焦作云臺山學(xué)習(xí)總結(jié)
云臺山學(xué)習(xí)總結(jié)
這次我很榮幸參加了鄭州市旅游景區(qū)管理工作會(huì)議,并隨團(tuán)到云臺山學(xué)習(xí)考察,通過到云臺山景區(qū)實(shí)地考察,個(gè)人有所體會(huì),特匯報(bào)如下,僅供參考。
一票務(wù)中心、游客中心一體化
云臺山景區(qū)入口處建筑比較集中化,在一個(gè)二層的樓里面,一樓中間是票務(wù)中心,買好票了向左走是景區(qū)的檢票口,實(shí)行電子檢票;右邊是觀光休息大廳,是他們的游客中心,觀光大廳有云臺山風(fēng)景全貌沙盤,墻上掛著所獲得的榮譽(yù),到云臺山考察的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人及知名人士。從右面順樓梯上去是景區(qū)的監(jiān)控中心。整體分工明確,錯(cuò)落有致。
二管理嚴(yán)格到位
入口處的監(jiān)控系統(tǒng),10個(gè)電腦顯示屏監(jiān)控著景區(qū)的10個(gè)主要景點(diǎn),包括卡口、售票點(diǎn)、檢票口、停車場等各個(gè)地方,員工干活沒干活,都看得一清二楚,員工自己都不敢偷懶。景區(qū)條例嚴(yán)格規(guī)定,包括不容許員工留長發(fā)、留胡子等,員工必須嚴(yán)格遵守景區(qū)規(guī)定,否則立即開除。在沿車到各個(gè)景點(diǎn)的路上,村莊不斷的出現(xiàn),這個(gè)村那個(gè)村的,村里統(tǒng)一的二層建筑,一樓經(jīng)商,二樓住宿,景區(qū)治理的井井有條。三服務(wù)意識強(qiáng)
在乘坐的大巴車前寫著幾個(gè)字:全國文明青年號集體;大巴上配有景區(qū)自己的講解員、導(dǎo)游各一名,講解員身上披著迎賓紅帶,上面用金黃色的大字寫著:歡迎您到云臺山風(fēng)景區(qū)來,讓游客感覺很舒服。講解員面向游客,背對景點(diǎn),在路途上用標(biāo)準(zhǔn)的普通話介紹著路過的各個(gè)景點(diǎn),把景點(diǎn)與故事、傳說相結(jié)合,講解得生動(dòng)有趣;下車后,導(dǎo)游負(fù)責(zé)講解固定景點(diǎn),非常熱情,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。四重視對廁所及環(huán)境衛(wèi)生的管理
云臺山景區(qū)韓總經(jīng)理深刻認(rèn)識到:廁所是景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的縮影,游客過來接觸環(huán)境最直接的就是廁所,如果廁所臟亂差,游客會(huì)想:連個(gè)廁所都管理不好,整個(gè)景區(qū)也好不到那去。在心里學(xué)上的“暈輪效應(yīng)”,指出個(gè)體影響著對整體的印象。所以他們對廁所的環(huán)境衛(wèi)生格外的重視。具體表現(xiàn)有:專人負(fù)責(zé)把守,每位游客從里面出來,廁所管理者都會(huì)進(jìn)去清掃一遍;每個(gè)小便池上面放有煙灰缸,方便吸煙的游客;及時(shí)根據(jù)收到的游客反饋,把泰香換成了藏香等等。五規(guī)劃建設(shè)與環(huán)境協(xié)調(diào)一致
到紅石峽景區(qū)游覽,沿欄桿而上,看著暗紅的欄桿,一直以為是木質(zhì)的,到后來別人的提醒,才發(fā)現(xiàn)是水泥做成的,向木頭皮一樣,刷成一層層的,達(dá)到了以假亂真的地步,使欄桿與周圍的紅石、樹木非常協(xié)調(diào)一致。六細(xì)化市場、大力營銷
首先分析客源市場,根據(jù)離市場距離的遠(yuǎn)近,把市場分成不同范圍的圈層,對不同的圈層實(shí)行不同的戰(zhàn)略營銷;然后,細(xì)化市場,也就是在分析的基礎(chǔ)上對重要市場進(jìn)行細(xì)化,比如把山東市場細(xì)分為濟(jì)南、青島、煙臺、濰坊等市場,對其中的大市場進(jìn)行鞏固,小市場的進(jìn)行潛力的挖掘,爭取把重要市場做大做強(qiáng);同時(shí)開拓開發(fā)遠(yuǎn)途市場,比如福建市場,他們的做法是:為旅行社大開方便之門,先去推介,開專列,再體驗(yàn),最后讓旅行社做決定。
