國學(xué)學(xué)習(xí)心得

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課程信息

由學(xué)生填寫學(xué)生姓名所在班級課程名稱授課教授上課時(shí)間試卷應(yīng)提交日期學(xué)校收件日期

年月日

董齊德201*貴州班《企業(yè)家人文素養(yǎng)系列國學(xué)1》趙士林教授

在提交試卷前，學(xué)生必須確保第

年月日121120一部分已全部填妥

學(xué)生學(xué)號課程編號試卷實(shí)際提交日期

201*年10月19日21日年月日121120

第二部分由教授（或助教）填寫教授姓名

收件日期

年月日提交學(xué)校日期

年月日教授批準(zhǔn)助教姓名

第三部分中心批準(zhǔn)緩交天數(shù)批準(zhǔn)延期至（日期）：批準(zhǔn)日期：

試卷成績考勤（20％）批準(zhǔn)延期至（日期）：批準(zhǔn)日期：緩交天數(shù)教授簽字：批準(zhǔn)原因：負(fù)責(zé)人簽字：總分

課堂表現(xiàn)（20％）案例（％）案例（％）課堂考試（％）課后試卷（60％）教授評語及建議：

存檔日期：年月日存檔人簽字：附注

EMBA研究生專用答題紙

廈門大學(xué)201*級EMBA研究生

《國學(xué)》課程考試

班級：201*貴州班

學(xué)生：董齊德

教授：趙士林教授

EMBA研究生專用答題紙

我對國學(xué)的理解

近些年來，國學(xué)重新興起，國學(xué)熱逐漸升溫，愿意了解和學(xué)習(xí)國學(xué)的人也越來越多。學(xué)習(xí)完趙教授的國學(xué)講座，收獲良多，感悟良多，感覺在幾天的時(shí)間一直被國學(xué)的魅力所迷醉；但更多的是感覺到自己對國學(xué)了解的淺顯和狹窄，感覺到自己對國學(xué)經(jīng)典了解非常少，對先賢智慧的理解也比較淺顯。感謝趙老師的點(diǎn)撥，使我重燃了對傳統(tǒng)文化的興趣，我一定會抓緊補(bǔ)上這一課，我想這也是我們做為炎黃子孫所肩負(fù)的學(xué)習(xí)和傳承自己優(yōu)秀文化精神的責(zé)任。

一、個(gè)人對國學(xué)的一點(diǎn)理解

首先我對國學(xué)的理解簡單的就是說中國人代代相傳的智慧。中國人一代一代相傳的就是智慧，就是我心目中的國學(xué)。中國文化的“道”，是一個(gè)法則，是天地宇宙運(yùn)行本有的規(guī)律，國學(xué)不是一個(gè)人或者某幾個(gè)的思想，國學(xué)是中國古老先賢們，他們關(guān)注到宇宙萬物運(yùn)行的規(guī)律，然后把它們記載到里面去，用文言文記載下來就成經(jīng)典，把他們發(fā)現(xiàn)的宇宙規(guī)律留給我們的后人。這就是我通過學(xué)習(xí)受感受到的國學(xué)和國學(xué)經(jīng)典，所以我們說經(jīng)典是我們中國人代代相傳的智慧之學(xué)。我看來沒有國學(xué)經(jīng)典這種智慧的指導(dǎo)，我們就拋棄了中國的傳統(tǒng)文化，我們失去了很多很多的東西。

回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，中華文化始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印�？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的！然而歲月變遷時(shí)光斗轉(zhuǎn)，千年的文化底蘊(yùn)千年的文化內(nèi)涵漸漸不再清晰，取而代之的反是西方文學(xué)是現(xiàn)實(shí)主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來了春天還會遠(yuǎn)嗎？》而那《路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野。但是中華文化作為國人安身立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號叫在中華大地上響亮的吹起了，我雖對國學(xué)知之甚少，但也無限想往因?yàn)樗�不僅是文化也是一種精神！

國學(xué)是以自然科學(xué)理論為工具、以凝煉后的東方哲學(xué)和方法論為指導(dǎo)、以理論突破和融匯貫通所致的框架目錄法為分類原則、以無時(shí)空效應(yīng)之復(fù)雜模型的量子世界為第一突破點(diǎn)、以道佛學(xué)術(shù)和西方心理學(xué)等內(nèi)容所建立的新國學(xué)人學(xué)為第二突破點(diǎn)、將東西方學(xué)術(shù)體系中的宗教、藝術(shù)、文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等基礎(chǔ)性社會科學(xué)理論予以全面拆解和融合的體系性理論。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)會一種人生的智慧

