基督教講章3

上周主日信息

時(shí)間---1月29日（周日）經(jīng)文---詩篇40：1-3證道人---劉炳赫牧師

掉入灰心沼

（根據(jù)講道錄音整理）

在我們上一講“逃離將亡城”中講過，有一個(gè)罪人通過圣經(jīng)和傳道人的幫助，成功逃離了將亡城。從此這個(gè)人改名為“基督徒”。

在這個(gè)過程中，有一個(gè)叫“易遷”的人，也糊里糊涂地跟基督徒一起逃出了將亡城。在逃離將亡城的過程中，易遷詢問基督徒：“到底是什么使你愿意脫離現(xiàn)在的城市，走向那未知的地方呢”？基督徒說：“我們要去的地方是天國，是個(gè)好得無比的地方，好到只能體會(huì)，卻無法用語言表達(dá)清楚。如果非要表達(dá)天國的美好，只能用一本書來講述一些，那就是圣經(jīng)”。圣經(jīng)都是神所默示的話，它真正的作者只有一位，那就是上帝。所以，圣經(jīng)是絕對(duì)權(quán)威絕對(duì)可靠的，只有通過圣經(jīng)，我們才能知道天國的奧秘。

一、天國的奧秘

1、天國是永恒國度，并且住在里面的擁有永生的生命，可以享擁這永恒的國度。那么，何謂永生的生命？永生是約翰福音的核心主題。約1：4節(jié)說“生命在他里頭，這生命是人的光，光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。”約3：3節(jié)耶穌和尼哥底母說話的時(shí)候說：“人若不重生就不能見神的國�！币�穌說“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去�！笨傊�，約翰福音就是要教導(dǎo)我們信基督得生命的真理。耶穌來就是為了賜下生命，并讓我們生命更加豐盛。生命在希臘原文中有從上面來的生命的意思。另外，永生不是簡單地永遠(yuǎn)地活著，而是一種狀態(tài)、體會(huì)和經(jīng)歷。因?yàn)檫�有在哪里永恒的問題，永恒在天堂還是在地獄呢？

2、天國是我們得勝的地方。那里有榮耀的冠冕賜給我們，我們的衣服也會(huì)像太

陽那樣放射光芒，這是得勝的象征。即使在地上，神也是我們得勝的保障。詩篇23章5節(jié)講到主在我敵人面前為我擺設(shè)筵席，使我福杯滿溢。只要我們尋求天國之路，總有一天我們會(huì)完全得勝的。

3、在天國沒有勞苦。天國不再有哭泣，不再有悲傷，因?yàn)槟堑胤降闹魅藭?huì)擦干我們所有的眼淚（啟21：4）。世上短短的幾十年中，經(jīng)歷了太多的勞苦和愁煩，但到了天國里面以后，就不再有勞苦和愁煩了。

4、我們?cè)谔靽�有許多的同伴。人在世界上最怕的就是孤獨(dú)，認(rèn)識(shí)的人可能很多，但真正能傾訴的對(duì)方很少。我們世上只有一位最知心的朋友，那就是耶穌基督，不管我有什么難言之隱，他都會(huì)耐心地聽，因我而快樂，因我而憂傷。但天國并不孤獨(dú)，因?yàn)槟抢镂覀儠?huì)有很多知心的朋友，我們會(huì)和很多天使作伴，我們還會(huì)遇到我們之前來到天國的弟兄姊妹，他們成為完全的，可以成為我們最知心的朋友。

二、進(jìn)入天國的途徑

易遷又問基督徒：“天國的福份是給我們享受的嗎？我們?cè)鯓硬拍芟硎苣兀俊敝灰�我們真心想要，他就�?huì)白白地賜給我們。我們只要憑著信心就可以享用他賜給我們的美好，所以我們要對(duì)天家有完全的向往之心。圣經(jīng)的最后一句話的意思就是“主啊，你來吧！”

