高二語文期中考試試題

線號學(xué)題答得名封姓不內(nèi)線封級密班校密學(xué)

懷仁八中201*-201*學(xué)年第二學(xué)期期中測試

高二語文試題命題人趙軍

考生注意事項：1、本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，共150分，考試用時150分鐘。

2、考試范圍：必修1-5及選修

3、答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡、機(jī)讀卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、班級、考號。收卷時把答題卡和機(jī)讀卡交回。

第Ⅰ卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(共9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

古琴的文化內(nèi)涵

古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式�！昂脱拧薄扒宓�”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。

古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范�！都t樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，

第1頁,共12頁或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想�！庇终f，“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香�！�

在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。

儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果�！扒僬�，禁也。禁止于邪，以正人心�！惫徘僖獡�(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也�！�

道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時，總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴�！睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。

1.下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項是（）A．古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。

B．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。

D．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。

2.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項是（）A．儒家所提倡的音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗�！昂脱拧钡那贅氛�是這一審美情趣的體現(xiàn)。

B．儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。

第2頁,共12頁

C．道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家追求正好合拍。

D．莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。

3.下列表述符合原文意思的一項是（）A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范，古琴對儒家和道家的巨大影響。

B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演中霸前酒樽，霸安坐不動。軍吏皆曰：“茂前日已破；今易擊也。”霸曰：“不然。蘇茂客兵遠(yuǎn)來，糧食不足，故數(shù)挑戰(zhàn)，以僥一切之勝。今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也�！泵�、建既不得戰(zhàn)，乃引還營。十三年，增邑戶，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后數(shù)月卒。

（《后漢書王霸傳》，有刪奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。

C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。

D．道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4--7題。

王霸字符伯，潁川潁陽人也。漢兵起，光武過潁陽，遂從擊破王尋、王邑于昆陽，及光武為大司馬，以霸為功曹令史，從度河北。賓客從霸者數(shù)十人，稍稍引去。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力！疾風(fēng)知勁草�！奔巴趵善�，光武在薊，郎移檄購光武。光武即南馳至下曲陽。傳聞王郎兵在后，從者皆恐。既至信都，發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。

從平河北，常與臧宮、傅俊共營，霸獨(dú)善撫士卒，死者脫衣以斂之，傷者躬親以養(yǎng)之。光武即位，以霸曉兵愛士，可獨(dú)任，拜為偏將軍。

四年秋，帝幸譙，使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建，武恃霸之援，戰(zhàn)不甚力，為茂、建所敗。武軍奔過霸營，大呼求救。霸曰：“賊兵盛，出必兩敗，努力而已�！蹦碎]營堅壁。軍吏皆爭之。霸曰：“茂兵精銳，其眾又多，吾吏士心恐，而捕虜與吾相恃，兩軍不一，此敗道也。今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進(jìn)；捕虜無救，其戰(zhàn)自倍。如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合戰(zhàn)良久，霸軍中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸知士心銳，乃開營后，出精騎襲其背。茂、建前后受敵，驚亂敗走，霸、武各歸營。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn)，霸堅臥不出，方饗士作倡樂。茂雨射營中，

第3頁,共12頁節(jié)）

4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.郎移檄購．光武購：懸賞捉拿B.發(fā)兵攻拔．邯鄲拔：攻取C.乃閉營堅壁．壁：駐扎D.方饗．

士作倡樂饗：犒勞5.下列各組句子分別表明王霸“善撫士卒”和“有謀略”的一組是（3分）A.①死者脫衣以斂之②追斬王郎，得其璽綬B.①傷者躬親以養(yǎng)之②不相援，賊必乘勝輕進(jìn)C.①客兵遠(yuǎn)來，糧食不足②賊兵盛，出必兩敗，努力而已D.①方饗士作倡樂②中霸前酒樽，霸安坐不動6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和慨括，不正確的一項是（3分）A、王霸跟從光武渡過黃河之后，當(dāng)初跟他一起投靠光武的幾十個賓客，都漸漸離去了。只有他矢志不移，因此光武對王霸感慨道：“真是疾風(fēng)知勁草！”B、王霸與馬武一起討伐周建。馬武沒有傾力應(yīng)戰(zhàn)，被蘇茂、周建打敗，馬武的軍隊奔跑到王霸的營壘，大聲呼救，王霸沒有立即出兵救援。C、王霸手下將士爭相要求出戰(zhàn)，甚至幾十名壯士斷發(fā)請戰(zhàn)，此時王霸認(rèn)為賊兵精銳，人數(shù)眾多，而馬武又過于依賴王霸，出兵容易失敗，王霸沒有出兵。D、王霸對光武帝一片忠心，對將士們撫愛有加；他作戰(zhàn)勇猛，機(jī)智沉穩(wěn)；一生戰(zhàn)功顯赫，屢受封賞。7.翻譯文中劃線的句子。（10分）

①以霸曉兵愛士，可獨(dú)任，拜為偏將軍。（3分）②如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。（3分）③今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（4分）(二)古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

夕陽樓李商隱

第4頁,共12頁

密封線內(nèi)不得答題線號學(xué)題答得名封姓不內(nèi)線封級密班校密學(xué)

花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。

欲問孤鴻向何處？不知身世自悠悠。

8.“花明柳暗繞天愁”一句運(yùn)用了什么手法？對表情達(dá)意有什么作用？（5分）9.有人說本詩最后兩句最具表現(xiàn)力，請從詩句選用意象的角度作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）位卑則足羞，。（韓愈《師說》）（2），渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（3）元嘉草草，封狼居胥，。（辛棄疾《永遇樂京口北

固亭懷古》）

（4）君子博學(xué)而日參省乎己，。（荀子《勸學(xué)》）（5），枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（6）莊生曉夢迷蝴蝶，。（李商隱《錦瑟》）乙選考題

請從以下三、四兩個大題中任選一個大題，按要求在答題卡上完成。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題記分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

