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誠信教育總結(jié)(10年)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-29 15:06:26 | 移動(dòng)端:誠信教育總結(jié)(10年)

誠信教育總結(jié)(10年)

平泉鎮(zhèn)九義校

大力開展誠信教育

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,“學(xué)校是進(jìn)行德育教育的重要陣地”,“高尚品德必須從小開始培養(yǎng)”。誠信教育應(yīng)從小抓起,中小學(xué)是十分關(guān)鍵的一個(gè)階段。俗話說:“從小看看,到老一半!币粋(gè)人品德之優(yōu)劣、事業(yè)之成敗,在很大程度上取決于中小學(xué)時(shí)期打下的基礎(chǔ)。為此,我校組織開展的“誠信立人”教育活動(dòng),具有很強(qiáng)的針對(duì)性和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

為了配合搞好這個(gè)活動(dòng),也為了促進(jìn)我校的校園文化建設(shè),一月來,我校做了許多的工作。

一、是與師德教育相結(jié)合。

全體教師的思想認(rèn)識(shí)一致了,接著就是進(jìn)行有效地組織開展教育活動(dòng)。教師是學(xué)生的表率,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)率先做到。只有言傳寸身教,不搞“雙重道德標(biāo)準(zhǔn)”,才能收到良好的教育效果。我們認(rèn)為要把誠信教育滲透到學(xué)校工作、學(xué)生生活的方方面面,從一點(diǎn)一滴嚴(yán)格要求學(xué)真誠的誠信教育。不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信上,而應(yīng)該讓學(xué)生思考:誠信為什么稀缺?奉守誠信為什么碰壁?我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)如何辦?怎樣建立誠信,怎樣使社會(huì)多些誠信。這個(gè)思考,就是在追求誠信,堅(jiān)持誠信,而且是從社會(huì)責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠信社會(huì),培養(yǎng)的是思想獨(dú)立和精神自由,培養(yǎng)的是道德的自覺。二、是與學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合。

一滴水能折射陽光的七彩斑斕,舉手投足可顯示品德素養(yǎng)的高下優(yōu)劣!罢\信立人”教育應(yīng)見微知著,大處著眼,小處入手,從不說謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀(jì)、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,循序漸進(jìn),持之以恒。

學(xué)校以團(tuán)組織為載體開展豐富多彩的誠信活動(dòng)。

(1)誠信宣誓活動(dòng):學(xué)校團(tuán)組織部召開了隆重的“誠信宣誓”的大隊(duì)活動(dòng),全校老師集體宣誓要誠信做人,活動(dòng)結(jié)束以后,還舉行了“誠信回歸”簽名活動(dòng)。(2)誠信故事比賽:學(xué)校團(tuán)組織精心組織了誠信故事比賽,同學(xué)們經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備,最主要的是相信學(xué)生們?cè)谶@個(gè)比賽的準(zhǔn)備過程中,學(xué)到的東西更多。(3)誠信作文大賽:學(xué)校團(tuán)組織開展了誠信作文大賽,并評(píng)出了優(yōu)秀獎(jiǎng)予以了獎(jiǎng)勵(lì)。

(4)誠信手抄報(bào)比賽:每班在出好有關(guān)誠信主題的手抄報(bào)兩張,參加大隊(duì)部評(píng)比,并把獲獎(jiǎng)作品在櫥窗里展示了出來。(5)各班開展主題班會(huì)活動(dòng)。

(6)各團(tuán)支部、中隊(duì)出一期“校園盛開誠信花”為主要內(nèi)容的黑板報(bào)(7)各團(tuán)支部、中隊(duì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)誠信倡議書;各團(tuán)支部、中隊(duì)將學(xué)生搜集到的誠信格言匯編成小冊(cè)子。

總之,通過開展誠信活動(dòng),學(xué)校的精神面貌有了明顯的改善。我們將繼續(xù)開展下去,爭(zhēng)取更佳的教育效果,讓學(xué)生從小就生長(zhǎng)在一個(gè)明理誠信的環(huán)境中,為他們?nèi)烁裢晟谱鞒鼍薮蟮呢暙I(xiàn)。

