法理學(xué)學(xué)習(xí)感想

法理學(xué)學(xué)習(xí)感想

法理學(xué)，初次接觸時(shí)，給我一種很神秘的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非如此，它帶給我的不是神秘，而是一種對(duì)法的更深層次的認(rèn)識(shí)和對(duì)法的學(xué)習(xí)的一種感悟。

首先，對(duì)于法理學(xué)，我認(rèn)為它是學(xué)習(xí)法學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)課程所必學(xué)的一門(mén)學(xué)科，在整個(gè)法學(xué)體系中，它相當(dāng)于一塊敲門(mén)磚。它里面所包含的知識(shí)都是一些概括知識(shí)，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)，如何謂法律關(guān)系，何謂法律行為。這些都是以后學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科的必備工具。所以，在我眼中，法理學(xué)也就是一門(mén)工具課。

其次，法理學(xué)其實(shí)也是一門(mén)很“好玩”的學(xué)科。之所以用“好玩”這兩個(gè)字來(lái)形容這門(mén)學(xué)科，主要是因?yàn)椋旱谝�，從表層講，學(xué)習(xí)法理學(xué)，我們不必具備很高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。它所傳授給我們的都是一些基本的概念，對(duì)于這些，我們應(yīng)該側(cè)重于理解，而不用死記硬背。這就好像是一個(gè)游戲，游戲里人物、器物千變?nèi)f化，但是只要我們玩好基礎(chǔ)的，我們就有資本升級(jí)，反映在我們的學(xué)科上就是我們有能力攻陷民法、刑法等敵營(yíng)陣地。第二，從深層講，法理學(xué)可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象。剝開(kāi)第一層，只要我們稍微加以思索，我們就可以發(fā)現(xiàn)第二層，剝開(kāi)第二層，再加以繼續(xù)追問(wèn)，我們就可以發(fā)現(xiàn)第三層層層遞進(jìn)，它就好像是一個(gè)魔術(shù)，能夠讓我們不斷探索，發(fā)散思維。最終，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，褪盡所有的束縛，嗨，法講的不就是人及社會(huì)關(guān)系嘛，只是它存在著一個(gè)被整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的一個(gè)規(guī)則。

總之一句話(huà)，對(duì)于法理學(xué)，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要抱著一種敬畏的態(tài)度，在思考運(yùn)用時(shí)，我們要懂得靈活變通的方法。

感悟法學(xué)

轉(zhuǎn)眼間，我已在法學(xué)院學(xué)習(xí)了一年，一年的時(shí)光如白駒過(guò)隙。一切都太快了，快的我還來(lái)不及看更多的書(shū)籍，咀嚼老師的語(yǔ)詞，我就要接觸更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)了。其實(shí)，我覺(jué)得我是沒(méi)有什么資格談法學(xué)，談感想的，因?yàn)槲覍?duì)這門(mén)博大的學(xué)問(wèn)了解的實(shí)在是太少了，我只能從粗淺的層面講述一下我對(duì)法學(xué)的看法。記得有句諺語(yǔ)：承認(rèn)自己的無(wú)知，只表現(xiàn)一次無(wú)知；企圖掩飾自己的無(wú)知，就得表現(xiàn)幾次無(wú)知。我不想掩飾什么，所以我勇敢地寫(xiě)下了自己關(guān)于法學(xué)的粗淺的認(rèn)識(shí)，僅供大家參考。

開(kāi)始我的大學(xué)生活的是，尊嚴(yán)與正義大一時(shí)開(kāi)設(shè)的法學(xué)導(dǎo)論。曹茂君老師用他那對(duì)法學(xué)的執(zhí)著和癡迷為我們逐層解開(kāi)了法學(xué)神秘的面紗。也毋寧說(shuō)，尊嚴(yán)與正義的理念帶給我心靈的震撼，并擢升了自己的追求。突然在接觸法學(xué)之前我對(duì)法學(xué)都有一個(gè)很大的誤解：法律就是法條，法學(xué)學(xué)生就是背法條。其實(shí)完全不是這樣，法學(xué)追求的是公平和正義，一部法律的誕生是多種力量博弈的結(jié)果，其中必然體現(xiàn)著每個(gè)博弈參與方的利益，是各種力量的均衡。各種法律體現(xiàn)著人的善和惡，真實(shí)的反映著現(xiàn)實(shí)的世界，幾千年前的羅馬法如此，幾千年后的法律也是這樣。“如果你不能查出你學(xué)生是抄來(lái)的。你就不能說(shuō)他是抄來(lái)的。你的學(xué)生并沒(méi)有義務(wù)去證明他不是抄來(lái)的”。這是羅馬法的精神；文明與野蠻的分際，就在這么細(xì)微的差別上。