下坡或者上坡

從縣政府往東走，是一條長長的下坡路。當(dāng)然也可以這樣說，從國稅局往西走，是一條長長的上坡路。兩種說法，指的是同一條道路。人間的事情就是這樣，同一個事物，至少會有兩種不同的說法。乍一聽，好像是矛盾的，是相反的，仔細(xì)琢磨，其實是一回事兒。立場不同，視角不同，說法自然就不會相同嘛。

從縣政府到國稅局之間那條長長的下坡路，幾天前發(fā)生了一場交通事故，把我和我的朋友老周都牽扯進(jìn)去了。

老周曾經(jīng)是我的同事，兩個人在同一間辦公室里坐對面，關(guān)系相當(dāng)密切。十幾年前“下海”熱的時候，老周義無反顧地下去了，開辦了一個律師事務(wù)所。如今，老周的事業(yè)紅紅火火，連奧迪都開上了。我呢，還窩在原先的那個部門。

第5頁,共12頁當(dāng)然也“進(jìn)步”了，不過跟老周相比，我的“進(jìn)步”可以忽略不計。

老周不忘舊交，忙里偷閑，會主動來電話，約我出去小聚。去的是老地方，農(nóng)家菜館。

那個黃昏跟往常一樣，老周親自開車來接我。跟往常不一樣的是，在那個下坡路的中間地段，我們發(fā)現(xiàn)前面路邊上圍了一群人。老周把車停下了。

老周說：“肯定是交通事故�！闭f完，老周打開車門走了出去。我坐著沒動。我不想管這種閑事，弄不好會管出一身麻煩的。這樣的例子我見到的不少，聽到的更多。原本是一種美德，可很多人都被自己的美德弄得焦頭爛額……

我正胡思亂想著，老周回到車上，從公文包里拿出紙和筆，匆匆地寫著什么。

我說：“老周，別管閑事�！崩现軟]有抬頭，邊寫邊說：“不管不行，弄不好有生命危險�！蔽抑�道自己拖不住老周的后腿。他認(rèn)準(zhǔn)要做的事，誰反對都不行。當(dāng)年“下�！钡臅r候就是這樣。

我心里有點(diǎn)兒不踏實，跟老周一起下了車。我看見柏油路上躺著一個白發(fā)的老人，腦袋上有血，手上也有。跟我想象的一樣，肇事司機(jī)逃走了。沒逃走的是一群圍觀的看客。事不關(guān)己，看看又何妨呢？何況，看過以后，他們至少會撿到一個話題，跟別人說來說去，還可以發(fā)幾聲感慨，加幾句議論，甚至還可以罵罵娘。

老周走到白發(fā)老人身邊，扶起了他的上半身，把紙和筆都遞給他，說：“老人家，你簽個字，證明我不是肇事的司機(jī)。簽完字，我送你上醫(yī)院�！崩先说纳裰具�算清醒，他看了老周一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，接過筆，在紙上寫下了自己的名字。我注意到，老人的手有些顫抖，字寫得歪歪扭扭，而且，還把手上的血蹭到那張“證明”上去了。

這時候圍觀的人群里發(fā)出不同的聲音。

一個聲音說：“救人要緊，簽?zāi)拈T子字呢？”又一個聲音說：“快點(diǎn)吧，出了人命誰負(fù)責(zé)？”還有一個聲音說：“人心不古，人心不古哇。”老周一聲不吭。我不知道他在心里想什么。我倒是有些憤憤不平。一大群人沒一個肯動手幫忙的，現(xiàn)在倒說起風(fēng)涼話了。

第6頁,共12頁

我們把老人送進(jìn)了醫(yī)院。還好，傷勢不算太重。醫(yī)生說，需要住院觀察一下。恰好，老人的兒子也趕到了，住院的事情，讓他去安排吧。

老人的兒子是個穿著皮夾克的中年人，臉色很陰，似乎有些憤怒。他沒去安排住院的事，而是瞪著眼睛走到我們身邊，說：“怎么回事兒？”老周把前后的經(jīng)過跟他說了一遍。皮夾克沉默不語，他的表情很怪，似乎不相信老周的話，又似乎是將信將疑。屋子里的空氣僵硬了。老周輕輕嘆了口氣，把“證明”拿出來給他看。皮夾克低著頭看“證明”，看了很久很久，才從牙縫里擠出了幾個冷冰冰的字：“那就，謝謝啦�！闭f完，一轉(zhuǎn)身走了，連老周的姓名都沒想起問一下。老周不是肇事司機(jī)，他心里是不是特別失望呢？

我對皮夾克非常不滿。什么人呀？人家?guī)土四愀赣H，你就用這種態(tài)度來對人家？老周長長吁了一口氣，突然在我的胸脯上擂了一拳，大聲說：“走，我們到富麗華大酒店，一醉方休！”富麗華是本地最高檔的酒店，我和老周還從來沒有一起去過呢。

我很納悶兒，老周怎么變得如此興奮呢？

(1)．下列對小說的分析和概括，不．

正確的兩項是(5分)

()()

A．小說開頭說去農(nóng)家菜館聚會，為結(jié)尾老周決定改去最高檔的富麗華酒店“一醉方休”埋下伏筆，以突出老周做成好事后的興奮之情。

B．小說中的“我”反對老周救人，反映了“我”的世故與冷漠，說明本質(zhì)上“我”與車禍現(xiàn)場的“看客”沒有什么區(qū)別。

C．小說描寫老人在“證明”上簽字時的情形，說明老人可能傷得很重，突出搶救老人的緊迫性，也自然引出了圍觀者的一番議論。

D．小說描寫“皮夾克”的行為，既驗證了老周堅持讓老人簽“證明”行為的正確性，也批評了國人的某種陰暗心理的劣根性。

E．小說沒有明確表明“我”的身份，而是通過對“我”的言行及處事方式的描寫，暗示“我”是縣政府機(jī)關(guān)的干部。

(2)．小說中的老周具有怎樣的性格？請簡要分析。(6分)

