暑期志愿者實踐心得
201*年成都理工大學生志愿者暑期實踐心得
從暑假前的方案確立,到7月10號的時間準備再到實踐的結(jié)束。短短幾天的暑期實踐獲很多。從開始的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍,種種感想在這短暫的而漫長的一周里,從我心里飄過飄過,難以忘懷!“送人玫瑰,手有余香”,實踐生活猶如閃電剎那間滑過蒼穹的優(yōu)美的弧線,一閃而過;匚吨,不禁感言:社會,是一所沒有圍墻的課堂;實踐。是一種無形的磨練。它告訴我們,今天的付出,明天就會有收獲。在這今天的暑期實踐經(jīng)歷,我獲得了很多,有友情、經(jīng)驗等。
正是在這樣的盛夏的季節(jié),我們的社會實踐在成華區(qū)東路社區(qū)和錦江區(qū)督院青少年空間展開。在東路社區(qū)我們主要負責看望老人、社區(qū)打掃衛(wèi)生、義務家教。在東路社區(qū)了解到社區(qū)里有幾位孤寡老人,我們志愿服務小組主動到老人家去做義工,給老人送去安慰,和一些小禮品,禮物雖小,但代表了我們的心意;顒与m小,我了解到老年人的晚年生活和政府在社區(qū)方面的政策福利。更加增加了我們對社會付出的信心。由此我想到了自己的父母,自己有時間應多該陪陪他們。由于社區(qū)的一位工作人員工作量大。我們組織去幫助清掃社區(qū),收獲很多,那位阿姨告訴我們作為大學生要盡早步入社會,通過社區(qū)了解社會不同層面的現(xiàn)實情況,對社會進行一個更加全面的了解,要學會和社區(qū)的人們溝通交流,這些正是我們當代大學生所欠缺的。在做義務家教的時候我們給社區(qū)的小朋友做老師,也收獲頗豐,首先要有耐心、愛心和很好的組織溝通能力。在錦江區(qū)的實踐中我們給小朋友們做關于暑期安全的義務的宣講。受到了小朋友和家長的熱烈歡迎這是我們很欣慰的地方,雖然很累,但看到他們一張張笑臉,感覺很輕松。
雖然在暑期實踐中我們遇到很多困難,比如小朋友們不好組織,但欣慰的使我們一起聽過來了,遇到的障礙我們一起去解決了,遇到開心的事我們一起分享。我想這次經(jīng)歷是我的財富,在以后的人生中會一直受益。一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴風的洗禮?誰說象牙塔下的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏入社會,我們叫了一份滿意的答案
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湖南商學院北津?qū)W院暑假社會調(diào)查報告
暑期義工社會實踐調(diào)查總結(jié)報告
調(diào)查目標:通過調(diào)查不同年齡職業(yè)社會各階層人們對義工這一群體的了解程度、總體印象以及改進意見而進一步豐富義工活動的形式,完善義工的管理組織建設,提高義工參與者的積極性,堅持義工活動開展的穩(wěn)定性及持久性,號召更多志同道合的朋友能感受到這份生生不息的傳承精神,加入這個善良和充滿愛心的隊伍,發(fā)掘義工組織存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義以及存在的相關問題進行探討,使個人能更好地融入社會,增強歸屬感,為他人帶來希望,溫暖,改良、奉獻社會,豐富社會經(jīng)驗,肯定自我價值,傳遞愛心,傳播文明,有助于建立和諧社會,促進社會進步。
調(diào)查時間:201*年8月26日
調(diào)查對象:社會各階層不同年齡職業(yè)性別經(jīng)歷各異的人群調(diào)查方式:以抽樣調(diào)查為主,查閱組織相關材料等方法為輔
前言:互助、關愛、合作,義工的主題,義工的思想,義工的言行。義工,基于道義、信念、良知、同情心和責任,志愿貢獻個人的時間及精力,在不為任何物質(zhì)報酬的情況下,為改善社會面貌,促進社會進步而提供無償?shù)姆⻊。通常針對需要人們關愛的弱勢群體。