在營銷方面,花大力氣做廣告,每年的廣告費(fèi)用占旅游收入的10-20%,去年廣告費(fèi)用大概為1500萬,主要在中央、省級電視臺,以及在各大報(bào)紙上做宣傳。七文化宣傳意識強(qiáng)
在旅游大巴上面,放著自己單位制作的影音、錄像,有著名詩人汪國真寫詞,白雪演唱的《云臺山》,著名歌唱家湯燦為云臺山放聲高歌;還有趙忠祥解說的云臺山的“春”、“夏”、“秋”、“冬”以及地質(zhì)博物館等等,讓游客難以忘懷。
正是憑著良好的管理和服務(wù),云臺山景區(qū)創(chuàng)造了自己的品牌,收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,這些值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考。
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焦作云臺山
云臺山屬太行山系,是豫北的名山。因山勢險(xiǎn)峻,主峰孤密秀矗,形似一口巨鍋,兀覆在群峰之上,山間常年云霧繚繞,故得名云臺山。
云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內(nèi)。北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對峙,南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國家級森林公園,堪稱“園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系:一、峰岳景區(qū):茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區(qū):溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區(qū):真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美,人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉“竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
云臺山山險(xiǎn)水秀,氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密,原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒,各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富,除人參、靈芝外,還有聞名全內(nèi)外的四大懷約,以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹,至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區(qū)售票處,有一村莊名“岸上”,背靠一天然屏障,山勢突兀,拓面而起,此山名為“翠屏峰”,峰頂有“閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天,自鼻以上是黑的,鼻以下的部分是白的,當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明,辨是非,晝斷陽,夜審陰,是當(dāng)?shù)氐闹髟,?quán)力至高無上。
在閻王鼻山腳下,有一佛教廟祠,即萬善寺?邕^山門,為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼,這尊像是泰國捐贈(zèng)的金佛。你看那佛像胸間的“”(音萬),意為太陽光芒四射或燃燒的火,后來作為佛教吉祥的標(biāo)記,以表示吉祥。寺院的后門,有一小溪自高處流入清池,是優(yōu)質(zhì)的礦泉水,泉旁小廟,是財(cái)神爺,他雖不能名列佛寺,但來燒香的人,卻也不忘燒柱香,以求財(cái)旺。
溫盤峪景區(qū)峪深80余米,最寬處不過丈余,峪上群山環(huán)抱,致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流,便形成了自己獨(dú)特的小氣候,這里冬曖夏涼,溫度適中,仿佛處在恒久的溫暖中,故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為白龍瀑“,傳說白龍?jiān)诖司幼 ?/p>