答：__________________________________________________________________________________________________________________________

(3)．小說結(jié)尾“我很納悶兒，老周怎么變得如此興奮呢”一句有什么含意和作用？（6分）

答：_____________________________________________________________

____________________________________________________________

(4)．小說描寫了老周救助車禍中受傷的老人又堅持讓老人在證明他不是肇事司

第7頁,共12頁機(jī)的字條上簽名的故事。有人贊同老周的做法，認(rèn)為老周救助他人時注意保護(hù)自己；也有人反對老周的做法，認(rèn)為老周救助他人不應(yīng)有附加條件。你的看法呢？請就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。（8分）

答：________________________________________________________

________________________________________________________

四、實用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。

辜振甫其人其事

①辜振甫，字公亮，1917年1月6日出生，臺灣省彰化縣人，祖籍福建省惠安縣。1940年畢業(yè)于臺北帝國大學(xué)(今國立臺灣大學(xué))政治學(xué)系，后到日本“帝國大學(xué)”(東京大學(xué)前身)做財政及工商管理研究。1975年獲韓國高麗大學(xué)榮譽(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1990年11月21日，臺灣海峽交流基金會(以下稱“�；鶗�”)成立，辜振甫當(dāng)選�；鶗�董事長。1993年4月27日到28日，他代表臺灣�；鶗�與大陸海協(xié)會會長汪道涵在新加坡舉行了“汪辜會談”。

②辜家是清康熙初年從泉州遷臺的，世居臺灣鹿港，“鹿港辜家”在臺灣家喻戶曉。辜振甫生于日本統(tǒng)治下的臺灣，成長于中華文化孕育下的家庭，是唱著“教忠教孝的中國京戲”，吟著“不患人之不己知，患不知人也”的《論語》長大的。50年代以地主的身份參與了土地改革。其間他在臺灣“經(jīng)貿(mào)外交”方面，建立了臺灣與印尼的直接貿(mào)易關(guān)系，并為臺灣紡織業(yè)打開了印尼市場。到了60年代，他成為臺灣政商界的重量級人物，受到蔣氏父子的重視。特別是在中日建交前夕，他奉蔣經(jīng)國之命，攜75萬美元，赴日秘密游說日本國會議員。他眼見大勢已去，將美元原數(shù)攜回，這使反商情結(jié)甚深的蔣經(jīng)國對他印象十分深刻，曾一度想讓他做行政院副院長。1981年國民黨第十二屆全會上，蔣經(jīng)國提名他為“中常委”，從此他躋身于國民黨黨務(wù)系統(tǒng)的決策核心。

③辜振甫有“臺灣經(jīng)貿(mào)大使”“無任所大使”之稱，經(jīng)常以工商團(tuán)體代表身份參加各種國際經(jīng)濟(jì)會議，奔波于美國、日本、東南亞等國家和地區(qū)，為推行“務(wù)實外交”不遺余力。為此，李登輝曾頒授他景星勛章。他與日本朝野關(guān)系密切，多年來建立的日本政商界的人脈有早期的椎名悅?cè)�郎、岸信介、佐藤榮作、福田赳夫等。他與曾任日本首相的小淵惠三關(guān)系甚篤。

④辜振甫認(rèn)為，“兩岸是一個國家，處于分治狀態(tài)，而且雙方都處在追求統(tǒng)一第8頁,共12頁

密封線內(nèi)不得答題線號學(xué)題答得名封姓不內(nèi)線封級密班校密學(xué)

的過程中”。對于兩岸談判，1998年1月6日他稱，“假如兩岸都了解目前是在追

求國家和平統(tǒng)一的過程中，那么兩岸之間就沒有什么不能談的�！�

⑤辜振甫六七歲起就與京戲結(jié)緣，他的父親辜顯榮十分愛好京戲。早年辜家院子里有演京戲的戲院，他從小就耳濡目染。辜振甫曾到北平、上海、香港拜師學(xué)戲，曾拜余叔言為師。他認(rèn)為，在他的戲曲人生中，最值得他回憶也是

影響他最深的，則是他20歲左右在北平的那一段日子�！白T派”鼻祖譚鑫培的孫子譚富英的戲及李寶春的父親李少春的戲，他聽得不亦樂乎。還有四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生，以及四小名旦李世芳、毛世來、張君秋、宋德珠等的戲，他也都看過。他不僅是戲迷，還是票友，登臺演出過《李陵碑》《洪羊洞》《失空斬》《文昭關(guān)》等劇，其中最喜歡的戲是《二進(jìn)宮》，辜振甫說，他喜歡聽、唱悲壯的京戲。他認(rèn)為，京劇是中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該予以重視、傳承。他認(rèn)為，“中國人的歷史都在京劇中，包括忠孝節(jié)義，以及中國人做人的方法”。他說，“讓大家對自己的歷史、文化背景多了解，不是很好嗎”，“不必分傳統(tǒng)、本土、京劇、歌仔戲，都是中國的文化，均應(yīng)重視、傳承”。

⑥辜振甫喜怒不形于色，人脈豐沛，但生活嚴(yán)謹(jǐn)。此外，他還擅長油畫，懂詩文，喜歡收藏文物。他的祖父辜鴻銘，為前清宿儒。父親辜顯榮，日據(jù)時期被封為日本“貴族議員”，但蔣氏父子認(rèn)為辜顯榮是“身在曹營心在漢”，蔣介石還賜給他八個字“眷懷祖國，獨(dú)秉孤忠”。辜振甫的妻子嚴(yán)倬云，是福建省福州人，上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，是清末文壇名人嚴(yán)復(fù)的孫女。她于1949年與辜振甫結(jié)婚，育有三子三女。

(選自《中華工商時報》，有刪改)（1）．下列對文本的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)（）（）

