總結匯報工作,立志服務三農”—科技110暑期社會實踐活動九

總結匯報工作，立志服務三農”科技110暑期社會實踐活動九

經(jīng)過為期21天的科技下鄉(xiāng)服務活動，畜牧工程系科技110服務隊暑期社會實踐活動已經(jīng)圓滿結束。7月25日，在畜牧系辦公室，由輔導員姜東鳳主持召開了科技110暑期社會實踐總結會議。

在會議上，隊員們踴躍發(fā)言，認真總結了此次活動的收獲，也談了自己的深刻體會，同學們深刻感受到：在為期三周的社會實踐活動中，雖然隊員們黑了、瘦了，但體格強壯了；雖然有的隊員手被雞抓傷了，但專業(yè)技術提高了；雖然有的同學累病了，但養(yǎng)殖戶滿意了。面對自己變得粗糙的手掌，同學們誰也沒有怨言，因為從進入鄭州牧專的那天起就已經(jīng)立志“服務三農”，在服務養(yǎng)殖戶的過程中收獲自己的專業(yè)知識和技能才是大家最大的幸福。

在此次社會實踐活動中，科技110的隊員們不怕苦、不怕累，持之以恒，堅持科技下鄉(xiāng)服務，共為馬寨鎮(zhèn)、侯寨鄉(xiāng)10個自然村18家養(yǎng)殖戶的16萬余只商品蛋雞進行傳染病防疫服務，為養(yǎng)殖戶發(fā)放《鄭州牧專養(yǎng)殖報》800余份，修理防疫器械20余把。隊員們的辛勤工作，得到了二七區(qū)政府和廣大養(yǎng)殖戶的一致贊揚和好評，大大提升了科技110的影響和知名度。

回顧21天的實踐鍛煉，每位隊員切實以自己的實際行動踐行著科技110“科技下鄉(xiāng)，服務三農，奉獻社會”的宗旨，也深切體會到了暑期社會實踐的深遠意義，必將激勵同學們在以后的學習和工作中奮發(fā)圖強、學好專業(yè)知識，畢業(yè)后多為“三農”做貢獻，為學校爭光、為個人添彩。

擴展閱讀：暑期社會實踐活動服務報告

201*年廣西大學行健文理學院大學生暑期社會實踐活動

報告書

社會實踐服務團隊名稱：廣西大學行健文理學院赴百色市德�？h

那甲鄉(xiāng)敬老院服務團

廣西大學行健文理學院赴廣西壯族自治區(qū)百色市德�？h那甲鄉(xiāng)敬老院“朝陽之行，關愛老人，與愛同行”服務團

服務報告

201*年7月22日，廣西大學行健文理學院赴廣西壯族自治區(qū)百色市德�？h那甲鄉(xiāng)敬老院“朝陽之行，關愛老人，與愛同行”服務團，抵達目的地百色市德�？h，為了深入了解德保農村孤寡老人的生存現(xiàn)狀，服務團成員此行攜帶著對老區(qū)老人們的滿滿關愛，開展了為期兩天的志愿服務活動。

胡錦濤同志指出：“社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”社會主義新農村建設是指在社會主義制度下，按照新時代的要求，對農村進行經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的建設，最終實現(xiàn)把農村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農村的目標。我們此行便是為了更加深入貫徹胡錦濤主席的思想方針，深入農村，帶上我們的愛心實地調查，把愛心傳播，把愛發(fā)揚，希望更多的人民群眾了解到農村孤寡老人的生活，奉獻出自己的一份力量。

據(jù)中國老年人協(xié)會信息披露：中國目前有60歲以上老人達1.6億，占全國的總人口數(shù)12.5%。不可否認的現(xiàn)狀是中國正逐步成為人口老齡化國家。中國社會目前正處于轉型期這一關鍵時刻，各種問題矛盾接踵而至，而孤寡老人贍養(yǎng)問題的解決無疑體現(xiàn)出中國社會更具人性化的導向，也符合我們“以人為本”的原則和標準。“鰥寡孤老，皆有所養(yǎng)�！边@是中華民族自古以來便有的愿景之一。農村老人的生存權及其保障是構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村的重要議題之一。讓老人能“善養(yǎng)”和“善終”是我國政府五保供養(yǎng)工作的基本目標。基于中國目前乃至未來的一二十年內都無法在全國范圍內建立起普遍的社會保障機制這一事實，我們關心的是：如何在此種情況下解決農村孤寡老人的贍養(yǎng)喪葬問題，探索適合于中國國情的社會保障機制。

