高考作文結(jié)尾經(jīng)典方式總結(jié)
編筐編簍,重在收口,這是俗語(yǔ)。同樣,一篇優(yōu)秀的高考作文,除了需要引人入勝的開(kāi)頭之外,耐人尋味的結(jié)尾同樣必不可少。那么,如何才能寫出一個(gè)優(yōu)秀的高考作文結(jié)尾呢
一、自然結(jié)尾收束式
即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾,事物敘述完了,文章隨之結(jié)尾。
媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來(lái)紀(jì)念您,愿媽媽安息。(廣東《芳香永存》)
二、總結(jié)全文點(diǎn)題式
再回眸處,再側(cè)視時(shí),再凝神望,生命的價(jià)值熠熠生輝,征程中,我們奔跑著,留下或多或少的痕跡,懷著獨(dú)一無(wú)二的心情,追著太陽(yáng),追著浪潮,追著生命,追向心中的夏花燦爛處。
生如夏花般,開(kāi)得無(wú)比絢麗。(湖南《生如夏花》)
可見(jiàn),列夫托爾斯泰的名言"幸福之家各個(gè)相同,不幸之家各有各的不幸"也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)
三、抒情議論深化式
是。"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小",不就昭示著豪邁的超然般的幸福
"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山",不就闡述著閑適超然般的幸福
"我本楚狂人,鳳歌笑孔丘",不就演繹著狂傲超然般的幸福
啊,一雙童鞋,超然一點(diǎn),幸福多多。(湖北《一雙童鞋》)
四、巧設(shè)反問(wèn)啟迪式
這兩位病人,一位是商界奇才,鈕扣大王TMMP,一位是網(wǎng)壇高手RODOC。你說(shuō)是"老眼光"不認(rèn)真觀察,還是他們的"規(guī)范"和"創(chuàng)新"過(guò)火了一點(diǎn)兒(福建《兩份病危通知單》)
五、委婉含蓄回味式
藍(lán)天空曠,沒(méi)有大雁飛過(guò)。
天空寂寞,人也寂寞。(劉長(zhǎng)春《不見(jiàn)大雁》)
六、吶喊呼喚強(qiáng)調(diào)式
陸游曾說(shuō):"誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。"即使你沒(méi)有博大的思想,但你有意識(shí),也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來(lái)吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點(diǎn)。(《吐出自足成虹霓》)
文無(wú)定法,文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾可以靈活多樣,以上內(nèi)容,僅供參考。
寫作提示
每個(gè)人都不可避免地有著自身的局限性,從用人的角度看,十全十美的完人是不存在的,關(guān)鍵在于如何對(duì)待別人的長(zhǎng)處和短處以及自己的長(zhǎng)處和短處。揚(yáng)長(zhǎng)避短是做人的基本原則,人與人之間是可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切協(xié)作的;同時(shí)見(jiàn)賢思齊,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)、改正自己的缺點(diǎn)也是一種高貴的品質(zhì)。
總結(jié)
擬寫開(kāi)頭的具體要求:
1、片言居要,綱舉目張
2、句句奪目,一見(jiàn)而驚
3、打開(kāi)泉眼,文思滔滔
好的開(kāi)頭:短(簡(jiǎn)潔),靚(精彩),快(迅捷)
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高考作文:議論文結(jié)尾八法
打印訂閱刷新初學(xué)寫作議論文的人,一般只重視本論部分,不很重視開(kāi)頭和結(jié)尾的寫作,其實(shí)議論文的開(kāi)頭和結(jié)尾也是十分重要的。結(jié)尾是文章內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的基本環(huán)節(jié)之一。好議論文結(jié)尾自然、新穎,能起到總結(jié)全文,深化主題或發(fā)人深思,耐人尋味的效果。結(jié)尾的形式也是多種多樣的,文章內(nèi)容不同,結(jié)尾也應(yīng)該是多種多樣的,不能公式化,“老套套”。下面介紹幾種議論文結(jié)尾的方法:
一、點(diǎn)明論題,暗示主旨。