相繼開(kāi)設(shè)的課程是民法、刑法，這兩門(mén)看起來(lái)和我們的實(shí)際生活如此貼近的部門(mén)法，其實(shí)也并無(wú)我們想象中的那么簡(jiǎn)單。記得刑法課上，我們就緊急避險(xiǎn)是否過(guò)限而爭(zhēng)得面紅耳赤，民法課上也為訴訟時(shí)效問(wèn)題而苦惱郁悶。但是這都僅僅是暫時(shí)性的問(wèn)題，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，知識(shí)儲(chǔ)備不斷的積累，如今我們已經(jīng)能夠初步理解這兩個(gè)部門(mén)法的精神內(nèi)涵了：平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗

大一暑假我參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與幾個(gè)志同道合的伙伴在艱苦的環(huán)境下奔赴黃梅，調(diào)查一種我們以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的民間刺繡工藝“黃梅挑花”，從知識(shí)產(chǎn)權(quán)層面對(duì)其進(jìn)行立法保護(hù)，其實(shí)這也是一次法學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，才知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不是簡(jiǎn)單地為了維護(hù)產(chǎn)權(quán)人的利益，并以此激勵(lì)創(chuàng)新；同時(shí)應(yīng)該思考，促進(jìn)創(chuàng)新是否可以通過(guò)放低保護(hù)的門(mén)檻去實(shí)現(xiàn)知識(shí)的創(chuàng)新，而確立此制度乃是平衡產(chǎn)權(quán)人、傳播者，以及使用者三者的利益，并在此思路上促進(jìn)文化的發(fā)展。尤其是在最基層的農(nóng)村考察之后，我們才明白，在普通的農(nóng)民眼里法律不是維權(quán)的手段而被視為統(tǒng)治的手段，在基層領(lǐng)導(dǎo)干部眼里，法律也僅僅是掛在嘴邊的口號(hào)，沒(méi)有運(yùn)用到實(shí)際的工作中。身為一個(gè)法學(xué)學(xué)子，我也就更加體會(huì)到法學(xué)發(fā)展的重要性和法律普及的緊迫性。

至此，簡(jiǎn)單地描述了自己在學(xué)習(xí)法學(xué)的所感，基本上能夠反映我心里狀態(tài)的變化過(guò)程。在這里我就當(dāng)作是自勉,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”無(wú)論法學(xué)之路有多么艱難，我也決意走下去，因?yàn)檫x擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。

在這里我就當(dāng)作是自勉,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”無(wú)論法學(xué)之路有多么艱難，我也決意走下去，因?yàn)檫x擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。

淺談社會(huì)法學(xué)學(xué)習(xí)心得感想

---我心中的“社會(huì)法學(xué)”

我想用“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”來(lái)形容我學(xué)習(xí)社會(huì)法學(xué)的過(guò)程無(wú)疑是再合適也不過(guò)的了。初次接觸社會(huì)法學(xué)時(shí)，感覺(jué)一片茫然，因?yàn)樵诖髮W(xué)前兩年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中，我所學(xué)習(xí)的都是專(zhuān)門(mén)調(diào)整某一類(lèi)社會(huì)關(guān)系的、包含內(nèi)容比較簡(jiǎn)單的法律規(guī)范，還沒(méi)有碰到過(guò)像社會(huì)法學(xué)這樣體系如此龐大、內(nèi)容如此繁雜的法律部門(mén)，因此開(kāi)始學(xué)習(xí)起來(lái)千頭萬(wàn)緒,不知從何下手。

到目前為止，我們學(xué)習(xí)社會(huì)法學(xué)已經(jīng)快三個(gè)月了，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中也深有感觸，我覺(jué)得我們?cè)趯W(xué)習(xí)社會(huì)法學(xué)時(shí)主要會(huì)遇到以下兩個(gè)問(wèn)題：

首先，對(duì)社會(huì)法學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。從總體上來(lái)說(shuō)，社會(huì)法學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，與歷史悠久的民法、刑法相比，社會(huì)法學(xué)無(wú)論是從理論上還是在實(shí)踐中都不夠成熟，其不如民法與人們的財(cái)產(chǎn)利益密切相關(guān)，也不如刑法是社會(huì)道德的最后防線(xiàn)，因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，特別是在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，大家往往對(duì)社會(huì)法學(xué)的重視不夠，認(rèn)為其可有可無(wú)，學(xué)好學(xué)壞無(wú)所謂，在實(shí)際中接觸的案件也不多，我們學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)對(duì)其進(jìn)行忽視，沒(méi)有下力氣認(rèn)真去學(xué)，囫圇吞棗，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到社會(huì)法學(xué)的精髓。