A．辜振甫任行政院副院長時，被蔣經(jīng)國提名為“中常委”，身處國民黨黨務(wù)系統(tǒng)的決策核心。

B．辜振甫在60年代奉蔣經(jīng)國之命，攜75萬美元赴日秘密游說日本國會議員，他見大勢已去，就將美元原數(shù)攜回，從此改變了蔣經(jīng)國的反商情結(jié)。

C．辜振甫雖然生于日本統(tǒng)治下的臺灣，但成長于中華文化孕育下的家庭。他認(rèn)為兩岸同屬一個國家，并且相信兩岸一定會走向和平統(tǒng)一。

D．文章寫到辜振甫從小就與京戲結(jié)緣，并提到他曾到北平、上海、香港拜師學(xué)戲，是為了說明辜振甫不僅是戲迷，還是票友，有很深的京戲造詣。

第9頁,共12頁E．文章說辜振甫是“吟著‘不患人之不己知，患不知人也’的《論語》長大的”，作者這樣寫不僅為后面寫他的愛國情感作鋪墊，而且增加了文章的可讀性。（2）．本文是從哪幾個方面來敘寫辜振甫的？試分點(diǎn)歸納。（6分）

答：____________________________________________________________

___________________________________

（3）．第五段寫辜振甫從小就與京戲結(jié)緣，到處拜師學(xué)戲，還以傳主的口吻講述了最值得他回憶也是影響他最深的一段日子，并引用了傳主有代表性的語言。作者這樣寫有哪些意圖？試簡要分析。（6分）

答：____________________________________________________________

_______________________________________________________（4）．你認(rèn)為辜振甫先生身上的什么情感特別強(qiáng)烈？試結(jié)合文本分析這一情感在他身上的具體體現(xiàn)，并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)剱蹏�主義精神的現(xiàn)實意義。（8分）

答：____________________________________________________________

____________________________________________________________

第II卷表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用(20分)

13.下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)()A、每次周考成績公布后，我們應(yīng)正確對待成績，不能妄自菲薄．．．．自己的成績，也不應(yīng)當(dāng)輕易滿足自己的成績。

B、中華民族自古以來便具有扶助他人的熱腸，做善事，行義舉，從善如．．．流．，這些美好的品德代代相傳，直至今日。

C、相信只要有躊躇滿志．．．．的精神、求真務(wù)實的態(tài)度和一抓到底的作風(fēng)，我們就一定能夠戰(zhàn)勝當(dāng)前困難，迎來新的歷史機(jī)遇，取得河南科學(xué)發(fā)展、加速崛起的新勝利。

D、法國總統(tǒng)薩科齊對中國政府的多次強(qiáng)烈反對置若罔聞．．．．，執(zhí)意在波蘭港口城市格但斯克與達(dá)賴?yán)�嘛會見�?/p>

14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

()

A、競聘考核上崗的人事制度改革，對那些不思進(jìn)取、得過且過的干部，的確

會感到壓力很大。

B、隨著社會的不斷進(jìn)步，科技知識的價值日益顯現(xiàn)，人類已進(jìn)入知識產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成，并已開始向科技工作者身上傾斜。

C、許多相聲迷十分推崇郭德綱，因為他不僅基本功扎實，而且有一顆甘愿為

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才能使自己的生命攀上高峰。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。底層百姓表演的熱心。

D、“神舟”七號載人飛船的成功發(fā)射，再次贏得了世界各國的廣泛贊譽(yù)；中華民族能有今天這樣的榮耀，靠的是勤勞智慧的中國人民的共同奮斗所取得的。

15．依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）對于中華民族的歷史文化，不能采取歷史無主義態(tài)度，數(shù)典忘祖；____________。____________,____________，____________，

____________,____________,則能看到事實的真相。季林先生的見解，很值得重視。

①就必須繼承、弘揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化②如果看問題能上下五千年，縱橫幾萬里③中國要想走向現(xiàn)代化，走向世界

④季羨林先認(rèn)為，西方輕視東方文化，是偏見⑤也不能照搬照抄，拜倒在古人腳下

⑥東方人特別是中國人，輕視東方文化，則是短見

A.⑤③④⑥①②B.②④⑥③①⑤C.⑤③①④⑥②D.②④⑥⑤③①16.提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，為“低碳經(jīng)濟(jì)”下定義。

①低碳經(jīng)濟(jì)是一種新型的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

②低能耗、低排放是低碳經(jīng)濟(jì)所具有的基本經(jīng)濟(jì)特征。③能源的清潔開發(fā)與高效利用是實行低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。④這是可持續(xù)發(fā)展理念所提出的要求。

低碳經(jīng)濟(jì)是________________________________________________________________________________________________________。17．請在下面這段文字的橫線處填上恰當(dāng)?shù)木渥�，要求能夠�?gòu)成排比句并且符

合上下文特定的語境。（6分）

梅花自有梅花的神韻，牡丹自有牡丹的資質(zhì)，每個人都有屬于自己

的陽光與土地。如果你是一塊鵝卵石，就不要抱怨不能成為一塊美玉；如果你是一泓清，；，！當(dāng)然，假如你是一匹駿馬，就決不能滿足于蝸牛的步履；假如你是一只鯤；假如你是一尊金佛，就決不能滿足于門神的位置。六、作文（60分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯?/p>

的土著人。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。

有位哲學(xué)家說，每個人都是自己命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，

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密封線內(nèi)不得答題

擴(kuò)展閱讀：高二語文期中考試試卷

步鳳中學(xué)201*－201*學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高二年級語文試卷

【考試時間：150分鐘分值：160分】

一、語言文字運(yùn)用（18分）

1、下列詞語中加點(diǎn)的字讀音全都正確的一項是（3分）（）A、菲�。╢ěi）．B、諗知（shěn）．C、桀驁（ào）．

掙揣（zhng）．

慍怒（yùn）．

載體（zǎi）．

縲紲（xi）．

殫精竭慮（dān）．

殞身不恤（yǔn）．

分之一？這就牽涉到會不會妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會不會搞不好弄成駝子摔跤，兩頭沒著落？

