高一語文期末考試試題

高一語文期末考試試題

北京市東城區(qū)

第Ⅰ卷（選擇題共25分）一、（10分）

1．下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（2分）A．欽差搖曳岑寂陳詞爛調(diào)B．蘊籍援例涸輒矯揉造作C．尺牘搓商孤僻成績蜚然D．吮血錙銖罅隙命途多舛

2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）

①，人文科學(xué)沒有直接的功利性，不等于說沒有社會價值。②地壇，很荒涼，這恰恰是使我微醉的感情的最好去處。③王勃的《滕王閣序》正可謂“詩人之賦”，流傳千年，。A．縱然發(fā)泄瑯瑯上口B.誠然發(fā)酵膾炙人口C．縱然發(fā)酵膾炙人口D.誠然發(fā)泄瑯瑯上口

3．依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）

精讀之外，還需要略讀。就教學(xué)而言，；但就效果而言，。實踐證明，有了精讀的訓(xùn)讀，，從而養(yǎng)成畢生不懈的濃厚閱讀興趣。①略讀是主體，精讀只是補充②精讀是主體，略讀只是補充③精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用④精讀才是應(yīng)用，略讀是準(zhǔn)備⑤我們就可以進行廣泛的應(yīng)用⑥我們就可以進行廣泛的略讀

A．①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D(zhuǎn).②③⑥

4.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（2分）

A.浙江省奉化市土地管理局依據(jù)《土地法》有關(guān)規(guī)定，某公司400畝國土使用權(quán)已收回。

B．我們對于“比較文學(xué)”是個陌生的概念，讀讀錢鐘書的《談中國詩》或許能走出陌生的境地。

C．應(yīng)該用“啟事”而濫用“公告”的現(xiàn)象屢見不鮮，致使社會上有些人也見錯而不怪了。

D．鑒于《金瓶梅詞話》自身的缺陷，問世不久便被禁，只供少數(shù)批評家去研究，至今仍是不宜公開發(fā)行的書。

5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（2分）A．杜牧深受蘇洵《六國論》的影響，“以古事為題，寓悲傷之旨”，創(chuàng)作了千古名篇《阿房宮賦》。

B．歐陽修不僅是文學(xué)家，也是歷史學(xué)家，他寫《新五代史伶官傳》并冠以短序，告誡北宋君王應(yīng)吸取后唐滅亡的歷史教訓(xùn)。

C．魯迅的《鑄劍》是一篇具有特殊意義的歷史小說，作品申討統(tǒng)治者的殘酷虐行，召喚、激發(fā)受苦民眾的復(fù)仇精神。

D．狄更斯是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的創(chuàng)始人，短篇小說《窮人的專利權(quán)》、長篇小說《雙城記》等是他的代表作品。二、（15分）

下面的文言文是從課文《五人墓碑記》中節(jié)選的，閱讀后，完成6～10題。

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。

差夫！大閹之亂，縉紳而不能易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒于吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯故百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。6．對下列語句中加黑的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．呼中丞之名而詈之詈：斥罵

B．買五人之？？而函之函：盛殮在匣子里C．哀斯墓之徒有其石而為之記哀：悲哀D．蓼洲周公，忠義暴于朝廷暴：顯露

7．下列各組句子中加黑的詞的意義和用法，相同的一組是（3分）A.縉紳而不能易其志者漁工水師雖知而不能言

B.而又有剪發(fā)杜門佯狂不知所之者非常之觀常在于險遠(yuǎn)而人之所罕至焉C.列其姓名于大堤之上使人復(fù)葺南閣子其制稍異于前

D.凡四方之士無有不過而拜且泣者且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危

8．對“其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉”的意思，解說正確的一項是（3分）A．那些不知羞恥行為下作的人，與五位志士的死相比，意義輕重有什么根本不同呢？B．他們可恥卑賤的人格行為，看看五位捐軀的志士，輕重差別到底怎么樣呢？

