饒立娜-初中語文高效課堂教學(xué)模式初步嘗試
初中語文高效課堂教學(xué)模式初步嘗試
饒立娜
課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中,通過教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過程,在單位時(shí)間內(nèi)(一般是一節(jié)課)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內(nèi)涵而言,是指知識(shí)與技能,過程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準(zhǔn)備、返歸教學(xué)本質(zhì)的課堂教學(xué)中實(shí)施和教師課后的反思與研究來提高課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲,有超常提高,有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。一般來說,高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活躍,語言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問題與解決問題的能力強(qiáng)。我在教學(xué)實(shí)踐中,初步嘗試初中語文高效課堂教學(xué)模式探索,通過不斷摸索、總結(jié)、反思,初步認(rèn)為“導(dǎo)讀悟賞”四字教學(xué)模式比較適合于初中語文教學(xué),即導(dǎo)學(xué)新課誦讀感知整體感悟重點(diǎn)賞析四個(gè)大環(huán)節(jié),僅供大家參考。一“導(dǎo)”即導(dǎo)學(xué)新課!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,以有效的課前準(zhǔn)備保障高效的課堂。要實(shí)現(xiàn)課堂高效,必須下足課前準(zhǔn)備功夫,備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學(xué)生,不僅要花功夫鉆研教材、理解教材,仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn),更要了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題,對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮,針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案,確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。再根據(jù)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。
導(dǎo)學(xué)新課設(shè)計(jì)更為重要。首先要設(shè)計(jì)新穎別致的導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)富有激情的導(dǎo)入往往能達(dá)到事半功倍的效果。一次聽一位教師教演講詞的有關(guān)知識(shí),她首先是做了三分鐘即興演講,內(nèi)容是關(guān)于父母對(duì)子女的愛以及子女對(duì)父母的態(tài)度,當(dāng)她慷慨激昂地說完最后一句話時(shí),學(xué)生都情不自禁地報(bào)以雷鳴般的掌聲,接下來學(xué)生紛紛要求上臺(tái)演講并自己歸納出了演講詞的特點(diǎn)。試想,這樣的課怎么能不激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?其次設(shè)計(jì)與課文有關(guān)的小練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解有關(guān)作家作品的一些情況。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)。第三檢查預(yù)習(xí),落實(shí)字詞教學(xué)。二、“讀”即誦讀感知。
營造輕松和諧愉悅的課堂教學(xué)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高課堂教學(xué)效率。誦讀在初中語文教學(xué)中顯得尤為重要。語文教學(xué)離不開誦讀。誦讀在語文教學(xué)中具有很重要的作用,巧妙的運(yùn)用誦讀,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,掃除學(xué)生閱讀障礙,加深學(xué)生對(duì)課文的深層次理解,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,從而使語文教學(xué)變得豐富多彩,情趣盎然。
教師聲情并茂的示范朗讀,可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)情境交融的世界,凈化學(xué)生的心靈,能夠迅速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的情景之中,從而自覺不自覺地理解作者的寫作時(shí)的心情、思路,用心去感知課文內(nèi)容,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的模仿誦讀,更是學(xué)生對(duì)文本的一次深刻的感知。集體讀、自由讀、分組讀等等,多種形式的誦讀都是對(duì)文本的感知過程。
三、“悟”即整體感悟。
在課堂教學(xué)中要教師以學(xué)生引路人的姿態(tài)出現(xiàn),態(tài)度和藹可親,作風(fēng)民主正派,充分尊重學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生發(fā)表不同的意見,提出不同的問題,這樣學(xué)生才能做到“不惟書”、“不惟師”,勇于提問,敢于質(zhì)疑。營造“民主、平等、尊重、理解、關(guān)注、賞識(shí)”的新型的師生關(guān)系和和諧愉悅的課堂教學(xué)氛圍課堂氛圍,讓學(xué)生身心愉快、思想活躍,課堂教學(xué)才會(huì)達(dá)到高效率。
