茶文化社會實踐小結

實踐小結

應學校的提議和社會對大學生的要求，我和另外的五名同學共同參加了一次為期三天的暑期社會實踐，時間雖然不長，但我們在實踐當中確實學到了很多，也感悟了很多。以下就是我個人對這次實踐的一點小結。暑期社會實踐，是我們大學生充分利用暑期時間，以各種方式深入社會中展開形式多樣的各種實踐活動。積極地參加社會實踐活動，能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發(fā)展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助我們樹立正確的實踐觀、人生觀和價值觀。

在活動開始之前，我們?yōu)檫@次時間做了很長時間的準備，做了很多的準備工作，確保了活動的順利開展。從活動的策劃到隊員的挑選，從行程的安排到活動內容的策劃，每一項準備工作我們都努力認真做好。經過多次開會，做好充足準備后，我們終于在201*年7月15號踏上了前往福安的路程，開始了我們的福安茶文化調研之旅。一下火車，踏上福安的土地上，我們立刻馬不停蹄地又坐車前往了我們這次調研的目的地福安市穆陽鎮(zhèn)，這里是當地的一個有名的采茶制茶的地方。第一天下午，我們就直奔當地的茶園，進行現場的觀察。在田地里，我們卻僅看到了為數不多的幾位茶農在做著農活，后來才了解到，原來是因為剛下過雨，茶農們都回去休息了。接著，我們又來到了當地的一家制茶工廠，見識了制茶的一步步繁瑣的工序，還向工廠里的工作人員作了問卷調查，我們還親手參加了做茶的一小部分工序，覺得十分有趣。第二天一大早，我們就前往著名的“海峽大茶都”，這是一個專門售賣各種茶葉的地方，里面的店鋪非常多，而且出售的茶葉也多種多樣。不過由于是白天去的，所以有部分茶點都沒開門。在一家名為“船說”的茶店里，老板聽說我們是來這邊進行社會實踐的，就十分客氣地邀請我們在那泡茶休息了一會，并向我們講述了當地茶文化的發(fā)展史。下午，我們又前往當地的一些種植區(qū)參觀，途中出了點小插曲，就是突然下起了暴雨，我們一行人暴雨中步履艱難，多虧了一個好心的農民伯伯，讓我們在他的農舍中暫時避雨，這也讓我們明白了提前注意天氣情況的重要性。第三天，我們對當地的一些人做了問卷調查。

經過這次社會實踐，我清楚地明白“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人，不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力。只是要轉化為真正的能力，是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。而且，實踐當中，我們學到了要善于與人交流，而且要有不怕吃苦的決心，能苦中作樂�？傊�，這次事件讓我學到了很多，也是受益終身的。

擴展閱讀：社會實踐安溪鐵觀音茶文化

安溪茶文化

華僑大學安溪茶文化社會實踐團

安溪茶文化現狀調查研究

策劃方案

申報單位：華僑大學機電學院

編制單位：華僑大學安溪茶文化現況社會實踐團

馬文俊嚴凱高彬王宏忠張繼偉朱志強

201*-4-15

目錄

一.實踐活動背景:..............................................................................2二、實踐的目的................................................................................3三、調查的意義................................................................................4四、調查實踐地域選擇及其概況....................................................4五、實踐籌劃....................................................................................6六.研究方法簡介...............................................................................9七、計劃流程....................................................................................9八、團隊素質要求..........................................................................11九.預期影響.....................................................................................12十.可行性分析.................................................................................13十一.經費預算.................................................................................15附錄一調查表................................................................................16附錄二、應急方案和注意事項......................................................18

實踐項目名稱:安溪茶文化現狀

----對福建安溪茶文化的實地調研

前言:

你想了解茶嗎？到福建安溪去，那里的歌里飄著茶香，茶水中蘊含著深厚的文化意蘊，那里的茶文化博大精深。

一、實踐活動背景:

（一）文化背景

安溪是中國最大的烏龍茶主產區(qū)，世界名茶鐵觀音的發(fā)源地，產茶歷史可以上溯到唐朝末期。數百年來，隨著安溪茶葉的誕生和發(fā)展，安溪逐步形成古老獨特、絢麗多姿的茶文化。集歷史、經濟、宗教、民俗、禮儀、飲食、園藝為一堂，融詩詞、歌舞、戲劇等文學藝術為一體，安溪茶文化已成為安溪文明的象征。