C．那些不知羞恥行為下作的人，看看五位捐軀的志士，意義輕重有什么根本不同呢？D．他們可恥卑賤的人格行為，與五位志士的死相比，輕重差別到底怎么樣呢？

9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句，不正確的一項是（3分）

A．今之墓中全乎為五人也現(xiàn)在墓中是尸身完整的五個人。

B．或脫身以逃不能容于遠(yuǎn)近或者只身逃跑，但遠(yuǎn)處近處都不宜藏身。C．令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下讓這五個人保全性命在家中一直生活到老。D．人皆得以隸使之人人都會把他們當(dāng)成奴仆一樣來役使。

10．下列敘述，符合原文意思的一項是（3分）

A．有位有名望的人以重金贖回五位志士頭顱一并裝在匣子里埋入墓中。B．魏忠賢畏懼正義撤回軍隊，沒有馬上對抗暴的民眾進行殘酷鎮(zhèn)壓。C．魏忠賢未能篡奪帝位，后又畏罪自縊，這里有五位志士的一份功勞。D．張溥與復(fù)社的同仁在五人墓前樹立起一塊石碑并在上面鐫刻了碑文。

第Ⅱ卷（共75分）三、（共5分）

在橫線上填寫課文中的原句。11．（2分）

云銷雨霽，彩徹區(qū)明。，。（《滕王閣序》）12．（2分）

，，自然之理也。（《伶官傳序》）13．（1分）

，；思國之安者，必積其德義。（《諫太宗十思書》）

四、（5分）

14．郭沫若的劇本《屈原》里嬋娟罵宋王：“你是沒有骨氣的文人！”排演時他自己在臺下聽，嫌這話不夠味兒，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個字。一位演員則建議把臺詞中的“是”改為“這”。你認(rèn)為哪種改法更“夠味兒”？說說理由。（3分）答：

15．仿照下面語句的形式，改換內(nèi)容寫一句話。（2分）當(dāng)我們看他為事業(yè)從容赴死時，他是平原上令人景仰的高山；當(dāng)我們再看他對自己的解剖時，他更是大海上指明航程的燈塔。五、（15分）

閱讀鄧拓的雜文《不求甚解》（略有刪節(jié)），按要求回答問題。

不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來的呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀書也就不能用心去了解書中的道理，一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣相信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解。所以他每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了。可見這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認(rèn)自己不求甚解為好。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并正確地用來指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀書，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。

在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”�？磥碇T葛亮比徐庶等人確實高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對不可以這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。經(jīng)驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。16．文章作者對陶淵明所謂“好讀書，不求甚解”的說法是怎樣理解的？（4分）答：

17．閱讀上文后，你對讀書“不求甚解”與“會意”二者之間的關(guān)系怎樣理解？（在答案中要說明“會意”的含義）（4分）答：18．諸葛亮讀書有什么“高明”之處？作者引述有關(guān)諸葛亮讀書的逸聞是為了印證什么觀點？（4分）答：

19．根據(jù)最后一段的內(nèi)容，補寫一個結(jié)論句（語言簡明，有概括性）。（3分）因此，六、（50分）

20．下面有兩個作文題目，任選其中一個題目作文。文體不限，全文不得少于700字。第一個題目：下面的一段文字是從一篇散文中摘錄的，閱讀后，按要求作文。

我第一次參加大型集體活動是一年級第二學(xué)期的春游。一進中山公園，我發(fā)現(xiàn)“習(xí)禮亭”后邊的草坪上有只孔雀在悠悠踱步，頭，一步一縮，只是彩屏未開�！翱兹腹�主”從老師講的故事里走出來，真讓人興奮。（若干年后，當(dāng)我知道會開屏的孔雀不是女的而是男的時，頗不服氣，所幸的是舞臺上的孔雀公主仍然在開屏，萬歲！永遠(yuǎn)正確的錯誤。）我奮力將手中的一顆“酸三色”糖球向公主擲去，一是表示友好，二是催她打開華麗的羽扇。【要求】體味括號里的文字，并以此為話題，寫一篇文章。題目自擬。第二個題目：沉甸甸的××