義工不僅僅是義務勞動,更是一件有意義的社會活動。做義工不僅讓你發(fā)現(xiàn)所做的事情對別人有利,而且對自己也很有價值。義工工作應該是尋找生命意義的工作。通過服務社會、展示自我,從而獲得心理的滿足和精神的愉悅。使人更加開朗、愉快、自信、自尊,人與人相處更加和諧。展現(xiàn)人性中美好善良的一面。
注:在此次調(diào)查活動中,本人圍繞著義工組織的現(xiàn)狀及在公眾中的形象等方面進行了調(diào)查。調(diào)查過程稍顯短暫,由于調(diào)查過程時間分配比較松散,故此次采取以抽樣訪問調(diào)查為主,查閱組織相關材料等方法為輔的調(diào)查方法。
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一調(diào)查問題設置(一)設置的問題1.請問您的年齡()
A18歲以下B18-24歲C25-35歲D36-45歲E46-60歲F60歲以上2您的學歷()
A小學及以下B中學C大專D本科E碩士及以上3您的職業(yè)()
A在校學生B機關或事業(yè)單位工作人員C企業(yè)員工D私營、個體從業(yè)人員E法律、心理咨詢等專業(yè)人員F離退休G其他
4請問您是從什么途徑了解義工的()A電視廣播B報刊雜志C互聯(lián)網(wǎng)
D親友同事介紹E接受過義工服務F本身是義工5請問義工在您心中形象如何()A完全不了解,離我生活太遠的一群人B樂于助人的組織,為社會默默奉獻的團體
C不是真的能持久堅持助人,只是暫時加入社團等湊熱鬧的人
6聯(lián)合國把12月5日定位世界義工日,鼓勵和表彰義務工作人員做出的貢獻,并借此提醒社會人士積極支持和參與義工活動,那么您怎樣看待義工服務對個人、家庭及社會帶來的影響()A倡導社會公益的好辦法B援助社會弱勢群體的良好機制C發(fā)揚了互幫互助精神
D給有愛心的人們創(chuàng)造了一個奉獻社會的好平臺7您認為作為一名義工最需要具備的是()
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A愛心,奉獻精神B專業(yè)素質(zhì)C工作能力D積極態(tài)度E其他
8您認為義工需要進行專業(yè)或技能之類的培訓嗎()A需要,否則容易松散如沙
B不需要,主要在于那份熱心,再說做義工本身也不是職業(yè)9您覺得進行義工活動時需要多方面宣傳嗎()A需要,號召更多有志之士加入
B不需要,慈善不是作秀,是做人,自己真誠盡力即可C中立10若您有機會做義工,您會作何選擇(或更愿選擇哪種方式)()A敬老院,看望孤寡老人B兒童福利院,幫助弱勢小孩C小動物保護協(xié)會D街頭籌款募捐等形式E義務家教等精神文明宣傳F不想做義工11您認為新聞媒體在義工等公益活動中的作用()A很重要,有極強的號召力
B應該充分利用媒體的公信力,為市民服務
C媒體應該起到引導作用,具體工作應該由專門部門操作D媒體不應該參與此類活動,尤其要慎用其影響力12您認為義工活動能獲得的最大的收獲是()A奉獻中自我精神獲滿足B獲得周圍人的認可
C使生活更加充實D鍛煉了自己適應社會的能力E結(jié)識新朋友
13您目前沒有參與義工或您認為做義工最困難的是什么()A種種原因無法堅持
B得不到朋友家人及社會的支持理解
C不感興趣怕吃苦,或沒有時間參加,與個人生活學習相沖突D義工隊伍的團結(jié)性和管理性不夠完善E義工服務中涉及的雙方權(quán)責不明晰
F參加義工服務個人花費也是一筆費用,長期積累難以承受
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14您認為目前公益活動哪些方面需要改進()A應進一步豐富義工活動的形式B提高義工參與者的積極性C堅持活動開展的長期性及持久性D義工的管理組織建設應更完善E其他15您今后參與義工服務的可能性()
A已是義工,還會繼續(xù)參加B目前不是,但肯定會參加
C可能會參加,視具體情況而定D不太可能參加E肯定不參加
(二)問題說明
在上述問題的設置中,第一二三題旨在了解被調(diào)查者的身份,第四題和第五題的設計旨在說明義工觀念在民間的深入程度和傳播途徑,第十題,十三題,十五題從被調(diào)查者主觀方面反映了參加義工的動機和心理起源,第六七八九十一十二十四題詩為了了解義工這一群體在民眾心目中的形象和總體印象。至于具體活動操作和管理等方面則設置得不夠完善。