在教學(xué)實(shí)踐中,我讓學(xué)生讀完課文后,嘗試用簡潔的語言說說文章大意或用“的”句式,發(fā)表自己的讀后感;蛘哒页鑫恼轮心阏J(rèn)為優(yōu)美的句子,并簡單說明理由。如學(xué)習(xí)安徒生的童話《丑小鴨》一文,學(xué)生讀了后,我說請(qǐng)用“的丑小鴨”句子來說自己的感受,學(xué)生暢所欲言,說出了自己對(duì)課文的理解。達(dá)到了整體感知的目的。從新課開始,就發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,讓學(xué)生自我感悟,引導(dǎo)學(xué)生找句子、找詞語、找標(biāo)點(diǎn),圈點(diǎn)勾劃。學(xué)生交流時(shí),始終尊重學(xué)生的主體地位,讓他們自由講述,并適時(shí)點(diǎn)撥,我始終和學(xué)生一起沉浸在丑小鴨的向往和追求中,一起欣賞著,一起感動(dòng)著,并有效的調(diào)控課堂教學(xué)。在感悟關(guān)鍵字詞時(shí),當(dāng)學(xué)生沒有找到的文本中的關(guān)鍵字詞時(shí),我充分發(fā)揮了平等中的首席的作用,及時(shí)指出,引導(dǎo)體味。這樣,學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的過程中很輕松的學(xué)到了知識(shí),感悟了文章內(nèi)容及主旨。真正做到了務(wù)實(shí)高效。四、“賞”即重點(diǎn)賞析。
一篇文章的重點(diǎn)部分、難點(diǎn)部分,教師要精講賞析,要從文段的情感表達(dá)方式、寫作方法、修辭方法、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)、重點(diǎn)字詞的運(yùn)用等等方面來分析,讓學(xué)生在對(duì)文章的整體感悟中有一個(gè)更深層次的理解,更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,如果泛泛的點(diǎn)撥,則達(dá)不到深入理解文章的主旨,拓展學(xué)生的視野。
2、要鼓勵(lì)學(xué)生多找出一些自己認(rèn)為好的句子來,可不必嚴(yán)格按照示例作品析,怎么想就怎么說。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言以鼓勵(lì)為主,明顯的錯(cuò)誤加以糾正,但不損傷學(xué)生的自尊心。敢于發(fā)言且言之有理的給以肯定和鼓勵(lì);對(duì)于發(fā)言精彩的學(xué)生,則要加以表揚(yáng)并帶動(dòng)學(xué)生鼓掌,這既是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)也是對(duì)課堂氣氛的激活。)
總之,高效課堂應(yīng)當(dāng)是平實(shí)的。高效課堂應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的。高效課堂應(yīng)當(dāng)是豐實(shí)。高效課堂應(yīng)當(dāng)是扎實(shí)的。高效課堂教學(xué)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化過程,即從追求高效的教學(xué)理想轉(zhuǎn)化成實(shí)現(xiàn)教師高效地教和學(xué)生高效地學(xué)的教學(xué)狀態(tài)。通過高效課堂教學(xué)研究月的學(xué)習(xí)實(shí)踐,我深深體會(huì)到高效課堂教學(xué)應(yīng)具有以下六個(gè)特征:一是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo);二是以規(guī)范具體的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向;三是以扎實(shí)的教學(xué)內(nèi)容為載體;四是以多元的學(xué)習(xí)方式為中介;五是以積極的課堂氣氛為依托;六是以科學(xué)的教學(xué)組織為保障。課堂是我們教學(xué)的主陣地,要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率,課堂就是我們的主戰(zhàn)場。我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀,客觀地分析我們的課堂教學(xué)存在的問題,才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。我們要把追求課堂教學(xué)藝術(shù)的完美與課堂教學(xué)的高效作為自己孜孜不倦的追求。只要我們面對(duì)問題和困難,冷靜思考,勇于實(shí)踐,善于總結(jié),一定會(huì)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。
擴(kuò)展閱讀:陳愛永-教師應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的職業(yè)觀
教師應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的職業(yè)觀
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要體現(xiàn)在能讓學(xué)生從中受益,提高教學(xué)水平,有助于團(tuán)體良好運(yùn)轉(zhuǎn)。教師肩負(fù)著教書育人、興國育才的重任。作為新時(shí)代的人民教師,那么,當(dāng)我們面對(duì)課改的新形勢,應(yīng)該怎樣樹立并實(shí)施新的教育理念,應(yīng)當(dāng)具備什么樣的素質(zhì),如何追求我們教師輝煌的人生坐標(biāo),怎樣去實(shí)現(xiàn)學(xué)生人人成才、桃李滿園芬芳的最高教育境界呢?
