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第16課 三民主義的形成和發(fā)展

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第16課 三民主義的形成和發(fā)展

上課時(shí)間年月日星期第周第課時(shí)課題課標(biāo)要求教學(xué)目標(biāo)第16課三民主義的形成和發(fā)展了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。知識(shí)與能力了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的背景、過程及其主要內(nèi)容,從中認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生背景與其內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)系;了解孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家實(shí)踐三民主義的基本史實(shí);了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義,通過比較新舊三民主義,提高學(xué)生比較認(rèn)識(shí)歷史問題的能力。過程與方法精選典型歷史事件和典型材料,引導(dǎo)學(xué)生掌握孫中山提出、發(fā)展三民主義理論,為實(shí)現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓;指導(dǎo)學(xué)生從背景、內(nèi)容和作用等角度比較新舊三民主義。情感態(tài)度價(jià)值觀三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說,并實(shí)地考察了西方社會(huì)后,提出了“振興中華”的藍(lán)圖,它在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的理論作用,實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的第一次歷史性巨變。從三民主義到新三民主義的發(fā)展,反映出孫中山能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,具有崇高的人格品質(zhì)。三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容以及對(duì)中國(guó)民主革命的重大作用。對(duì)三民主義、新三民主義的比較分析與評(píng)價(jià)課型新授課教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教法教具及教學(xué)手段教學(xué)過程(教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容、調(diào)控方式)【導(dǎo)入新課】1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,先進(jìn)的中國(guó)人為挽救民族危機(jī)提出了許多救國(guó)主張。洋務(wù)派提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的主張,以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了實(shí)行“君主立憲”的主張,但他們都不主張從根本上改變中國(guó)的封建統(tǒng)治,而封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致中國(guó)近代民族危機(jī)的根源,因此,洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派的社會(huì)實(shí)踐都以失敗而告終。歷史的發(fā)展證明,要挽救民族危亡,就必須創(chuàng)立革命的理論,并在它的指導(dǎo)下用暴力推翻封建統(tǒng)治。這一歷史任務(wù)的承擔(dān)者就是偉大的革命先行者孫中山先生。國(guó)民政府尊稱其為:中華民國(guó)國(guó)父”。在中國(guó)大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國(guó)之父”,而民間普遍稱他為“中國(guó)國(guó)父”。復(fù)習(xí)導(dǎo)入既有助于學(xué)生形成連貫的知識(shí)體系,又有助于學(xué)生感受中國(guó)近代中國(guó)人探索救國(guó)道路的艱辛。設(shè)計(jì)意圖:引起學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣!局v授新課】展示課件:探:為什么?悟:是什么?感:做什么?思:變什么?一、三民主義的提出:1、背景探究:三民主義為何應(yīng)運(yùn)而生?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材第78頁(yè)的導(dǎo)言和正文及多媒體材料分析三民主義提出的背景)材料一:列強(qiáng)侵華材料二:中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展材料三:美國(guó)中美合作時(shí)期發(fā)行的林肯、孫中山紀(jì)念幣材料四:各階層改良方案表學(xué)生概括:(1)政治基礎(chǔ):19世紀(jì)末期,民族危機(jī)不斷加深;(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):民族資本主義發(fā)展(3)思想來源:西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說,特別受林肯“民有、民治、民享”思想的影響;(4)社會(huì)形勢(shì):改良方案失。唬ǔ鍪尽稌r(shí)局圖》)(5)個(gè)人因素:上書李鴻章失敗后,孫中山由改良走上革命道路。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),自然經(jīng)濟(jì)也隨列強(qiáng)入侵清政府實(shí)施新政,獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施也在一定程度上促進(jìn)民資的發(fā)展。過渡:1894年,孫中山在檀香山聯(lián)合二十多位華僑人士,建立了中國(guó)第一個(gè)革命小團(tuán)體興中會(huì)。后策劃在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義失敗后流亡國(guó)外。在此期間,他大量閱讀了有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、法律等方面的書籍,接觸到了西方當(dāng)代的一些社會(huì)學(xué)說和思潮。