有些議論文,是用歸納推理的方法來(lái)論證問(wèn)題的。這類議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。
如秦牧《青年人應(yīng)該怎樣選擇生活道路》一文,就是在結(jié)尾時(shí)點(diǎn)明中心論題的:青年人應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,選擇正確生活道路。又如《民族的科學(xué)的大眾的文化》一文,結(jié)論和論點(diǎn)也是統(tǒng)一的,故在結(jié)尾時(shí)這樣寫道:民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。
二、呼應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文。
《理想的階梯》一文,用兩個(gè)比喻歸結(jié)上文,深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點(diǎn),激勵(lì)青年為實(shí)現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來(lái)主義》一文,在結(jié)束時(shí),既概括全文內(nèi)容,又同開(kāi)頭部分提出的論點(diǎn)相照應(yīng),從而突出了文章的論述中心:總之,我們要拿來(lái)。,沒(méi)有拿來(lái)的,人不能成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能成為新文藝。
這樣的結(jié)尾,不僅突出了中心,還增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力。三、引用名言,深化中心。
即引用警句、名言、詩(shī)句、經(jīng)典著作、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等作文章的結(jié)尾,達(dá)到“立語(yǔ)言而居要”。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,內(nèi)容上深化主題!段窇皱e(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文’結(jié)尾“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革”一句,是仿照懷特黑德的名言自擬而成的,語(yǔ)言精辟,深化了中心思想。運(yùn)用該法應(yīng)注意,所引用的材料須與主題相關(guān),為主題服務(wù)。
四、鼓舞號(hào)召,提出希望。
“感人心者,莫先乎情!焙芏嗪玫奈恼,都是以情取勝的。此法都在前文感情的基礎(chǔ)上,發(fā)出號(hào)召或呼喚,引起人們的關(guān)注和思索。但使用此法,應(yīng)忌空喊口號(hào)、空洞無(wú)物,要做到情有所根。如《從三到萬(wàn)》結(jié)尾提出誠(chéng)懇的希望,引導(dǎo)讀者聯(lián)系自身作深遠(yuǎn)的思考。
也有些文章常在結(jié)尾時(shí)提出希望,預(yù)示未來(lái)。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此:同學(xué)們!從開(kāi)始有人類社會(huì)以來(lái),沒(méi)有哪一個(gè)社會(huì)能與共產(chǎn)主義社會(huì)相比。什么理想也不能同共產(chǎn)主義這一更崇高更偉大的理想相比。我希望每一個(gè)同學(xué)都要有這個(gè)崇高的理想,把自己最好的年華貢獻(xiàn)給這個(gè)崇高的共產(chǎn)主義事業(yè)。五、畫龍點(diǎn)睛,篇末完題。
有人認(rèn)為只有狹義的散文常用“畫龍點(diǎn)睛”之筆,其實(shí)議論文也有在篇末“點(diǎn)睛”,借以完題的(完題,即指完成論述過(guò)程,完整而有相當(dāng)?shù)纳疃榷裕H玺斞浮丁皢始业摹薄百Y本家的乏走狗”》的結(jié)尾:從“文藝批評(píng)”方面看,梁實(shí)秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭,毫不中用了。因此,還得在“走狗”之上,加上一個(gè)形容字:“乏”。
這個(gè)結(jié)尾,最終畫成了一幅完全切合梁實(shí)秋身份的狗像:“喪家的”“資本家的乏走狗”,并完了題。六、抒情描摹,遠(yuǎn)矚前景。
如毛澤東同志的《星星之火,可以燎原》的結(jié)尾,就是對(duì)革命高潮到來(lái)的熱情的展示:它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