二調(diào)查結(jié)果總結(jié)
注:201*年8月19日,本人有幸以玉米義工的身份來到本市的老年福利院為他們服務,雖只親身參與了一個多小時的活動但亦頗有感觸,即啟發(fā)了關于義工調(diào)查報告的想法
活動后我向百多人發(fā)了一份關于義工的調(diào)查問卷,并對目前收到的超過一半的答復進行了總結(jié)分析,具體情況如下:
本人所調(diào)查的人群在年齡階層以18到24歲占大多數(shù),比例為66.7%,其他比例分別為18歲以下21.4%,25歲到35歲比例為8.7%,46到60歲比例為2.2%,60歲以上比例為0%;
學歷方面以本科占多數(shù),比例為57.3%,大專比例為33.9%,中學所占比例為8.8%,小學及以下和碩士及以上比例均為0%;
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職業(yè)方面在校學生占88.9%的絕對優(yōu)勢,企業(yè)員工比例為11.1%,而機關或事業(yè)單位工作人員、私營個體從業(yè)人員、法律心理咨詢等專業(yè)人員、離退休及其他的選項比例均為0%;
了解義工的途徑方面,通過互聯(lián)網(wǎng)的占42.7%,報刊雜志的為36.2%,通過電視廣播了解義工的為20.1%,而親友同事介紹、接受過義工服務兩項則是0%,本身是義工比例為1%;
而義工在心中的形象這一調(diào)查,認為完全不了解,離自己生活太遠的一群人比例為1.0%,認為是樂于助人的組織、為社會默默奉獻的團體比例為98.4%,認為不是真的能持久幫助人、只是暫時加入社團等湊熱鬧的人比例為0.6%;
聯(lián)合國把12月5日定位世界義工日,鼓勵和表彰義務工作人員做出的貢獻,并借此提醒社會人士積極支持和參與義工活動,在怎樣看待義工服務對個人、家庭及社會會帶來的影響這一問題,認為是倡導社會公益的好辦法比例為43.7%,認為是援助社會弱勢群體的良好機制比例為18.6%,認為是發(fā)揚了互幫互助精神比例為7.9%,認為是給有愛心的人們創(chuàng)造了一個奉獻社會的好平臺比例為29.8%;
作為一名義工最需要具備的問題中,58.5%的人選擇了愛心和奉獻精神這一項,25%比例的被調(diào)查者選擇了專業(yè)素質(zhì)這一項,而工作能力、積極態(tài)度和其他這三個選項比例分別為9.8%、6.7%、0%;
67%的人認為義工需要進行專業(yè)或技能之類的培訓,33%的人則認為不需要,主要在于那份熱心,且做義工本身也不是職業(yè);
50.8%的人認為進行義工活動時需要多方面宣傳,號召更多有志之士加入。18.8%的人則認為不需要,慈善不是作秀,是做人,自己真誠盡力即可。30.4的人則在此問題上保持中立態(tài)度;
在更愿意選擇做義工的方式問題上,敬老院看望孤寡老人比例為33%,兒童福利院,幫助弱勢小孩比例為23.5%,小動物保護協(xié)會比例為10.6%,街頭籌款募捐等形式比例為16.8%,義務家教等精神文明宣傳16.1%,不想做義工的選項為0%;
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關于認為新聞媒體在義工等公益活動中的作用,60.4%的人認為媒體應該起到引導作用,具體工作應該由專門部門操作,12.7%的人認為很重要,有極強的號召力,22%的人認為應該充分利用媒體的公信力,為市民服務,而4.0%的人認為應該媒體不應該參與此類活動,尤其要慎用其影響力;
目前沒有參與義工或認為做義工最困難的選項中,不感興趣怕吃苦,或沒有時間參加,與個人生活學習相沖突占40.4%,種種原因無法堅持的為30.6%,義工服務中涉及的雙方權(quán)責不明晰為12%,參加義工服務個人花費也是一筆費用,長期積累難以承受的為7%,義工隊伍的團結(jié)性和管理性不夠完善的為5%,得不到朋友家人及社會的支持理解的為5%;