走過山壁間開鑿的隧洞,進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地,甚是奇妙。
景區(qū)內(nèi)秀幽雄險(xiǎn),集泉、瀑、溪、潭于一谷,素來享有“盆景峽谷”的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里,寬3-10余米,兩岸峭壁山石秀麗,仿佛鬼斧神工,雕鑿而成一巨大盆景,又好象名山大川濃縮后的精華,園林專家稱之為“自然山水精品廊”,景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。峪內(nèi)有九龍?zhí),相傳為古時(shí)九龍棲息之地,分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)、眠龍(zhí)、青龍、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等,因峪內(nèi)常溫,潭水常年氣溫在10度左右,夏季水涼不宜游泳,但卻是冬泳的好去處。行至黑龍?zhí),瀑布從山壁間噴薄而出,如堆雪飄揚(yáng),十分壯觀。動(dòng)態(tài)的水流入靜態(tài)的水中,十分美麗。
在漢朝初建國后,張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后,功高震主,惟恐遭到劉的毒害,再三懇求,告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后,仍然坐臥不安,覺得還不太保險(xiǎn),便偷偷地微服出午,隱居到了去臺山。因張良字子房,故此處的村莊叫:子房村,源叫“子房湖”,F(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的,湖面300余畝,長約8華里,最寬處300米,水深呈階梯狀分布,北淺南深,深處約地100米,水容量為1億立方,是一中型水庫。沿湖而行,可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教,到達(dá)少林寺,面壁10年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,終山嵐流云為伴,山靈一片凈化像山樣入定下來,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰”。
在子房湖西畔,可見一溝名“黃楝溝”,里面景色宜人,最奇處是溝朝天伸展而出的幾個(gè)山峰,相連成佛掌,故名“佛掌峰”。佛掌峰上有“天堂”,是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊。古時(shí),苛捐雜稅沉重,有人躲在佛掌峰上,開墾良田,遍栽果樹,在上邊過起了自給自足的小農(nóng)生活。躲過了官府的索取,無憂無慮,快樂似神仙,故給自己的家園名之“天堂”。再往前走,即見子房湖盡處,有兩個(gè)小村莊繞子房湖東西而扎,這即是子房村,是張良的后世子孫繁衍而成的。在隋末唐初,劉武周和李世民先后在此屯糧食、兵器,故后人稱之為“東倉”“西倉”。
(老潭溝、小寨溝景區(qū))老潭溝景區(qū)的特點(diǎn)為山雄水秀,峰高瀑急,沿水路溯水而上。山勢高峻挺拔,水流急湍深邃。與天瀑遙遙相望的對面山上,有“觀瀑臺“,此臺為看水景的最佳觀賞點(diǎn)。觀瀑臺邊有一組山瀑持壁,瀑上青苔恰似孔雀落壁,被美稱為“孔雀泉”。另外溝內(nèi)還有“私語泉”“波浪石坪”’獨(dú)秀峰”、”雙秀峰”、”路功”等景點(diǎn)。沿路登監(jiān)山頂,便是豫、晉兩省分界處。
踏階而行,路邊有碑,上書“小寨溝”。站在此處向?qū)γ嫔椒彘g尋找,可見高山群嵐之中,有一古代官吏,頭戴烏紗帽,樂悠悠地坐在山上,這就是當(dāng)?shù)厝藗髡f的唐公石。傳說,明朝嘉慶年間,唐成因?qū)徚苏a命,名聲大振,卻又遭到排擠,仕途坎坷,歷遭磨難,在遭貶途中,經(jīng)此地游山玩水以泄愁悶,越覺官場險(xiǎn)惡。從此消了仕途之念,在此化仙而去,留下了這塊山峰供后人紀(jì)念。
