xxx鄉(xiāng)xxxxx年宗教工作調(diào)研匯報(bào)材料1
實(shí)施七個(gè)七工程努力開創(chuàng)宗教工作新局面
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神,落實(shí)省、市、區(qū)宗教工作部署,切實(shí)做好全鄉(xiāng)宗教工作,xxxx鄉(xiāng)黨委、政府結(jié)合實(shí)際,加大力度,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),制定措施,強(qiáng)化責(zé)任,依法、安全、有序管理宗教工作,確保了黨的宗教政策得到全面、正確貫徹執(zhí)行,促進(jìn)了全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。
全鄉(xiāng)基本情況
xxxx鄉(xiāng)地處黃山區(qū)西部,面積xxxxxxxx平方公里,人口xxxxxx萬人,轄xxxx個(gè)村xxxxxx個(gè)村民組,東與xxxxxxxx鎮(zhèn)、xxxxxx鎮(zhèn)接壤,南與xxxxxx市xxxxxx縣xxxxxx鄉(xiāng)為鄰,西交xxxxxx市xxxxxx縣xxxxxx鎮(zhèn),北臨xxxxxxxx,距城區(qū)xxxxxxxx公里、xxxxxx高速公路xxxxxx公里。全鄉(xiāng)地域廣闊,物產(chǎn)豐富,盛產(chǎn)木材、毛竹、茶葉和優(yōu)質(zhì)稻米等產(chǎn)品,集田區(qū)、山區(qū)、庫區(qū)于一身,是xxxxxxxx第xxxxxxxx茶葉、林業(yè)大鄉(xiāng),也是全xxxxxx重點(diǎn)產(chǎn)糧大鄉(xiāng)、庫區(qū)移民人口大鄉(xiāng)和革命老區(qū)。
全鄉(xiāng)境內(nèi)現(xiàn)有xxxxxx庵、xxxxxxxx寺兩座寺院。其中,xxxx庵坐落在xxxxxx村境內(nèi)xxxxxxxx,始建于清朝末年,約1918年因火災(zāi)被毀,1986年重建,現(xiàn)有比丘尼xxxxxxxx人,住持為xxxxxxxx大師,平時(shí)由xxxxxxxx大師負(fù)責(zé)。xxxx寺坐落在xxx村xxxx村民組,原名xxxx庵,始建于唐宋時(shí)期,民國32年改名為xx寺,現(xiàn)有比丘僧xxx人,住持為xxxx大師,平時(shí)由xxxx大師負(fù)責(zé)。
201*年5月12日,四川汶川發(fā)生特大地震災(zāi)難,xxxx庵、xx寺積極主動(dòng)參與捐助活動(dòng),分別為四川省汶川災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)人民幣9000元、6000元。
一、抓領(lǐng)導(dǎo),促基礎(chǔ)
為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)宗教工作的組織領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)黨委確定了一名黨委委員分管宗教工作,成立了以鄉(xiāng)長為組長、分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,全鄉(xiāng)8個(gè)村都分別設(shè)立了1名宗教信息員,成立了以村黨支部書記為組長的村級(jí)宗教領(lǐng)導(dǎo)小組,定期研究分析宗教情況和問題,部署和督促檢查宗教工作,及時(shí)了解和掌握宗教工作動(dòng)態(tài),為抓好宗教工作提供了強(qiáng)有力的組織保障。同時(shí),堅(jiān)持實(shí)行宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度。今年已召開三次聯(lián)席會(huì)議,研究部署各階段宗教工作,提升宗教管理水平。
二、抓網(wǎng)絡(luò),促責(zé)任
一是建立健全宗教工作鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò),完善責(zé)任制。鄉(xiāng)政府與各村、各宗教活動(dòng)場所分別簽訂了《xxxx鄉(xiāng)xxxx年宗教工作目標(biāo)管理責(zé)任書》和《宗教活動(dòng)場所安全目標(biāo)管理責(zé)任書》,建立了鄉(xiāng)、村、組三級(jí)管理體系,并將宗教工作納入全年重點(diǎn)工作之中。加強(qiáng)各種不穩(wěn)定因素及安全隱患的排查,真正將宗教維穩(wěn)工作落到實(shí)處,全力維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的宗教氛圍。