此人發(fā)言中巧妙的運(yùn)用了比喻“駝子摔跤”，請說明這個比喻所比喻的是什么？發(fā)言者借此表明的主張是什么？

5.仿照例句,寫兩個具有因果關(guān)系的句子。〈5分〉天空收容每一朵云彩，不論美丑，所以天空廣闊無邊；大海收容每一粒水滴，不論二、文言文閱讀（21分）閱讀下面的文字，完成610題。

（越王勾踐）元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行①，至吳陳②，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗于李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：“必毋忘越�！�

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利�！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣�！彼炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲③于會稽。吳王追而圍之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？”蠡對曰：“卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市�！惫篡`曰：“諾�！蹦肆畲蠓蚍N行成④于吳，膝行頓首曰：“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾�！眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也。”種還，以報勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之�！庇谑枪篡`以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰。受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：“愿大王赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也�！币蛘f吳王曰：“越以服為臣，若將赦之，此國之利也�！眳峭鯇⒃S之。子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂�！眳峭醺ヂ�，卒赦越，罷兵而歸。

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

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木訥（n）．

D、攢射（cuán）垣墻（yuán）．．冥想（míng）強(qiáng)顏歡笑（qiáng）．．

驃騎（biāo）煢煢孑立（ji）．．

清濁，所以大海浩瀚無涯。

2、下列各句中加點(diǎn)的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）

A、在與洪澇災(zāi)害的斗爭中，全體指戰(zhàn)員不畏艱險，奮力拼搏，終于取得最后的勝利，在勝利面前，他們安之若素。．．．．

B、他首先認(rèn)真研究史料，再反復(fù)思考，然后執(zhí)筆成文。文章似行云流水，受到人們的．．．．一致好評。

C、現(xiàn)有產(chǎn)品的條形碼很容易被仿造，且讓消費(fèi)者很難識別。最近，科學(xué)家們發(fā)明出一種DNA產(chǎn)品條碼，有了它，造假者只能望其項背。．．．．

D、面對民俗展覽會上展出的秦淮扎燈、桃花塢年華、惠山泥人、揚(yáng)州漆器燈民間藝術(shù)中的瑰寶，很多觀眾交口稱贊，感嘆相見恨晚。．．．．3、下列句子中沒有語病的一句是（3分）（）

A、花粉含菌量高的主要原因，往往是收集后未及時脫水或儲存方法不當(dāng)造成的，所以，不僅要注意含菌總數(shù)和大腸桿菌含量，還應(yīng)格外注意霉菌。

B、在即將到來的下學(xué)期，全國1.5億農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生全部用上了免費(fèi)教科書，部分科目用書還將循環(huán)使用。

C、南京郊外的陽山，有三塊經(jīng)人工雕塑、長達(dá)40米的巨大石頭，專家認(rèn)為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。

D、國家知識產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，國內(nèi)專利申請的持續(xù)快速增長，表明我國公眾的專利意識和研究開發(fā)水平不斷提高。4.閱讀下文,完成文后的題目�！�4分〉

要問我的意見，我說，文言文可以念點(diǎn)兒，可是念多少值得研究，似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱要求培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量和一般的講解方法，能否達(dá)到這個目的，還是打個問號。

如果說現(xiàn)在的幾篇課文不能解決問題，那么加大分量怎么樣？加大三分之一？二

其后四年，越復(fù)伐吳，吳師敗，越王乃葬吳王而誅太宰。

（節(jié)選自《史記越王勾踐世家》

【注】①三行：排成三行②陳：通“陣”③保棲：守衛(wèi)居住④行成：議和，求和。

6、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A、悉發(fā)精兵擊越悉：盡，全部．B、卑辭厚禮以遺之遺：贈送．C、乃見大夫種于吳王見：接見．D、振貧吊死，與百姓同其勞吊：悼念死者．

7、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（3分）（）A、乃興師伐越今大將軍乃徙令臣出東道．．B、女忘會稽之恥邪及其所之既倦．．C、種還，以報勾踐仆以口語遭遇此禍．．D、闔廬且死殺其騎且盡．．

8、與例句中加點(diǎn)字活用現(xiàn)象相同的一項是（3分）（）例句：乃令大夫種行成于吳，膝行頓首曰．A、臣具以表聞，辭不就職B、酒闌，呂公因目固留高祖．．C、奚以之九萬里而南為D、前辟四窗，垣墻周庭．．

9、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）A、允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王勾踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，擊敗吳王于李，闔廬被射傷，吳越由此結(jié)怨。

B、越王勾踐欲先發(fā)制人攻打吳國，范蠡認(rèn)為攻戰(zhàn)是違背道德的，提醒越王逆德而謀會有不利，勾踐不聽，結(jié)果有了會稽之恥。

C、越王勾踐知道太宰貪婪，因此在戰(zhàn)敗之后，想到了派大夫文種偷偷送給他美女和珠寶玉器的計策，在太宰的勸說下，吳王最終赦免了越王勾踐。

D、越王勾踐被吳王赦免回國后，便開始臥薪嘗膽，親自耕作，禮賢下士，與百姓同甘共苦，終于戰(zhàn)勝了吳國。

10、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分）（1）以不聽子故至于此，為之奈何？（3分）

（2）夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之。（3分）

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（3）今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私心剌謬乎？（《報任安書》）（3分）

三、古詩鑒賞（8分）

11、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

（1）第二句中的“渺�！币辉~在詩中有什么含義？“春江正渺茫”與“征帆何處泊”形成強(qiáng)烈的對比，突出表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）

（2）詩的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同？兩者之間有什么聯(lián)系？（4分）

四、名句名篇默寫（10分）

12、補(bǔ)寫出下面名句名篇中的空缺部分（每空1分，共10分）

（1），內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》）（2）但以劉，氣息奄奄，人命危淺，。（《陳情表》）（3）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。？總是離人淚。