在世界中，物質(zhì)是無窮無盡的，而我們只是其中很小很小的一部分。知識也是無窮無盡的，而我們了解的也只是很小的一部分。世界上有許多事，我們無法改變，也無法按照我們的設(shè)想去發(fā)生，我們唯有以智慧的心態(tài)去看待世間的萬物，才能處變而不驚，笑納萬物，笑納人生。

首先，我們要有敏銳的覺察力和洞知力，用正確的方法了解自己、了解宇宙，以增長感知力和洞察力，提高智慧。

其次，我們要學(xué)會思維的轉(zhuǎn)變，相信自己，信念如一，始終如一、身心合一，擁有正確的人生理念：你清楚的知道你的整個(gè)生命就像一場體驗(yàn)人生百態(tài)的游戲，輸贏皆為常；需要記住的是要訓(xùn)練自己盡可能多的把握游戲規(guī)則。

第三，學(xué)習(xí)國學(xué)可以了解自己。任何一個(gè)人，都要對自身的形象，自己的身體外觀、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、品德和才能、過去和現(xiàn)狀、特長和不足還有自身的價(jià)值和責(zé)任，都要有一定的認(rèn)識。而國學(xué)，特別是易經(jīng)，教會我們，確定你自己就是人生目標(biāo)的一個(gè)發(fā)起人。最重要的是，自我的定位。在這個(gè)復(fù)雜多變的世界里，把自己定位在一個(gè)你想要運(yùn)作的位置上，不要太過于懷疑或過度小心因?yàn)檫@些因素會讓你麻木，讓你充滿恐懼或疑慮。這個(gè)世界充滿了機(jī)會。所以我們要遵循這個(gè)大的方向，并且還要給自己一個(gè)最完美的定位，這樣的話就能夠達(dá)到實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)的夢想。

最后，學(xué)習(xí)國學(xué)可以認(rèn)知世界。這教會我們，別把事情想復(fù)雜了，認(rèn)識規(guī)律的方法就是找出最簡單的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)簡單，是了不起的事情。世界并沒那么復(fù)雜，只是我們把它想得復(fù)雜了，所以才出現(xiàn)了種種名利的紛爭，猜疑，利益的爭奪，甚至是戰(zhàn)爭。

學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。今后要多看書、善思考、�？偨Y(jié)、會結(jié)合；好讀書、讀好書、書讀好；不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神，處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際，必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的道路，它們會成為我們一生的珍貴成長前進(jìn)指南。

學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為中華子孫的一員，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此我要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底，并將它良好傳承，讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之光。

擴(kuò)展閱讀：國學(xué)學(xué)習(xí)感想

國學(xué)學(xué)習(xí)感想

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，中華文化始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印�？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的！然而歲月變遷時(shí)光斗轉(zhuǎn)，千年的文化底蘊(yùn)千年的文化內(nèi)涵漸漸不再清晰取而代之的反是西方文學(xué)是現(xiàn)實(shí)主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來了春天還會遠(yuǎn)嗎？》而那《路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野！想來著實(shí)讓人感嘆千年文化是否要就此香消玉殞？但是中華文化作為國人安身立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號叫在中華大地上響亮的吹起了，身為一名大學(xué)生雖對國學(xué)知之甚少但也無限想往因?yàn)樗�不僅是文化也是一種精神！學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。現(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久！學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。行有余力，則以學(xué)文。”，意思是說：“同學(xué)們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長；說話要謹(jǐn)慎而講信用；博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識。一個(gè)人就算有了很高的文化水平，如果沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的理解能力，讓自己對紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩�！�，意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!

然而學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的！以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理！

1、要有健康向上的思想追求

靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書能成其文。

2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度

要對組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任；人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。3、要有寬闊包容的眼界胸懷

任何時(shí)間主張和為貴；容人長、容人優(yōu)、容人錯(cuò)；心中找個(gè)比自己水平高的人當(dāng)“對手”，才有提高；要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。

4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力

工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn)；看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠(yuǎn)；困難、波折、磨難、痛苦是財(cái)富。

5、要有明辨是非、勘正誤的能力

要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上；多說人家的長處，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。6、要有客觀存在的目標(biāo)追求

只有更好，沒有最好；明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。

7、要有科學(xué)合理的提高方法

多看書、善思考、常總結(jié)、會結(jié)合；好讀書、讀好書、書讀好；不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)

用心想工作、下實(shí)力做工作、動真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌�基礎(chǔ)

要會聽、要會說、要會交流；學(xué)會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責(zé)任；想出道理來，說出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和說話人的心理；相互之間要學(xué)會交流，注重溝通。

10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神

處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。

相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道無論是是深造是就業(yè)乃至以后的婚姻家庭都將因此有所受用它們會成為我們一生的珍貴成長前進(jìn)指南！

國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團(tuán)結(jié)！因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國未來的中流砥柱的大學(xué)生，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此大學(xué)生要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底！讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之彩！

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