二是積極發(fā)揮宗教工作網(wǎng)絡(luò)作用。通過鄉(xiāng)、村、組三級(jí)宗教工作網(wǎng)絡(luò),及時(shí)掌握信教人員的思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地引導(dǎo)、教育。各村宗教信息員定時(shí)上報(bào)一寺一庵的活動(dòng)情況,遇到特殊情況和突發(fā)事件直接上報(bào)鄉(xiāng)黨委,并及時(shí)處理。
三是明確責(zé)任,保證宗教領(lǐng)域安全工作各項(xiàng)措施落到實(shí)處。提高宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場所的安全意識(shí),做到警鐘長鳴,常抓不懈。為提高安全防范能力,重點(diǎn)對(duì)宗教、基督教活動(dòng)場所管理人員進(jìn)行消防、防盜技能培訓(xùn),并多次開展安全隱患排查、整改,確保宗教活動(dòng)場所安全有序。
三、抓宣傳,促氛圍
擴(kuò)大宣傳,積極開展宗教事務(wù)領(lǐng)域平安建設(shè)宣傳活動(dòng),努力營造宗教工作的良好氛圍。一是深入村組及各宗教活動(dòng)場所廣泛開展平安建設(shè)宣傳,并將《宗教事務(wù)條例》、《xxxx省宗教事務(wù)條例》等納入“五五”普法宣傳規(guī)劃,利用廣播、宣傳欄、會(huì)議、街頭宣傳、春節(jié)慰問等多種形式,大力開展宗教政策及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)宣傳。二是加大重大節(jié)慶日期間宗教相關(guān)規(guī)定的宣傳,以宗教界人士為重點(diǎn)對(duì)象,廣泛宣傳宗教法律法規(guī)和政策,增強(qiáng)宗教教職人員、信教群眾的法制觀念和法律素養(yǎng),促進(jìn)他們自覺遵守憲法和法律,為依法管理宗教事務(wù)營造良好的法制環(huán)境。如4月24日、6月10日分別開展了街頭咨詢宣傳活動(dòng),每逢觀音會(huì)都深入一寺一庵開展宣傳活動(dòng)。三是深入走訪,認(rèn)真調(diào)研,撰寫了促進(jìn)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)策研究課題論文一篇,題為《以宗教開發(fā)力促旅游發(fā)展之攻略》。
四、抓管理,促規(guī)范依法管理,促進(jìn)宗教活動(dòng)走上規(guī)范化、法制化軌道。兩節(jié)期間嚴(yán)格一寺一庵宗教活動(dòng)場所活動(dòng)內(nèi)容,規(guī)范宗教活動(dòng)行為,確保宗教活動(dòng)依法有序進(jìn)行。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)民間信仰活動(dòng)場所的管理,指導(dǎo)幫助宗教和民間信仰活動(dòng)場規(guī)范化建設(shè)。密切配合綜治辦、安委辦、派出所等部門,制止利用宗教進(jìn)行非法活動(dòng),抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透。依法妥善處置涉及宗教方面的突發(fā)性事件,切實(shí)維護(hù)宗教領(lǐng)域的安定穩(wěn)定。堅(jiān)持屬地管理原則,層層負(fù)責(zé),形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。
五、抓檢查,促安全
每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九,一寺一庵均舉行觀音廟會(huì),游人紛至,香客云集,影響遠(yuǎn)波上海、杭州、南京、屯溪等地。為此,鄉(xiāng)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每次都聯(lián)合綜治、公安、司法、衛(wèi)生、土地、安全等部門到xx寺、xxxx庵督促防火防盜、衛(wèi)生防疫、房屋設(shè)施安全、場所內(nèi)民主管理制度執(zhí)行落實(shí)情況,幫助排查安全隱患,指導(dǎo)一寺一庵活動(dòng)場所依法、安全、有序開展活動(dòng),防止突發(fā)事件的發(fā)生,依法維護(hù)宗教活動(dòng)場所和信教群眾的正當(dāng)利益。
六、抓建設(shè),促發(fā)展