這個(gè)結(jié)尾情理相宜,強(qiáng)烈地感染著讀者,使讀者受到莫大鼓舞,因而決心用自覺(jué)行動(dòng)去迎接革命高潮的到來(lái)。七、文意已盡,自然收尾。
大多數(shù)的議論文,都是“問(wèn)題解決”了,文章也就結(jié)束、收尾。如《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,在分析、闡明了為什么要“改造”和怎樣“改造”我們的學(xué)習(xí)之后,用三句話自然地結(jié)束了全文:我們走過(guò)了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。三句話,水到渠成,進(jìn)一步肯定了“改造”,很自然地收束起來(lái)。八、指出教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)深意。
如郭沫若的《甲申三百年祭》在結(jié)尾時(shí)說(shuō):就這樣,個(gè)人(指李自成)的悲劇擴(kuò)大而成為民族的悲劇,這意義不能說(shuō)是不深刻的。
這個(gè)結(jié)尾,即在正告人們?cè)诟锩鼊倮麜r(shí),必須保持清醒的頭腦,不可忘乎所以,意義極為深刻。
總之,“文無(wú)定法”,寫文章如行云流水,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,是不拘法的。但對(duì)作為整個(gè)構(gòu)思中有機(jī)組成部分的結(jié)尾來(lái)說(shuō),切忌臨時(shí)拼湊,重復(fù)累贅,裝腔作勢(shì),首尾脫節(jié)等毛病。這里所談及的,不過(guò)是議論文寫作常用的結(jié)尾方法。而且應(yīng)該注意,不論何種結(jié)尾方法都應(yīng)該服從論述問(wèn)題的需要,決不能使之成為外加的游離的部分。
托名白樂(lè)天撰的《金針詩(shī)格》說(shuō)“落句欲似高山放石,一去無(wú)回”,謝臻《四溟詩(shī)話》說(shuō)“結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余”,我們寫文章結(jié)尾也要講究留有余韻。下面結(jié)合2005年高考作文中的部分佳作,介紹一些“放石”“撞鐘”的方法。
高考作文結(jié)尾十三妙法
一、悟徹
就是把感悟的東西用淺顯明白的話解說(shuō)出來(lái)。如2005年高考湖南考生佳作《心靈奔跑》,寫期待自己有一天能“悟徹禪理”。在經(jīng)歷了一段心靈奔跑的歷程之后,他終于明白:
心靈奔跑很簡(jiǎn)單,其實(shí)就是:
平淡心看待世界平常心過(guò)生活喜歡心有情味柔軟心無(wú)掛礙
這個(gè)結(jié)尾是對(duì)開(kāi)頭“我”期待有一天能“悟徹禪理”的最“淺顯明白”的回答,讓人一看就懂,到眼到心。
二、含蓄
這是與“悟徹”思維相反的一種幾技法,就是不把意思明白說(shuō)出,含字所描寫的形象里。如2005年吉林高考佳作《兩顆蒲公英種子》便是:
種子老二孕育的新種子成熟了,它望著紛紛離己而去的子女,忽然想起了種子老大:‘哥哥在哪里“它也象我一樣落在草原上,這么快就生養(yǎng)了如此多的子女嗎”
這里“紛紛離己而去的子女”“它也象我一樣落在草原上,這么快就生養(yǎng)了如此多的子女”,一個(gè)是隱含話題“位置和價(jià)值”;二是隱含主旨:一個(gè)人所處的位置不同,他的人生命運(yùn)、生命價(jià)值也會(huì)不同。
含蓄并不是含糊,含蓄的主要特點(diǎn)是意在言外。
三、嵌綠
就是在抒情中嵌入描寫美景的精彩詞語(yǔ),給人一種詩(shī)情畫意的聯(lián)想和美感。如2005年全國(guó)高考黑龍江考生佳作《一片綠的告白》:
其實(shí),我可以綠草如茵,可以花團(tuán)錦蔟,可以遮風(fēng)擋雨因?yàn)槲沂且黄G,我身披綠的責(zé)任,瑞染我沒(méi)有紅橙藍(lán)紫的妖嬈,沒(méi)有頂天立地的作為,但我可以為你捎去清新的涼意。四月有我,希望滿懷;五月有我,憧憬未來(lái);六月有我,夢(mèng)想與喜悅同在。我是一片綠,愿為你光合作用,制造氧氣。
這里的“綠草如茵”“花團(tuán)錦簇”“遮風(fēng)擋雨”“身披綠色的責(zé)任”“清新的涼意”“紅橙藍(lán)紫的妖嬈”等詞語(yǔ)使這個(gè)抒情語(yǔ)段嵌綠鑲紅,情中有景,給人詩(shī)情,給人畫意,促人聯(lián)想。
四、繪神
就是巧妙地截取人物瞬間的神情,作點(diǎn)睛式的勾勒,讓讀者由此而窺見(jiàn)人物豐富復(fù)雜而又微妙的內(nèi)心世界。如2005年全國(guó)高考安徽考生佳作《“什么?”“是這樣!”》:
“鈴鈴鈴”“什么D愫眉試結(jié)束了?”我驚訝道。轉(zhuǎn)念一想:“對(duì),是該這樣!”