三、天國道路的曲折

易遷聽基督徒講的這一切如此的美好，高興得不得了。但就在此時(shí)，突然遇到了人生的苦難，他們掉進(jìn)了一個(gè)泥沼，叫做“灰心沼”�？嚯y的感覺很痛，于是易遷惱怒地責(zé)問基督徒：“這就是你給我講的天國之路嗎？”于是丟下基督徒一人從離家最近的地方爬出泥沼跑了。從此基督徒再?zèng)]見過易遷。唯有基督徒還在泥沼中向離家遠(yuǎn)的方向掙扎，這時(shí)有一個(gè)人過來了，叫做“幫助”，伸手將基督徒從灰心沼中拉了上來，使他可以繼續(xù)行走。

這個(gè)故事告訴我們，天國的美好我們都努力去追求，但追求的道路并非一帆風(fēng)順，而是會(huì)遇到各樣的苦難。神未曾應(yīng)許天色常藍(lán)，真正的基督徒應(yīng)當(dāng)背起他的十字架跟隨基督�？嚯y雖然很痛，但卻是恩典。為義受苦的苦難，會(huì)讓你靈命成熟，長大成人。并且，在苦難中會(huì)有上帝差遣的仆人來幫助我們。詩篇23：4-6節(jié)說：“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因?yàn)槟闩c我同在；你的杖，你的竿，都安慰我�！�

愿我們都能學(xué)習(xí)并思想圣經(jīng)的真理，尋求那天國的道路，雖然遭遇各樣的苦難，

也堅(jiān)持背起十字架行走那永生的天路。神必祝福大家！

擴(kuò)展閱讀：基督教講章3-24

叁．使命類二．呼召篇㈣篩選371叁．使命類

二．呼召篇㈣篩選

論工人的選召

引論：提后2:1-2我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強(qiáng)起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓(xùn)的，

也要交托那忠心能教導(dǎo)別人的人。報(bào)題：……禱告：……

[敘述背景。]

一、符合神的心意：王上19:15-16耶和華對(duì)他說:“你回去，從曠野往大馬色去。到了那里并膏

亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續(xù)你�！盵敘述背景。民27:18-19之背景。選召工人千萬不可單憑己意。]

二、個(gè)人積極響應(yīng)：王上19:21以利沙離開他回去，宰了一對(duì)牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨后就

起身跟隨以利亞，服事他。[敘述背景。愿意回應(yīng)神的愛，愿意報(bào)答神的恩典（耶20:9）。歌：不愿作早晨的露]

三、會(huì)眾完全認(rèn)同：王下2:15住耶利哥的先知門徒從對(duì)面看他，就說:“感動(dòng)以利亞的靈感動(dòng)以利沙

了。”他們就來迎接他，在他面前俯伏于地。[敘述背景。]１．有佳美腳蹤：羅10:15（下）如經(jīng)上所記：“報(bào)福音，傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美�！保玻�有講道之能：徒18:24有一個(gè)猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞歷山大，是有學(xué)問的，

最能講解圣經(jīng)。[敘述背景。]

３、有屬靈權(quán)柄：徒8:5-6腓利下到撒瑪利亞城去，宣講基督，眾人聽見了，又看見腓利所行的神跡，

就同心合意的聽從他的話。[敘述背景。見證：英國的神的仆人約翰衛(wèi)斯理曾在煤礦區(qū)傳道，全村都改變了，從一個(gè)賭博、咒罵、不守主日、作各種壞事，改變?yōu)楹芫打�、�?jǐn)守、端莊的男人和女人。每一家都掛幅約翰衛(wèi)斯理的像，因他是他們所敬愛的人。一天個(gè)外來的生人訪一個(gè)卑微的家，看見約翰衛(wèi)斯理的像就問：“這是誰的像?”這位老礦工恭敬地脫下帽子說：“有一個(gè)人是從神那里差來的，名叫約翰。(約1:6)”]

