城市公共藝術(shù)課程總結(jié)

課程總結(jié)

理解一門(mén)課程，我們可以最先從它的定義來(lái)了解。因?yàn)榇_定了一門(mén)課的范圍與研究對(duì)象，我們才會(huì)更好的學(xué)習(xí)。城市公共藝術(shù)，我們來(lái)了解幾個(gè)名詞。首先是公共空間。具有開(kāi)放、公開(kāi)特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開(kāi)放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。這就是我們所在定義方面可以了解到的。那么現(xiàn)在我們?cè)谀X海中回想一下我們最常見(jiàn)的城市公共藝術(shù)的代表作。我的腦海首先浮出的是涂鴉。記得一位大師曾說(shuō)過(guò)：當(dāng)手繪涂鴉開(kāi)始水乳交融，正在成為一種內(nèi)心深處的吶喊。手繪涂鴉用一種含混不清的文化體征，刺激到疏懶的身體和周圍生活的林林總總。手繪涂鴉，由于純粹，由于原創(chuàng)，由于伊始于自我內(nèi)心的操控，所以在個(gè)體之下變得越來(lái)越不能被忽略。

很開(kāi)心，我們這次的課程主題也是涂鴉。在課程中，我們更深入的了解了涂鴉。對(duì)其有了一定的了解。而讓我們最興奮的是我們的作業(yè)就是涂鴉，自己打草稿，自己設(shè)計(jì)。自己涂鴉，讓我們親身體驗(yàn)一把。為了更好的完成我們的作品我們深入的了解了一下涂鴉的歷史。

Graffiti：我們俗稱的涂鴉，也有希臘文的“Graphein”。

最為認(rèn)同的說(shuō)法是graffiti起源于1966年美國(guó)的費(fèi)城和賓夕法尼亞州。開(kāi)始時(shí)，graffiti沒(méi)有piece的概念，只是簡(jiǎn)單的寫(xiě)tag等，而這些graffitiwriters(涂鴉者)的tag除了是自己的綽號(hào)還有自家門(mén)牌號(hào)之類，直到后期1971-1974，越來(lái)越多的writers開(kāi)始在字型,效果等上鉆研.80年代,writers在車上,火車等不同表面上做graffiti,墻不再是唯一介質(zhì)了。一直發(fā)展到現(xiàn)在,writers有更多方法和途徑。讓人們認(rèn)識(shí)他(她),VideoGraf,cyberspace等等……涂鴉藝術(shù)和嘻哈音樂(lè)一樣都起源于紐約的布朗克斯區(qū)，

真正意義上的涂鴉藝術(shù)家大多數(shù)都和幫派無(wú)關(guān)，他們都是來(lái)自底層的窮人，噴漆罐和顏料都是從商店里偷來(lái)的。他們都是一些有想法的人，從此紐約的墻上出現(xiàn)了警世格言。為了給自己的作品增添一種神秘的色彩，這些“作家”都給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)簽名。他們的簽名大都是一個(gè)簡(jiǎn)單的單詞，加一個(gè)數(shù)字后綴。

我們對(duì)涂鴉有了一定的了解后開(kāi)始創(chuàng)作我們的第一份作品，打草稿，用自己喜歡的任務(wù)，顏色，線條，來(lái)共同表達(dá)我們對(duì)青春的一種吶喊。材料，畫(huà)板，一切就緒。短短一周的苦戰(zhàn)。我們用歡笑繪就我們的成果。其實(shí)，涂鴉給我最重要的不是藝術(shù)性，而是快樂(lè)，在繪制的過(guò)程中的那種興奮，那種期待，那種手與顏料一致的隨意，涂涂抹抹。我們繪制我們的作品，會(huì)就我們的熱情。展現(xiàn)我們的青春。最后我想起金莎的一首歌，一首關(guān)于涂鴉的歌。

歌曲：涂鴉

歌手：金莎專輯：換季詞曲:李志清

同一雙鞋牽手逛街一大杯可樂(lè)和你share左挑右選朋友里面你最特別你說(shuō)如果你是男孩一定會(huì)對(duì)我有感覺(jué)有太多太多的細(xì)節(jié)怕日記不夠?qū)懡治驳膲ξ覀冊(cè)谀莾和盔f畫(huà)出我們快樂(lè)密碼泡在線上永遠(yuǎn)聊不完的話不想睡的傻瓜背貼著背我們?cè)谀莾和盔f心事都能靠你解答在我心中你是最炫的涂鴉我永遠(yuǎn)都不會(huì)刷我永遠(yuǎn)都不會(huì)

擴(kuò)展閱讀：公共藝術(shù) 結(jié)課小結(jié)

公共藝術(shù)結(jié)課小結(jié)