義工活動能獲得的最大的收獲選項中,鍛煉了自己適應社會的能力的為43.6%,奉獻中自我精神獲滿足為20.9%,使生活更加充實為28%,結(jié)識新朋友為7.5%,獲得周圍人的認可為0%;
認為目前公益活動需要改進的方面,堅持活動開展的長期性及持久性為40%,應進一步豐富義工活動的形式為10.6%,義工的管理組織建設應更完善為20.6%,提高義工參與者的積極性的為12%,16.8%的人選擇了“其他”選項;
最后一項調(diào)查今后參與義工服務的可能性,48.6%的人選擇了目前不是,但肯定會參加;43%的人選擇了可能會參加,視具體情況而定;8.4%的人則是已是義工,還會繼續(xù)參加;不太可能參加和肯定不參加的比例為0%。
三調(diào)查結(jié)果分析
通過以上羅列的數(shù)據(jù)及事實,在此簡單分析一下
由于本人是通過發(fā)電子郵件的形式進行此次問卷調(diào)查,而大多數(shù)是認識或熟悉的人,故不可避免地形成了固定人群,如學生過多,缺少成熟的成年人等,年齡階層也多固定在18歲至25歲間,沒有形成大的年齡層跨越,學歷多為本科,碩士及以上的高學歷和小學及以下的低學歷為零。了解義工的途徑方面,大多數(shù)人選擇了互聯(lián)網(wǎng),說明當今時代網(wǎng)絡已飛速發(fā)展,成為人們與外界溝通的重要載體之一。同時電視廣播和報刊雜志的影響力同樣不容忽視?墒峭瑫r也反映了一個問題,親友同事介紹和接受過
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義工服務的比例為零,由此可推斷在大多數(shù)人身邊真正的義工行動尚未太多,在此方面尚需進一步加強深入廣大群眾。義工整體形象還不錯,受到了高度贊揚,但也有不夠貼近被調(diào)查者生活等問題。對于義工帶來的影響,大多數(shù)人同意這是倡導社會公益的好辦法,說明我國社會風氣及人們思想覺悟達到了較以往更高的水平,且公益這個話題也日益提升到了人們更加關注且更高的高度,這種內(nèi)在精神的不斷傳承讓我們欣慰,希望這份愛心和動力能薪火相傳生生不息。普遍人認為做義工愛心和奉獻精神最重要,反映了人們心中義工已是一種精神所在,它需要和它貼實的品質(zhì)和社會道德。超過一半的人認為義工需要進行專業(yè)技能培訓,否則容易松散,但本人更偏向于不需要進行專業(yè)方面的培訓,感性方面來說,義工主要在于那份熱心,試想若做義工也要按時按班地按點培訓,那和平時的循規(guī)蹈矩工作豈不是存在著異曲同工之妙了?又怎樣來不斷提高人們參與義工的熱情呢?理性說來,它本身并不是一份職業(yè),不是我們的所必須,不是義務,選擇與否亦是公民的權(quán)力,不是么?至于進行義工活動時是否適合多方宣傳的問題,多數(shù)人認為該號召更多有志人士加入,我更偏向于不需要多方宣傳,中國紅十字會玉米愛心基金終身形象代言人李宇春說過慈善不是作秀,是做人,我引用這句話并不是說宣傳在作秀,只是說明慈善是一個逐漸積累慢慢堅定成習慣的過程,它從初生不受社會關注到一個個義工群體的誕生正代表著慈善事業(yè)正以呈穩(wěn)步上升狀態(tài)而贏得更多人的理解和接受甚至欽佩,這是種懷才一樣,如珍珠一般經(jīng)歷歲月的不斷打磨最終呈現(xiàn)給人們最珍貴的那一面,低調(diào)做人做事也是有些人選擇生活的一種方式,很多做義工的都是默默地擔當著這份社會及生活賦予的責任,他們每個人在各自的領域都有著自己的快樂。當然,與此對立的高調(diào)宣傳也可以理解。而新聞媒體向來扮演著重要角色,對其在義工等公益活動中的作用,大多數(shù)人認為媒體應該起到引導作用,具體工作應該由專門部門操作,這代表了一種理性思維的成熟,與哲學上具體問題具體分析的辯證法異曲同工,而認為媒體很重要或不應參與或許則顯得過于極端。我調(diào)查的人中目前在做義工的很少,最多的原因是不感興趣怕吃苦,或沒有時間參加,與個人