【要求】根據(jù)作文內(nèi)容以恰當(dāng)?shù)脑~語替換題目中的“××”。作文時，要把完整的題目寫在作文紙上。

高一下學(xué)期期末試卷答案（４）

一、（每小題2分，共10分）1．D（A項，“陳詞爛調(diào)”應(yīng)為“陳詞濫調(diào)”；B項，“蘊籍”應(yīng)為“蘊藉”，“涸輒”應(yīng)為“涸轍”；C項，“搓商”應(yīng)為“磋商”，“成績蜚然”應(yīng)為“成績斐然”）2．B（“誠然”可用來表示語意轉(zhuǎn)折，符合第①句的句意；用“發(fā)酵”形容“微醉的感情”的發(fā)展符合第②句的情境，用“發(fā)泄”則與之不和諧；“膾炙人口”反映了第③句所要肯定的《滕王閣序》的整體價值，且承接“流傳千年”自然順暢，而“瑯瑯上口”只反映作品宜誦讀的一個特點，如使用“瑯瑯上口”也應(yīng)放在“流傳千年”的前面，否則語意不連貫）3．D（這段話是講“精讀”與“略讀”的關(guān)系，涉及二者的作用。首句強調(diào)的是“精讀”，第二句話分號前，顯然是對首句的解說，這樣前后才連貫，所以，第一空缺處應(yīng)填②的文字。第二句話分號后，語意有轉(zhuǎn)折，突出了“略讀”的作用，所以，第二空缺處應(yīng)填③的文字。根據(jù)全段話的中心，第三空缺處最好確定，應(yīng)填⑥的文字，否則就偏離了中心話題）４.C（A句，陳述對象前后不一致，語意割裂。B句，“我們對于‘比較文字’是個陌生的概念”，其主干為“我們是概念”，講不通，可改為“我們對‘比較文學(xué)’這個概念很陌生”或“對于‘比較文學(xué)’這個概念，我們很陌生”。D句，主語成分欠缺，可改為“《金瓶梅詞話》因自身的缺陷，問世不久便被禁，只供少數(shù)批評家去研究，至今仍不宜公開發(fā)行。”）５.A（杜牧是唐代人，蘇洵是宋代人，說他“深受蘇洵《六國論》的影響”，荒謬）二、（每小題3分，共15分）６.C（“哀”應(yīng)解作“惋惜”）

7．A（A項，兩個“而”字都是起轉(zhuǎn)折作用的連詞。B項，第一句“之”是實詞，“往”；第二句“之”是結(jié)構(gòu)助詞。C項，第一句“于”是介詞，“在”；第二句“于”介進比較的對象。D項，第一句“且”是“并且”；第二句“且”是“況且”）8．D（“視”字，表示前后內(nèi)容的比較）

9．B（應(yīng)為“有的人脫身逃走，不能被遠(yuǎn)近各地所容納”）

10．C（A項，將“五位志士頭顱一并裝在匣子里埋入墓中”不妥，實際是將五人的頭顱分別與各自軀體拼合后埋入墓中，這才符合“卒與尸合，今之墓中全乎為五人也”的說法。B項，應(yīng)為“魏忠賢猶豫不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難于馬上發(fā)動”。D項，說五人墓前的石碑是張溥等人樹立的，文中無據(jù)）三、（共5分）

默寫題，有一個錯字便不能得分11．（2分）

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。12．（2分）

憂勞可以興國，逸豫可以亡身13．（1分）

欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源四、（共5分）14．（3分）

按演員的建議改更“夠味兒”。第一種改法仍維持“你是什么”的敘述語，沒有更多的意義；“你這什么”便是簡明、堅決的判斷，達(dá)到憤怒斥罵的效果。（言之成理即可。意思對，但表述不簡明，扣1分）15．（2分）略五、（15分）16．（4分）要點：①要好讀書，才能獲取知識，才有起碼的發(fā)言權(quán)。②讀書要有虛心的態(tài)度，不要以為什么書都一讀就懂。③讀書不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。（意思對即可）17．（4分）

