二胡演奏理論新起點(diǎn)

二胡演奏理論的新起點(diǎn)

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宋國生教授《二胡演奏藝術(shù)》簡議

南京師范大學(xué)音樂學(xué)院教授岳峰2

1982年秋天，當(dāng)我在河南大學(xué)音樂系任教時(shí)，我的導(dǎo)師王壽庭先生收到了一本新書。十年之后，王先生把這本書鄭重的送給了我，從此，這本書伴隨我走過了二十年的二胡教學(xué)生活，給予我不少教學(xué)理論的滋養(yǎng)。這就是宋國生教授的二胡專著《二胡演奏藝術(shù)》。

近年來，當(dāng)我?guī)е�研究生們�(yōu)槲墨I(xiàn)中的二胡史做課題時(shí)，在近百年中國二胡文獻(xiàn)的坐標(biāo)系中，又重新認(rèn)識(shí)了這本書的價(jià)值和意義。

我們知道，中國民族器樂的大家族里，二胡算得上是年輕的一員了。與古琴、古箏、琵琶和簫笛相比，胡琴類的文獻(xiàn)，據(jù)目前所能掌握的資料來看，最早可能是清末民初的一些京胡胡琴曲譜。1918年陳星桓的《京調(diào)胡琴秘訣》3，開始出現(xiàn)胡琴類教本，隨之，1927年周少梅的《國樂講義》）4中，正式出現(xiàn)了二胡曲譜。1932年，中國現(xiàn)代文學(xué)家、語言學(xué)家劉半農(nóng)先生的《劉天華紀(jì)念冊(cè)》5，奠定了二胡文獻(xiàn)的基石；到了1952年，由中國音樂史學(xué)家、民族音樂學(xué)家楊蔭瀏、曹安和、儲(chǔ)師竹三位先生合編的《瞎子阿炳曲集》6，又為百

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在天津音樂學(xué)院201*“宋國生教授執(zhí)教50周年學(xué)術(shù)成果展及學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的發(fā)言。2

作者系南京師范大學(xué)音樂學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。3

陳星桓：《京調(diào)胡琴秘訣》（工尺譜），新中華書館1918年。4周少梅：《國樂講義》（工尺，石�。�，江蘇省立錫中1927年印行。5劉復(fù)：《劉天華先生紀(jì)念冊(cè)(南胡、琵琶及合奏)》（工尺、線），中央研究院、歷史語言研究所等處

1933年捐資印刷。

6楊蔭瀏曹安和儲(chǔ)師竹：《瞎子阿炳曲集》，音樂出版社1952年。年二胡文獻(xiàn)立起了一座豐碑。這兩本文獻(xiàn)，一本來自文學(xué)家的視野，一本來自史學(xué)家的角度，不僅留下了劉天華、阿炳這兩位二胡巨人的珍貴史料，還使他們的二胡作品得以完整流傳，成為半個(gè)多世紀(jì)二胡演奏、教學(xué)和理論研究的重要文獻(xiàn)。

有趣的是，這兩本重要的二胡文獻(xiàn)，都不是從事二胡專業(yè)的人編寫的。與此同期，陸續(xù)出現(xiàn)的二胡書著多為二胡教材和二胡曲集，并多以演奏法和作品集的形式呈現(xiàn)著，發(fā)揮著20世紀(jì)中葉二胡教學(xué)和演奏的主要文本作用。譬如，40年代儲(chǔ)師竹7的《國樂》（含二胡譜），陳振鐸先生的《南胡曲選》和《怎樣習(xí)奏二胡》8；50年代田光等的《二胡基礎(chǔ)教程》9，楊其錚、閔季騫的《二胡教材》10和張韶的《二胡廣播講座》11；60年代朱郁之、唐毓彬的《怎樣拉二胡》12和陸修棠的《怎樣拉好二胡》13；70年代張韶、湯良德的《二胡演奏法》14等等。從70年代中葉開始，二胡類書籍逐漸出現(xiàn)了由技術(shù)層面向藝術(shù)分析以及理論性研究滲透的態(tài)勢(shì)，像趙硯臣的《二胡基礎(chǔ)訓(xùn)練》15和王國潼的《二胡曲九首及其演奏藝術(shù)要求》16，預(yù)示著二胡演奏書著的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)這其中，有意思的是，七、八十年代兩本影響深遠(yuǎn)的二胡書著，都出自天津音樂學(xué)院。