“小寨溝”舊名“小潭溝”,后唐王李世民在此消來了劉武周,此處是隋營唐寨,故名小寨溝。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,故也稱“潭瀑川”。眼前出現(xiàn)了第一潭,即“龍蛇潭”,小寨溝地處深山老林人跡罕至,水多,潮濕,常有蛇蟒出入。相傳有家夫進(jìn)山砍柴,見有巨蟒在此飲水,蛇大為龍,因而得名。
龍蛇潭有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。水路是供游客游覽的,山路是回來的路,水路走不遠(yuǎn),即見有群瀑自高巖處跌落,人稱“九疊瀑”。瀑分三層,每個(gè)斷層有兩條瀑布相吸相融一個(gè)潭里,如情人一般,故此稱“情人瀑”。
過了減肥石,即是“金龍臥波”,再往上走,忽然眼前一片開闊,“丫字瀑”迎面而來,瀑高十余米,深五、六米,地而開闊孤坦,但見四面青山相環(huán)繞,一塊巨石仿佛自天而降,落在這里,供銷游人休憩、乘涼、野餐、照相。
“清清漪池”水淺而清,色彩艷麗,青苔把一潭水映得碧綠無塵,不管有風(fēng)無風(fēng),池內(nèi)漣漪輕蕩故名之,水池有魚,但魚體透明。水簾洞處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來,此水四季長流。旁有“獅子頭”,其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真,故名之。
“獅頭石”前整個(gè)山崖被水溶蝕而成鐘乳狀,下有兩股水在離地米高處噴出,此乃“不老泉”在魏晉時(shí)景區(qū)內(nèi)有逸人王烈,不食人間煙火,渴飲此泉,餓食黃精,壽至338歲,仍然健步如飛,不減少年。您不妨來嘗一下。
進(jìn)入小寨溝盡端,迎面可見幾塊怪石,有“唐王試劍石”、點(diǎn)將臺,是李世民當(dāng)年點(diǎn)將收兵的地方。站在“點(diǎn)將臺”上,懸崖高聳,人如坐井底,故名“坐井觀天”;縣崖青苔高掛山崖,仿佛一只孔雀高掛架上,雀尾下一掛水簾,稱作“鳳尾串珠”。另外還有“靈龜吐珠”、“云龍播雨”、“唐王飲馬池”、“石舟”、“蝴蝶石”。
(疊彩洞、茱萸峰景區(qū))子房湖旁有兩條岔道,下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此。疊彩洞是連接豫、晉兩省的公路遂洞,大小23條洞,首尾相連總長4000多米。它是由我縣土專家張有臣設(shè)計(jì)規(guī)劃的。在外只見一排巨大的階梯層層遞上,在洞里都是180度的轉(zhuǎn)彎和45度以上的爬坡。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”,勤勞善良的人民用十二年的時(shí)間修建了這條路。
沿公路自下而上,爬山穿洞,仰望山巔,只見一座座山峰拔地而起,峭壁懸崖,高達(dá)萬仞。沿途山峰形態(tài)各異,在這里可以找到“小象攀山”、“雙駝峰”、“夢筆生花”等各個(gè)景點(diǎn)。
出了十二號洞,迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上,這塊石頭隨著車行視線的轉(zhuǎn)變,可由靈芝、傣族少女逐漸變成一個(gè)摩登少女。因此處石秀、水秀、花草秀,故名“三秀峰”。坐車前駛片刻,眼前忽然一片開闊,這個(gè)景點(diǎn)名為“西瀛觀”,游客到此,都會(huì)有心曠神怡的感覺。在子房湖東南即是溫盤峪區(qū)景,相傳古時(shí)在溫盤峪居信有九條龍,谷南的白龍和谷北的黑龍經(jīng)常騰云駕霧來到“西瀛觀”品茗賞景,還常常擺下棋局對弈。
茱萸峰游覽區(qū)是一片茂密的森林區(qū),這里屬原始次生林區(qū),被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為“國家級森林公園”。
茱萸峰山勢突兀,為云臺山的主峰,海拔1300多米。后來真武帝在此苦志修行成仙而云,此處便成了聞名遐爾的道教圣地,方圓百里的人們常來此燒香求愿,據(jù)說十分靈驗(yàn)。漸漸地,人們把這里親切地稱為“小北頂”,就是說這里離北天門很近,常被天神關(guān)注,他們會(huì)滿足人們禱告時(shí)的祈求,好再讓人們來此燒香還愿。于是有了“燒高香”的說法,如果誰家的子孫發(fā)達(dá)了或是添丁了,那一定是他們家的老人們早年在這里燒了“高香”求來的。
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