這里“我驚訝道”“轉(zhuǎn)念一想”等語(yǔ)句除了暗扣話題外,還及其生動(dòng)地把嚴(yán)格考生在考試結(jié)束突然聽(tīng)到鈴聲時(shí)的神態(tài)逼真地刻畫出來(lái)了,讓人如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境。
五、點(diǎn)破
這里指點(diǎn)破懸念。懸念是作品在情節(jié)發(fā)展中設(shè)計(jì)的“疑問(wèn)”或矛盾沖突,是不斷造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)切的心理狀態(tài)的一種方法。點(diǎn)破許那年,就是回答疑問(wèn)或解決矛盾。這在小小說(shuō)中常常用到,如2005年全國(guó)高考河北考生的佳作《夏夜閑談》:
老張推門進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)桌子上空空如也,并無(wú)老婆身影。老張喊了幾聲,卻無(wú)絲毫回應(yīng)。老張這才慌了神,趕忙跑到對(duì)門問(wèn)發(fā)生了什么事。鄰居說(shuō):“你今天老婆下午被人搶了,已進(jìn)了醫(yī)院,你趕快去看看吧!”老張頓時(shí)就傻了眼
老張和煦人也?是一個(gè)明哲保身的典型人物。他下班回來(lái),看到搶包者從他身邊跑過(guò)也不問(wèn)不聞,還發(fā)表了一通長(zhǎng)篇大論:“看那搶包的一副窮兇極惡的樣子,我可不敢追問(wèn)。萬(wàn)一追上了,他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)給我一刀,那我不就完蛋了”結(jié)尾交代的那個(gè)遭搶包的不是別人,正是老張的妻子。文中“鄰居說(shuō)”就是“點(diǎn)破”。
六、象征就是托意于物,就是用具體事物來(lái)表示某種特殊意義。如2005年全過(guò)高考浙江考生佳作《紅繡鞋白布里》:
紅繡鞋已成過(guò)去。曾祖母承擔(dān)一切風(fēng)霜的美麗永遠(yuǎn)在我心中。
紅繡鞋,白布里。一個(gè)女人最平淡的傳奇人生,由它默默無(wú)語(yǔ)大講述。
話題是“一枝一葉一世界”,紅繡鞋這“一枝一葉”凝聚了曾祖母“所有的青春,所有的淚水和歡笑”,它象征著傳統(tǒng)的禮儀,啟發(fā)我們思考中國(guó)女子的命運(yùn)。
七、收束
就是用間接的語(yǔ)言對(duì)全篇進(jìn)行概括。如2005年全國(guó)高考湖北考生佳作《入乎其內(nèi),出乎其外》:
瀏覽幾位“精彩”的人生,不覺(jué)頓悟:政治自治州做事、做人、處世都要“出乎其外,入乎其內(nèi)”。只有知出知入,才能既從宏觀上把握事物,分析全局,又在微觀上剖析本質(zhì),融精神、情感、思想、品質(zhì)為一體。這樣才會(huì)使你的人生更加完美,更加精彩。
引文中說(shuō)的“幾位‘精彩’的人生”,是文中已論述過(guò)的三個(gè)人物,即“情美”的莊子、“智美”的諸葛亮和“心美”的任長(zhǎng)霞。“頓悟”的內(nèi)容是對(duì)已論述過(guò)的內(nèi)容的概括。
八、留白
就是十分意思,說(shuō)五六分,透一二分,再留一二分讓讀者去思考、想象、玩味。如2005年全國(guó)高考甘肅考生佳作《米盧與孔明》:
為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與短淺“為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明,卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?米盧與孔明,我們的對(duì)待又為何如此不公?我們是否應(yīng)該重新審視,這樣對(duì)待忘記與銘記?
四個(gè)反問(wèn)發(fā)人深省,令人回味,這便是留給“讀者去思考”的那一二分:米盧與孔明,一樣的曾經(jīng)輝煌,一樣的大業(yè)未成,一樣的離去,為何褒貶不一?“千年的文化積淀”、現(xiàn)代社會(huì)的文明“卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?”