我認(rèn)為想要成為一名好的優(yōu)秀的人民教師具備三方面的素質(zhì):敬
業(yè)、專業(yè)、精業(yè)。
一、教師的敬業(yè)
無論從事什么行業(yè)愛崗敬業(yè)都是其首要和基本要求。想要成為一名
好的優(yōu)秀的老師,首先就得敬業(yè)。而所謂敬業(yè),就是對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著熱愛,是對(duì)教書育人境界的不懈追求是“雖九死而猶未悔”的無限忠誠,是春蠶蠟燭式的無私奉獻(xiàn)。一句話,敬業(yè)就是愛崗。愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德,而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、獻(xiàn)身教育的執(zhí)著信念,奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的奉獻(xiàn)精神,以及“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、務(wù)實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之,“愛崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的崇高境界,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。
十年樹木,百年樹人。教師肩負(fù)著傳播人類文化、啟迪人類智慧、開發(fā)人才資源、塑造人類靈魂的神圣使命,可謂任重而道遠(yuǎn)。教師是一種高位職業(yè),它可以成全孩子的一生,也可以損害孩子的一生。教育是不能重復(fù)進(jìn)行的事業(yè),學(xué)生的生命更是無法追回的,教師的偉大就在于用知識(shí)與智慧點(diǎn)亮無數(shù)學(xué)子的前程的同時(shí),還用自己的道德和精神的力量決定著一屆又一屆莘莘學(xué)子的生命走向。教師中流行著一句口頭禪:種不好土地誤一季,教不好學(xué)生誤一輩。樸素的語言,深刻的道理,說明了教師應(yīng)具備起碼的職業(yè)道德。
育人為本,德育為先;師德是教師素質(zhì)的靈魂,敬業(yè)須有師德。神
圣而光榮的職業(yè)要求每一位教師必須有高尚的道德品質(zhì),才能擔(dān)負(fù)起教書育人的偉大事業(yè)。教師職業(yè)之所以平凡而偉大,普通而崇高,就是因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任,擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生靈魂的使命。教師應(yīng)該具備的形象是:有知識(shí),業(yè)務(wù)強(qiáng);心胸開闊、正直大方,為人師表,敬業(yè)愛生;富有同情心和責(zé)任感等。教師理應(yīng)把愛心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,成為帶給學(xué)生快樂幸福的光明使者;因此,一個(gè)好教師除了業(yè)務(wù)精湛,學(xué)識(shí)淵博外,更主要的是具有高尚的師德,具有打動(dòng)人心、影響學(xué)生一生的道德魅力。敬業(yè)就是堅(jiān)守三尺講臺(tái),就是選擇責(zé)任,就是執(zhí)著與追求,就是嚴(yán)謹(jǐn)。
二、教師的專業(yè)
所謂專業(yè),從教育的角度講,就是學(xué)科業(yè)務(wù)知識(shí)。小而言之,是一門學(xué)問;大而言之,是一門科學(xué)。教師職業(yè)要求每個(gè)教師應(yīng)具備深厚的學(xué)科
專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力和扎實(shí)的基本功。如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)流程、教學(xué)方法、板書板畫等,這里包含著教師的教育學(xué)、心理學(xué)原理的理解,多元的知識(shí)結(jié)構(gòu),新課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,新課程理念的運(yùn)用等?梢哉f,扎實(shí)深厚的專業(yè)知識(shí)和學(xué)科教學(xué)能力是每一個(gè)教師應(yīng)具備的基本技能,也是敬業(yè)與精業(yè)的基礎(chǔ)。
教師的專業(yè)能力是指教學(xué)能力、教育測量評(píng)價(jià)能力、組織能力、
思維能力、學(xué)習(xí)能力、研究能力、反思能力等,最主要、最根本的應(yīng)是教學(xué)能力和教育測評(píng)能力。一個(gè)教師必須具備良好的教學(xué)能力和教育測評(píng)能力,這就好比一個(gè)醫(yī)生必須具備診斷病情的能力與開藥方的能力一樣。這是教師職業(yè)不同于其它職業(yè)的典型能力特征。
