關(guān)于謙虛待人 ---讀《三國(guó)演義》有感的作文 本文簡(jiǎn)介：

石浩楠謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一

關(guān)于謙虛待人 ---讀《三國(guó)演義》有感的作文 本文內(nèi)容：

石浩楠

謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。

謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。

在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為夜鶯不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。

中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。

古人云“滿招損，謙受益。”，我們?cè)谏�活中更要本著虛心的態(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽別人的意見，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。

虛心是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì)，無(wú)論身處高位或是低落塵埃，無(wú)論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠，我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，虛心接受別人誠(chéng)懇的建議，發(fā)現(xiàn)身上的不足，并及時(shí)去改正。這樣一個(gè)謙虛和遜，受人歡迎的你，離成功還會(huì)遠(yuǎn)么？

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