結(jié)論：曠野不在荒涼，己長出香柏樹林（迦27首）

主所揀選的器皿

引論：徒9:15主對(duì)亞拿尼亞說:“你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人

面前宣揚(yáng)我的名。”報(bào)題：……禱告：……

[敘述背景。]

一、對(duì)神忠心：提前1:12我感謝那給我力量的主基督耶穌,因以我有忠心，派我服事。

１．敢講真話：加1:10我現(xiàn)在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人喜歡嗎?若仍舊討人

喜歡，我就不是基督的仆人了。[敢當(dāng)面責(zé)備，能持守真道，能為一次交付圣徒的真道竭力爭辨，如保羅責(zé)備彼得（加2:11-14）；因此，保羅說：“我們既然蒙了憐憫，受了這職份，就不喪膽；乃將暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講神的道，只將真理表明出來。（林后4:1-2）”]

２．為神而活：羅14:7-8我們沒有一個(gè)人為自己活，也沒有一個(gè)人為自己死。我們?nèi)艋钪�，是為主�?/p>

活；若死了，是為主而死；所以我們或活或死，總是主的人。[加6:14耶20:9◎歌：我不能沒有主]

二、顧念家人：羅9:3為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離,我也愿意。[提前5:8

書2:12-13之背景。見證：有一牧師叫卜來本，他去看望一個(gè)將死的小姑娘瑪利，就問她說：“你要什么？”小姑娘回答說：“在我未死以前，我要見你的面。”他希奇的問：“為什么你要死呢？”“是的！”你不愿意好么？”“我不盼望好�！薄盀槭裁床辉敢饣钪�呢？”她說：“因?yàn)樽詮奈易髁嘶�督徒，我就盡力的勸我父親去聽道，但他總是不愿意去。我想，若我死了，你一定要來送葬，我父親也一定會(huì)去，那時(shí)你便可以對(duì)他宣揚(yáng)福音。我愿意死六次，好叫我父親能聽一次福音�！辈恍�，

372叁．使命類二．呼召篇㈣篩選這位小姑娘死的時(shí)候，卜來本因?yàn)樽约荷�病，未去送葬。但是過些時(shí)日，有一個(gè)人去找卜來本，向前伸出兩手，對(duì)他說道：“你不認(rèn)識(shí)我罷！我就是瑪利的父親，她為我死了。那次我聽見她對(duì)你說，她愿意死六次，好叫我聽一次福音。當(dāng)時(shí)聽了這話，就使我心碎，現(xiàn)在我要來聽福音，相信她所相信的耶穌！”◎歌：主的呼喚]

三、如同瘟疫：徒24:5“我們看這人(保羅)，如同瘟疫一般”[敘述背景。在外邦人的感覺里，

保羅傳福音好象“瘟疫”一樣。瘟疫是一種非�？膳碌膫魅静�，比癌癥、愛滋病還可怕；一旦碰上，傳染很快，往往一個(gè)村、一個(gè)城的人全都死亡，無藥可救，無法醫(yī)治。從前有些國家，若是在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)瘟疫流行，政府往往采取十分恐怖而殘酷的手段：先派兵包圍這個(gè)地區(qū)，不準(zhǔn)人逃亡，以免把瘟疫帶往它處，然后放火把這個(gè)地區(qū)連人帶物統(tǒng)統(tǒng)燒盡。保羅的傳福音，在外邦人眼里就像瘟疫：你不能碰到他，因?yàn)橐慌龅剿�，福音就“染”上來了�！颉鞍晨此麄冃挪贿M(jìn)去”?羅10:13-14“因?yàn)榉睬蟾嬷髅��?就必得救。”然而人未曾信，怎能求呢？未曾聽見，怎能信呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？◎豈能見死不救?早晨要撒你的種（傳11:6）;路13:6-9（不結(jié)實(shí)的無花果樹）。歌：傳福音吧！]

四、不顧己命：徒15:26“這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的�！盵敘述背景。徒20:22-24

21:10-14之背景。歌：我不為自己活]