九、照應(yīng)
是指與文中有內(nèi)容的呼應(yīng)。如2005年全國(guó)高考福建考生佳作《八?十八?二十八》:一天,去幼兒園接女兒,女兒哭著撲過(guò)來(lái)!袄蠋熣f(shuō)太陽(yáng)是紅的,小草是綠的。可我戴爸爸那個(gè)黃黃的眼鏡看到的太陽(yáng)和小草就是黃的,老師說(shuō)不行,還打我!迸畠嚎蘅尢涮涞街v著,這些話猛地?fù)糁辛宋业男模瑝m封一久的記憶大門猛地打開(kāi)。我想起了那黃的草,黃的太陽(yáng),媽媽是書童,爸爸是車夫,想起那個(gè)未經(jīng)世俗打磨的不規(guī)則的多邊形。
我的淚水悄然滑落。為不再擁有的那個(gè)不規(guī)則的多邊形
這里“我想起了那黃的草,黃的太陽(yáng)”與首段中的故事呼應(yīng),“媽媽是書童,爸爸是車夫”與第二段中的故事呼應(yīng),“想起那個(gè)未經(jīng)世俗打磨的不規(guī)則的多邊形”與出題材料呼應(yīng)。
十、展望
展望是一種深情呼喚,是一種情感溝通,可激勵(lì)斗志,可鼓舞人心。如2005年全國(guó)高考江西、考生佳作《臉由心生》:
愛(ài)美的朋友,如果你想擁有一張美麗的、人見(jiàn)人愛(ài)的臉,那么,請(qǐng)扔掉整容刀吧,我們唯一要做的就是讓自己的心靈變得純潔而美麗。
請(qǐng)記住,并相信,臉由心生。
這里采用呼告手法,與“愛(ài)美的朋友”直接對(duì)話,“深情呼喚”,情真意切。
十一、引用
在文章結(jié)尾適當(dāng)引用詩(shī)文、歌詞、名人名言等,可隱喻個(gè)人感悟,揭示中心思想,增強(qiáng)說(shuō)服力,能收到言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味、畫龍點(diǎn)睛的作用。如2005年全國(guó)高考江蘇考生佳作《暗夜絕響》:
思來(lái)想去,還是用韓瀚的這首小詩(shī)作結(jié)吧:
你把帶血的頭顱放在生命的天平上讓所有茍活著都失去了重量
這首小詩(shī)激蕩著讀者的心弦,升華了文章的主旨:嵇康用“梗直不屈的脖頸中噴涌的鮮血”“寫下了自己光輝人生的最后旅程”,寫下了讀書人的自尊,既表達(dá)了對(duì)先賢的傾慕與詠嘆,又滲透著對(duì)時(shí)代悲劇的感悟與思考。
十二、扣題
就是緊扣話題或題旨,或兼而有之。如2005年全國(guó)高考江西考生佳作《變臉》:
老張回過(guò)神來(lái),趕緊扇了自己兩個(gè)耳刮字,“一線天”又回來(lái)了,說(shuō)道:“喲,局長(zhǎng)啊,您瞧您,哎呀,真是的,我這張臭嘴!呸呸呸小王,快倒茶!闭f(shuō)罷,便把局長(zhǎng)幾乎是攙到了椅子上,臉上的兩塊肉擠在一起,象極了戰(zhàn)爭(zhēng)片中的漢奸。
小王聽(tīng)見(jiàn)吆喝,無(wú)奈地跑過(guò)去沖茶。此時(shí),辦公室的電視上正播放著川劇變臉,小王當(dāng)時(shí)就想了:這老張莫非也學(xué)過(guò)變臉,他的臉咋也就變得這么快呢?