他的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命思想得到了深化。2、三民主義內(nèi)容(是什么?)(1)中國(guó)同盟會(huì)的成立A時(shí)間、地點(diǎn)、人物:1905年8月20日;日本東京;孫中山、黃興、宋教仁;B性質(zhì):中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨(區(qū)別:興中會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體);C綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)。(2)三民主義的提出中,第一次將同盟會(huì)的16字政綱概括為民族、民權(quán)、民生“三大主義”,即三民主義。(3)三民主義的內(nèi)容(閱讀課本79頁(yè)課文,完成下列表格)三種革命中的表述民族主義民權(quán)主義民生主義學(xué)生分組討論限時(shí)完成用表格和圖片代替文字更為形象,更容易為學(xué)生所接受。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和概括材料的能力。加劇而進(jìn)一步瓦解,民族資本主義取得發(fā)展,促進(jìn)了思想理論的發(fā)展。同時(shí),學(xué)生閱讀課文,自主學(xué),然后展示學(xué)習(xí)成果設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材。1905年11月,同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》創(chuàng)刊。孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》教學(xué)難點(diǎn),教師詳同盟會(huì)綱領(lǐng)的表述用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝統(tǒng)治細(xì)講解。設(shè)計(jì)意圖:具體含義推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)在三民主義中的地位局限性培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和概括材料的能力。民族主義就是推翻清王朝統(tǒng)治,奪取政權(quán),是前提;民權(quán)主義就是要?jiǎng)?chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),建立政權(quán),是資產(chǎn)階級(jí)革命派的理想所在,是核心;而民生主義則是為了追求民生幸福,鞏固政權(quán),是補(bǔ)充與完善。三民主義就是圍繞“政權(quán)問題”所構(gòu)筑起的思想理論體系。三民主義涉及到民族革命,政治革命和社會(huì)革命各個(gè)方面,因而是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。但由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性,三民主義還有著明顯的缺陷。【學(xué)思之窗】閱讀教材第79頁(yè)的學(xué)思之窗,思考:孫中山為什么主張“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”?這三種革命和三民主義是什么關(guān)系?有助于學(xué)生進(jìn)一步閱讀材料回答問題:1、民族革命、政治革命和社會(huì)革命與三民主義之間有怎樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系?掌握三民主義的內(nèi)2、閱讀材料二,你能找出三民主義哪一個(gè)是核心嗎?容。孫中山已經(jīng)意識(shí)到滿清專制統(tǒng)治是中國(guó)處于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的根源,通過民族革命、政治革命和社會(huì)革命,首先是為了結(jié)束滿清專制統(tǒng)治。這三種革命與三民主義是一種因果關(guān)系,或者說是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,為了完成三種革命,提出與之對(duì)應(yīng)的三民主義。3.三民主義的評(píng)價(jià)(1)性質(zhì):它涉及民族革命、政治革命和社會(huì)革命,是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(2)進(jìn)步性:它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求;反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望;推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是辛亥革命的指導(dǎo)思想。(3)局限性:明顯的時(shí)代局限和階級(jí)局限。三民主義沒有提出明確的反帝口號(hào),沒有徹底的土地革命綱領(lǐng);這是由民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性所決定的,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。過渡:三民主義是孫中山進(jìn)行革命的政治綱領(lǐng),他力圖通過民族、政治、社會(huì)三大革命打通中國(guó)走向近代化的道路,挽救沉淪在即的民族和國(guó)家。你知道孫中山是如何實(shí)踐三民主義的嗎?二、三民主義的實(shí)踐(做什么?)(學(xué)生發(fā)言)1、指導(dǎo)辛亥革命2、制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》3、捍衛(wèi)民主共和總結(jié):三民主義的實(shí)踐時(shí)間地點(diǎn)目標(biāo)依靠力量會(huì)黨、新軍軍閥軍閥辛亥革命1911湖北反對(duì)清朝的專制統(tǒng)治護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)1915云南反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制護(hù)法運(yùn)動(dòng)1917廣東反對(duì)段祺瑞原因教訓(xùn)二次革命1913江西反對(duì)袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治軍閥結(jié)學(xué)生自主學(xué)習(xí)雖然取得但總體上個(gè)沒有)。