學(xué)生：王璐（陶設(shè)四班）學(xué)號(hào)：201*10111412指導(dǎo)老師：李慧文

這學(xué)期學(xué)校安排三周的課程學(xué)習(xí)公共藝術(shù)公共雕塑。找資料，繪制草圖，定稿畫(huà)效果圖，用陶泥制作模型。一步步在老師的引導(dǎo)下進(jìn)入“公共藝術(shù)”的世界，并領(lǐng)悟到從更多的視角去觀察社會(huì)觀察生活中的美。

公共藝術(shù)表現(xiàn)形式涵蓋了部分傳統(tǒng)和現(xiàn)代的藝術(shù)形式，這些藝術(shù)形式成為公共藝術(shù)的首要條件是它所具有的公共屬性，它作為一種思想態(tài)度而存在。作為為公共藝術(shù)提供重要?jiǎng)?chuàng)作元素的公共雕塑，為造型藝術(shù)開(kāi)拓了廣闊的空間。雕塑在公共藝術(shù)中特別是公共環(huán)境中起到了視覺(jué)焦點(diǎn)和標(biāo)志的作用，并以它獨(dú)有的空間語(yǔ)言、材質(zhì)和造型結(jié)構(gòu)，讓人們能夠感受到它的形式美感和審美內(nèi)涵。

作為一種藝術(shù)形式，雕塑的公共性特征一直是它表現(xiàn)的主要方式和創(chuàng)作目的，它所處的公共環(huán)境所帶來(lái)的公共藝術(shù)各因素之間的關(guān)系是直接顯現(xiàn)的。并且雕塑是一種空間藝術(shù)，這就意味它必須占據(jù)和影響著一定的空間，那么從相對(duì)上而言它就是針對(duì)群體而言的。一方面，雕塑藝術(shù)作為一種空間藝術(shù)形態(tài)在更廣泛的可能性中探索和表達(dá)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造力；另一方面，現(xiàn)代建筑藝術(shù)、景觀藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展也給雕塑藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了更多交流對(duì)象和創(chuàng)作空間。

課本中，對(duì)于雕塑藝術(shù)是以一個(gè)空間造型藝術(shù)的屬性觀念來(lái)展開(kāi)探討，并以公共雕塑的特征屬性分類討論，即分為：主題性與標(biāo)識(shí)性雕塑、景觀性與裝飾性雕塑、裝置性與互動(dòng)性雕塑、風(fēng)格性與建筑性雕塑。

學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們分別給四個(gè)分類各繪制兩張草圖，從中選出可行性最高的一個(gè)方案進(jìn)行效果圖繪制和模型制作。

其中，我選擇了互動(dòng)性雕塑像蛋糕一樣被切成很多塊的座椅，從背面看是連成一體的，具有流線型，并且賦予它大自然的顏色（草綠色和天藍(lán)色），放置于公園的各個(gè)角落，或圍繞噴泉放置，讓游客或者路人可以隨時(shí)小憩，高起的后背給人以安全感。

互動(dòng)是指雙方相互之間發(fā)生聯(lián)系所帶來(lái)的影響，以及產(chǎn)生的相互動(dòng)作。這種形式的雕塑把人的參與行為作為雕塑的一個(gè)部分，只有觀眾去參與它它才完整得起來(lái)，才具有了藝術(shù)價(jià)值。它是藝術(shù)家利用人的行為心理來(lái)組織或制作一定的參與性內(nèi)容，來(lái)吸引觀眾成為作品的一個(gè)有機(jī)部分�；�動(dòng)性雕塑一般采用人們所熟悉的符號(hào)來(lái)組織作品，而且?guī)в幸欢ǖ膮⑴c空間，在心理上人們慣有的生活習(xí)慣和好奇心理成為雕塑吸引力的組成因素。藝術(shù)家運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、尺度、布置、色彩、材料等各種方法把互動(dòng)性雕塑變成人們身邊的藝術(shù)，更加具有親和力。在主題發(fā)面也平易了許多，它不是要傳達(dá)什么深刻的理論或思想，也不在乎藝術(shù)形式的表現(xiàn)，往往只是有參與的愉悅就足夠了。

正因?yàn)榛��?dòng)性雕塑的含義，我選擇了這種類型就行模型制作。我覺(jué)得一種藝術(shù)形式，無(wú)論思想意義多么深刻，只有能夠給人們帶來(lái)一些意義才算是成功的。

三個(gè)星期的課程結(jié)束后，我體驗(yàn)到了不同的藝術(shù)表達(dá)方式，運(yùn)用未曾嘗試過(guò)的材料去表達(dá)自己想要表達(dá)的，拋開(kāi)紙和筆的另一種方式。

課程時(shí)間短，但是也頗有收獲。感謝老師的盡心指導(dǎo)。

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