平泉鎮(zhèn)九義校201*、6、

擴(kuò)展閱讀:10級(jí)計(jì)本班誠信教育活動(dòng)總結(jié)

誠心教育活動(dòng)總結(jié)

誠信是我國公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求,是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來的建設(shè)者,是否具備誠信的品德是事關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否順利推進(jìn)的重大問題,是擺在我們教育工作者面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。當(dāng)前,盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心,然而屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì),這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠信危機(jī)的客觀事實(shí),同時(shí)也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系。本文針對(duì)大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀及存在的突出問題,深入分析根源,并探討新時(shí)期構(gòu)建高校和諧校園中,加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德建設(shè)的思考與對(duì)策,旨在拋磚引玉,求教同仁。

誠實(shí)守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則,是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),是我國公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求,它是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石,是高校和諧校園的建設(shè)之本。但到今天,這一向被奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)道德,正面臨前所未有的沖擊和考驗(yàn)。一個(gè)信用缺失,道德淪喪的國度,不可能有快速、持續(xù)發(fā)展,更令人擔(dān)憂的是,在被譽(yù)為純凈“象牙塔”的高等學(xué)府中亦出現(xiàn)嚴(yán)重的誠信缺失的不和諧因子。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來的建設(shè)者,是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時(shí)期構(gòu)建和諧校園的重要前提,更是擺在我們教育工作者面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心,然而大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢(shì),這不得不引起我們高教思想政治工作者的深思。在高校思想政治教育工作中建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系是時(shí)代擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù),也是切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、新時(shí)期高校構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)工程。一、大學(xué)生誠信的現(xiàn)狀分析:近5年來,透視各類對(duì)大學(xué)生誠信調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,大學(xué)生的誠信狀況大致有幾個(gè)特點(diǎn):1、從認(rèn)識(shí)層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待。

各類調(diào)查中基本是80%以上的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。至少有50%左右的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,有50%左右的學(xué)生認(rèn)為講誠信需視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。2、大學(xué)生將誠信劃分為理想認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)操作兩個(gè)層面。各類調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)誠信作為一種理想道德操守時(shí)被學(xué)生認(rèn)為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐時(shí)并沒有充分被體現(xiàn),這體現(xiàn)出學(xué)生在思想道德上的知行不一。同時(shí)我們可以看到,對(duì)于較多學(xué)生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性和主觀性。

3、從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,而作為自己的道德要求不高,且自身實(shí)踐誠信較差。

4、有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于什么是“誠信”認(rèn)識(shí)不清。

在一些誠信的專項(xiàng)調(diào)查中,如華東師范大學(xué)201*年開展的對(duì)“上海大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀調(diào)查”中,承認(rèn)在大學(xué)期間有過作弊行為的學(xué)生中有67.0%,但這些學(xué)生中絕大多數(shù)仍認(rèn)為自己是“誠信學(xué)生”,僅有3.9%的學(xué)生承認(rèn)自己“不是誠實(shí)守信的人”;在贊成作弊的同學(xué)中,居然有高達(dá)95.2%的人認(rèn)為自己是“誠信”的人?梢娺@些學(xué)生所謂的“誠信”并不是真正意義上的誠信,從這項(xiàng)十分有代表性的調(diào)查中,我們可以認(rèn)識(shí)到相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于“誠信”的概念認(rèn)識(shí)不清。5、大學(xué)生選擇誠信同時(shí)考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,有強(qiáng)烈的功利傾向

學(xué)生在選擇是否誠信時(shí)更多地是出于對(duì)自身現(xiàn)實(shí)利益的考慮,在滿足自身利益的前提下,他們往往選擇做一個(gè)誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí),他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。可見,多數(shù)學(xué)生的“誠信”視自身的利益而定,帶有強(qiáng)烈的功利傾向。二、大學(xué)生的在誠信方面存在的突出問題1、日常言行缺乏誠信,背信違約。

據(jù)《中國青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學(xué)生占51.3%,中學(xué)生占20.1%,大學(xué)生占0.48%。具體表現(xiàn)為:到圖書館借書,拖延不還;;家庭并不困難卻要申請(qǐng)助困補(bǔ)助;有的借錢不還;制造各種假證書