談到茶，不得不說茶道。茶道起源于中國，把為珍貴、高尚的飲料，飲茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養(yǎng)性的手段。茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

談及茶道精神，不能不提到安溪茶藝導師李波韻。他從安溪茶文化中提煉出了他的茶道精神理念：純、雅、禮、和。純?yōu)椴杷囍�本，意為茶性之純正，茶主之純心，化茶友之凈純；雅為茶藝之韻，意為沏茶之細致，動作之�?yōu)美，茶局之典雅，展茶藝之神韻；禮為茶藝之德，意為感恩于自然，敬重于茶農，誠待于茶客，聯(lián)茶友之情誼；和為茶藝之道，意為人與人之和睦，人與茶、人與自然之和諧，系心靈之摯愛。

在李波韻的指導下，傳達“純、雅、禮、和”的茶道精神理念的安溪茶藝受到高度贊揚，上海人稱它是安溪“茶鄉(xiāng)一絕”，《解放日報》主編丁錫滿以“嫩柳池塘初拂水”之句贊美安溪茶藝，首都文藝屆稱之為“中國文化之精品”，茶業(yè)界將其與日本茶道、韓國茶道并稱國際三大茶道。

（二）經濟背景

安溪經濟開發(fā)區(qū)于201*年4月經省人民政府批準設立，幾年來，安溪經濟開發(fā)區(qū)立足“重在規(guī)劃、重在運作、重在實效”的思想，敢闖敢試，不斷改革創(chuàng)新，不斷修改完善，逐步建立起一套富有特色、比較成熟、嚴謹規(guī)范、靈活多樣的管理模式和運作機制，促進了園區(qū)開發(fā)建設工作良性發(fā)展，實現了“有項目、有進度、有形象”的預期目標。

城區(qū)工業(yè)園是安溪經濟開發(fā)區(qū)下屬四大工業(yè)園之一，以發(fā)展服裝紡織、茶葉加工、包裝等產業(yè)為主。規(guī)劃建設范圍包括二環(huán)路沿線、省道308線（南安至中國茶都段）沿線，總規(guī)劃用地面積37500畝，可開發(fā)面積21750畝，分為過溪、參洋、下長泰和城南4個片區(qū)。201*年園區(qū)完成工業(yè)產值80.85億元，其中規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)（96家）實現產值60.64億元，稅收2億多元，提供就業(yè)人員近萬人。

二、實踐的目的

活動目標

通過實地的走訪，調查了解安溪茶文化，弘揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，展示多姿多

彩的中華傳統(tǒng)文化，并把它展現給所有的人。

分析安溪茶文化現狀及傳承問題，探索安溪茶文化保護的有效途徑對當地政

府提出保護和弘揚茶文化的可借鑒性建議。

通過照片展覽、媒體參與等宣傳形式，促進華僑大學對安溪茶文化的了解，

同時通過實踐加大華僑大學安溪茶文化的影響力。更好的促進與境外生的交流和相處,增加同根請懷.

理論成果

一份關于實踐地安溪茶文化現狀的調查報告。一份關于實踐地百姓對安溪茶文化意識的調查報告一份《安溪茶文化文化》論文

一份調研以后實踐地茶文化的發(fā)展可行性建議報告。一份小組成員對安溪茶文化保護的看法和建議的報告

三、調查的意義

早在宋元時期，隨著泉州港的興起，安溪茶葉就通過“海上絲綢之路”暢銷海內外，風靡歐美。明末清初茶人創(chuàng)制烏龍茶后，尤其是1725年后，安溪茶就以其獨特的韻味和超群的品質備受世人青睞。數百年來，隨著安溪茶葉的誕生和發(fā)展，安溪逐步形成古老獨特、絢麗多姿的茶文化。集歷史、經濟、宗教、民俗、禮儀、飲食、園藝為一堂，融詩詞、歌舞、戲劇、等文學藝術為一體，安溪茶文化已成為安溪文明的象征。