結(jié)論：主啊，我愿奉獻(xiàn)我自己（歌）

不可作祭司的人

引論：利21:16-20耶和華對(duì)摩西說:“你告訴亞倫說：你世世代代的后裔，凡有殘疾的，都不可近前

來獻(xiàn)神的食物。因?yàn)榉灿袣埣驳�，無論是瞎眼的、腐腿的、塌鼻子的、肢體有余的、折腳折手的、駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的，都不可近前來�！眻�(bào)題：……禱告：……

[敘述背景]

一、瞎眼的不可：彼前1:9人若沒有這幾樣，就是眼瞎的。

１．沒有信心：太28:16-17十一門徒往加利利去,到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜，然而

還有人疑惑。[敘述背景。這種人在神面前常常疑惑，懷疑神的大能、應(yīng)許和警戒，對(duì)神的話語不能完全相信。舉例：]２．沒有德行：羅4:24神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆。[沒有佳美的腳蹤；教內(nèi)教外沒有好名聲；

舉例：撒謊、吸煙、喝酒、罵人◎雅2:14-17提前3:12-16徒11:22-23◎見證：多年前,外國傳教士雇用位中國學(xué)者為他翻譯圣經(jīng)，完成之后傳教士對(duì)他說：“你作得很好，你愿成為一個(gè)基督徒嗎?”他回答說：“如果我看到一個(gè)基督徒，我會(huì)愿意的�！边@傳教士說：“我就是一個(gè)基督徒啊�！蹦侨苏f：“對(duì)不起，我觀察了你并不是一個(gè)基督徒，因?yàn)槟悴⒉幌窕�督。我聽到你背后說別人的壞話，以及其它的事，我斷定你不是一個(gè)基督徒，所以我不能相信你所傳的耶穌�！备瑁耗憷镱^的光是否亮著？]

３．沒有知識(shí)：太15:14“任憑他們吧！他們是瞎眼領(lǐng)路的,若有瞎子領(lǐng)瞎子,兩個(gè)人都掉在坑里�！盵敘

述背景�，�2:7◎這種人平時(shí)不讀圣經(jīng)，對(duì)神的話語知道的一知半解，一瓶子不滿、半瓶子晃蕩。所以耶穌說：“瞎子豈能領(lǐng)瞎子，兩個(gè)人不是都要掉在坑里嗎？（路6:39）”]

４．沒有節(jié)制：林前14:40凡事要規(guī)規(guī)矩矩地按著次序行。[這種人作事沒有次序、沒有規(guī)矩，常常任

意妄為、不按神的旨意行，只憑已意事奉神（利10:1-2）。]５．沒有忍耐：箴14:29性情暴躁的，大顯愚妄。[這種人性情暴躁，常常發(fā)怒，沒有良善，沒有溫柔，

不能克制自己。]

６．沒有虔敬：提后3:5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實(shí)意。[這種人不虔誠。沒有敬畏神的心，行事

為人怕人不怕神（王下5:2025之背景）。]

７．沒有愛弟兄：約一2:11惟獨(dú)恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行,也不知往哪里去，因?yàn)楹诎?/p>

叫他眼睛瞎了。[約一2:9-113:17-18◎歌：遵主命愛弟兄]

８．沒有愛眾人：太5:46-47“你們?nèi)魡螑勰菒勰銈兊娜�，有什么賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？

你們?nèi)魡握?qǐng)你弟兄的安，比人有什么長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎？”[太5:43-48羅9:1-3◎神雖然興起保羅，差派他作外邦人的使徒，但保羅仍然為他的猶太民族擔(dān)憂，仍然愛他的猶太民族。歌：今夜難眠]

叁．使命類二．呼召篇㈣篩選373二、瘸腿的不可：雅1:22-24只是你們要行道，不要但但聽道，自己欺哄自己。因?yàn)槁牭蓝�不行道的，就像人�?duì)著鏡子看自己本來的面目，看見，走后，隨即忘了他的相貌如何。１．聽而不行：路6:46“你們?yōu)槭裁捶Q呼我‘主��！主啊！’卻不遵我的話行呢？”