教師不斷提高、不斷發(fā)展的自身學(xué)力、專業(yè)水平與教學(xué)能力。所以
我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育(即現(xiàn)在的“繼續(xù)教育”),才能有教學(xué)之樂,而無教學(xué)之苦。”作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有博學(xué)多識(shí)之后的靈動(dòng)和快感,才有桃李滿天下的光榮與幸福。否則,誨人不倦只能是無休無止的嘮叨,只能是空洞的說教或教參的翻版,只能是教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得痛苦,就可能是教師教得低效、學(xué)生學(xué)得無效。俗話說,打鐵還得本身硬。老師必須具有良好的師德、扎實(shí)的教學(xué)基本功,并懂得教育教學(xué)的規(guī)律,才能“嚴(yán)而有方”,取得良好的教學(xué)效果。當(dāng)老師的一要以身立教,二要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。學(xué)生放飛理想,是因?yàn)橛袊?yán)師引導(dǎo);而教師自身的專業(yè)成長,則關(guān)乎學(xué)生理想風(fēng)箏放飛的高低遠(yuǎn)近。如果我們教學(xué)水平不高,管理能力有限,學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)幾年就可能成不了才,也有可能一輩子不成器。
要不然怎么會(huì)把有一個(gè)好老師當(dāng)作人生一大幸呢!過去我們經(jīng)常講,“要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;要給學(xué)生以營養(yǎng),教師必須自己先吸收營養(yǎng),成為學(xué)養(yǎng)豐厚的專家。要想做一名優(yōu)秀教師,就應(yīng)該篤學(xué)博識(shí),教學(xué)相長。要追求做名師、人師、教育家,就必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力,扎實(shí)的基本功,深厚的專業(yè)知識(shí),精湛的教學(xué)藝術(shù)。
三、教師的精業(yè)
顧名思義,精業(yè)是對(duì)專業(yè)知識(shí)的精通嫻熟與精益求精,是對(duì)教育事
業(yè)無限追求所達(dá)到的一種理想境界。精業(yè)是專業(yè)知識(shí)的深化,是敬業(yè)精神的升華。精業(yè)是藝術(shù),是一種學(xué)問淵博、技術(shù)精湛、教學(xué)方法高超到爐火純青的教育藝術(shù),是使課堂教學(xué)達(dá)到了一種行云流水、出神入化的職業(yè)境界。
“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S!苯處熞獋鞯、授業(yè)、解惑,
沒有精深的學(xué)問,沒有深思熟慮的教學(xué)設(shè)計(jì),沒有多元化的知識(shí),沒有嫻熟靈活的教學(xué)方法,是難以駕馭復(fù)雜多變的課堂教學(xué)的。
教師的治學(xué)境界:從教學(xué)的意義上,一個(gè)教師,既要教書又要育人,
既要追求高超的教學(xué)藝術(shù),更要追求崇高、理想的治學(xué)境界。有一句名言,“經(jīng)師易得,人師難求”。經(jīng)師就是教書匠,人師就是教育家!皫煛迸c“匠”有何區(qū)別:創(chuàng)意。“匠”是照本宣科,盡管做得精致,但缺乏創(chuàng)意;而大師則是富于創(chuàng)新精神,富有新意,與眾不同,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。教育家與教書匠的區(qū)別也在于此。惟有不滿,才能創(chuàng)新;惟有耕耘,才有收獲。我相信只要我們幾十年如一日,孜孜不舍地追求教育教學(xué)效果和藝術(shù),在幾經(jīng)“山窮水復(fù)”的曲折之后,必定會(huì)迎來“柳暗花明”的無限風(fēng)光!必會(huì)
成為一名優(yōu)秀的靈魂塑造師-光榮的人民教師!
總之教師這一特殊的職業(yè)就決定了教師必須為人師表,教師的思想
和品德,知識(shí)和才能,情感和意志,以及世界觀和人生觀,甚至對(duì)某一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)、所持的態(tài)度和處理方法都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此,教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),提高教師職業(yè)道德修養(yǎng),把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給學(xué)生,各方面時(shí)時(shí)處處都要成為學(xué)生的楷模和耪樣。
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