（《長亭送別》》

（4）真的猛士，，。（魯迅《記念劉和珍君》）

（5），眾人皆醉我獨(dú)醒。（《漁父》）

（6），天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。（《望月懷遠(yuǎn)》）（7）明月松間照，。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（《山居秋暝》）（8）吾聞之，，新浴者必振衣。（《漁父》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成1316題。

走失在納西文字中

富遐

①與麗江古城的邂逅是在薄暮時分，沐浴著夕陽的余暉走進(jìn)古城，古老的墻深沉低語，仿佛處處藏著精靈，輕輕觸碰，便會有故事抖落。

②從城門走進(jìn)四方街，那些通往小街的路口，仿佛一下讓人迷失，不知該從哪條路起步。好在擔(dān)心是多余的，隨便選一個路口進(jìn)入，都不會迷失方向。因為麗江的水是有靈性的，她完全充當(dāng)了導(dǎo)游角色，水的方向就是人想要去的方向。

③老街順地形而建，斑駁且略有些傾斜；小橋下流水依依，和著腳步的節(jié)拍輕吟淺唱。與這寧靜截然不同的是那些沿街的小商品鋪子，堆滿了各種充滿納西風(fēng)情的商品，那些散發(fā)著濃郁民族氣息的納西頭巾、駝鈴木刻和叮當(dāng)作響的銀飾，最得游客們的喜愛。于是，被這熱鬧吸引了的，便沿街一間間地欣賞把玩下去；而依舊喜歡那平靜風(fēng)景的，也便怡然自得地漸行漸遠(yuǎn)，或攝影，或?qū)懮�，享受一份原始的灑脫。④而我則是在一幅幅納西手藝人的字畫中漸漸迷失了方向，模糊了時空概念的。瀏覽小街圖文并茂的納西版畫、燙畫、木刻畫的同時，我被一家名叫“納藝人”的刻印店所吸引。這個略顯擁擠的店鋪里，擺滿了款式各異、大小不一的石頭，應(yīng)游人所需把名字或經(jīng)典妙詞、感悟小語刻在石頭上，隨你到天涯海角。我把自己的名字寫給了納西藝人，并讓他寫出納西文字后予以圖解。他寫的“富”字是一口精致的小鍋，鍋內(nèi)有米粒，還冒著熱氣，意寓不愁吃喝，表示富裕；而“遐”字則是一個意象的腦袋在思考，青煙繚繞表示思索后而又浮想聯(lián)翩�？逃�僅用了一會兒，我卻在小店駐足了一小時之久。

⑤而后，我又讓藝人刻下了另一方“珍愛一生”的石印，“愛”的寫法是一個男人和一個女人牽著手，中間是一顆心，“P”的樣子，表示讀音，這是我見到過的最美的象形文字。我把這些精美的石刻小心包好，揣在懷里，仿佛擁有了一個永久的秘密。⑥望著如此豐富而生動的納西文字，品味著素樸的東巴文化，我陷入了沉思，不經(jīng)意間遠(yuǎn)離了人群，就暫且把自己弄丟一回吧，一個人在陌生的古城中丟失了也不必在意，太陽升起的時候，自然知道自己來自何方。賞心悅目中，我的眼神中盡是千姿百態(tài)、裊娜起舞的納西象形文字，它們或倚或靠，或獨(dú)自成體，無不將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中。想像自己若生在納西家族，揮寫著另一種與工整漢字完全不同的文字，或許，也便會對生命有另一種理解。納西文字的每一個字，都可以隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”，甚至扯一片綠葉

就可以表達(dá)愛情；剪一縷清風(fēng)就可以風(fēng)花雪月；掬一捧溪水就可以洗蕩靈魂哦，丟失其實是沉醉的代名詞。

⑦在納西文字的無限倘佯和貪婪對眸中，我似乎幻化為帶翅羽的文字，穿越時空，飛到想象中的遠(yuǎn)古，然后，又重新從那蒼茫的古代飛回，一點(diǎn)點(diǎn)找尋歷史的痕跡。在這樣的飛翔里，那原本看不懂的納西文字，仿佛也有了別樣的內(nèi)涵那粗獷的筆畫，像是納西人豪放的性格；那柔美的文字形態(tài)，像是納西人豐滿而細(xì)膩的情感；那字里行間中滿溢的飛翔意象，像是納西人的熱情好客，無論你行走到哪條街，哪個店鋪，迎面而來的，都是淳樸的笑臉。

⑧我的思緒收斂了翅膀，停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨的氣息的街上，在這里信步，恍若又回到了在都市喧囂中一度已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的、恬靜的心靈家園。曾經(jīng)有哲人說，人這一生，便是不停地出走，卻又不停地渴望回歸，渴望回到最初那安寧的心靈的家。

⑨于是，便有無數(shù)人在納西失落。他們從各種地方來，帶著各不相同的塵土，卻在這里的石板窄巷中，落下回歸的淚。而我，也是他們中的一個。

⑩走出古街時，許多店鋪已放下了木板門，一輪朗月在頭頂照著，兩三點(diǎn)河燈在水面上浮著，只聽得見石板路兩旁潺潺溪水的聲響；我們終將是過客，我們帶走了對麗江和納西文字的一夜深情，但我們也懂得了珍惜，無論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過往。

13、文章第③段描寫了麗江老街，老街有什么特點(diǎn)？這些描寫有什么作用？(4分)

14、第⑧自然段中，作者引用“哲人”的話有什么好處？（4分）

15、文章最后一段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？表現(xiàn)出作者什么樣的思想感情？（5分)

16、從全文看，作者逐漸“走失”的原因有哪些?（5分)

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六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成1719題。