中國現(xiàn)階段國情決定城鄉(xiāng)養(yǎng)老差別巨大，家庭贍養(yǎng)、自我贍養(yǎng)、社會贍養(yǎng)也存在有差別。要想解決所有的問題，恐怕還得分別解決問題，各個擊破。目前農村的問題更為嚴峻，

一方面農村不少勞動力都在往城市聚集，農村的老年人由誰來照顧成為一大問題，另一方面，農村留守兒童還得留給老年人照顧，老年人承擔了照料孫輩的責任，負擔比城市老人要重。

還有一個問題就是親情的慰藉方面。通常認為，老年人的需求包括3個方面，資金保障、服務照料和精神慰藉。對老人的“贍養(yǎng)”，其涵義也許有狹義的和廣義的，狹義的是指“資金保障”，廣義的是指滿足老年人的全部需求。

廣西創(chuàng)造出了五保“村落化”集中供養(yǎng)的新模式五保村，無疑對解決這些問題起到了重要的作用。近幾年來，百色市緊緊圍繞“以民為本，為民解困，為民服務”的理念，以加大五保供養(yǎng)服務機構建設、全面改善五保老人生活環(huán)境，依法落實五保供養(yǎng)經(jīng)費、努力提高供養(yǎng)水平，積極探索，創(chuàng)新供養(yǎng)機制，進一步改善孤寡老人的生活問題。截至201*年底止，全市新建五保村592個，全面實行“離家不離村”的五保老人集中供養(yǎng)方式，彌補了長期以來只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院或福利院集中供養(yǎng)不足的局面。目前，全市有28839人已納入五保供養(yǎng)范圍，各縣（區(qū)）基本做到了按上級規(guī)定的標準供養(yǎng)五保對象，基本保持了與我市農村社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的保障能力。

德保五保村老人生存狀況：

德�？h位于廣西西南部，是集“老、少、邊、山、窮”于一身的國定貧困縣，又是著名的革命老區(qū)。全縣轄12個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）185個行政村（社區(qū)）201*個自然屯。全縣總面積2575平方公里，其中石山區(qū)面積占70%。境內聚居著壯、漢、瑤、苗等9個民族，總人口36.5萬人，其中壯族人口占98%。近年來，該縣堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，以服務和諧社會建設為主線，以落實民生、改善民生為根本出發(fā)點和落腳點，強化政府主導，發(fā)動社會參與，堅持建管結合，努力推進民政基礎設施項目建設和管理，積極打造民生解困工作新亮點。民政基礎設施從無到有，規(guī)模從小到大，社會福利覆蓋面不斷擴展，服務管理體系不斷完善，民政工作初步實現(xiàn)了從“傳統(tǒng)民政”向“現(xiàn)代民政”轉型，發(fā)揮了良好的社會效益。目前，全縣建有1所縣社會福利中心，12個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）敬老院、25個聯(lián)合五保村及16個單獨五保村，1座革命烈士陵園；民政設施固定資產達6500多萬元，總建筑面積達2.5萬多平方米；有五保供養(yǎng)對象3150人，其中集中在鄉(xiāng)村敬老院生活五保對象746人，集中供養(yǎng)率達23.7%。

暑期三下鄉(xiāng)赴百色市德�？h那甲村敬老院社會實踐的日子里，我團成員開展了以“朝陽之行，關愛老人，與愛同行”為主題的志愿服務活動，同時有機會一窺五�！按迓浠�”模式之究竟。

7月22日下午,服務團成員平安抵達德�？h，稍做休息后即兵分兩路開始行動，一隊去往德�？h民政局，另一隊輾轉那甲鄉(xiāng)了解敬老院情況。

為全面了解德�？h關于敬老院的管理和發(fā)展計劃而動身前往德�？h民政局的小分隊隊員到達目的地后，受到了相關領導的熱情款待。在他們的介紹下，大家初步了解到了那甲鄉(xiāng)那甲聯(lián)合五保村敬老院的基本情況。主任說道：農村五保供養(yǎng)工作的問題，一直都是國家與社會關注的問題，因此國家也修改并出臺了許多政策，國家、政府在吃、穿、住、醫(yī)、葬方面給予村民生活照顧和物質幫助，極大地促進了敬老院事業(yè)的健康發(fā)展。同時，主任非常感謝我們當代大學生的慰問與資助。在與主任的交談中我們了解到敬老院所需經(jīng)費實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)籌，并通過發(fā)展院辦經(jīng)濟和社會捐贈逐步改善供養(yǎng)人員的生活條件，村辦敬老院所需經(jīng)費則由村公益金解決。了解基本情況后，7月22日的晚飯時間，全體成員匯合在一起討論第二天的行程，同時開始著手準備23日去敬老院時帶給老人們的愛心物品。經(jīng)過22日的實地考察，服務團成員了解到老人們的生活由專人進行照顧，衣食不缺，為了盡我們的一份綿薄之力，我們采購了老人必須的生活用品，同時也給敬老院內唯一的孤兒購買了她所需的書籍。7月23日上午，在經(jīng)歷了數(shù)小時的顛簸之后，服務團頂著暴雨到達那甲鄉(xiāng)聯(lián)合五保村。

