事業(yè)單位培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

我很慶幸能有機(jī)會(huì)參加這樣的一次培訓(xùn)，最初當(dāng)我被通知要去參加這樣的一個(gè)培訓(xùn)時(shí)，我只認(rèn)為這是個(gè)普普通的培訓(xùn)而已就像以前的那些培訓(xùn)一樣，報(bào)道、上課、考試、結(jié)束。但當(dāng)培訓(xùn)開始的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜。這是一個(gè)不同尋常的培訓(xùn)，它不會(huì)交給我任何技術(shù)上的東西，甚至對(duì)我現(xiàn)在的專業(yè)工作沒有一點(diǎn)點(diǎn)用處，但它比任何一個(gè)專業(yè)培訓(xùn)對(duì)我的人生更有意義，它為我點(diǎn)亮了心靈的燈塔。

培訓(xùn)只有短短的三天，但就在這有限的時(shí)間中，我的心靈一次又一次被震撼。培訓(xùn)的課程名字聽起來很是大眾，比如：崗位適應(yīng)與心理調(diào)整、職業(yè)道德與個(gè)人修養(yǎng)、高調(diào)做事、低調(diào)做人、快樂工作、幸福生活等等。但是當(dāng)有鄭安云、丁力等老師展開講述時(shí)，就能驚奇的感到這平淡的題目背后有著如何的深意。

課上老師講了許多許多，但到現(xiàn)在為止我們理解的僅限于其中很少的一部分，關(guān)于如何認(rèn)清自己。在沒聽課之前要是誰(shuí)為我，你知道你是誰(shuí)嗎？我決對(duì)不會(huì)理睬他的。我就是我，難道我還會(huì)是誰(shuí)嗎？但當(dāng)這幾天學(xué)習(xí)之后我發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)非常深?yuàn)W的問題。我是我，但我還是父母的兒子、爺爺奶奶的孫子、弟弟妹妹的哥哥、單位的員工、更是共和國(guó)的公民。我在不同的時(shí)期、不同的位有著不同的責(zé)任和義務(wù)，我不再只屬于我自己，而是屬于全社會(huì)的，一旦我沒履行這些責(zé)任和義務(wù)我將不再是我。所以說我是社會(huì)的我，一個(gè)人只有把每一個(gè)屬于自己的角色都做得出色，才能感受到自身的價(jià)值存在。而如何去做好每一個(gè)角色，這不是件簡(jiǎn)單容易的事情，我還很年輕，無論在為人還是做事很多東西都還很欠缺。但我明白一個(gè)道理只要功夫深鐵杵磨成針，只要我擁有一個(gè)良好的心態(tài)和積極的態(tài)度，一切的問題都會(huì)得到解決，俗話說的好“辦法總比困難多”。

當(dāng)今社會(huì)人們普遍感到一種浮躁，再這種環(huán)境下要時(shí)時(shí)保持一個(gè)積極良好的心態(tài)對(duì)于我來說是至關(guān)重要也是有一定困難的，所以要想達(dá)到這樣的目的就要先認(rèn)人的本性特征。

心理家弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我按照快樂原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠(yuǎn)都是無意識(shí)的；自我處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實(shí)原則來行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動(dòng)靜，給予適當(dāng)滿足。自我的心理能量大部分消耗在對(duì)本我的控制和壓制上。任何能成為意識(shí)的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處于無意識(shí)狀態(tài)的東西；超我代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)，它按照至善原則行事，指導(dǎo)自我，限制本我，就像一位嚴(yán)厲正經(jīng)的大家長(zhǎng)。

所以只有當(dāng)著三個(gè)“我”和睦相處，保持平衡，人才會(huì)健康發(fā)展；對(duì)于本我和自我的關(guān)系，可以打這樣的比喻：本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力，馬車夫給馬指方向。自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會(huì)僵持不下，直到一方屈服。自我又像一個(gè)受氣包，處在“三個(gè)暴君”的夾縫里：外部世界、超我和本我，努力調(diào)節(jié)三者之間相互沖突的要求,所以說自我是永遠(yuǎn)的矛盾產(chǎn)物。

所以在不同的情況下就會(huì)產(chǎn)生不同的自我，要有良好的心態(tài)首先要有良好的自我，什么才是良好的自我呢？普遍認(rèn)為自我分三類：父母自我、成人自我、兒童自我。其中父母自我兒和兒童自我都當(dāng)自我無法駕馭本我時(shí)才會(huì)體現(xiàn)出來的一種非良好的心態(tài)。如何才能時(shí)刻保證自己時(shí)刻都處在成人自我的范疇里，這對(duì)一個(gè)人的成功是很關(guān)鍵的。

我認(rèn)為要有一個(gè)良好的成人自我，首先要有遠(yuǎn)大的理想和切實(shí)可行的計(jì)劃，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想的人就像一只沒有翅膀的鳥，他是不會(huì)快樂的，而一個(gè)只有理想為沒有計(jì)劃的人，就像那木棚里的雞，只能看著天空途勝悲傷；其次要有一顆淡然的心，非淡薄無以明德，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，要能將滾滾紅塵看淡如清水，一顆心才能無堅(jiān)不摧；然后我認(rèn)為是有一顆寬容的心，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，遇事不叫斤斤計(jì)較、將心比心、換位思考，這樣才能收到他人的認(rèn)可和尊敬。最后也是很關(guān)鍵的一點(diǎn)是要有一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的心，一顆不為困難迎難而上的心，只有心中無涯、心中無懼才能做到勇往直前，積極進(jìn)取。老師講了非常多的哲理，我也感受了很多，但其中有很大一部分是沒法用文字和語(yǔ)言來描述的，正所謂道可道，非常道。我真的很希望以后還有機(jī)會(huì)參加這樣的學(xué)習(xí)。

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