責(zé)任教育心得體會(huì).555
責(zé)任教育心得體會(huì)
通過(guò)“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,“學(xué)高為師,德高為范”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德,有強(qiáng)烈的教育責(zé)任心。通過(guò)此次學(xué)校組織的“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),讓我懂得:首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛(ài)去教育學(xué)生,賞識(shí)每名學(xué)生,使他們?cè)诶蠋煹膼?ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴,身教重于言傳,嚴(yán)于律已,以身作則。
其次一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
最后作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹(shù)立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在工作中我要用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。
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責(zé)任教育心得體會(huì)
吳建剛
近日來(lái),我校開(kāi)展了責(zé)任主題教育活動(dòng),并組織學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書(shū),我在學(xué)習(xí)中得到了提升,在提升中品嘗著快樂(lè)。
所謂責(zé)任,就是職責(zé)與任務(wù),是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任本身就是一種能力。那,何謂能力?能力是人依靠自我的智力和知識(shí)、技能等去認(rèn)識(shí)和改造世界所表現(xiàn)出來(lái)的能量,能力總是和人完成一定的活動(dòng)相聯(lián)系在一起的。能力,永遠(yuǎn)都由責(zé)任來(lái)承載。能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。
責(zé)任因人而異,因職而異。丈夫的責(zé)任在于對(duì)妻子的呵護(hù)與家庭責(zé)任的承擔(dān),妻子的責(zé)任基于對(duì)丈夫的照料和家庭的打理;父母的責(zé)任體現(xiàn)在對(duì)子女的關(guān)心、養(yǎng)育,使他們健康成長(zhǎng)、成才,子女的責(zé)任是對(duì)雙親的關(guān)心照顧與贍養(yǎng);學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí),教師的責(zé)任是教書(shū)育人,為人師表。領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,員工有員工的責(zé)任,責(zé)任有輕有重,有大有小。是責(zé)任產(chǎn)生了人類文明,是責(zé)任促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。
對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō),責(zé)任與能力,前者是一種內(nèi)驅(qū)力,后者是一種外顯力。責(zé)任使我們愛(ài)崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。能力的強(qiáng)弱關(guān)乎教育的強(qiáng)盛。責(zé)任,是教育的基礎(chǔ),能力,是教育的保障。缺少基礎(chǔ),就談不上保障,沒(méi)有保障,基礎(chǔ)也不牢。
責(zé)任比能力重要。曾記得以前看過(guò)的書(shū)中有這樣一個(gè)故事:某公司因效益不好要進(jìn)行裁員,公司決定按學(xué)歷高低和能力強(qiáng)弱來(lái)進(jìn)行裁員,有一個(gè)員工既沒(méi)有高的學(xué)歷,也沒(méi)有較強(qiáng)的能力,被歸為裁去的那部分員工行列,臨近解聘的最后一天,遭裁去的那部分工都唉聲嘆氣,無(wú)心工作,只有這個(gè)員工仍不聲不響地認(rèn)真地在做自己的工作?偨(jīng)理發(fā)現(xiàn)后就問(wèn)他為什么這樣做,他說(shuō)這是他的職責(zé),結(jié)果這位員工最終被公司保留下來(lái)了。這個(gè)故事告訴你一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:你有能力不一定勝任工作,因?yàn)槿鄙儇?zé)任心;負(fù)責(zé)任卻會(huì)讓人創(chuàng)造奇跡,即使你能力平平。責(zé)任能使人把平凡的事情做得非常出色,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,彌補(bǔ)能力,提升能力,那是負(fù)責(zé)任者對(duì)責(zé)任的理解。“一樹(shù)一菩提,一沙一世界”,生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)才是最終和最高的競(jìng)爭(zhēng)層面。因此,我們要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。
成功始于責(zé)任,責(zé)任創(chuàng)造奇跡。責(zé)任是人優(yōu)秀素養(yǎng)的體現(xiàn),有素養(yǎng)就有責(zé)任感。責(zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一句能成就學(xué)生的未來(lái),也可以毀滅學(xué)子的前途,那是教育者對(duì)責(zé)任的感悟。責(zé)任重在落實(shí)與執(zhí)行,三流的計(jì)劃一流的執(zhí)行,強(qiáng)于一流的計(jì)劃三流的執(zhí)行。
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