7儲(chǔ)師竹：《國樂》（國立勞作師范學(xué)校國樂講義，石印本），巴縣青木關(guān)精業(yè)印刷社、國立勞作師范學(xué)校校友會(huì)1946年發(fā)行8陳振鐸：《怎樣習(xí)奏二胡》（簡譜），梅廠琴廬1945年9田光婁生茂徐易：《二胡基礎(chǔ)教程》，萬葉音樂家出版社1953年10楊其錚閔季騫：《二胡教材》，音樂出版社1956年11張韶：《二胡廣播講座》，上海文藝出版社1959年12朱郁之唐毓斌：《怎樣拉二胡》，音樂出版社1961年13陸修棠：《怎樣拉好二胡》，上海文化出版社1965年14張韶湯良德：《二胡演奏法》，人民音樂出版社1973年15趙硯臣：《二胡基礎(chǔ)訓(xùn)練》，人民音樂出版社1977年16王國潼：《二胡曲九首及其演奏藝術(shù)要求》，人民音樂出版社1981年1982年，由百花文藝出版社出版的《二胡演奏藝術(shù)》一書，以其專業(yè)的高度、內(nèi)容的廣度、研究的深度和視角的新度，成為這個(gè)時(shí)期二胡書籍文獻(xiàn)的一個(gè)亮點(diǎn)。17

首先，該書以專著的形式出現(xiàn)，以《二胡演奏藝術(shù)》冠名，內(nèi)容包括14萬字的文字論述，這在此前的二胡書籍中是沒有的。書中把二胡演奏技術(shù)上升到演奏藝術(shù)的高度，把常識(shí)性的介紹和感性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到技術(shù)原理的探討和規(guī)律性的分析，并著眼于科學(xué)方法與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，其中所設(shè)計(jì)的角度、思路、概念和方法，都有較之前人的不同之處，顯示了作者較高的學(xué)術(shù)視野和專業(yè)思考。比如二胡左手技法中的揉弦：書中先從揉弦的概念、作用和種類談起，之后論述普通揉弦、滑揉、摳揉和壓揉的基本動(dòng)作和練習(xí)方法，進(jìn)而又分析了揉弦的速度和幅度變化以及在樂曲中的運(yùn)用。

其二，這本書總結(jié)了二胡前輩們的教學(xué)成果，又借鑒了西洋小提琴的演奏理論，系統(tǒng)而又較全面地闡釋了二胡演奏技術(shù)和藝術(shù)理論，其內(nèi)容廣，信息量大，為當(dāng)時(shí)及其后的二胡演奏和教學(xué)提供很好的參考作用。比如，書中出現(xiàn)的幾種列表：常用記號(hào)一覽表、常用各調(diào)第一把位自然指法音位示意圖、常用開放指法和半音階密集執(zhí)法示意

17宋國生：《二胡演奏藝術(shù)》百花文藝出版社1982年圖、把位劃分對(duì)照?qǐng)D等等，直到30年后的今天，看起來還是很全面和詳細(xì)。這些細(xì)致周到的文字和圖表，作為理論性的歸納，既具有文獻(xiàn)意義，又常常能在教學(xué)和使用中帶來方便。

其三，書作者對(duì)于演奏理論的研究筆觸較為深入細(xì)致，對(duì)于其中單項(xiàng)技術(shù)問題的分析層層深入，講得很清楚，有獨(dú)到之處。比如：弓法選擇與綜合運(yùn)用中的弓位、弓向和弓序的安排；節(jié)奏中的長短弓處理和分弓、連弓的混合運(yùn)用；結(jié)合譜例論述藝術(shù)表現(xiàn)中的音高變化、節(jié)奏變化、速度變化、力度變化及音色變化等等。這些規(guī)律性的總結(jié)，反映出作者縝密周到的教學(xué)思考，使本書既有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有很好的實(shí)用價(jià)值。

第四點(diǎn)，也是該書最有特點(diǎn)的一個(gè)方面，就是作者試圖借用生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)力學(xué)的原理，分析二胡技法中的重心、力點(diǎn)以及動(dòng)作運(yùn)行規(guī)律，為二胡演奏的理論闡釋增添了一條新的研究思路。尤其是該書運(yùn)用插圖的方式，將上述原理和左右手技法重心、力點(diǎn)的運(yùn)行規(guī)律圖解標(biāo)出，使二胡技術(shù)中容易模糊的概念，變得簡單明了而又直觀準(zhǔn)確，教學(xué)中便于理解和掌握。比如：第一、三、五、七、十把位的上肢位置及換把動(dòng)作示意圖（見原書中插圖21）；弓毛作用于琴弦的力學(xué)關(guān)系圖解（圖25）；拉、推長弓的基本動(dòng)作圖解（圖26）和短弓、跳弓動(dòng)作示意圖等等。