因受白螞蟻侵蝕,xxxx庵于201*年3月始重建大雄寶殿及附屬設(shè)施,建設(shè)面積逾270平方米,累計(jì)投入資金約160萬元,目前尚有一定資金缺口。新建成的大雄寶殿莊嚴(yán)肅穆,讓所有的香客、居士和游人眼前為之一亮。精心建造的觀景樓,可以遠(yuǎn)眺整個(gè)xxxx鄉(xiāng)集鎮(zhèn)全貌、xxxxx美麗風(fēng)光及xxxx國家濕地公園核心區(qū)。
xx寺已完成新廟基征地及平整工作,占地50畝,投入資金約100萬元左右。去冬今初又將旁邊農(nóng)戶房屋買下,建成香客住宿樓及餐廳,占地面積220平方米,投入資金30萬元左右。
通過對(duì)一寺一庵的建設(shè),大大改變了原來破舊的形象,提升了自身品位,促進(jìn)今后健康有序的發(fā)展。
七、抓穩(wěn)定,促和諧
一是制定了《xxxx鄉(xiāng)民族宗教突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》,應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況,確保了兩節(jié)、兩會(huì)及新中國成立xxx周年等重要活動(dòng)時(shí)期秩序穩(wěn)定、社會(huì)和諧。
二是結(jié)合鄉(xiāng)民政辦向特困群眾送溫暖活動(dòng),開展救災(zāi)扶貧,針對(duì)一寺一庵的實(shí)際困難進(jìn)行救助,扶持信教群眾中的弱勢群體,動(dòng)員社會(huì)各界捐資扶貧濟(jì)困,做好信教特困群眾的幫扶工作。
八、存在問題及今后工作思路
一是xxxx庵上山道路修整工程。xxxx庵上山道路從石垅組延伸到山門,長約五百余米,系清朝末年時(shí)用石條壘筑而成,現(xiàn)嚴(yán)重受損,不能正常行走,已構(gòu)成了重大安全隱患。
近期,xxxx庵已自籌資金,對(duì)上山道路進(jìn)行改造,鋪設(shè)長條麻石,完工后將大大改善上山道路環(huán)境,增強(qiáng)安全性,同時(shí)也是一條觀光大道。
二是xx寺周邊環(huán)境整治工程。主要有三個(gè)方面:第一,xx寺雖已完成新廟基征地及平整工作,但要想建造大雄寶殿,還有待各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和外來投資者的投資;
第二,xx寺坐落在五四村民組村莊中間,難以營造濃厚的宗教宣傳氛圍,當(dāng)務(wù)之急必須對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行大幅度整治;
第三,xx寺亟需建設(shè)一座停車場,解決機(jī)動(dòng)車停放問題,有效改善日常交通秩序,確保香客、居士及游人安全。
三是根據(jù)xxxx鄉(xiāng)地處xxxx高速xxxx出口與xxxx、xxxx景點(diǎn)的必經(jīng)之路的獨(dú)特優(yōu)勢,結(jié)合xxxx建設(shè),充分利用xxxx國家濕地公園開發(fā)的良好契機(jī),緊抓xxxxx契機(jī),進(jìn)一步提升交通環(huán)境,推進(jìn)“一寺一庵”旅游開發(fā),打造佛教勝地旅游品牌。
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宗教工作調(diào)研匯報(bào)材料
一、黨的民族宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)取得的主要成效及做法。
(一)主要成效:通過黨的民族宗教政策及法律法規(guī)學(xué)習(xí),一是明顯提高了群眾對(duì)非法宗教活動(dòng)的辨別力。過去有些信教群眾對(duì)非法宗教活動(dòng)與合法宗教活動(dòng)的界限分不清,認(rèn)為有人這樣做了就是對(duì)的,缺乏自身的判別力。現(xiàn)在群眾抵御非法宗教活動(dòng)的主動(dòng)性有所增強(qiáng),看到有人從事非法宗教活動(dòng)時(shí)敢站出來大膽反對(duì),并能作出合理的解釋,起到一定說服教育的作用;二是主動(dòng)上交歷史遺留下來的古老宗教書刊積極性增強(qiáng),許多群眾主動(dòng)將家中收藏的一些無出版社書刊或被劃為非法的刊物上交。
