人性游走于美與丑之間——讀《巴黎圣母院》有感 本文簡(jiǎn)介：

北京市房山區(qū)王玉垚指導(dǎo)教師：孫亞峰　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給我許多許多，書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界�！　∫粋�(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑，善與惡的神話(huà)。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的《巴黎圣母院》。　　愛(ài)

人性游走于美與丑之間——讀《巴黎圣母院》有感 本文內(nèi)容：

北京市房山區(qū)   王玉垚

指導(dǎo)教師：孫亞峰

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給我許多許多，書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

　　一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑，善與惡的神話(huà)。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的《巴黎圣母院》。

　　愛(ài)斯梅拉達(dá)是書(shū)中下流社會(huì)的寵兒，嬌媚可愛(ài)，善良，熱情，人見(jiàn)人愛(ài)，用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活。這是何等的不公平��！憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗�出身貧賤，他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是怎樣的社會(huì)，黑暗籠罩著一切美好的事物。

　　此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比，描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被蹤眉馬堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背，雞胸，羅圈腿；他出現(xiàn)，是個(gè)駝子；他走路，是個(gè)瘸子；他看人，是個(gè)獨(dú)眼龍；跟他說(shuō)話(huà)，是個(gè)聾子。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧！

　　但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的。是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)者愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪脫離的巴黎社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出天主教，貴族的邪惡與變態(tài)，也表達(dá)出雨果的人道主義思想。

　　美與丑并不是絕對(duì)的，心靈美的人外表不一定美，相反外表美得人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個(gè)粗魯，淺薄的花花公子。他卻是外在美麗，心靈卻極度歪曲。丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人，卻懼怕著內(nèi)心美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

　　這本名著帶給我很多思考，我們要看重內(nèi)在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但是最不可取的就是副教主弗洛羅那樣“愛(ài)就一定要占有她！無(wú)法占有就毀滅她”的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他，就像卡西莫多那樣。

　　哦，圣母院，思緒紛飛……

　　教師評(píng)語(yǔ)：作者通過(guò)看《巴黎圣母院》有了很多的 感想，體會(huì)到人要看重內(nèi)在美。文筆精彩，語(yǔ)句通順，堪稱(chēng)佳作！

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