安溪是茶的故鄉(xiāng)，也是歌的故鄉(xiāng)，勤勞純樸的安溪人世代傳唱著多情善感的茶歌。安溪人的茶舞《烏龍茶的傳說》廣泛的流傳于民間，既充滿神奇色彩又具有現實意義。歷代文人墨客也“志寄茶韻、筆映鄉(xiāng)情”，留下許多贊美安溪烏龍茶的詩篇。民間則流傳著大量茶葉生產和茶農生活的傳說、歌謠和諺語。安溪茶文化以其獨特的魅力影響著一代又一代華夏兒女。

四、調查實踐地域選擇及其概況

（一）實踐地域選擇

福建省泉州市安溪縣

目的地形成路線：汽車

華僑大學（BRT）嘉庚體育館（905）集美汽車站

安溪

廈門到安溪兩小時

（二）實踐地域概況

1.安溪縣

安溪縣位于福建省中部偏南，晉江西溪上游，北緯24°51′-25°26′，東經117°34′-118°18′�？偯娣e2983.1平方千米。人口107萬人（201*年），隸屬于泉州市。除官橋、湖上、劍斗、白瀨等少數畬族居民外，其余均為漢族，通閩南方言。

安溪縣，文化積淀深厚置縣已逾千年，素有“龍鳳名區(qū)”之美譽。全縣擁有各級文物保護單位88處，其中以清水巖、文廟、城隍廟最為著名。安溪茶文化源遠流長，茶文化旅游專線被列為全國三大茶文化旅游黃金線路之一。

2.主要實踐地:安溪岐山魏蔭名茶有限公司

安溪岐山魏蔭名茶有限公司成立于1987年，是一家集鐵觀音茶葉的科研、種植、生產加工、銷售及鐵觀音茶文化的推廣為一體的鐵觀音專營公司。公司總部建立在安溪城東工業(yè)開發(fā)區(qū)，占地30畝，總建筑面積3萬余平方米，下屬有茶園3000余畝，鐵觀音科研所、鐵觀音制作技藝傳習所、鐵觀音文化園（鐵觀音茶史館、鐵觀音文化廣場）、鐵觀音生產加工廠、汕頭市天龍名茶發(fā)展有限公司等實體。公司以秉承傳統(tǒng)、百年品質、茶人合一的人文思想構建企業(yè)文化，以中國茶道和、靜、怡、真的基本道義提升員工的精神品質，建設一支團結協(xié)作，愛崗敬業(yè)，熱愛公司的魏蔭團隊。

五、實踐籌劃

（一）調研前期準備和后期工作

前期：

1.通過與地方政府，親戚朋友聯(lián)系、圖書館查詢資料、網絡搜索等多種途徑分頭了

解了當地交通，地理等現狀，為實踐的順利開展奠定堅實的基礎。2.提前預定車票，購買生活用品及相關藥物等必需品。隊服、隊旗制備。3.制定了訪問群眾的調查報告。

4.宣傳方案準備、照相機等相關器材和文具的準備。

5.相關地理圖冊準備。6.聯(lián)系當地同學。7.其它準備。后期：

1.分類整理資料，對問卷信息進行有效提取整理。

2.明細分工，通過PPT,photoshop,Word等對調查資料加工處理。（這里分工不予說明）3.選取合適照片加工處理，以海報形式展示出來。4.準備相關演講。

5.寫論文，以文字資料形式展覽成果。

（二）實踐指導原則

安全，高效，收獲，緊扣主題，實踐活動將本著“安全第一，立足當地�！巴怀鲋攸c，雙向收益，注重實效”原則，堅持“三個結合”，即：結合政府相關政策，結合所在地的居民生活現狀，結合當地的茶文化，緊緊圍繞社會實踐主題開展活動，引導大家深入了解當今安溪茶文化現狀,順利完成此次實踐活動，取得預期效果!

（三）團隊組建

活動時間活動福建省泉州市安溪縣201*年7月25號7月29號（根據學校放假時間可能會有所調整）地域指導張際亮工作華僑大學教師班主任及單位聯(lián)系13906013786實習老師職務方式性馬文俊男負責人住鳳3A206別址

院系機電學院年201*級級家庭詳細地址姓名性別院系馬文男俊院機電學18060913073安徽省蚌埠市手機家庭地址安徽省蚌埠市機電學嚴凱男院18059865906四川省冕寧縣機電學高彬男院1829465830新疆阿克蘇市王宏男忠機電學15396208096院緬甸朱志男強機電學13016337912院澳門

