《文明道德伴我成長》的心得

中華民族自古以來都是一個品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我一開始覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

我認為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結伴同行！

我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。文明禮儀體現(xiàn)了一個人的道德水平、文化修養(yǎng)以及一個城市的形象和風貌。

我以前也不太懂文明禮儀，過馬路時，明明看見前面是通紅通紅的燈亮在自己的眼前，但是因為看到別的路人走了過去，所以就去闖了紅燈;坐公交車時旁邊站著一位年過花甲的老人，我也視而不見，雖然知道要讓座，但是我好像被透明膠綁在椅子上似的，不愿意站起來；在這時候，“文明禮儀”對我來說是個陌生的詞匯。

有一次，我和弟弟乘公交車一起去打乒乓球，我們剛剛上公交車時，車上是空蕩蕩的，只有幾個人，所以還空著好幾個位置，我們就隨便找了個位置坐，后來人越來越多，這時，一位老爺爺手上提著一袋東西上來了，我剛好看見，就趕緊站起身來，親切地對老爺爺說：“老爺爺，您小心點，您坐吧！”老爺爺聽了對我笑了笑，一邊說了“謝謝”，一邊慢慢的坐到了位置上，我聽了心里美滋滋的，就像吃了蜜一樣甜！

文明禮儀體現(xiàn)了一個人的素質，文明禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明禮儀同行。

中華民族自古以來都是一個品德教育、個人修養(yǎng)的民族,千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。

我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

有一次早上，我郭叔叔來我們家了，而我卻沒有去問好，還在睡大覺。爸爸一看我剛醒，趕忙對我說：“快給郭叔叔問好呀！”我這才說了一聲：“郭叔叔好”然后便回到了自己的房間。媽媽走過來說：“客人來了你要提前過去打招呼，而不是別人說了才去，以后可不能再這樣了。”

我認為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結伴同行！

我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。

我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時總是隨便站；坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來；吃飯時總是急忙坐下；有時由于個人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有指責我的行為，這時的禮儀對我來說是個陌生的詞匯。

后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的禮儀。這時的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時時刻刻的記住這些禮儀知識。有一次，舅舅請我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個人素質的好時機。我主動讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對他說：“祝您萬事如意，合家團圓”說完后我覺得心里喜滋滋的。禮儀體現(xiàn)了一個人的素質，禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！-我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個新時代的小學生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。讓我們共同努力從一點一滴做起。

首先，我們要鍛煉身體，強健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠實守信，不說謊，與人坦誠相見�？傊�，做一個講文明，重美德的小學生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”.我們一定會成為一個合格的小公民，我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。

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文明道德伴我成長

看，這個人多有愛心啊！”剛看過報紙上一則互幫互愛的事例后，同學們不由自主地贊嘆。我想問一句：難道只有映在報紙上的人和事才能感動你嗎？其實，感動就在我們的身邊。

去年“十一”放長假的時候，我和哥哥在路上溜自行車，經(jīng)過路旁的垃圾池時，只聽到“嘭”的一聲，我看見在池子里揀垃圾的老奶奶的手指流血了，老奶奶急忙向一個小藥店走去。等她買回來藥膏還沒來得急貼在自己的手上時，看到了這樣的三位學生，兩個人攙扶著一個人一踮一拐地從她身旁經(jīng)過，那個被扶的同學，右腿的膝蓋受傷了，顯然傷得不輕。這時只見老奶奶拿起藥膏的手停在了空中，少時把藥膏遞給他們，親切地說：“快貼上，小心進了沙子�！睅讉�同學將信將疑地相互看著，其中一個同學接過藥膏給受傷的同學貼上了。這時我呆呆地站在那里，我被老奶奶那句簡短而樸實的話語深深地震撼了，我感受到了一顆慈母般的心，她是多么的淳樸，多么的善良！

如果說老人的言行深深地感動了我，那么一枚小小的硬幣又給了我不同的啟發(fā)。那是我過十歲生日，媽媽說要帶我到荊門好好玩玩。那天我和媽媽盡情地把荊門游了個遍，要回家了，在等車時，突然看見一個小男孩趴在地上找著什么，我跑去一看，原來是他的一枚硬幣掉到地板縫里去了，怎么也拿不出來，我看著他目光里帶著乞求。我正想蹲下身去，可轉念一想，幫助一個素不相識的小孩找一個小小的硬幣，會不會被他人恥笑呢？想到這我無情地掉轉了頭�？删驮谖肄D身的一剎那，我看見從對面店里走過來一個約莫五十歲左右的男人，手里拿著一把長長的鉗子，來到小男孩跟前麻利地從地縫里夾出了那枚硬幣。小男孩高興地說：“謝謝，謝謝爺爺！”這時我的臉不由得紅了，心里不停地責怪自己：你呀，還是少先隊員，你講的是什么面子呢？“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，你難道忘記了嗎？我看著小男孩消失的背影，心中有一股說不出的感受。同學們，感動就在我們身邊，生活中有許許多多的事情，看起來雖小卻能讓我們終身受益。我們應該擁有一顆愛心：當你在車上看到老人時，主動站起來讓座；當你看到地上有紙屑時，主動彎下腰揀起來放進垃圾桶里；當你看到盲人過馬路時，主動上前引路只有這樣生命才有意義，只有這樣人間才會充滿微笑。