民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性所至;三民主義本身的局限性;不三民主義指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)無法完成反帝反封建的歷史任務(wù)主義進(jìn)行發(fā)展就成為歷史的必然。(必須尋求新的途徑和新的力量過渡:“中國(guó)革命已經(jīng)十三年,現(xiàn)在得到的結(jié)果,徒有民國(guó)之年號(hào),沒有民國(guó)之事實(shí)……所以革命事業(yè),就是救國(guó)救民。我一生革命,便是擔(dān)負(fù)這種責(zé)設(shè)問:從材料看,孫中山認(rèn)識(shí)到了什么?為了擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的責(zé)任,孫中山又是如何繼續(xù)革命的呢?三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景(1)辛亥革命后,袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí),軍事上推行獨(dú)裁統(tǒng)治,政治上竭力破壞民主共和制度;孫中山為首的革命派為維護(hù)民主共和所做的努力失敗。(2)在共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助下,孫中山思想實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。2、提出:1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過宣言,接受中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建主張,實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。3、內(nèi)容(1)新三民主義的民族主義,有兩方面含義:一為中國(guó)民族自求解放(反帝聯(lián)俄);二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。(2)民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利。(3)民生主義指平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”的政策。運(yùn)用表格分析:比較新三民主義和舊三民主義,新在何處??jī)?nèi)容舊三民主義反對(duì)民族壓民族主義迫,反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治。推翻君主專民權(quán)主義制政體,建立國(guó)民政府,國(guó)民一律平等新三民主義對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義侵新發(fā)展不明確反帝到反帝;任!睂O中山在黃埔軍校的演講,1924運(yùn)用表格對(duì)比分析,課件呈現(xiàn),先出示內(nèi)容,師生共同合作總結(jié)得出新發(fā)展。略,中國(guó)民族自求解放;對(duì)內(nèi):反滿到民族平等。中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利!吹勐(lián)俄民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握到平民共有;明確提出反帝反封主張。→民生主義平均地權(quán)節(jié)制資本、耕者有其田更加關(guān)注工農(nóng)的利益→扶助農(nóng)工問題探究:如何理解新三民主義與三大政策的關(guān)系?A新三民主義的革命性和進(jìn)步性在于蘊(yùn)含了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的精神。B新三民主義是綱領(lǐng),是奮斗目標(biāo);三大政策是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的方法和手段。問題探究:新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)有何異同?相同:新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的基本原則(反帝反封建)一致。不同:與中共民主革命綱領(lǐng)的鏟除私有制有著本質(zhì)不同,中共有徹底的土地革命綱領(lǐng),民主革命之后還有社會(huì)主義革命階段。4、意義(1)進(jìn)步意義:新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變;新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的(反帝反封建),是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。(2)局限性:新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇!拘〗Y(jié)】(1)本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎?孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變,第一次是放棄改良而走向革命道路;第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后,接受蘇俄和中共的幫助,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。(2)孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么?這一問題可以讓學(xué)生各抒己見,但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn),為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。(3)通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們應(yīng)向?qū)O中山先生學(xué)習(xí)什么?堅(jiān)持民主革命鍥而不舍的精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神等。提升主題,升華情感。作業(yè)板書設(shè)計(jì)【板書設(shè)計(jì)】三民主義的形成和發(fā)展背景進(jìn)展原因提出提出實(shí)踐新三民主義內(nèi)容影響內(nèi)容結(jié)果后記

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