“不求甚解”是強調(diào)讀書應(yīng)該樹立正確態(tài)度和掌握科學(xué)的方法，這樣才可能達(dá)到“會意”的目的。所謂“會意”是指把書中的內(nèi)容讀透，懂得其中的真理，并正確地用來指導(dǎo)我們的工作。（意思對即可）18．（4分）

諸葛亮讀書善于“觀其大略”，因而他獲取的知識更廣泛，了解問題更全面；他不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。作者引述有關(guān)諸葛亮讀書的逸聞為了印證“要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀書，而必須活讀（即領(lǐng)會精神實質(zhì)）”這一觀點。（意思對即可）19．（3分）

（答案舉例）因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。（答案用語不求一律，概括段意或合理引申都可以）六、（50分）20．略

擴展閱讀：人教版高一語文期中考試試卷(難度系數(shù)較低)

九方雙語學(xué)校高一語文第二學(xué)期期中測試卷

班級一、選擇題(15分，每小題3分)

1．下面詞語中加點字注音正確的一項是()

A．逡巡（qūn）甕牖繩樞（yǒu）俯首系頸（jì）鞭笞（chī）．．．．B．行伍（háng）氓隸之人（mng）萬乘之勢（shng）鋒鏑（dí）．．．．C．召滑（shào）度長大（ji）隳名城（huī）墨翟(dí)．．．．D．遺鏃（zú）約從離衡（cóng）鋤棘矜（qín）躡足（nìe）．．．．2.下列句中無通假字的一項是（）A.假輿馬者，非利足也

B.雖有槁暴，不復(fù)挺著，使之然也C.則知明而行無過矣

D.君子生非異也，善假于物也

3.下列加點詞在句中意義、用法完全相同的一項是（）A.涂有餓莩而不知發(fā)．

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭．B.直不百步耳，是亦走也．系向牛頭充炭直．C.孟子見梁惠王．風(fēng)吹草低見牛羊．

D.鄰國之民不加少，寡人之民不加多．斯天下之民至焉．

4.下面句子的橫線處填入的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

（1）動物的游戲行為，是動物行為研究中被認(rèn)為最復(fù)雜、最難以、引起爭論最多的行為。

（2）單獨游戲的特征是伙伴，動物個體可以獨自進行。（3）幼小動物，成年動物也需要游戲。

1

姓名A.捉摸無須不管B.琢磨無須不僅C.捉摸無需不僅D.琢磨無需不管

5.下列各句熟語使用有誤的一項是()

A.這是敲門磚，敲開便丟棄。我們既然做了官，作詩有何用？．．．B.中秋佳節(jié)，全家人團聚在一起，共享天倫。．．．．C.他在業(yè)務(wù)上很有一手，同事們對他刮目相看。．．．

D.老張退休以后賞花養(yǎng)鳥，司空見慣，日子過得清閑自在。．．．．

二、補寫下列名句名篇中的空缺部分。(12分)

①谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，。②養(yǎng)生喪死無憾，。

③謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，。④，無以至千里；不積小流，。⑤騏驥一躍，；駑馬十駕，。⑥鍥而舍之，朽木不折；，。⑦古之學(xué)者必有師。師者，。

⑧是故無貴無賤，無長無少，。

三、閱讀下面的課文選段，回答問題。（16分）

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

1．對下列句中加點字的解釋，不正確的一項是()（2分）A.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。須臾：片刻。．．B.聲非加疾也疾：強，文中指聲音宏大。．C.故木受繩則直，金就礪則利就：就是。．D.鍥而不舍，金石可鏤鏤：雕刻。．

2．選出加點文言虛詞用法相同的一組是（）（3分）A.冰，水為之，而寒于水寡人之于國也苛政猛于虎也．．．B.吾嘗終日而思矣知明而行無過矣順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而．．．聞?wù)哒?/p>