其次，社會(huì)法學(xué)體系龐大，內(nèi)容繁雜。社會(huì)法學(xué)是解決社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)物，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)矛盾層出不窮，社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜多樣,人口問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、環(huán)境資源問(wèn)題等等日益突出，與之對(duì)應(yīng)而產(chǎn)生的社會(huì)法學(xué)規(guī)范也紛繁眾多，百花齊放，產(chǎn)生了《就業(yè)促進(jìn)法》，《人口法》，《工傷保險(xiǎn)條例》等一系列法律，這些法律不僅數(shù)量多而且調(diào)整的對(duì)象各不相同，遍及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)階層。各種法律法規(guī)的出臺(tái)雖然表明我國(guó)法律體系日趨完善、法制社會(huì)日益健全，但同時(shí)也為我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的困難，如此眾多的法律讓我們應(yīng)接不暇，感覺(jué)所學(xué)的知識(shí)非�；靵y，很難架構(gòu)形成一個(gè)完整的法律體系，進(jìn)而掌握不了這門(mén)法學(xué)的精義和要旨。

鑒于在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的這兩個(gè)問(wèn)題，如果不加以克服，勢(shì)必會(huì)影響社會(huì)法學(xué)整體的學(xué)習(xí)情況，因此，在慢慢地摸索中，我總結(jié)了以下兩條學(xué)習(xí)心得：第一,端正學(xué)習(xí)態(tài)度，要充分重視學(xué)習(xí)社會(huì)法學(xué)的重要性，社會(huì)法學(xué)是與我們生活息息相關(guān)的法律，它關(guān)系到我國(guó)各項(xiàng)重大的基本政策，如：計(jì)劃生育政策、促進(jìn)就業(yè)政策、社會(huì)保障政策等，這些政策涉及到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，因此，其社會(huì)應(yīng)用非常廣泛。要學(xué)好社會(huì)法學(xué)，只有在思想上加以重視，才能在實(shí)際行動(dòng)中予以貫徹落實(shí)。

第二,雖然社會(huì)法學(xué)具體規(guī)范比較復(fù)雜，但我們只要把握住它的核心及內(nèi)涵：“解決社會(huì)問(wèn)題”，再?gòu)纳鐣?huì)生活實(shí)際出發(fā)，尋求立法的宗旨和本意，并且在整個(gè)體系上予以類(lèi)型化，如把社會(huì)法分為人口類(lèi)、社會(huì)保障類(lèi)、就業(yè)類(lèi)等等，以類(lèi)為分支進(jìn)行整體把握，就能對(duì)整個(gè)社會(huì)法學(xué)體系有比較清晰的了解。

以上是我學(xué)習(xí)社會(huì)法學(xué)的一些心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我們可能還會(huì)遇到很多其他的問(wèn)題，但我相信山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一村，只要我們不氣不餒，用心探索，一定能找到良好的解決辦法，將社會(huì)法學(xué)的基本理論知識(shí)學(xué)好、學(xué)扎實(shí)，進(jìn)而進(jìn)行深入研究，共同建設(shè)好我國(guó)的社會(huì)法學(xué)！

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法理學(xué)學(xué)習(xí)感想

法理學(xué)，初次接觸時(shí)，給我一種很神秘的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非如此，它帶給我的不是神秘，而是一種對(duì)法的更深層次的認(rèn)識(shí)和對(duì)法的學(xué)習(xí)的一種感悟。

首先，對(duì)于法理學(xué)，我認(rèn)為它是學(xué)習(xí)法學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)課程所必學(xué)的一門(mén)學(xué)科，在整個(gè)法學(xué)體系中，它相當(dāng)于一塊敲門(mén)磚。它里面所包含的知識(shí)都是一些概括知識(shí)，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)，如何謂法律關(guān)系，何謂法律行為。這些都是以后學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科的必備工具。所以，在我眼中，法理學(xué)也就是一門(mén)工具課。

其次，法理學(xué)其實(shí)也是一門(mén)很“好玩”的學(xué)科。之所以用“好玩”這兩個(gè)字來(lái)形容這門(mén)學(xué)科，主要是因?yàn)椋旱谝�，從表層講，學(xué)習(xí)法理學(xué)，我們不必具備很高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。它所傳授給我們的都是一些基本的概念，對(duì)于這些，我們應(yīng)該側(cè)重于理解，而不用死記硬背。這就好像是一個(gè)游戲，游戲里人物、器物千變?nèi)f化，但是只要我們玩好基礎(chǔ)的，我們就有資本升級(jí)，反映在我們的學(xué)科上就是我們有能力攻陷民法、刑法等敵營(yíng)陣地。第二，從深層講，法理學(xué)可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象。剝開(kāi)第一層，只要我們稍微加以思索，我們就可以發(fā)現(xiàn)第二層，剝開(kāi)第二層，再加以繼續(xù)追問(wèn)，我們就可以發(fā)現(xiàn)第三層層層遞進(jìn)，它就好像是一個(gè)魔術(shù)，能夠讓我們不斷探索，發(fā)散思維。最終，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，褪盡所有的束縛，嗨，法講的不就是人及社會(huì)關(guān)系嘛，只是它存在著一個(gè)被整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的一個(gè)規(guī)則。

總之一句話(huà)，對(duì)于法理學(xué)，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要抱著一種敬畏的態(tài)度，在思考運(yùn)用時(shí)，我們要懂得靈活變通的方法。

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