2、信貸誠信:惡意拖欠貸款、學(xué)費(fèi),銀行高校處境為難。

為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè),1999年國家推行國家助學(xué)貸款,但是此項(xiàng)活動(dòng)卻遭遇了“誠信危機(jī)”的重棒。據(jù)教育部門統(tǒng)計(jì),1999年至201*年某省57所高等學(xué)校開展了國家助學(xué)貸款工作,4.5萬名貧困大學(xué)生獲得了2.76億助學(xué)貸款。然而近有20%的學(xué)生在獲得貸款后沒有考慮還款的事宜,中國銀行在某校簽訂國家助學(xué)貸款協(xié)議的218名97級(jí)學(xué)生中,截至201*年11月,僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中行聯(lián)系還貸事宜;近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴(yán)重的學(xué)生欠費(fèi)問題。這其中除了一部分學(xué)生確實(shí)是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外,更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于大學(xué)生的誠信危機(jī)。

目前,我國全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立,這也使得一些大學(xué)生鉆了法律的空子。國家助學(xué)貸款是以對(duì)大學(xué)生的充分信任為前提,是一種依靠人們的信用為“擔(dān)!倍l(fā)放的貸款,,而現(xiàn)在國家助學(xué)貸款推行難,關(guān)鍵就在于大學(xué)生的信用狀況不能讓銀行放心。如果大學(xué)生的信用問題得不到解決,狀況得不到改善勢(shì)必影響國家助學(xué)貸款政策的健康持續(xù)貫徹執(zhí)行。

3、考試誠信:考試作弊,屢禁不止。盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對(duì)監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。筆者曾在與學(xué)生座談時(shí)聽到這樣的聲音:過去作弊者被發(fā)現(xiàn)其自身感到羞愧,要承擔(dān)很大的輿論壓力,而現(xiàn)在周圍人對(duì)作弊者的行為表示理解,甚至可以抱以同情。對(duì)學(xué)生而言,不斷發(fā)展的通訊技術(shù)大大降低了作弊的“成本”,這個(gè)成本不僅是操作手段上的,周圍學(xué)生的看法、輿論的寬容是一個(gè)更重要的方面。而當(dāng)前大學(xué)生的作弊現(xiàn)象也由“個(gè)別”迅速發(fā)展成為“群體”或“團(tuán)體”作弊。

4、就業(yè)誠信:求職履歷,弄虛作假;就業(yè)簽約,無故悔約。隨著高校擴(kuò)大招生,大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章,涂改成績(jī)、夸大事實(shí)、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷,絞盡腦汁玩手段。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。歷次調(diào)查中,高達(dá)60%以上的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡(jiǎn)歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;而更有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生認(rèn)為就業(yè)簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。5、學(xué)術(shù)誠信:抄襲成風(fēng),瞞天過海

關(guān)于學(xué)生的學(xué)術(shù)道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實(shí)上,有關(guān)大學(xué)生抄襲、剽竊的報(bào)道,不絕于報(bào)端;大量的“槍手”廣告、論文交易廣告充斥于大學(xué)校園和網(wǎng)絡(luò);做實(shí)驗(yàn)把實(shí)際數(shù)據(jù)“調(diào)整”成自己所需理想狀態(tài)的數(shù)據(jù);抄襲他人的作業(yè),從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等,學(xué)術(shù)腐敗問題已成為一個(gè)困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學(xué)術(shù)誠信上,學(xué)生往往對(duì)于教師和他人的要求高,對(duì)自己的要求差。這說明當(dāng)前高校教育體制的確存在一定的弊端,不少大學(xué)生并未確立嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)觀,掌握做學(xué)問的方法與途徑,“剪刀加漿糊”的學(xué)習(xí)方式被相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)同。

在如何防止和減少學(xué)生學(xué)生學(xué)術(shù)舞弊問題上,我國高校也還基本停留在懲戒的層面上,靠懲罰被發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)舞弊行為學(xué)生來“殺雞禁猴”,恐怕是難以奏效。對(duì)于論文抄襲一類的學(xué)術(shù)舞弊來說,由于難以被發(fā)現(xiàn)和鑒定,其作用幾乎是微乎其微。三、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)的原因分析