(二)做法:一是鄉(xiāng)駐村督導(dǎo)組成員利用為農(nóng)民指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)把民族宗教法律法規(guī)知識(shí)送到田間地頭;二是鄉(xiāng)廣播站在黃金時(shí)段對(duì)學(xué)教內(nèi)容進(jìn)行廣播;三是鄉(xiāng)學(xué)教辦利用巴扎天進(jìn)行宣傳,發(fā)放黨的民族宗教政策應(yīng)知應(yīng)會(huì)問答題和宣傳單;四是舉辦非法宗教活動(dòng)23條圖片展和揭發(fā)“三股勢力”反動(dòng)本質(zhì)的圖片展;五是鄉(xiāng)學(xué)教辦組織宣講團(tuán)深入各村群眾中進(jìn)行循環(huán)式宣講。六是各村都積極利用村大喇叭每天早、中、晚對(duì)發(fā)放的宣傳錄音帶、問答題、宣傳單內(nèi)容,不間斷進(jìn)行廣播宣傳。七是各村主要采取以村組為單位開展民族宗教政策法律法規(guī)集中學(xué)習(xí),個(gè)別村還組織村組群眾在大隊(duì)部進(jìn)行學(xué)教知識(shí)有獎(jiǎng)問答活動(dòng),以及編排文藝節(jié)目的方式來活躍和提高群眾學(xué)習(xí)的熱情。二、宗教氛圍問題的表現(xiàn)形式、原因及對(duì)策建議。(一)表現(xiàn)形式:一是男青年留大胡須;二是婦女穿奇裝異服。(二)原因:一是宗教信仰歷史悠久,信教群眾將宗教行為與傳統(tǒng)習(xí)俗混淆;二是受陋習(xí)影響,認(rèn)為留胡須、戴面紗才是純粹的穆斯林。三是受家族式(祖輩)信教的影響,在家人的要求
下留胡須、穿奇裝異服;四是個(gè)別農(nóng)民熱衷于宗教信仰,對(duì)黨的民族宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)的知曉率不高,分不清哪些是合法宗教活動(dòng),哪些是非法宗教活動(dòng),對(duì)宗教問題上的是非還缺乏辨別能力。五是民族習(xí)俗與宗教活動(dòng)界限不
清。有些人有意無意將民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教活動(dòng)混在一起,打著風(fēng)俗習(xí)慣的旗號(hào)為自己開脫。
(三)對(duì)策建議:一是加強(qiáng)宣傳教育力度,將黨的民族宗教政策知識(shí)學(xué)習(xí)教育長效機(jī)制落到實(shí)處;二是對(duì)留大胡須男青年和穿奇裝異服的婦女采取集中培訓(xùn)、個(gè)別走訪的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育,對(duì)頑固不化者采取定期培訓(xùn)、教育直到思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹埂?/p>
三、婦女著奇裝異服、男青年留大胡須問題教育轉(zhuǎn)化工作開展情況。
(一)管控方面:一是采取鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)民宗辦、村委會(huì)雙方管控的方式,被查出的婦女著奇裝異服、男青年留大胡須人員定期到鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)民宗辦公室報(bào)到并匯報(bào)思想狀況;二是采取不定時(shí)入戶走訪,掌握其活動(dòng)范圍和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。(二)教育轉(zhuǎn)化方面:一是經(jīng)常性舉辦教育培訓(xùn)班,增強(qiáng)其法律、法規(guī)知識(shí);二是定期撰寫心得體會(huì),提高其認(rèn)識(shí)覺悟。
四、宗教事務(wù)依法管理情況。
1、宗教工作取得的成績、存在的主要問題。
(一)取得的成績:一是宗教與社會(huì)主義事業(yè)相適應(yīng)兩者之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)有所提高;二是信教群眾區(qū)分非法宗教活動(dòng)的能力明顯增強(qiáng);三是婦女著奇裝異服、男青年留大胡須現(xiàn)象明顯降低;四是群眾自覺抵御非法宗教活動(dòng)的意識(shí)明顯增強(qiáng);
(二)存在的問題:一是對(duì)“兩項(xiàng)制度”落實(shí)的次數(shù)多,但質(zhì)量不高,對(duì)宗教人士基本情況、思想狀況了解和掌握的不夠細(xì)致,對(duì)清真寺的日常情況了解不深,缺乏經(jīng)常性掌握新信息、新動(dòng)態(tài)的主動(dòng)性。二是村黨支部、村委會(huì)對(duì)年輕宗教人士的宣傳、教育和監(jiān)管力度不夠,存在個(gè)別年輕宗教人士在宗教事務(wù)上用的精力沒老宗教人士多。三是個(gè)別年輕的宗教人士對(duì)所負(fù)責(zé)的宗教場所責(zé)任心不強(qiáng),又不愿放棄宗教人士的光環(huán)。原因主要是將精力投入在發(fā)展生產(chǎn)、做生意上,以提高自家生活質(zhì)量為首位,對(duì)宗教人士應(yīng)履行的職責(zé)承諾的好,落實(shí)的不扎實(shí)。