２．講而不行：羅2:21-24你既是教導(dǎo)別人，還不教導(dǎo)自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？

你說人不可奸淫，自己還奸淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？你指著律法夸口,自己倒犯律法，玷污神嗎?神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆。[撒上2:12-1722（以利的兩個(gè)兒子）。見證：二十世紀(jì)中國教會(huì)歷史上的一位有傳奇色彩的傳道人，他叫葉乃光。他見到了許多神跡奇事，主耶穌有兩次向他顯現(xiàn)。葉乃光老弟兄是真正禱告的人，他禁食四十天，四十天不吃不喝家常便飯。有一個(gè)地方請(qǐng)他去，他就去，那兒一個(gè)大黑板，圣靈就讓他寫，他就說∶“好，有沒有粉筆？”他們就找來粉筆。他說∶“圣靈感動(dòng)我寫我就寫，寫的什么東西我也不知道�！辈皇侵袊�字，圣靈感動(dòng)他怎么畫，他就怎么畫，怎么寫他就怎么寫，怎么點(diǎn)他就怎么點(diǎn)，寫了一黑板�！鞍涯銈兊哪翈熀徒淌慷冀衼恚　彼麄冞@個(gè)教會(huì)里頭，外國人根本看不起中國人，中國人講道他們都不出席的。幾個(gè)教士，還有一兩個(gè)牧師往那兒一站，一看那內(nèi)容啊，哎喲，上面都是圣靈感動(dòng)他寫的他們可恥的事，都是英文。他說話了∶“教會(huì)里面首先應(yīng)當(dāng)悔改的是你們！”留下他們就走了。]三、塌鼻子的不可：腓4:6應(yīng)當(dāng)一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將你們所要的告訴神。[塌

鼻子的人呼吸不正常，預(yù)表不禱告的人。有一位神所生用的仆人說：一個(gè)禱告的講臺(tái)帶出一個(gè)禱告的教會(huì)，一位禱告的牧師造就出禱告的信徒。]

四、肢體有余的不可：西1:18也是教會(huì)之首；是元始，是從死里首先復(fù)生的，使可以在凡事上

居首位。[基督是教會(huì)的頭。肢體有余的就是畸形，是怪胎，如多一個(gè)頭；異端極端都是肢體有余。歌：磐石磐石]

五、折手折腳的不可：加5:15你們要謹(jǐn)慎，若相吞相咬，只怕要彼此消滅了。[神賜給我們的是彼此

相愛的心（約13:34-35），合而為一的心（弗4:1-3）；但這種人不但沒有相愛、沒有合一，反倒互相殘殺、相吞相咬、嫉妒紛爭。歌：愛是無可比的]

六、駝背的不可：約一2:15不要愛世界和世界上的事,人若愛世界，愛父的心就不在他里面了。[太

6:24提后4:9-10你要趕緊到我這里來。因?yàn)榈遵R貪愛現(xiàn)今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了。見證：在教會(huì)歷史里，摩爾維亞教會(huì)是最有力的差會(huì)，他們的發(fā)起人新生鐸夫把自己的家業(yè)全部奉獻(xiàn)給主。解放前，有七位英國人到中國來傳福音，他們被稱為劍橋七杰，其中有一位名叫史達(dá)德，是英國板球健將。他所得到的遺產(chǎn)有二十五萬英鎊，就是一百二十萬美金。他將全部遺產(chǎn)送出去。他告訴英國領(lǐng)事館，他要到中國去，領(lǐng)事希奇他的奉獻(xiàn)，不敢接受他的申請(qǐng)。過一個(gè)禮拜以后，史達(dá)德毫不改變主意，將他全部遺產(chǎn)送出去。神能夠大用史達(dá)德，因?yàn)樗麆龠^了瑪門。瑪門乃是站在神的對(duì)面。所以每個(gè)神的兒女都得勝過瑪門的能力。若不勝過瑪門的能力，就沒有屬靈的能力�！蚋瑁何以趺从只仡^，不往主那里走，耶穌基督賜洪恩，還不相信全能的主；主的恩典那么多，主的能力有更有，萬古長青如今日，全世都要跟主走；看看今天的你，看看今天的我，過去的一切都忘掉，新的生活再重有。]