人是社會(huì)的人,大學(xué)生亦是社會(huì)中的群體,同樣受社會(huì)各種思潮和現(xiàn)象的影響。大學(xué)生發(fā)生誠信危機(jī)的原因在于歷史積淀、社會(huì)環(huán)境、家庭教育等多方面的負(fù)面影響,以及教育內(nèi)外部諸多因素的影響。

1、針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的誠信危機(jī),我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降,而是有著深刻的社會(huì)背景和諸多的現(xiàn)實(shí)原因。社會(huì)中的失信之風(fēng)和不完善的信用體制,歷史與現(xiàn)實(shí)積淀等負(fù)面影響,直接造成了大學(xué)生的誠信度下滑。

長(zhǎng)期以來,在中華民族的文明發(fā)展史上,雖然形成了“人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉?”等有關(guān)誠信的警言名句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的專制下,人們的誠信意識(shí)也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話,未可全拋一片心”、“老實(shí)人易吃虧”等格言古訓(xùn),導(dǎo)致大學(xué)生在受教育的過程中潛意識(shí)里誠信意識(shí)的匱乏,歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的失信之風(fēng)、不文明之事被有些大學(xué)生所接受和效仿。在日常生活中,眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產(chǎn)品;還有企業(yè)、經(jīng)營(yíng)者的拖欠賴帳、偷稅漏稅,走私騙匯;一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報(bào)欺騙社會(huì)中的不誠信現(xiàn)象如此泛濫,即使在象牙塔中的大學(xué)生,也難免不受其影響。加之,大學(xué)生受到生活經(jīng)驗(yàn)的“教育”,老實(shí)人總是吃虧,尤其是吃眼前虧,遵循誠信法則的人并不能得到太多的實(shí)惠,相反那些處處行事與誠信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對(duì)于涉世不深的大學(xué)生來說,無疑是一種極端不良的影響和誘惑。

在法制領(lǐng)域,目前我國還沒有個(gè)人信用評(píng)估體系、沒有失信懲罰機(jī)制,沒有相應(yīng)的立法規(guī)范實(shí)施,在公民誠信體制上國家在立法、司法、執(zhí)法上沒有達(dá)到很好的統(tǒng)一。一時(shí)之間,在現(xiàn)代社會(huì)之中堅(jiān)守誠信未必符合當(dāng)前的時(shí)代精神之類的論調(diào)在一定程度上占據(jù)了的上風(fēng)。誠信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。

2、長(zhǎng)期教育中,學(xué)校、家庭重智育而忽視對(duì)大學(xué)生的誠信教育,教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠信的品格。

我國的學(xué)校和家庭教育長(zhǎng)期以來,強(qiáng)調(diào)的智育教育,即取得高分,而忽視對(duì)學(xué)生的德育,認(rèn)為此類東西對(duì)于我們培養(yǎng)的人才來講可以緩行。學(xué)校教育中,智育的首席位置乃德育教育之無法比擬,盡管學(xué)校也在不斷開展德育教育,但往往也只注重受教育者對(duì)社會(huì)的絕對(duì)服從,而不夠重視學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德態(tài)度和道德行為的統(tǒng)一。對(duì)受教育者來講,更多的是一味的講大道理,而對(duì)大學(xué)生的生活細(xì)節(jié)和身邊小事的教育不夠。另外,教師臺(tái)上紅色旋律,臺(tái)下失信作假的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,在這樣的教育環(huán)境中,如何培養(yǎng)出學(xué)生誠信的品格呢?在家庭教育中,家長(zhǎng)在誠信意識(shí)和行為上不能起到子女的榜樣。有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上;有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不停;有的家長(zhǎng)教孩子要誠實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事如此的家教之中如何培養(yǎng)誠信。從深層次上來說,大學(xué)生誠信道德建設(shè)中的各種現(xiàn)實(shí)不良現(xiàn)象的趨從代替了對(duì)價(jià)值理念的引導(dǎo)。

3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生誠信危機(jī)的內(nèi)動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì),現(xiàn)實(shí)與未來、社會(huì)的陰暗面的全面理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)由于他們理性思辨和分析選擇能力還不夠,很容易使他們將觀察了解的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì),從而誤導(dǎo)他們失去誠信觀念,甚至出現(xiàn)與公民道德規(guī)范相背離的行為規(guī)范。4、學(xué)校誠信教育效果甚微:

