗爭(zhēng)

③自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)，依法服

兵役

④樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，立志成才，自覺(jué)肩負(fù)起振興中華的歷史重任

7實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在，是大勢(shì)所趨，任何分裂祖國(guó)的陰謀是不可能得逞的

第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略一對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

1為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放？

①在開(kāi)放的世界中，無(wú)論什么國(guó)家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中區(qū)，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后

②我們的國(guó)家要發(fā)展要進(jìn)步要富強(qiáng)，就要吸取和借鑒一切先進(jìn)的東西，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平

③中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征是世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇2如何實(shí)行對(duì)外開(kāi)放？

①我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放

②我國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)，同事，又必須打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)

③我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，既要積極敞開(kāi)國(guó)門(mén)又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸引一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西

二計(jì)劃生育的基本國(guó)策

1我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。2人口特點(diǎn)：基本：人口基數(shù)大新增人口多人口素質(zhì)偏低此外，我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失調(diào)3人口過(guò)多的影響

①直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展②影響人民生活水平的提高③給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)沉重的壓力

④帶來(lái)了諸如吃飯難、就業(yè)難等問(wèn)題4從本質(zhì)上講人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題5措施：實(shí)行計(jì)劃生育的基本國(guó)策

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)具體要求：晚婚晚育少生優(yōu)生

三保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策1環(huán)境形勢(shì)：

從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。

2資源形勢(shì)：

自然資源總量大、總類多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。3措施：

實(shí)施保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策；建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

4國(guó)家如何貫徹保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源的國(guó)策，加強(qiáng)節(jié)能減排工作？

①健全有關(guān)保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行這些法律法規(guī)

②加大宣傳力度，使人們認(rèn)清環(huán)境資源形勢(shì)，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源的緊迫感

③加大生態(tài)建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境污染的治理④大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，大力開(kāi)發(fā)新能源，堅(jiān)持科技創(chuàng)新，提高資源利用率

四可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1含義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展

要求：人類與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然，社會(huì)和子孫后代應(yīng)付的責(zé)任

2原因：人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題都是發(fā)展問(wèn)題，人口的劇增、環(huán)境的惡化、資源的短缺、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素，直接威脅到我們和子孫后代的生存發(fā)展3如何實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

①堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策

②堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策③建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

4青少年在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、可持續(xù)發(fā)展方面如何做？

①學(xué)習(xí)環(huán)保節(jié)能知識(shí)，提高環(huán)保節(jié)能意識(shí)②積極宣傳環(huán)保、節(jié)約資源、可持續(xù)發(fā)展的重要性

③增強(qiáng)法制觀念，依法律己，敢于同破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的違法犯罪行為作斗爭(zhēng)

④落實(shí)環(huán)保行為，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、講究衛(wèi)生，做環(huán)保小衛(wèi)士

五科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略

1科學(xué)技術(shù)的作用：

①科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域

②科技是生產(chǎn)力中最活躍的因素③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

④科技是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性因素2我國(guó)科技現(xiàn)狀：

在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些總要領(lǐng)域已走在世界前列，但是，從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方3教育的作用：①當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)②教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)

③要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)

④教育是民族振興的基石，要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位⑤只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位，在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持4我國(guó)教育現(xiàn)狀：

教育水平不高，人們文化素質(zhì)偏低5面對(duì)我國(guó)科技、教育現(xiàn)狀，我國(guó)為什么必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？

①答科學(xué)技術(shù)的作用②答我國(guó)科技現(xiàn)狀③答教育的作用④答我國(guó)教育現(xiàn)狀*6如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？

①必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新②全面深化科技、教育體體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合

③把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提高創(chuàng)新能力，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)

④加大對(duì)教育的投入

⑤尊重知識(shí)、人才、勞動(dòng)、創(chuàng)造，大力培養(yǎng)造就和引進(jìn)高素質(zhì)人才

⑥把經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)

7青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？

①樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，明確責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)

②注重實(shí)踐，善于觀察，勤動(dòng)腦動(dòng)手，多參加小制作小發(fā)明活動(dòng)

③培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣和好奇心，敢于創(chuàng)新善于創(chuàng)新

④敢為人先，敢于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)8在實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中青少年應(yīng)怎樣做？

①珍惜自己的受教育權(quán)力，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)

②樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成為祖國(guó)需要的人才

③不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，努力成為創(chuàng)新型人才

第五課中華文化與民族精神1中華文明能綿延不絕，歷久彌新，一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中2中華文化的表現(xiàn)：

獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)完備而深刻的道德理論

中華文化的特點(diǎn)：博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)3民族精神的作用

民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林

4偉大民族精神

以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神5民族精神在不懂時(shí)期的豐富和發(fā)展時(shí)期民族精神井岡山精神新民主主義革命時(shí)期長(zhǎng)征精神延安精神新中國(guó)成立后大慶精神