七、矮矬的不可：來5:12-13看你們學(xué)習(xí)的功夫，本該作師傅，誰知還得有人將神圣言小學(xué)的開端另

教導(dǎo)你們，并且成了那必須吃奶，不能吃干糧的人。凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因?yàn)樗�是嬰孩。[這種人雖然信主多年，卻沒有離開基督道理的開端，沒有長成基督的身量。在圣經(jīng)真理上把握不準(zhǔn),不知對(duì)錯(cuò)；在行為上不能作光作鹽、榮神益人；在身量上不能饒恕別人的過失、常常嫉妒紛爭，遇到逆境時(shí)怨天憂人，不知凡事謝恩。見證：有一只海船觸礁，一位乘客被風(fēng)打到一個(gè)孤島上，四望海面沒有航船，只好拾起飄來的木板，搭一間小屋子居住，天天求神差遣船來救他，一天因不慎將房子燒毀，一點(diǎn)也沒有剩下，他絕望痛哭，埋怨神連他僅有一點(diǎn)點(diǎn)也剝奪凈盡。當(dāng)他擦眼淚時(shí)，無意中向海一望，不料有一只大船開來，他喜出望外地被救上那船，船主對(duì)他說：“我們沒有料想到這小島會(huì)有人，因?yàn)榭吹侥愕臒熁鹦盘?hào)，才知道有人求救�！边@位乘客立刻跪在甲板上禱告說：“神啊！求禰赦免我埋怨禰的罪，我的小屋若不被燒掉，他們看不見煙火，就不會(huì)前來救我了，這是禰奇妙的救法�！币�穌說：“我所作的，你如今不知道，后來必明白�！盷

八、有眼病的不可

１．迷糊眼：路24:16只是他們的眼睛迷糊了,不認(rèn)識(shí)。[敘述背景。這種人信神卻不認(rèn)識(shí)神(賽1:2-

3)，不明白真理真道；只認(rèn)識(shí)長老牧師或某種勢力、組織、幫派；舉例:]

２．紅眼：太20:15“我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因?yàn)槲易骱萌�，你就紅眼嗎？”[敘述背景。

箴14:30◎這種人嫉妒心強(qiáng)，如同該隱。]

374叁．使命類二．呼召篇㈣篩選３．近視眼：王下6:15神的仆人清早起來出去,看見了車馬軍兵圍困了城。仆人對(duì)神人說:“哀哉！我主啊,我們?cè)鯓硬藕媚�？”[敘述背景。這種人只看到人的權(quán)勢，卻看不到神的大能。這種人最容易在逼迫中跌倒（民14:3）。]

４．高傲眼：箴6:16-17耶和華所恨惡的有六樣，連心里憎惡的共有七樣：就是高傲的眼[路

18:9-14林前8:1]

５．淫色眼：彼后2:14他們滿眼是淫色，止不住犯罪，引誘那心不堅(jiān)固的人，心中習(xí)慣了貪婪,正是

被咒詛的族類。[撒下11:2伯31:1！]６．昏花眼

⑴創(chuàng)27:1以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了大兒子以掃來，說：“我兒�！币話哒f：“我在這里�！�

[敘述背景。創(chuàng)25:23之背景。這種人行事為人不按神旨，但憑已意，常常作出錯(cuò)誤的決定或判斷，從而給教會(huì)帶來了虧損,給弟兄姐妹的心靈帶來傷害。]