今天我們?yōu)槭裁催�要過傳統(tǒng)節(jié)日

翁敏華

過節(jié)是全世界各民族的普遍文化現(xiàn)象，并非中國獨(dú)有。英語作holiday，含有神圣(holi-ness)的意味；日語作“祭ヮ"，突出節(jié)日活動；但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動。201*年11月，韓國的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這一事件讓我們警醒。三年來，每到端午節(jié)，我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認(rèn)識到：所謂國家意識，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。派定哪些日子作為節(jié)日?西方每每同歷史上的人事相關(guān)，無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié)；中國卻不是這樣。你看：一月一“元旦”，一年中第一個冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲百腳需要好好對付，才能平安度夏原來，中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日，其本質(zhì)就是一個和諧天人的節(jié)日。我國的歲時節(jié)日還非常強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽。新年的餃子年糕、元宵的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，也同樣是“節(jié)物”。傳統(tǒng)節(jié)日，歷來還是國人和諧人事的一個有效的時間節(jié)點(diǎn)，是國人溝通人心的一個有效的平臺。在孔夫子時代，人們過年，就是“鄉(xiāng)人儺，一國皆若狂”，舉國狂歡，真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起，溫習(xí)、積累和增加我們的緣分?在我看來，再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了。“緣”，大概是中華傳統(tǒng)文化中一個獨(dú)特的命題，他國語言中很難有一個對應(yīng)的譯詞來與之匹配了。我們可以這樣來理解“緣"字：相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽西下的時候，共同祭祀。多少年過去，現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對象和初始起源了，但是，一種共同血脈的感覺還在，一種“我們感”在這些日子里顯得格外強(qiáng)烈：因為我是中國人，所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱，大小交替，大致一兩個月必然有一節(jié)，也就是說：“竹筒”有段時日了，該“竹節(jié)”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。

我們江蘇中秋節(jié)有一個奇俗叫“摸秋"。這一天晚上，無論男女，都可以到別人家的田地里偷一個瓜吃什么的。人性中的一些缺點(diǎn)，比如說小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的時候，得給它們一點(diǎn)出路。它是民間的一種約定俗成：平時不許偷，中秋

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夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意：只許“偷”別人家地里的東西，而且是小東西。第二天就不行了。這與西方的“萬圣節(jié)”，孩子們戴著各種可怕的面具，到各家各戶惡作劇，去鬧、去討糖果吃，有異曲同工之妙。平日里，西方社會是最忌隨便打攪別人的�；蛟S，安頓人們不太光彩的欲望，和諧人們疲憊的身心，原本就是節(jié)日的一個題中之義。

在一個個自古及今的節(jié)日里，我們善解天意，善解人意。明天，也許我們又要各奔東西，但至少今天，借助傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以溫暖自己、溫暖別人。

（選自《文匯報》）

17、選出下列對文章詞句理解不正確的一項（3分）（）

A、“這一事件讓我們警醒”意味著韓國申遺成功觸發(fā)我們想到中國許多傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已到了危險的時候。

B、“所謂國家意識，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土”的潛臺詞是：國家意識在時間上的體現(xiàn)便是寄予著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日。

C、“‘竹筒’有段時日了，該‘竹節(jié)’一下了”形象地將過節(jié)的“節(jié)”解釋成竹節(jié)的“節(jié)”，暗含對未來美好生活的憧憬和祝愿。

D、“相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽西下的時候，共同祭祀”這句話巧妙地將“緣”字拆分為“絲”“夕”“豕”三個字，作了意味深長的解釋。

18、根據(jù)文章內(nèi)容，歸納西方的“節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日的異同。（6分）

19、閱讀文章，你認(rèn)為作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”主要意義有哪些？（6分）七、作文

閱讀下面的幾句話，根據(jù)要求，寫一篇作文。（70分）（1）俗語說：“出頭的椽子先爛。”（2）俗話說：“槍打出頭鳥�！保�3）敢為天下先。

請以“出頭”為題目，寫一篇議論文。要求：立意自定；字?jǐn)?shù)不少于800字。

步鳳中學(xué)201*-201*學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年級語文試卷答題紙請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效（1）11、請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效注意事項：1.答題前，考生將自己的姓名、考試證號填寫清楚。2.在草稿紙、試題卷上答題無效。3.保持字體工整、筆跡清晰，卷面清潔、不折疊。選擇題（每小題3分）一、語言文字應(yīng)用（18分）案號答題（2）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）18、17）、（

1236789四、名句名篇默寫（10分）19、12、（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）七、作文（70分）閱讀下面的幾句話，根據(jù)要求，寫一篇作文。（70分）（1）俗語說：“出頭的椽子先爛�！保�2）俗話說：“槍打出頭鳥。”（3）敢為天下先。請以“出頭”為題目，寫一篇議論文。要求：立意自定；字?jǐn)?shù)不少于800字。4、①②5、五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（18分）13、二、文言文閱讀（21分）10、（1）","p":{"h":17.566,"w":3.579,"x":486.829,"y":826.603,

高二期中語文答案

1、B(A、zàiC、qiǎngD、piào)

2、B（A安之若素：遇到不順利情況或反�，F(xiàn)象像平常一樣對待，毫不在意，與所給語境不符；C望見他的頸項和后背，比喻趕得上，多用于否定句；D形容一見如故，意氣極其相投，指人與人之間。）

3、C（A項句式雜糅；B“即將到來”與“了”前后矛盾；D“提高”與“意識”搭配不當(dāng)）

4第一問：比喻的內(nèi)容是文言文與白話文的比例〈2分〉第二問：主張是不同意加大文言文的分量〈比例〉〈2分〉

5草原收容每一株小草，不論幼壯，所以草原碧綠無垠；森林收容每一株樹苗，不論大小，所以

森林綿延無盡�！�5分酌情給分〉

14、承上啟下，既明確了自己“丟失”在納西文字中的深刻原因，又為下文表達(dá)感悟作了必要的鋪墊；用“不停地出走”和“不停地渴望回歸”的對比，照應(yīng)了題目，擴(kuò)展和深化了文章的主旨。