“兩彈一星”精神抗洪精神載人航天精神自立意識(shí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)效率意識(shí)求知精神改革開(kāi)放以來(lái)科學(xué)精神服務(wù)精神民主法制意識(shí)開(kāi)拓創(chuàng)新精神在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

6民族文化是民族的根民族精神是民族的魂7青少年如何弘揚(yáng)和培育民族精神？

①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐②繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

③正確面對(duì)外來(lái)思想文化的影響

④做中華文化的繼承者、弘揚(yáng)者和傳播者，做中華民族精神的弘揚(yáng)者、培育者和建設(shè)者

第六課參與政治生活一.人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家。

1.中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。2.人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)：

全國(guó)人民代表大會(huì)地方各級(jí)人民代表大會(huì)3.我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制4.我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)（地位最高權(quán)力最大）其職權(quán)有：

修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院總理等都由它來(lái)選舉或決定；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)。

5.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家基本方略：依法治國(guó)（1）依法治國(guó)，就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家，這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。

（2）依法治國(guó)的根本要求：有法可依（前提）有法必依（中心環(huán)節(jié)）執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）違法必究（必要保證）（3）依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)：依法行政（4）依法治國(guó)的核心：依憲治國(guó)（5）依法治國(guó)的根本依據(jù)：《憲法》

二.憲法是國(guó)家的根本大法

1.現(xiàn)行的憲法是1982年憲法，它由序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽首都四章構(gòu)成。

2.為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？①?gòu)膬?nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題

②從效力上看，憲法具有最高的法律效力③從制定和修改的程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。

所有說(shuō)，憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程。

3.憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題：

國(guó)家性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù)（1）國(guó)家性質(zhì)：

中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

（2）根本制度：社會(huì)主義制度（3）根本任務(wù)：

沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，集中

力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（4）此外，憲法還對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度、國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國(guó)家標(biāo)志等國(guó)家生活中的根本問(wèn)題。

4.憲法具有最高的法律地位和法律效力：原因憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國(guó)家生活中帶有全局性、根本性的問(wèn)題，是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)表現(xiàn)①憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法與普通法律的關(guān)系是“母法”與“子法”的關(guān)系，憲法是母法，普通法律是子法。

②憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，違憲無(wú)效。

③憲法是一切組織和個(gè)人根本的行動(dòng)準(zhǔn)則

5.如何維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？

①我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容

②在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹(shù)立憲法意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)

三.依法參與政治生活

1.公民的基本政治權(quán)利：

選舉權(quán)和被選舉權(quán)、批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)、檢舉權(quán)、各項(xiàng)政治自由（言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威權(quán)）2.公民行使政治權(quán)力的途徑

①可以通過(guò)人大代表或直接相全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映

②可以采用書(shū)信、電子郵件、電話、走訪等方式，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映

③可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督

3.如何正確行使權(quán)利

①在法律允許的范圍內(nèi)正確行使權(quán)利，以事實(shí)為依據(jù)，不得誣告陷害

②采取正確的方式方法，不得采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等4.公民政治義務(wù)

①維護(hù)國(guó)家安全②保守國(guó)家秘密

第七課造福人民的經(jīng)濟(jì)制度1.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展分哪三步走？

第一步，從1981到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題

第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平

第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較服富

裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

第一步、第二步目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，人民生活總體達(dá)到小康水平，我國(guó)現(xiàn)在正在進(jìn)行第三步目標(biāo)2.基本經(jīng)濟(jì)制度以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展他的確定，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段基本國(guó)情決定的。

公有制經(jīng)濟(jì)地位：

是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括：國(guó)有經(jīng)濟(jì)

（國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量，控制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈）集體經(jīng)濟(jì)

（公有制經(jīng)濟(jì)重要組成部分，體現(xiàn)共同富裕的原則）

混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分3.非公有制經(jīng)濟(jì)地位作用：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)繁榮經(jīng)濟(jì)、方便人民生活、充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用4.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度

5.社會(huì)主義的根本原則：實(shí)現(xiàn)共同富裕

怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕？

①實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程，只有讓一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，充分帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

②要實(shí)現(xiàn)共同富裕，要做到尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流

國(guó)家為實(shí)現(xiàn)共同富裕所采取的措施：實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)免除農(nóng)業(yè)稅

實(shí)行農(nóng)村合作醫(yī)療關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村6.青少年如何學(xué)會(huì)消費(fèi)？

①學(xué)會(huì)理財(cái)，了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識(shí)

②在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目③不與周圍的人盲目攀比④用環(huán)保的眼光去選購(gòu)商品

