思想政治課研修心得

思想政治課研修心得

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我深深感受到在新形勢(shì)下要想干好本職工作，更好地完成教學(xué)任務(wù)就必須不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要想搞好這門(mén)藝術(shù)，就應(yīng)在課下多下功夫，俗話說(shuō)臺(tái)上一分鐘，課下十年功啊。通過(guò)學(xué)習(xí)我學(xué)到了以下幾點(diǎn)心得：

一是在吃準(zhǔn)吃透教材基本內(nèi)容和基本精神上下功夫。目前，思想政治課新教材在內(nèi)容上做了精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、針對(duì)性、創(chuàng)新性，較好地避免了各門(mén)課程之間內(nèi)容的重復(fù)。高質(zhì)量的教材為我們提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要取得課堂教學(xué)的實(shí)效，就必須充分理解和把握好教材的基本內(nèi)容和基本精神。要以新教材作為教學(xué)的基本依據(jù)，精心設(shè)計(jì)教案，區(qū)分重點(diǎn)，做好協(xié)調(diào)分工，真正地讓思想政治課成為學(xué)生德育的一塊堅(jiān)實(shí)的陣地。

二是要在講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上下功夫。要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，深入到學(xué)生生活中，了解他們的所需所想，掌握他們?cè)谒枷肷�、學(xué)習(xí)上、生活上、情感上所遇到的困惑問(wèn)題。從他們所關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)來(lái)進(jìn)行授課，講課中不回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，做到以理服人、以情感人，幫助學(xué)生形成正確的心理品質(zhì)，良好的行為習(xí)慣，基本的法制觀念。要在分析問(wèn)題上多下功夫。教師在教學(xué)中應(yīng)講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，能真正觸及學(xué)生的興奮點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，把道理講深、講透、講明白，講得讓他們信服，能為他們釋疑解惑，讓學(xué)生真正感到思想政治課是與他們身心健康發(fā)展密切相關(guān)的重要課程，是為他們綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)的課程。三是在改進(jìn)教學(xué)方法上下功夫。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。思想政治課教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。在已經(jīng)有了好教材的情況下，改進(jìn)教學(xué)方法對(duì)增強(qiáng)課程的吸引力和感染力、提高教學(xué)實(shí)效性顯得尤為重要。要努力使思想政治理論課的教學(xué)方法適應(yīng)中學(xué)生的特點(diǎn)，采取喜聞樂(lè)見(jiàn)和易于接受的方式，使學(xué)生坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得好，并引起興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。要提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，注意研究分析社會(huì)熱點(diǎn)，多用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考。要精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，把專(zhuān)題講座、課堂講授、課堂討論、專(zhuān)題演講、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、寫(xiě)小論文和心得體會(huì)以及多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等環(huán)節(jié)和方式結(jié)合起來(lái)，按教學(xué)需要進(jìn)行選擇或組合，有的放矢，使學(xué)生能夠?qū)W有所得，學(xué)以致用。

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思想政治課研修心得

張偉平

思想政治課是學(xué)校德育工作的重要陣地，是學(xué)生思想品德教育的主要渠

道。思想政治課是以加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)、樹(shù)立法律意識(shí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生成為心理健康的正常人，幫助學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民，在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹(shù)立社會(huì)主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。那么，如何有效實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)呢？

我認(rèn)為，怎樣把教材的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生顯得尤為關(guān)鍵！教材的有效呈現(xiàn)，有利于促進(jìn)學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)方式的變革，能為教師改革課堂教學(xué)提供了契機(jī)和再創(chuàng)造的空間，促進(jìn)教師教學(xué)方式的變革。通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)和與其他教師交流，我對(duì)思想政治課的教學(xué)有了深刻的體會(huì)。

一、遵循認(rèn)知規(guī)律，以貼近學(xué)生生活實(shí)際的方式呈現(xiàn)教學(xué)主旨

“興趣是學(xué)習(xí)的老師”。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)要依據(jù)學(xué)生思想政治形成和發(fā)展的一般規(guī)律，以學(xué)生能夠接受和樂(lè)于參與的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感興趣，才會(huì)積極去理解和體會(huì)教學(xué)內(nèi)容中的道理。從而將本課程的價(jià)值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求和自主選擇，使教材真正成為促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要文本。

例如：我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活處處有哲學(xué)》時(shí)，因?yàn)楸菊n是高中《生活與哲學(xué)》的第一課，事關(guān)能否引起學(xué)生在接下來(lái)一學(xué)期學(xué)習(xí)哲學(xué)過(guò)程中的興趣問(wèn)題，于是我首先給學(xué)生們呈現(xiàn)出了這么幾個(gè)問(wèn)題：“我是誰(shuí)？”“世界是怎么來(lái)的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙�存在？是因�(yàn)橛形也庞辛耸澜�，還是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋遥俊薄笆澜绾臀蚁啾饶膫�(gè)更‘厲害’？”“人活著是為了什么？”引發(fā)學(xué)生的思考。上述這些問(wèn)題在尚未系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的他們來(lái)講，是非常樂(lè)意去思考乃至于去探索的沖動(dòng)，從而能激發(fā)起他們濃厚的興趣。這種呈現(xiàn)方式學(xué)生遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程學(xué)生參與熱情高，扣人心弦，寓教于樂(lè)，并為激發(fā)起學(xué)生們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)的基本原理的濃厚興趣，事實(shí)告訴我也是這樣。