也許是我們的熱情感染了天氣，已經(jīng)下了一夜的大雨在我們到達五保村之后漸漸的停了，明媚的陽光夾雜著服務團成員的歡聲笑語逐漸播撒在敬老院的每一個角落。服務團成員分工明確，陪伴老人聊天下棋，協(xié)助敬老院管理員的日常工作，借機了解管理員的工作職責。我們的團員跟老人們聊時政時事，使消息較為封閉，生活較為單調的敬老院老人們了解更多的時政時事，同時老人們也向我們講述了德保的歷史及發(fā)展，講述了那甲鄉(xiāng)這些年的變化；服務團向敬老院贈送了植物，書籍等，將綠色帶進敬老院，將更多的科學的保健知識傳入敬老院，有助于改善老人們的生活起居環(huán)境與增強老人們的科學養(yǎng)生意識，使老人更好的安享晚年；團員們還教老人們簡易的養(yǎng)生保健操，豐富老人們單調生活的同時，也將養(yǎng)生之道傳遞到每一位老人當中，老人們也高興地跟著學，有的老人還高興地向我們展示他們所懂的武術，健身操。向老人們贈送了表達我們愛老敬老之心的簽名橫幅以及愛心物資后，還沒到吃飯時間，成員們繼續(xù)分散在敬老院的各個活動室內跟老人聊天。聯(lián)合五保村的蘇其能老人感激的說道：“你們真是好人，能那么遠來看望我們這些孤寡老人，感謝你們！”由于交通不方便，鮮有團體到該五保村看望老人，所以，當老人們看到朝氣勃勃，滿懷熱情的我們帶著慰問品來看望他們，他們都笑得無比的開心，這也讓我們感到無比的幸福，就算旅途再艱辛，再奔波也是值得的。并且由此我們也發(fā)現(xiàn)了雖然老人物質

生活是滿足了，但是精神生活還有待充實。我們需要給予他們在精神方面上更多的幫助。

那甲鄉(xiāng)聯(lián)合五保村的老人一天安排是這樣的，早上7點管理員叫吃早餐，11點半中餐，之后是午睡，兩點半起床看電視，下下棋，有的老人還會到附近釣釣魚。當我們問老人他們的伙食怎么樣時，老人激動的說道，三餐豬肉，還是瘦肉，吃得飽，穿得好，感謝黨和政府。老人們享受著85%醫(yī)療費報銷的醫(yī)保，會定期到附近的衛(wèi)生所檢查身體。目前，五保村內老人身體健康狀況良好。老人的宿舍每間房內住2位五保老人，房內分設臥室、衛(wèi)生間。每戶內均統(tǒng)一配置床、柜子、臥具等，其它鍋碗瓢盆等生活用具則由五保老人自帶。每間臥室面積15平方米左右，室內都很整潔，寬敞明亮，光線充足。敬老院還建有養(yǎng)豬欄和菜地，由管理人員組織部分具備勞動能力的五保老人種菜、喂豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨，我們的服務團成員親自下地參與勞作，團員們更深刻地感受到田間勞作的辛苦，逢年過節(jié)，敬老院都給五保老人改善伙食，富余農產品出售所得收入作為改善五保老人生活支出和發(fā)展資金，做到了讓五保老人進得來、住得下、過得好、活得歡心。我們看到住在這里的老人們穿戴整潔，精神煥發(fā)。他們或在五保村前的院子里圍坐著聊天，或在娛樂室里觀看電視節(jié)目，頤養(yǎng)天年，自得其樂。服務團成員兩天的活動為長年生活在敬老院的老人們帶去我們青年學生的激情與活力，豐富老人們的生活，給老人們帶去關懷與慰問，鄉(xiāng)村的小道上飄灑著我們和老人家們的歡聲笑語，雖然只有短短的兩天時間，但是我們真的覺得不枉此行，不但把自己的愛，親自帶到了農村，讓農村的老人家們開心，溫暖，而且自身也受到了很大的啟發(fā)，傳播愛是如此的幸福與開心。

五保村模式的特點及啟示：

1、五保村建在村屯遍布農村，五保老人”離家不離村，離村不離土“既照顧了老人的生活習慣及生活方式，又改善了老人的物質生活，還體現(xiàn)了五保村對五保老人群體的人文關懷。