⑵撒上3:2一日，以利睡臥在自己的地方。他眼目昏花,看不分明。[敘述背景。這種人嫉賢妒能（他

自己的地方不準(zhǔn)別人睡臥），且對(duì)教會(huì)的事奉沒有看見、沒有異像、沒有默示]

７．梁木眼：太7:3“為什么看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中梁木呢?”[這種人最喜歡挑別人的

毛病（太7:4-5）。]

九、長癬芥的不可：提后2:17他們的話如同毒瘡，越爛越大。[這種人說話浮躁，如刀刺人，讓人不

得益處；大部分人都對(duì)他（她）說話有反感（撒上25:10-11）。提前5:1-2西4:5-6.]十、腎子損壞的不可：路13:6-7于是用比喻說:“一個(gè)人有一棵無花果樹栽在葡萄園里。他來的樹前

果子，卻找不著。就對(duì)管園的說：‘看哪！我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白占地土呢？’”[敘述背景。腎主管生育，腎子損壞，則不能生育。腎子損壞的就是從來沒有結(jié)過福音的果子。]

結(jié)論：利21:22-23“神的食物，無論是圣的，至圣的，他都可以吃。但不可以進(jìn)到幔子前,也不可就近

壇前，因?yàn)樗�有殘疾，免得褻瀆我的圣所”[見證：梅大衛(wèi)是世界聞名的釘錘制造家，發(fā)明了最新式的釘錘。他本來是個(gè)農(nóng)夫，因?yàn)橘I的釘錘，常常都不滿意，他就自己制造。鄰舍看他制得很好，爭先恐后向他訂造。因?yàn)橹品ㄌ睾�，也就改行專造釘錘。有一個(gè)朋友問他，為什么他制的釘錘比別人制的更好使用，更為牢靠。他回答說：“我不單造得好，而且更要求造得極好，好上更好�！庇幸淮危�有人來訂一大批貨，顧主對(duì)他說：“我照顧你這樣多，你該為我造些比給別人更好的釘錘。”他回答說：“我不造就罷了，要造就造頂好的，因?yàn)槲以烀恳粋�(gè)釘錘都像為我自己使用一樣。所以我這兒沒有次等貨�！鄙袼�要的是上等貨，不是次等貨。“所獻(xiàn)的必純?nèi)珶o殘疾的，才蒙悅納。（利22:21）”]

主要用『它』

引論：可11:1-10（領(lǐng)讀）

報(bào)題：…….禱告：……

一、須得到主人同意：可11:3“若有人對(duì)你們說：‘為什么作這事?’你們就說：‘主要用它�！�那人必

立時(shí)讓你們牽來�！盵主人：父母或教會(huì)負(fù)責(zé)同工。撒上1:2817:37之背景。]

二、須把『它』解開：可11:4他們?nèi)チ耍�便見一匹驢駒拴在門外街道上，就把它解開。[解開：除去

后顧之憂，安排通達(dá)環(huán)境。徒16:3之背景。]

三、須把『它』牽來：可11:6門徒照著耶穌所說的回答，那些人就憑他們牽去了。[牽來：用真理澆

灌栽培（西1:28），把他帶向禾場（路10:1）。]

四、須把『它』扶持：可11:7-8他們把驢駒牽到耶穌那里，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。有

許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。

１．用愛心扶持：約3:30“必興旺,我必衰微.”[敘述背景.民11:27-29撒18:8-9之背景]２．用禱告扶持：出17:11摩西何時(shí)舉手，以色列人就何時(shí)得勝；何時(shí)垂手，亞瑪力人就得勝。[敘述

背景。林后1:11]

３．用財(cái)物扶持：路8:3又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，并蘇撒拿，和好些別的婦女。都是用自

己的財(cái)物供給耶穌和門徒。[林前9:7-913-14]

結(jié)論：亞9:9錫安的民哪！應(yīng)當(dāng)大大喜樂；耶路撒冷的民哪！應(yīng)當(dāng)歡呼。看哪！你的王來到你這里！

叁．使命類二．呼召篇㈣篩選是公義的，并且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。3

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