二、樹(shù)立正確的教材觀，變“教教材”為“用教材”

新教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)，凝聚著眾多課程專(zhuān)家計(jì)教研人員的智慧與心血，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性，我們必須尊重教材。但教材不是法典，時(shí)代在發(fā)展，與學(xué)生生活及社會(huì)生活緊密相連的思想品德教材必然具有一定的滯后性，且百密一疏，教材也難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤和不足之處。因此，我們不能囿于教材，而應(yīng)站在教材之上，把教材作為一種可以改造的客觀存在，融入自己的智慧，積極審視教材，靈活處理教材，變“教教材”為“用教材”。

三、變教材靜態(tài)主題情境為動(dòng)態(tài)生活場(chǎng)景，通過(guò)活動(dòng)引領(lǐng)教材

人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。思想品德教育必須從身邊的生活點(diǎn)滴做起，從日常行為的養(yǎng)成做起，應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過(guò)自己的自主活動(dòng)，通過(guò)某些形式參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情景，讓學(xué)生逐步了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，參與社會(huì)實(shí)踐。許多經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及哲學(xué)，必須在社會(huì)生活的環(huán)境中，通過(guò)生活體驗(yàn)或是社會(huì)實(shí)踐才能得到體驗(yàn)和內(nèi)化�，F(xiàn)行高中思想政治新教材改變了過(guò)去“觀點(diǎn)→論述→事例論證”的呈現(xiàn)方式，而是呈現(xiàn)出活動(dòng)化、生活化與情境化等鮮明特征。

新教材以貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活的圖片、故事、詩(shī)歌、活動(dòng)等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中都借助活動(dòng)生成觀點(diǎn)、升華和內(nèi)化知識(shí)，豐富多彩的情境是體現(xiàn)教材活動(dòng)化與生活化的一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)，也是創(chuàng)新教學(xué)模式的一個(gè)重要突破口。但對(duì)于主題情境的使用不應(yīng)拘泥于教材。對(duì)于教材中靜態(tài)方式呈現(xiàn)的主題情境，完全可以因地制宜，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際改變?yōu)閯?dòng)態(tài)的實(shí)際場(chǎng)景，引導(dǎo)通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)融入到教材之中。

四、創(chuàng)設(shè)一定的情境材料，注重教材內(nèi)容的問(wèn)題導(dǎo)引

前蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家馬赫穆托夫提出：“問(wèn)題教學(xué)是發(fā)展性教學(xué)的高級(jí)類(lèi)型，在這種教學(xué)活動(dòng)中，占主導(dǎo)地位的是對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè)，這些對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè)需要由教師系統(tǒng)地創(chuàng)建一些問(wèn)題情境，并組織學(xué)生為解決教學(xué)問(wèn)題而進(jìn)行活動(dòng)，同時(shí)也將學(xué)生的獨(dú)立探索活動(dòng)與掌握正確的科學(xué)結(jié)論最優(yōu)地結(jié)合起來(lái)。”陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�！毖芯块_(kāi)始于問(wèn)題，問(wèn)題產(chǎn)生于情境。在平時(shí)的思想政治課教學(xué)中，如果我們采用直白、平淡的方式呈現(xiàn)教材，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)與學(xué)習(xí)能力的提升。通過(guò)“呈現(xiàn)背景→暗示要求（提出問(wèn)題）→引發(fā)思考→理性概括”的流程誘導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍學(xué)生的思維，把學(xué)習(xí)教材知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)教材的問(wèn)題化。

總之，教材的有效呈現(xiàn)，是一個(gè)全新的課題，需要教師把那些過(guò)于簡(jiǎn)單的教材，變得更加生動(dòng)形象；把那些過(guò)于冗雜、難以理解的內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)單明了，讓學(xué)生一看就懂，一學(xué)就會(huì)；把那些抽象的內(nèi)容用形象的語(yǔ)言變得更加直觀，便于學(xué)生理解。教材的有效呈現(xiàn)，體現(xiàn)的不僅僅是教師教師處理教材的藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師教學(xué)水平的高低，更能展現(xiàn)教師的教育智慧和價(jià)值觀。

課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。以課例為研究對(duì)象開(kāi)展課例研究，是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式，有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

教師的職業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過(guò)程，有目的、有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)研究及課例研究，能有效縮短教師成長(zhǎng)周期。此次培訓(xùn)我覺(jué)得讓我收獲最大的就是聽(tīng)取名師分析課標(biāo)、觀摩名師課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)課例研究。

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