圖25

圖26

從上述幾個(gè)方面來看，《二胡演奏藝術(shù)》一書，不僅具備了幾方面的前所未有之功，也成為二胡演奏理論著述的新起點(diǎn)。就文獻(xiàn)史的角度而言，這些有所創(chuàng)造和影響的優(yōu)秀二胡書作，亦如優(yōu)秀的二胡作品一樣，為二胡的基業(yè)增添著一磚一瓦，在通往建造二胡藝術(shù)的大廈途中，發(fā)揮著不可磨滅的功績。

實(shí)際上，二胡的百年史從立人、立曲、立器到立論等方面，已經(jīng)形成了一個(gè)多方位、立交式的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以往，我們對(duì)立人、立曲、立器關(guān)注較多，而對(duì)于立論則關(guān)注較少。其實(shí)，作為一件樂器的發(fā)展，一個(gè)學(xué)科的構(gòu)建，立論是不可缺少的重要組成部分，我們不僅需要?jiǎng)?chuàng)造二胡歷史的人，也需要總結(jié)二胡歷史的人，也就是說，我們不僅需要“教學(xué)二胡”“舞臺(tái)二胡”“競(jìng)技二胡”“商業(yè)二胡”“政治二胡”，我們還需要“書齋二胡”。前些年，由喬建中、楊光雄、于慶新、趙寒陽四位同仁編輯的《華樂大典.二胡卷》18，在二胡典籍方面做出了很好的表率。南京師范大學(xué)音樂學(xué)院的同行們，近年來也相繼出版了有關(guān)二胡名家的系列書著《音樂家儲(chǔ)師竹作品及其研究》19和

20《藝壇伯樂二胡藝術(shù)家陳朝儒》等等。目前，《陳振鐸文稿》《閔

季騫的民樂人生》和《民族音樂的守望者張子銳》幾本書已基本結(jié)稿，這一本本專集就好比一塊塊磚瓦，為三十年、五十年以后有志于二胡理論的研究者鋪路搭橋。因此，這次天津音樂學(xué)院隆重舉辦“宋國生教授執(zhí)教50周年學(xué)術(shù)成果展及學(xué)術(shù)研討會(huì)”，并將宋國生教授一生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和成果整理成冊(cè)、編輯出版，為二胡理論文獻(xiàn)寶庫又增添了新的一頁。201*-11-17

18民族管弦樂協(xié)會(huì)編《華樂大典.二胡卷》（五篇）上海音樂出版社201*年19岳峰：《音樂家儲(chǔ)師竹作品及其研究》中國文聯(lián)出版社201*年20岳峰：《藝壇伯樂二胡藝術(shù)家陳朝儒》湖南文藝出版社201*年

擴(kuò)展閱讀：二胡演奏論文

淺談二胡演奏

音樂內(nèi)容是二胡演奏的目的,樂曲是要通過演奏者對(duì)樂曲作者的樂思,音樂意境進(jìn)行再創(chuàng)造.并公開演奏,引起聽眾共鳴,并被所接受和理解,演奏的任務(wù)才算完成。起決定性作用的是演奏者的思想感情和藝術(shù)品格。演奏者要經(jīng)過長期辛勤勞動(dòng),對(duì)作品要有千錘百煉的功夫才能取得成果。

音樂演奏的功能,是要鼓舞人們向往美好的境界,提高人民的精神文明,給人以教育,啟發(fā)娛樂和美的享受,從而陶冶人們高尚思想情操和起到美育的效果。

“以少勝多”是我國民族藝術(shù)表現(xiàn)手法之一大特點(diǎn),這是由于我國是一個(gè)多民族國家,有著幾千年文化優(yōu)秀傳統(tǒng),人口眾多地大物博,人民生活習(xí)尚和風(fēng)俗的不同,對(duì)文藝生活喜愛是多方面的,藝術(shù)家和表演家在長期藝術(shù)實(shí)踐中對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作高度概括個(gè)性化的創(chuàng)作方法,形成我國民族藝術(shù)特有的表現(xiàn)手法,是其他國家所少有的。斯坦尼斯拉夫斯基在《我的藝術(shù)生活》中談到“在藝術(shù)中越是簡單越是困難”他認(rèn)為簡單的東西如果要把它表現(xiàn)的突出,就要求演員有真正的才能,完美的技術(shù),豐富的幻想。他在《演員的自我修養(yǎng)》還談到“在這種情況下,需要有高度的觀察力和極其集中的注意力,來幫助我們發(fā)覺幾乎是不可捉摸的特征和暗示”。畫家齊白石的寫意畫,用極其簡練的筆法,描繪的實(shí)物生動(dòng)形象和意境,又如毛澤東同志的詩詞字?jǐn)?shù)并不多,篇幅不大,但同樣能反映重大革命歷史題材,并被國內(nèi)外作家公認(rèn)為佳作。象我國盆景藝術(shù)用幾塊小石頭和樹枝,

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