話題是“臉”,題目是“變臉”,自己了三次緊扣“變臉”,以小見(jiàn)大,幽默含蓄地鞭撻了生活中的“變色龍”。
扣題不是簡(jiǎn)單的重復(fù),它是提煉升華主題,常常表現(xiàn)為范圍擴(kuò)大,程度加深。扣題是一種寫作素養(yǎng)。從某種角度說(shuō),議論文也好,記敘文也好,不管你用什么方法結(jié)尾都要“扣題”。
十三、兼用
就是在結(jié)尾中綜合運(yùn)用多種技法。在實(shí)際寫作中,結(jié)尾技法往往不是單用的,常常是多法兼用。如上述2005年全國(guó)高考吉林考生佳作《兩顆蒲公英種子》的結(jié)尾技法,就文意的藏與露而言,是“含蓄”;就話題而言,是“扣題”;就修辭方法而言,是象征、擬人。再如上述2005年全國(guó)高考河北考生佳作《夏夜閑談》的結(jié)尾技法,從情節(jié)上說(shuō)是“點(diǎn)破”;從文章剪裁角度看,“老張頓時(shí)傻了眼”文章戛然而止,老張此時(shí)心中想的是什么呢,全在上呢省略號(hào)中,讓讀者去想象,這又是“留白”;全篇沒(méi)有出現(xiàn)“意料之外”與“情理之中”這兩個(gè)字眼,然而,所描寫的形象又處處圍繞這個(gè)話題來(lái)寫,這又是“含蓄”。以上諸法,有時(shí)彼此交叉重疊,理解時(shí),切不可思維定勢(shì),不知變通;運(yùn)用時(shí),要因內(nèi)容而定,切不可生搬硬套。
高考作文收尾方法總結(jié)
1、自然收束
不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句,不去突出含義豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快,樸實(shí)無(wú)華,應(yīng)在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。一般來(lái)講,自然結(jié)尾法有如下幾種主要的表達(dá)形式:(1)敘述式。寫人記事結(jié)束,文章也隨之結(jié)束。
(2)描繪式。在寫人記事作品中,以對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描述來(lái)收束全文。
(3)說(shuō)明式。在說(shuō)明文中,事物被說(shuō)清楚了,文章也就結(jié)束。2、呼應(yīng)篇首主要有以下四種:第一,復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等,在結(jié)尾重復(fù)一次,首尾相比,語(yǔ)句略有不同。由于開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào),使文章的主旨更加突出,同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。第二,遞進(jìn)式呼應(yīng)。文章的結(jié)尾在文章開(kāi)頭的記敘、描寫、議論、抒情的基礎(chǔ)之上,在遙相呼應(yīng)的同時(shí),表達(dá)出更深一層的含義,以此帶動(dòng)讀者認(rèn)識(shí)和情感上的飛躍,給人留下回味的余地,同時(shí)深化文章主題。
第三,虛實(shí)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭寫實(shí),結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進(jìn)行虛化描述。這種虛實(shí)式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文,能給讀者以意境之美。
第四,對(duì)舉式呼應(yīng)。這是一種比較特殊的首尾呼應(yīng)方法,主要用于那些以“引用”手法開(kāi)頭的文章,即開(kāi)頭引用一種材料,結(jié)尾也用一種材料,兩段議論首尾并舉,共同為文章的中心服務(wù),并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。3、抒情結(jié)尾
用抒情的方式收束結(jié)尾,能夠表達(dá)作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文之中,也可用于說(shuō)明文、議論文的寫作。4、發(fā)表議論
運(yùn)用議論,往往能夠取得深化作文主題及人物形象、深刻反映社會(huì)生活及表達(dá)作者情感、增添作品的思考及理性的色彩,賦予讀者以警策、鼓舞和力量等等鮮明的表達(dá)效果。它們有的氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)作者的胸襟氣度;有的細(xì)膩柔和,抒發(fā)人物的情感;有的則剛直明快,對(duì)事物的剖析入木三分,真可謂異彩紛呈,形態(tài)萬(wàn)千。
結(jié)尾中的議論有如下的表達(dá)角度。
一為抒發(fā)情感式。或深沉,或奔放;或歡愉,或哀婉;或懷想,或追思,充分的寄托和表達(dá)自己的情感。
二為總結(jié)全文式。這樣的議論在總分總結(jié)構(gòu)的文章中經(jīng)常使用。它一方面總結(jié)全文,一方面又以極精粹的語(yǔ)言,再次強(qiáng)調(diào)論題,深化全文主要內(nèi)容。
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