2、五保村老人集中供養(yǎng)有明顯優(yōu)勢。體現(xiàn)在老人人際關系得到集中培育，五保老人大伙住一起，密集了同類群體的交往和感情，讓他們不感到孤獨，有家一般的感覺。這實際上也充實和擴大了他們的交際范圍，一定程度上保障了老人的社會交往權，充實了老人的社會資本。

3、五保村建在村屯遍布農村社區(qū)強化了村級社會福利網(wǎng)絡，同時隨著為五保戶服務活動的開展，將逐步形成一支政府部門、社會團體、自治組織和村民群眾等相結合的社會化的服務隊伍，實現(xiàn)了農村社會福利社會化的創(chuàng)新和發(fā)展。

4、五保村建設是解決農村五保老人集中供養(yǎng)問題的有效方式和有效途徑，證明了并、非只有發(fā)達地區(qū)才能做好為民解困、救助困難群眾的民政工作。

5、五保村建設作為一項投入小，成本低，社會效益顯著的救助弱勢群體的活動，對于實現(xiàn)全面小康，建設社會主義新農村，構建社會主義和諧社會的意義重大，其內含著豐富的經(jīng)濟倫理價值。

6、五保村服務管理堅持以人為本，把人性化放在首位，時時處處替五保老人著想。民政部門認真調查研究，為五保村服務管理建章立制，使之向著制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。區(qū)民政廳制定了《五保村管理辦法》、《五保村村民生活保障制度》、《五保村衛(wèi)生制度》、《五保村村民守則》、《五保村管理小組職責》、《村民委員會的職責》、《縣級民政部門在五保村管理中的職責》、《鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府在五保村管理中的職責》等制度，供各地試行。

7、提高了民政資金的使用效率，實現(xiàn)了公有資產的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展。五保新村是公有資產，為村集體所有，五保老人入住后，五保戶的住房不再像過去那樣東修西補。

五保村應當改進之處：

一是繼續(xù)完善五保村內部管理制度。簽訂五保村協(xié)議、制訂五保村公約、民主選舉五保村村長、落實五保村村長的職責，建立健全入住五保老人個人檔案。

二是建立建全五保老人的健康檢查制度。每季度組織衛(wèi)生、計生部門定期到五保村對入住的五保老人進行健康檢查，為五保老人免費進行診治，并建立健康檔案。

三是在五保村建立圖書閱覽室，購買圖書，訂報刊雜志，豐富老人的精神生活。定期組織學生或者志愿團隊給老人帶去養(yǎng)生知識，教老人健身操等。

四是建立健全志愿服務制度，可以把五保村作為弘揚中華傳統(tǒng)美德的教育基地。組織少先隊員、共青團員、共產黨員志愿服務隊，給五保老人送溫暖，獻愛心。幫助老人們打掃衛(wèi)生、整理家居，與五保老人談心聊天，挑選適宜老人觀看、營造節(jié)日氛圍的影片在黨的生日、國慶節(jié)、建軍節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)等節(jié)假日期間，前往各五保村為五保老人放電影。讓老人確實感受到黨和社會各界對他們的關懷。

五完善五保戶生活來源的輔助渠道。通過社會捐助、社會撫養(yǎng)費調劑、醫(yī)療救助、紅十字會、單位幫扶聯(lián)系等渠道加以輔助解決。集中供養(yǎng)雖然在供養(yǎng)標準、服務質量、精神文化供養(yǎng)等方面具有比分散供養(yǎng)明顯的優(yōu)勢，但是其投資大、管理成本高也是顯而易見的。因此，沒有強大的經(jīng)濟實力作為后盾，依靠敬老院來提高集中供養(yǎng)率改善五保老人的生存現(xiàn)狀無疑是天方夜譚。

后續(xù)：

廣西五保村建設大會戰(zhàn)啟動儀式在隆安縣喬建鎮(zhèn)儒浩村舉行，拉開了廣西五保村建設的序幕。自治區(qū)政府決定從201*年到201*年，籌集9億元，逐步實現(xiàn)在全區(qū)符合條件、尚未建有五保村的6000個行政村中，全部建有五保供養(yǎng)服務機構。統(tǒng)觀五保村集中供養(yǎng)模式的成功，關鍵就是貫徹了中共中央新農村建設的精神強化了政府責任，將五保供養(yǎng)提到了一個新的高度，納入了各級政府工作部門的考核體系，敲響了各級執(zhí)行部門和工作人員特別是民政部門的警世鐘，政府與社會群策群力，形成了全社會關心和參與五保供養(yǎng)工作的格局，有效地宣揚了五保作為一個群體在社會上應該得到的保障，促進五保養(yǎng)老續(xù)寫了和諧養(yǎng)老的新篇。

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