文明道德伴我成長

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明道德伴我成長

中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼�以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

文明道德伴我成長

“幫媽媽掃了一次地，替鄰居奶奶上街買菜，和隔壁班小朋友一起參加文明出行志愿行動……”一張小小的存折記錄的不是簡單的阿拉伯數(shù)字，而是社區(qū)孩子暑期里為城市文明建設所做的一件件好事，每滿6件，就能到圖書館美德書架上換到1本新書。江北區(qū)許多社區(qū)小朋友手中，有這樣一張“美德存折”。

最先做出這一嘗試的是該區(qū)甬江街道湖西社區(qū)。通宵玩游戲、野泳、抄襲作業(yè)……以往每逢寒暑假，湖西社區(qū)居民都要為孩子們的假期生活擔心。為此，社區(qū)結合文明城市創(chuàng)建，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承作為今年青少年暑期教育的核心內(nèi)容，聯(lián)合江北區(qū)圖書館、甬江街道團工委、寧波大學人文學院分團委等單位推出“美德存折”，用于存儲青少年“儲戶”講文明作奉獻的時間、地點、奉獻事項、具體內(nèi)容、兌換積分等事項。儲戶存入存折的奉獻事項可兌換成圖書，鼓勵他們積極獻愛心、做好事。

暑假尚未結束，社區(qū)孩子們手里的“美德存折”已經(jīng)收獲頗豐，在領到一本本精美圖書的同時，他們身上的“壞毛病”也悄悄溜走了。以前從不做家務的吳卓恒小朋友，假期經(jīng)常幫大人掃掃地、抹抹桌子；袁嘉和梁伊宸兩個鄰里好伙伴一塊領到“美德存折”，也一道去社區(qū)圖書館義務整理圖書；和爸爸媽媽一同在家庭紅歌賽中獲獎的姚欣汝小朋友則把200元獎金捐給了社區(qū)愛心書屋，希望和更多孩子分享快樂。

據(jù)悉，“美德存折”推出以來，已有400余名青少年“儲戶”加入到文明志愿者隊伍，成立了“青年文明新風護衛(wèi)隊”、“義務治安巡邏隊”、“交通志愿崗”、“881互助服務隊”等10多支志愿者小分隊。

“美德存折見證著孩子健康成長的歷程，會成為我家寶貝一筆可貴的精神財富�！焙�西社區(qū)居民張女士帶著孩子一塊領到“美德存折”后十分高興。據(jù)介紹，下階段，“美德存折”將在江北更多社區(qū)推開。

文明道德伴我成長

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

我放寒假了，媽媽說要讓我出去勞動鍛煉一下。我問媽媽到哪里勞動，媽媽說春節(jié)快到了，大婆的煙花鞭炮店該忙了，就到那里幫忙。第二天十點左右到了那里一看果真很忙，人流不息。媽媽叫我專門拿方便袋準備給人家裝東西，東西少就拿小袋子，東西多就拿大袋子。因為店面小，所以大婆在門外放了一張小床專門賣小孩玩的小煙花。媽媽見很忙也留下幫忙在外面賣小煙花，大婆和大公就在里面賣大禮炮、小鞭炮和大煙花。外面的小床邊全圍的小朋友在看小煙花。有個小男孩拿了一個金鴨子和小青蛙說他媽媽在里面，拿給他媽媽去結帳了。我媽媽在外面喊了一聲大婆，告訴她有個小孩拿煙花到里面結帳了。大婆哦了一聲。快到吃午飯的時候人少了，我們終于可以坐下來休息聊會天，等大婆的女兒也就是我的姨娘送午餐給我們吃了。

這時有位阿姨帶著一個小男孩走過來了，那位阿姨一見大婆就講：“阿姨真不好意思啊，我兒子剛才拿了兩個小煙花在手上我也沒在意，回家才知道，我兒子以為你看到算過帳了呢，我知道我就付了三個大禮炮和三條小鞭炮的錢，沒付這兩個小煙花的錢。你們煙花一直比人家賣得便宜再忘記算帳就要虧本啦！”大婆笑著說：“你是老顧客我們就算是朋友了，過年了送兩個小煙火給小朋友玩玩也是應該的，天這么冷還特地跑一趟送錢來。還真讓我不過意啊。這兩個煙火就當孩子的新年禮物，肯定不要你付錢的。你非要付錢就是看不起我噢。”那位阿姨笑著說：“謝謝你啊，你太客氣啦！”那個小男孩也趕緊說：“奶奶謝謝你！”大婆笑著說：“不客氣，天氣冷你們趕緊回家吃中飯吧！”接著那位阿姨和小男孩高興的走了。

我媽媽說：“這個人素質還是蠻高的，不象有的人貪小便宜�！蔽医又�說：“大婆對顧客也客氣，顧客對大婆就好啊�！贝笃判χ�說：“人和人相處用真心對待就會見真情。”

這件事真是讓我懂得了很多道理，阿姨的美德和大婆的禮貌待人是值得我們學習的，身邊的小事教會了我們大道理。

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設文明大道；爭做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長，讓我們的學校為有我們這些文明禮儀小標兵而感到自豪吧！

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