2、當(dāng)前非法宗教活動(dòng)屢禁不止的原因及對(duì)策建議。
(1)非法宗教活動(dòng)的突出表現(xiàn)為:一是個(gè)別信教群眾在路邊或田地就地做乃瑪孜現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;二是親朋好友在家中做客時(shí),就地做乃瑪孜現(xiàn)象存在。
(2)成因:主要是宗教信仰強(qiáng)烈人群,經(jīng)過漫長的歲月宗教活動(dòng)與信教群眾的生活習(xí)俗融為一起,在信教群眾的眼里,有時(shí)很難分清哪些是合法宗教活動(dòng),哪些是非法宗教活動(dòng)。群眾對(duì)宗教難以割舍的樸素的感情,對(duì)許多事情見怪不怪,導(dǎo)致一些非法宗教活動(dòng)屢禁不止。
3、部分地方宗教氛圍濃厚的原因、整治的措施及今后工作的建議。
(一)原因:一是村干部對(duì)黨的宗教政策貫徹、落實(shí)和宣傳力度不大,未處理好穩(wěn)定與發(fā)展二者的辨證關(guān)系,雖然對(duì)穩(wěn)定工作的重要性有較高的認(rèn)識(shí),但是在落實(shí)上存在方法陳舊、思路簡單。二是治安防控體系的作用沒能充分發(fā)揮,特別是“十戶聯(lián)防”組織的作用沒有完全發(fā)揮出來。對(duì)一些苗頭性問題“十戶聯(lián)防”組織卻不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),也缺乏主動(dòng)向有關(guān)部門報(bào)告的覺悟。三是查處非法宗教活動(dòng)缺乏相對(duì)明確和有效的政策和法規(guī)依據(jù),客觀上形成了打擊不力的結(jié)果,也是造成非法宗教活動(dòng)屢禁不止的原因之一。
(二)措施:一是深入開展社會(huì)不穩(wěn)定因素大排查。以重點(diǎn)排查與全面排查、定期排查與適時(shí)排查相結(jié)合的方式,按照村不漏戶、戶不漏人的要求,逐村逐戶進(jìn)行地毯式排查。二是集中開展專項(xiàng)整治行動(dòng)。對(duì)排查出來的情況和問題認(rèn)真進(jìn)行梳理分析,查找原因,研究對(duì)策,制定整治方案,按照職責(zé)任務(wù),組成聯(lián)合整治工作隊(duì)進(jìn)駐重點(diǎn)區(qū)域,逐一落實(shí)整治措施,限期解決問題、扭轉(zhuǎn)局面。三是健全和完善社會(huì)治安防控體系。大力發(fā)展保安、治安聯(lián)防隊(duì)、維穩(wěn)信息員、流動(dòng)人口協(xié)管員等多種形式的群防群治隊(duì)伍。
(三)建議:處理、打擊行為應(yīng)當(dāng)有明確的法律為支撐,消除后顧之憂,進(jìn)行嚴(yán)打、嚴(yán)治。
4、抓好今后宗教工作的建議。
一是進(jìn)一步做好對(duì)黨的民族宗教政策和國家的相關(guān)法律法規(guī)宣傳工作;二是把統(tǒng)戰(zhàn)民宗工作列入鄉(xiāng)黨委重要議事日程,努力提高領(lǐng)導(dǎo)和依法治理宗教工作的能力;三是進(jìn)一步建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)戰(zhàn)民宗辦公室具體負(fù)責(zé),相關(guān)部門以及鄉(xiāng)村兩級(jí)干部按照責(zé)任范圍,給予支持并參與的工作機(jī)制;四是加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)民宗干部和愛國宗教人士隊(duì)伍建設(shè),抓好創(chuàng)建一支政治素質(zhì)高,思想覺悟強(qiáng)的隊(duì)伍;五是在廣大群眾中,特別是在黨員和青少年中開展無神論教育。有效預(yù)防黨員被極端宗教思想所侵蝕,預(yù)防宗教滲透到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域;六是進(jìn)一步完善鄉(xiāng)、村、組三級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)民宗工作管理機(jī)構(gòu),有效預(yù)防宗教極端勢力的狂熱。
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