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生活學習相沖突,亦有人覺得參加義工服務個人花費也是一筆費用,長期積累難以承受,所以我認為義工活動應該有個更明確的定位,義工隊伍的團結(jié)性和管理性應更完善,服務中涉及的雙方權(quán)責要爭取更明晰,不要造成讓人們望而卻步的效果。且進一步豐富義工活動的形式,提高義工參與者的積極性,堅持活動開展的長期性及持久性,以及義工的管理組織建設應更完善。對于今后參與義工服務的可能性,目前不是,但肯定會參加與可能會參加,視具體情況而定兩者選擇人數(shù)平分秋色,沒有太極端的態(tài)度,說明人們潛意識里很期待通過義工為他人帶來希望,溫暖和改良、奉獻社會,豐富社會經(jīng)驗,肯定自我價值,但又有一絲絲的不確定和忐忑,故今后義工組織可以考慮將義工事項更大眾化,使人們更樂于接受,爭取減少這種陌生感和距離感,使義工隊伍越發(fā)狀大。
四對調(diào)查結(jié)果的思考
亦簡單報告此次社會實踐的感想和總結(jié)。義工這看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值,它是一種美德,更是義工服務者與被服務者之間心與心的交流與溝通。做義工是一種教育,也是一種鍛煉,被服務者需要社會的關心,社會也應該給予他們一定的關注。幫助弱勢群體應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學生有必要和他們多交流溝通,明白他們的苦處、難處,這有利于提高當代大學生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。如老人,他們是社會的弱者,可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者,祖國之棟梁,到敬老院去做些力所能及的事,將自己活力釋放的同時,能感到一種充實,這能很好地展現(xiàn)當代義工的風采,培養(yǎng)年輕一輩關心他人,敬老愛老的美德,另一方面也能接觸社會,了解社會,鍛煉自己,作為一代人來說,我們有責任、有義務去關心他們,獻出自己的一份愛心。還可以幫助我們接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。更能夠增加我們的社會經(jīng)驗,提高實踐能力,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,肯定自己的價值。社會實踐活動給生活在象牙塔中的年輕人們提供了廣泛接觸社會的機會,使義工更深地體會“從群眾中來,到群眾中去”,更加貼合人們生活。的確,感性認識到只有到實踐中去檢驗才
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知道其正確與否,同樣,只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是我們成長成才的正確之路。
如今我們正年輕,但當我們看到生命的光華在弱勢群體身上漸漸消逝,對人生的領悟油然而生。今天的健康與快樂應該得到加倍地珍惜,應該感激自己擁有著年輕的體魄,感激朝氣蓬勃地身處一個繁華的世界。在這個世界里,我們不能忘卻弱勢群體,而更應該善待他們,讓他們的生活更加幸福、更加安詳。善良和愛心是很多人與生共俱來的天性,我們擁有著一份真誠的愛心,幫助了很多社會上需要關懷的人,給予他們更多的關心和愛護是我們應該身體力行的事。希望有更多獻愛心的活動,而不只是一道程序,而是能喚起整個社會的責任,付出更多實際的關懷。
五義工的相關情況介紹(一)做義工的五層境界
第一層:幫助別人,自己快樂.這是初為義工最深最直接的感受,在幫助別人后,看到別人因而獲得快樂而自己因此也變得快樂.第二層:身為義工,心是義工.不論身在何處,不管人到哪里,離開了服務場所也處處留芳,手有余香.為這個社會需要幫助的人們提供幫助,服務社會.
第三層:關愛他人,關愛自己.義工是愛的群體,把這種對服務對象的愛轉(zhuǎn)化為對自己的朋友愛人同事家人的愛和關心,去讓這個世界充滿溫暖.
第四層:發(fā)動社會,服務社會.用我們的影響力去讓盡可能多的社會成員都來關心我們的服務對象進而關心我們這個社會.