張繼男偉

機電學18059869845院新疆阿克蘇市六、研究方法簡介

本次以福建省泉州市安溪縣當地公司、村民及中學生為主要調查對象，以研究當地人對茶文化的了解。把理論成果運用于現實，服務于現實，把實踐成果抽象化為理論以更好的指導實踐。

主要采取以下方法：

（一）走訪調查法

（二）問卷調查法(附錄一:表一問卷調查)（三）文獻資料法（四）體驗生活法

附:詳細內容請參閱活動具體安排表

七、計劃流程

實施時間：201*年7月25日7月29日具體計劃安排（下表）

時間早7月晨內容召開出發(fā)前的會議，確保各項工作的準備就緒。25日中乘BRT去嘉庚體育館，乘981路公交車從嘉庚體育館到集美長途汽車站（歷時約30分午鐘），動身坐汽車去安溪縣。

下汽車上進行會議，再次強調實踐過程中的注意事項。到達安溪后與接頭人會合，找到預午定住所。晚上上乘汽車到達預定實踐地，然后走訪當地政府，了解安溪茶文化的發(fā)展，現狀，政府的政召開實踐開始的最后一次會議，再次確定實踐安排，并做好第二天的具體行程。午策和措施以及其效果和官方統(tǒng)計數據。7月下乘汽車到當地中學，對部分學生進行問卷調查。26日午晚上上走進魏蔭名茶有限公司，訪問公司人員，了解關于安溪茶文化的發(fā)展史，了解他們對茶集體會議，統(tǒng)計分析總結問卷調查結果。安排第二日具體行程。午文化的看法、注重程度和對茶文化的傳承問題。下7月午文化的看法和注重程度；訪問那里的學生，從他們身上了解家庭、學校對傳統(tǒng)文化的傳27日承情況與重視程度。晚集體會議：對比總結老一代茶農與年青一代在茶文化認識的異同，分析文化傳承中存在走進安溪茶學院，與年青一代交流，了解他們身上所體現的傳統(tǒng)文化的現狀以及對傳統(tǒng)上的問題。安排第二日具體行程。7月上到魏蔭名茶有限公司下屬茶園茶體驗采茶生活，參與他們的勞作，體會日常生活中的茶文化氣息。28日午下

午晚上上在安溪縣舉行此次的實踐活動宣傳，對四天實踐過程中所總結出的保護茶文化的合理性午7月29日下午

乘汽車集體返校。至此，全部調研實踐活動圓滿結束建議以傳單形式向群眾發(fā)放。借助媒體，擴大安溪茶文化對社會影響力。每人寫一篇這一天生活的心得體會。會議：交流感受。安排第二日具體行程。附注：

1.該流程設計不包括調研實踐的前期準備、后期收尾工作（總結收集資料，整理、

處理、加工資料，分析資料，成果輸出）

2.具體行程可能會根據具體情況（如天氣情況）有所變更。

3.實踐流程、計劃等的設計還需征求貴方的同意。不足之處還望各位領導多多指教。

八、團隊素質要求

（一）團隊管理和指導．

1.運用管理理論進行制度化、人性化的管理。2.輔導老師的經驗化指導和建議。3.配合活動中隊員相關知識培訓。4.領導隊員堅持集中管理。

（二）團隊口號

不拋棄、不放棄、團結協(xié)作。

抓重點、抓安全、弘揚文化。（三）團隊成員的內在要求．

成員間要互相理解與尊重，通過互相信任和坦率的溝通，去發(fā)現問題，正視問題，解決問題。傾聽他人的意見，提高自我，完善自我。服從集體的安排，積極投入到團隊的每一項活動中。

（四）團隊協(xié)作精神．

平等友善，謙虛謹慎，提倡奉獻精神，強化整體意識，培養(yǎng)合作觀念。以團隊的利益為出發(fā)點，以實踐的目的為中心。人人為我，我為人人。齊心協(xié)力，共創(chuàng)夢想！

九、預期影響

（一）媒體影響

1.通過借助網絡、當地媒體的報道和宣傳，加深人們對安溪茶文化的了解，激勵大家

保護茶文化和繼承茶文化博大的精神。

2.提高華僑大學在當地的知名度，提高學校在當地的影響力。展現華僑大學生那種愛

護文化的渴望和激情。

（二）文化影響

通過此次實踐活動，我們能夠利用手頭上的調查好的資料，向身邊同學和親人展示安溪茶文化的魅力，也能激起人們對中國茶文化的熱愛，為安溪乃至中國茶文化的傳播做出自己的一份貢獻。