15、運(yùn)用了描寫、議論和抒情的表達(dá)方式。生動地表現(xiàn)出作者對納西人的文字、文化和生活的熱愛，對恬靜、安寧心靈家園的渴望和珍惜。(注意其中通過描寫和議論間接抒情的方式)16、麗江古城的納西風(fēng)情；納西人的豪放、熱情和淳樸；納西文字的豐富和生動；東巴文化的樸素；納西人生活氣息的溫馨；心靈回歸恬靜與安寧的渴望。17、C（“暗含對未來美好生活的憧憬和祝愿”無中生有）

18、（1）西方的“節(jié)”含有神圣的意味，不如中國傳統(tǒng)節(jié)日形象生動；（2）西方的“節(jié)”多同歷史上的人事相關(guān)，中國傳統(tǒng)節(jié)日是一個和諧天人的節(jié)日；（3）中西方節(jié)日都有和諧人的身心的特點(diǎn)。（每點(diǎn)2分）

19、（1）和諧天人，對自然的親近；（2）和諧人事，對人情的呼喚；（3）和諧身心，對生命的關(guān)懷。（每點(diǎn)2分）20、詳見高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

附譯文：

越王勾踐元年，吳王闔廬聽說允常逝世，就舉兵討伐越國。越王勾踐派遣敢死的勇士向吳軍挑戰(zhàn)，勇士們排成三行，沖入?yún)擒婈嚨兀�大呼著自刎身亡。吳兵看得目瞪口呆，越軍趁機(jī)襲擊了吳軍，在李大敗吳軍，射傷吳王闔廬。闔廬在彌留之際告誡兒子夫差說：“千萬不能忘記越國�！�

三年，勾踐聽說吳王夫差日夜操練士兵，將報復(fù)越國一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進(jìn)諫說：“不行，我聽說兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛使用兇器，親身參與下等事，定會遭到天帝的反對，這樣做絕對不利�！痹酵跽f：“我已經(jīng)做出了決定�！庇谑桥e兵進(jìn)軍吳國。吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。

越王對范蠡說：“因為沒聽您的勸告才落到這個地步，那該怎么辦呢？”范蠡回答說：“您對吳王要謙卑有禮派人給吳王送去優(yōu)厚的禮物，如果他不答應(yīng)，您就親自前往事奉他，把自身也抵押給吳國。”勾踐說：“好吧！”于是派大夫種去向吳求和，種跪在地上邊向前行邊叩頭說：“君王的亡國臣民句踐讓我大膽的告訴您的辦事人員：勾踐請您允許他做您的奴仆，允許他的妻子做您的侍妾�！眳峭鯇⒁�答應(yīng)種。子胥對吳王說：“天帝把越國賞賜給吳國，不要答應(yīng)他�！狈N回越后，將情況告訴了句踐。句踐想殺死妻子兒女，焚燒寶器，親赴疆場拼一死戰(zhàn)。種阻止句踐說：“吳國的太宰十分貪婪，我們可以用重財誘惑他，請您允許我暗中去吳通融他�！庇谑枪篡`便讓種給太宰獻(xiàn)上美女珠寶玉器。欣然接受，于是就把大夫種引見給吳王。種叩頭說：“希望大王能赦免句踐的罪過，我們越國將把世傳的寶器全部送給您。萬一不能僥幸得到赦免，勾踐將把妻子兒女全部殺死，燒毀寶器，率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn)，您也將付出

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6、C、引見

7、D(且：將要A、于是、就；卻B、結(jié)構(gòu)助詞“的”；動詞C、把；因為)8、D（名詞作狀語A使動，使聽到B名詞作動詞，以目示意C名詞作動詞，向南飛）

9、C（“越王勾踐知道太宰貪婪”不正確，文中“種止勾踐曰：‘夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之�！�）

10、（1）我因為不聽你的勸告弄到這個地步，該怎么辦呢？（“以”“至于”“奈何”各1分）

（2）吳國太宰貪婪，可用利益誘導(dǎo)他，請允許我暗中去吳國同他談?wù)劇＃ā罢T以利”句式1分，“請”“間”各1分）

（3）如今少卿竟教我推賢進(jìn)士，恐怕和我個人的想法相違背吧？（“乃“”無乃乎“各1分，整體句子通順1分）

11、（1）“渺�！币辉~從字面上來看是描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，（1分）其實是寫詩人心中的茫然，（1分）“春江渺�！迸c“征帆一片”，形成強(qiáng)烈對比，闊大的背景襯托出一片征帆的渺小，真有點(diǎn)擔(dān)心那征帆晚來找不到停泊的處所，表現(xiàn)出詩人對朋友一片殷切的關(guān)心。（1分）同時，揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。（1分）

（2）前三句主要寫景，飽含感情，含蓄委婉；（1分）末句“斷人腸”直抒別情。（1分）前三句蓄勢（為下句抒情作準(zhǔn)備），結(jié)句點(diǎn)破，將惜別之情上升到頂點(diǎn)。（2分）12、略

13、（1）寧靜、古樸、靈性而充滿納西風(fēng)情。（2）寧靜而充滿納西老街是納西文字產(chǎn)生的環(huán)境，為下文寫納西文字做好準(zhǔn)備。（4分）

相當(dāng)?shù)拇鷥r�！碧�宰借機(jī)勸說吳王：“越王已經(jīng)服服貼貼地當(dāng)了臣子，如果赦免了他，將對我國有利�！眳峭跤忠�答應(yīng)種。子胥又進(jìn)諫說：“今天不滅亡越國，必定后悔莫及。句踐是賢明的君主，大夫種、范蠡都是賢能的大臣，如果句踐能夠返回越國，必將作亂。”吳王不聽子胥的諫言，終于赦免了越王，撤軍回國。

吳王赦免了越王，勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。這以后四年，越國又攻打吳國。吳國打敗，越王于是埋葬吳王誅殺了太宰

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