第五層:生命不息,奮斗不已.送人玫瑰,傳播文明,生命不止,奮斗不息.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,做義工,一輩子。
(二)義工組織的四大特點
1有較強的適應性。義工組織根據(jù)社會公益事務需要和居民需要,招募志愿者為義工,又根據(jù)志愿者個人特長、時間、精力等條件,采取集中與分散相結(jié)合、群體與個體相結(jié)合、固定時間與自選時間相結(jié)合、統(tǒng)一方
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式與自選方式相結(jié)合等靈活多樣的方法,不僅適應了社區(qū)自身建設的特定需要,而且切合了義工人員的"愿意做"的動機,使之"能夠做"、"容易做"、"長期做",使義工人員由衷地感到自己真正是"傳遞愛心,傳播文明"的主體和主人。
2有廣泛的包客性。義工活動從本質(zhì)上看是群眾性學雷鋒活動在當前形勢下的一種新形式,但又與傳統(tǒng)的學雷鋒活動方式有所不同。雨花區(qū)義工活動,不論人的信仰、宗教、社會地位、類別、文化等因素,只要自愿奉獻社會,都予歡迎、接納,一視同仁。
3有內(nèi)在的激勵性。義工組織通過內(nèi)部宣傳、居委會表揚及受益居民的贊譽、政府肯定和媒體報道等多渠道,不斷讓義工的整體形象和個人事跡在各種范圍內(nèi)為人們所了解和認同,許多義工人員在自覺義務勞動中體會到了自己對于他人的意義和價值,又在義務勞動之后受到社會的熱情肯定。
4有典型的示范帶動性。利用典型引導,通過表彰和宣傳一批"義工"明星,帶動更多的人來參加義工隊伍。建立和諧社會,促進社會進步。
(三)義工的積極社會效應
1義工組織成為社區(qū)文明創(chuàng)建的一種有效裁體。為想幫助別人的人和需要別人幫助的人提供了一個載體,從而使這一活動得以長期開展下去。社區(qū)居民可以在任何時候通過這一組織參與義工活動,切身體會到對社會的責任意識,以及服務社會、展示自我,從而滿足人們對精神生活的追求和對美好生活的向往。
2義工組織是凝聚民心和鞏固基層政權(quán)的積極舉措。它不僅是凝聚民心的一個載體,也是鞏固黨的基層組織的一種有效方式。在各地開展義工服務過程中,很多社會上層人士帶頭做義工,作出表率,樹立榜樣,帶動了一批人,感動了一批人。
3義工俱樂部是淳化民風和提高市民素質(zhì)的一種良好方式。義工組織倡導"從身邊做起、從小事做起、從自己做起",以實實在在的行動影響帶動人民道德素質(zhì)的提高。義工活動不僅使居民的心靈得到靜化,人格得到
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修煉,而且也使居民在精神上愉悅了自己,愉悅了別人。其實際行動感動和淳化民風,吸引了更多的人加入這一行列。
最后,由于是第一次參與社會實踐調(diào)查活動,難免有太多不懂和生疏,故親身體驗的時間不多,總結(jié)兩個方面問題及感觸
一:作為義工組織應該找到自己更準確的定位,可以考慮將義工事項更通俗化,不是不宣傳,而是一種對人們潛移默化思想上的影響和感化,迎來更多有愛心的朋友加入義工行列。
二:在之前那次實踐活動現(xiàn)場有收集廢品的人員,把這些賣掉換來精確到角的人民幣,定期給老人買東西或捐給紅十字基金會,讓人很感觸,如今此般物欲橫流的社會能做到這樣著實令人欽佩,喚醒人感悟良知。
最后,善良是讓人勇往直前的力量,有愛就有希望,有希望就不要放棄。愿更多朋友能感受到義工這份生生不息的傳承精神,加入這個善良和充滿愛心的隊伍。
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湖南商學院北津?qū)W院暑假認識實習報告評審表姓名羅雪霏系部學學院題目:暑期義工社會實踐調(diào)查總結(jié)報告評審意見成績指導教師職稱簽名學號09102201*中國語言文專業(yè)班級中編0921評審時間:年月日
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