C.此則岳陽樓之大觀也金就礪則利王如知此，則無望民之多于．．．鄰國也

D.青，取之于藍(lán)冰，水為之使之然也．．．3．下面語句翻譯正確的一項是（）（2分）A.君子生非異也譯：君子生來并非有什么不同。B.積善成德譯：積極做好事,養(yǎng)成良好的品德。

C.而神明自得譯：于是（高遠(yuǎn)的思想境界就能達(dá)到，）聰明智慧就能形成。

D.圣心備焉譯：孔圣人的思想也就具備了。

4．下面表述，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.“吾嘗終日而思矣不如登高之博見也”幾句，在比較中說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。

B.“登高而招而絕江河”幾句連續(xù)設(shè)喻，說明借助外物的幫助可以大大提高效果。

C.“君子生非異也，善假于物也”說明君子之所以能超越常人，不在于先天素質(zhì)，而是后天的學(xué)習(xí)與實踐的結(jié)果。

D.“君子生非異也”的觀點，是在文中批評孔子“上智下愚”觀點的基礎(chǔ)上的進一步發(fā)展，是一很大的進步。5、翻譯文中畫線的句子。（6分）（1）

（2）

四、閱讀下文，回答問題。（12分）

郭翻字長翔，武昌人也。翻少有志操，辭州郡辟。家于臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。居貧無業(yè)，欲墾荒田，先立表題，經(jīng)年無主，然后乃作。稻將熟，有認(rèn)之者，悉推與之。嘗以車獵，去家百余里，道中逢病人，以車送之，徒步而歸。其漁獵所得，或從買之，便與之而不取值，亦不告姓名。由是士庶咸敬貴焉。嘗墜刀于水，路人有為取者，因與之。路人不取，固辭。翻曰：“爾向不取，我豈能得！”路人曰：“我若取此，將為天地鬼神所責(zé)矣�！狈�知其終不受，復(fù)沉刀于水。路人悵焉，乃復(fù)沉沒取之。翻于是不逆其意，乃以十倍刀價與之。其廉不受惠，皆此類也。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）。（2分）A.辭州郡辟（辟：征召）B.或從買之（或：有人）．

C.固辭（固：堅決）D.爾向不取（向：一直）

2.“有認(rèn)之者”一句中“之”字指代的內(nèi)容是（）（2分）A.郭翻B.荒田C.表題D.稻

3.文中反映郭翻自甘淡泊的一組句子是（）（3分）

①辭州郡辟②不交世事，惟以漁釣射獵為娛③欲墾荒田，先立表題，經(jīng)年無主，然后乃作④道中逢病人，以車送之⑤其漁獵所得，或從買之，便與之而不取值，亦不告姓名⑥復(fù)沉刀于水

A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑥4.作者筆下的郭翻是一位（）（2分）

A.少有志操的儒者B.士庶敬貴的圣者C.廉不受賄的隱者D.居貧無業(yè)的長者

5.翻譯下面的句子。（3分）

家于臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。

五、閱讀下文，回答問題。（17分）

①地球的表面就是宇宙汪洋之濱。我們現(xiàn)有的知識大部分是從地球上獲得的。近來，我們已經(jīng)開始向大海涉足，當(dāng)然，海水才剛剛沒及我們的腳趾，充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)。海水是迷人的。大海在向我們召喚。我們的本能告訴我們，我們是在這個大海里誕生的。我們還鄉(xiāng)心切。雖然我們的夙望可能會冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在做無謂的空想。

②因為宇宙遼闊無垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位米、英里等等已經(jīng)沒有意義。我們用光速來量度距離。一束光每秒鐘傳播18.6萬英里，約30萬公里，也就是7倍于地球的周長。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時間，因此我們可以說，太陽離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里(相當(dāng)于6萬億英里)的空間，這個長度單位光在一年里所通過的距離稱為1光年。光年不是度量時間的單位，而是度量距離的極大單位。

③地球是宇宙中的一個地方，但決不是唯一的地方，也不是一個典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因為宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。那是一個奇特而荒蕪的地方。相比之下，行星、恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。假如我們被隨