⑤在消費(fèi)的過(guò)程中提升自己的精神境界

第八課投身于精神文明建設(shè)1.地位：社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)

作用：是改革開(kāi)放是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證2.內(nèi)容：

①思想道德建設(shè)

（是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)）

②教育、科學(xué)、文化建設(shè)（是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程）只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。3.根本任務(wù)：

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

4.發(fā)展先進(jìn)文化的含義：

①發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

②在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明

5.發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化首要的根本的

要求是：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方向：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科技有效形式：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)我校開(kāi)展的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有：

“紅歌”賽建國(guó)六十周年成就展評(píng)選“文明班級(jí)”向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)6.青少年應(yīng)該如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？①以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神②堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范

③樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

④提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚

第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想一走進(jìn)我們的理想

1我們的最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

2目前的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家3兩個(gè)理想的關(guān)系：

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯出來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨

勢(shì)和最終目的�，F(xiàn)階段，我們?yōu)榘l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

4實(shí)現(xiàn)共同理想是當(dāng)代青少年的歷史使命，我們青少年應(yīng)該怎樣做？

①學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)，勇敢面對(duì)挫折，培育堅(jiān)強(qiáng)意志

②樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成為祖國(guó)需要的人才

③發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，努力學(xué)習(xí)，不斷提高創(chuàng)新能力，掌握建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)

④增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為振興中華而努力拼搏

二共建小康藍(lán)圖

1建國(guó)以來(lái)我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到小康的歷史性跨越。

現(xiàn)在的小康：低水平的

不全面的發(fā)展很不平穩(wěn)的

22020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們國(guó)家將呈現(xiàn)什么樣的景象？①綜合國(guó)力顯著提高，我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)

②人民富裕程度普遍提高③人民享有更加充分的民主權(quán)利

④各方面制度更加完善⑤對(duì)外更加開(kāi)放

⑥中國(guó)特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性

三共創(chuàng)和諧社會(huì)1和諧社會(huì)的特征：

民主法治公平正義誠(chéng)信友善充滿活力安定有序人與自然和諧相處的社會(huì)2青少年為創(chuàng)建和諧社會(huì)怎么做？

①努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，使德智體美全面發(fā)展，促使自身和諧

②孝敬父母，尊老愛(ài)幼，勤儉持家，團(tuán)結(jié)鄰里，促進(jìn)家庭和諧③尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)，促進(jìn)學(xué)校和諧

④文明禮貌，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，促進(jìn)社會(huì)和諧

3構(gòu)建和諧校園（社區(qū)）的建議：

①開(kāi)展形式多樣的校園文化創(chuàng)建活動(dòng)，如“文明班級(jí)的評(píng)選”、“三號(hào)學(xué)生”評(píng)選、“紅歌賽”等

②發(fā)揮壁報(bào)、板報(bào)、校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等宣傳陣地的作用

③加大校園文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如圖書(shū)室、語(yǔ)音室等

④加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律法制教育

⑤利用升旗儀式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，利用社團(tuán)進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育等4共建和諧校園的標(biāo)語(yǔ)：

建設(shè)和諧校園，從你我做起！校園是我家，和諧靠大家！

手拉手，心連心，共建和諧校園！

四發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神

1我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持艱苦奮斗精神？①艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的重要內(nèi)容

②不同歷史時(shí)期，艱苦奮斗有不同的內(nèi)容，無(wú)論什么年代，艱苦奮斗都被視為成就事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高美德

③要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主線現(xiàn)代化國(guó)家，我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)

④在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神

6我們青少年如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？①生活上：艱苦樸素、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果

②學(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于探索

③今后工作上：積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息…

第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想1理想的作用：

①理想對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用②理想是一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì)，能幫助我們排除各種干擾

③理想使我們學(xué)習(xí)與生活前進(jìn)的功力和方向④理想激勵(lì)我們不斷超越自己，讓我們充滿實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅

2怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？

①實(shí)現(xiàn)理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃②有時(shí)要對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想與現(xiàn)實(shí)的距離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)

③腳踏實(shí)地、全力以赴3怎樣從容對(duì)待考試？①樹(shù)立正確的考試觀念

②實(shí)事求是地調(diào)整自我期望③增強(qiáng)自身實(shí)力

4怎樣才能做出合理選擇？

①在作出人生重要選擇之前，我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息

②要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性③有勇氣自己作出選擇，并且要為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任

5新時(shí)期我們的素質(zhì)要求：

①創(chuàng)新精神和能力②團(tuán)隊(duì)精神

③終身學(xué)習(xí)的理念④自立自強(qiáng)⑤勇于面對(duì)挫折⑥意志堅(jiān)強(qiáng)

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