（三）傳播影響

實踐活動中的照片、心得體會將以圖片展、會展、講座的方式或者借助校園媒體介紹給華大同學，讓每一個華大人都能深刻體會到安溪茶文化的現狀。怎樣保護和弘

揚中國茶文化文化是我們每位當代大學生的歷史使命。

十、可行性分析

（一）HumanResource(人力資源)相當豐富

團隊中有兩名境外生分別來自緬甸和澳門,他們都有很強的語言表達能力,團隊榮榮辱感強.團隊成員幾乎都是來自農村，其中有兩個來自邊遠的新疆，吃苦耐勞，對農村環(huán)境熟悉，對艱苦的農村生活，有較強的適應能力。成員們都是學習能力很強，工作有激情，各懷特長，不乏精通PPT制作，photoshop編輯，新聞稿撰寫......的高手，為活動的成果展示提供了堅實的基礎。

（二）前期充分調研，了解地方現狀

我們組員不僅通過網絡查閱了大量苗族和實踐地的大量資料，到校圖書館通過相關書籍進行了更系統(tǒng)的資料整理，還向指導指導老師張際亮老師做了一些專業(yè)知識的補充，盡最大力量排除了準備過程中的漏洞。

（三）詳細的前期工作安排和合理的分析。

我們花費許多的時間和精力對活動做了詳細的分析，并且根據所獲得的資料和實地考察情況，我們也制定了很詳細的人員安排和工作分配以及活動的管理明細事項。我們也把方案給了有過社會實踐的學長和老師看過，他們都認為比較不錯，

（四）安溪縣茶農和政府積極支持

我們已通過實地考察和電話與當地的茶農、公司、政府詳細述說了我們的實踐活動，并與他們交換意見，得到了他們的高度贊許及支持，他們表示會盡力配合和協(xié)助我們工作的開展。具體的接收地證明材料也會在學校有關介紹信的參考下給我們辦齊，并讓我們對此不用擔心。

（五）活動過程中強大的安全健康保障

經過我們的網上資料收集和與相關醫(yī)護人員的溝通，我們選購了應急藥品，做好防暑，防蟲工作。并和當地醫(yī)生取得聯(lián)系，愿全程幫助我們，在發(fā)生水土不服等意外情況下可咨詢應急的醫(yī)療措施。在最短時間內得到治療。

（六）明確的應急方案

我們隊員對于活動過程中可能出現的情況做了詳細的分析。如果當天下雨，我們依然會照常進行工作，如果當天預請的向導因某種原因不能到，我們會安排安溪的兩位同學引導我們進行考察。（詳見附表二）

十一、經費預算項目行程預算\\人合計廈門到安溪（往車費70/人420返）地點天數預算每人/每天住宿900安溪350伙食15/（每人*每天）（15*5*4）360隊服30/（每人*每件）180隊旗1201*0感冒藥（快克）10消炎藥（阿莫西10藥品林）30藿香正氣水5創(chuàng)可貼5調查問卷60文印120宣傳單60禮品華僑大學紀念品100100總計2230

附錄

附錄一調查表

表一關于安溪茶文化的問卷調查

調查時間：201*年＿月＿日

調查地點：省市縣村

您好，我們是國立華僑大學學生，我們來到這片美麗的地方進行調查實踐，希望有所學習和收獲，忠心感謝您在百忙中參與我們的問卷調查，請仔細回答以下問題。所有回答將只用于數據統(tǒng)計和學術研究。謝謝！1.