意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有10分之一（10，在1之后接33個0)，在日常生活當(dāng)中，這樣的機會是“令人羨慕的”�？梢娞祗w是

多么寶貴。

3333

1、“海水才剛剛沒及我們的腳趾，充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)�！比绾卫斫膺@句話在文中的意思？（3分）2、第②段主要運用哪些說明方法？（2分）3、請你概括第③段的主要內(nèi)容。（3分）

4、這三段文字都在說宇宙，但也提到地球，你怎樣理解？（4分）5、本文有幾段議論和抒情的文字，對此理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3分)

A.說明文中議論和抒情的文字應(yīng)盡量少,否則會影響讀者客觀的認(rèn)知事物。

B.本文的議論、抒情文字和說明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。

C.本文的議論和抒情文字，是作者發(fā)表自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，輔助我們一起去認(rèn)知宇宙，更激發(fā)我們的情感去探索宇宙的奧秘。

D.議論和抒情文字體現(xiàn)作者對宇宙和人類的思考，也激發(fā)讀者的思考。

六、詩歌賞析（8分）

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

1.詩中第二聯(lián)運用了什么寫法抒發(fā)了怎樣一種感情？（4分）

2.詩中第三聯(lián)表達(dá)了作者一種怎樣的精神？最后兩句言外之意是什么？（4分）

七、課外延伸(10分)

1.先秦諸子召開一場學(xué)術(shù)思想座談會，請依據(jù)甲、乙、丙的三則發(fā)言內(nèi)容，推斷甲、乙、丙各是誰（虛擬購置場景，年代前后可不考慮）。（3分）

甲：人與人之間，即使親如父子，也不可能不講利害關(guān)系。在這種情況下，好行為給予獎賞，壞行為給予懲處，就是最合乎人性的管理方式。

乙：許多人并不了解，人只不過是自然大化的一部分。在我看來，「性善」、「性惡」其實是無謂的爭論。面對當(dāng)前的昏濁亂世，重點是怎樣能活得自在��！做人只要隨順本性，因任自然，就能無所成心地快意遨游，融入天地不言的大美之中。

丙：人之所以向善，必須靠后天的努力修為。因此，接受教育、從事學(xué)習(xí)，乃是當(dāng)務(wù)之急。對于莘莘學(xué)子而言，好的老師、好的教本是不可或缺的；正猶如對于一般民眾來說，外在的一套禮法規(guī)范也是必要的。

甲：乙：丙：

2、請為你班方隊撰寫一段校運動會入場式上經(jīng)過主席臺時的解說詞。(7分)

【要求】不得出現(xiàn)校名、人名及其它相關(guān)的信息，不超過８０字。要有一定的感染力，要引起讀者強烈的共鳴。還要運用排比、對偶、反復(fù)等修辭手段，并注意語言的音韻與節(jié)奏。

八、閱讀下面的文字，按要求完成作文。(60分)

有人認(rèn)為擁有金錢就是擁有了財富，也有人認(rèn)為擁有了真情就是擁有了財富；有人認(rèn)為擁有了名譽和地位就是擁有了財富，也有人認(rèn)為擁有了親人和健康就是擁有了財富。對此，你又有什么樣的看法呢？請以“財富”為話題寫一篇議論文，你可以就“財富”與真情、財富與名譽、財富與地位、財富與健康、財富與人生觀、價值觀等系列問題展開議論，不少于800字。

九方雙語學(xué)校高一語文第二學(xué)期期中測試卷答題卡計分一、選擇題(15分，每小題3分)

班級姓名1.2.3.4.5.二、補寫下列名句名篇中的空缺部分。(12分)

①②③④⑤⑥

⑦⑧

三、閱讀下面的課文選段，回答問題。（16分）

1.2.3.4.

5.(1)

(2)

四、閱讀下文，回答問題。（12分）

1.2.3.4.

5.

五、閱讀下文，回答問題。（17分）

1.

2.3.4.5.

六、詩歌賞析（8分）

1.2.

七、課外延伸(10分)

1.甲：乙：丙：

2.

8

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