您了解茶文化嗎？（）A.非常了解B.幾乎不了解C完全沒概念D.有所了解

2.您了解茶的益處嗎？（）A.不是很清楚B.完全不知道C.非常了解D有所了解3.您所知道的茶的功效有哪些（多選）（）

A.解酒、解煙B.降血壓、降膽固醇C.抗輻射、抗癌D.減肥美容E.其他

4.您家最常買的茶是哪類？（）A.普洱茶B.龍井C鐵觀音D.其它

5.您最看重的是茶的哪些方面？（）A.茶產地B.品牌C.茶湯的味道D.其它

6.您或您的家人平時喜歡品茶嗎？（）A.喜歡B.一般C.不喜歡

7.您家中有專用的泡茶用具嗎？（）A.有B.沒有C.不清楚

8.您認為周圍消費茶的人是否受到茶文化的影響？（）A.是，因為有文化積淀所以消費B.否，只不過是一種飲品消費

9.您了解制茶的程序嗎？（）A.了解B.了解一些C.不了解

10.您覺得隨著生活水平的提高，茶文化會越來越重要嗎？

（）

A.會越來越重要B.不會越來越重要C.沒有影響

11.如果有茶文化的學習，您想從哪幾個方面開始學習？*（多選）（）

A.對茶文化歷史文化的了解B.茶品茶之道

C.茶藝D.怎么辨別茶的優(yōu)劣

12.您覺得普及安溪茶文化有這個必要嗎？（）A.很有必要B.有必要C.無所謂D.沒有必要

13.你對選茶，品茶，鑒茶有研究

嗎（）A.隨意B.對某些茶會C.十分鐘情

14.新茶與陳茶相比您喜歡哪種？（）A.新茶B．陳茶C.都喜歡

15.您注重茶的功效還是口感？（）A.功效B.口感C．兩者都有D.無所謂

16.如果給您選擇，您會選擇什么種類的茶？（）A.安溪鐵觀音B.安溪大葉烏龍C.安溪梅占

D安溪其他茶種

17.你家中喝茶理由是什么？()A保健功效，降脂降壓B精神層面因素，休閑C減肥，修身，養(yǎng)顏提神D.因為愛茶，所以喝茶

18.您了解各類茶葉的沖泡方法?（）

A.十分了解B基本了解C不大了解D不了解19.您了解安溪茶文化在中國茶歷史中的地位嗎？

A.非常了解B.一般了解C.不太了解D.完全不了解

20.簡答題：你對安溪茶文化的發(fā)展有什么建議或看法？

附錄二、應急方案和注意事項

(一)方案

1.

出發(fā)前一天，由團隊負責人通知隊友們準備好活動所帶的物品，并要求隊員把所帶物品與清單所列物品核實。

2.

出發(fā)前一天，各隊員與各自家人和朋友、同學、老師聯(lián)系，并告訴他們明天出發(fā)情況。

3.負責人安排人員召集時，規(guī)定在預定時間上，提前二十分鐘左右到場。4.在對活動對象考察和會見時，要提前預約，并告訴他們與此次環(huán)節(jié)相關情況。5.

當有隊員在此過程中，和群眾或隊員發(fā)生摩擦時，團隊負責人要及時阻止。負責人需親自出面解決矛盾，若無法緩和，請當地權威人士幫助解決。

6.活動過程中，隊員們要保護好所帶物品，做到用時檢查好，用完放置好。7.

提醒隊員要愛護當地文物和公共財產。

(二)注意事項

1.出發(fā)前認真做好相關準備和計劃工作，明確注意事項。.

2.活動過程中遇到什么問題采用民主討論的方式解決，反對個人英雄主義。組員之間經常進行交流，增進了解，增強團隊的凝聚力。

3.探訪過程中盡量以團隊形式進行，反對隊員單獨行動。每天做好活動總結，讓大家及時掌握整個活動進展。

4.尊重當地民族風俗習慣，待人誠懇，注重儀態(tài)儀表、見面和談話禮儀，使用禮貌用語。

5.尋訪別人時提前準備好采訪資料，有聯(lián)系方式時應該提前預約。6.

在外期間時常與指導老師和同學聯(lián)系，每天向家人報平安。

7.8.

時刻謹記安全第一，避免進入不安全的地區(qū)。出現安全問題是及時向當地公安機關尋求幫助。

服從實踐地安排，如覺得有不合理之處，盡量尋求協(xié)商解決。和實踐地保持密切聯(lián)系，加強交流，共同商討相關事項，不可我行我素。與當地產生矛盾時，應保持冷靜，不可鬧情緒，影響大局。

9.

尊重他人，切忌到處炫耀、標榜自己的身份，不要以學歷待人。

10.實踐過程中要注意節(jié)儉，便宜從事。

11.樹立環(huán)保意識，不可隨便亂扔垃圾和廢品.臨走時，應主動將住處打掃干凈。

提前向實踐地打招呼，并正式表示感謝。

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