眾所周知,近幾年不僅是高校,各類各級(jí)院校都十分重視學(xué)生的誠信教育,大有從娃娃抓起之勢(shì),然而收效不佳。筆者認(rèn)為現(xiàn)有的誠信教育收效不佳的原因主要有:(1)學(xué)校不夠重視教師在誠信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平在誠信教育中的作用。(2)教育方式、方法簡(jiǎn)單,大多以灌輸、說教為主,將德育教育視為政治說教,或把德育教育當(dāng)作知識(shí)“傳輸”,忽視情感教育。(3)高校的德育管理體制不夠完善。由于高校德育管理尚未形成完整的體系,這給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。(4)學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信,也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。(5)誠信機(jī)制未能引入關(guān)系學(xué)生切身利益的范疇,也使得學(xué)生誠信意識(shí)不強(qiáng)。四、加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德建設(shè)的對(duì)策

大學(xué)的教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)認(rèn)知(學(xué)習(xí))。大學(xué)生涉世不深,對(duì)于信用和誠信的認(rèn)識(shí)不清,如果再?zèng)]有給予足夠重視和正確引導(dǎo),就很容易被不良的社會(huì)現(xiàn)象誤導(dǎo),同時(shí)他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗(yàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生存所發(fā)揮的重大作用,更為重要的是,他們對(duì)道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認(rèn)識(shí)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的誠信道德建設(shè),我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信教育體系。一、在教書育人中,以德育教育為先導(dǎo),創(chuàng)建誠信的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),充分發(fā)揮教師的表率作用。

教書育人的目的就是要為社會(huì)培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個(gè)性心理品質(zhì),具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動(dòng)者和接班人,即所謂“德才兼?zhèn)洹。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個(gè)根本,時(shí)時(shí)事事處處突出誠信教育。

筆者認(rèn)為,在教書育人中狠抓誠信教育主要應(yīng)從三方面入手:首先,教師要以身作則,時(shí)時(shí)事事講誠信,給學(xué)生作誠實(shí)守信的榜樣,再好的約束替代不了廣大教師的身體力行、率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越。其次,教師的課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地,一定要充分發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能,把誠信教育落到實(shí)處。

二、在管理體制中要強(qiáng)化誠信道德建設(shè),建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系

高校誠信教育到目前為止,只有少數(shù)幾所高校出臺(tái)了學(xué)生學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理?xiàng)l例,并且還僅限于研究生。高校誠信道德建設(shè)僅靠正面教育缺乏約束機(jī)制,那么誠信將僅存在于理想認(rèn)識(shí)中。建立規(guī)范、科學(xué)、操作行強(qiáng)的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系,應(yīng)當(dāng)著重從以下方面入手:1、建立健全各種誠信制度和誠信道德建設(shè)制度,以強(qiáng)化誠信教育。

要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去,讓全體師生在誠信上有法可依、有章可循。所謂誠信道德建設(shè)制度,是指學(xué)校加強(qiáng)誠信教育的有關(guān)規(guī)定,認(rèn)真執(zhí)行誠信道德建設(shè)制度,決不能讓投機(jī)者得逞,也決不應(yīng)該讓守信者吃虧。在誠信制度中,違背了誠信原則,不僅要受到遣責(zé),而且要受到懲罰,誠信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段,它會(huì)起到很好的導(dǎo)向作用。特別是在與學(xué)生切身利益關(guān)系中體現(xiàn)出來,如就必然能起到約束的效果。2、建立誠信的考評(píng)體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案。建立學(xué)生誠信或個(gè)人信用檔案,逐步實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)聯(lián)網(wǎng),并與教育部門的全國學(xué)籍網(wǎng)連接,收集學(xué)生在各方面的誠信表現(xiàn),并將其作為就業(yè)、畢業(yè)、評(píng)獎(jiǎng)的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)法制健全的社會(huì),個(gè)人信用在銀行的地位甚至比其他抵押物更加重要,就如同一個(gè)人的第二張身份證。而為大學(xué)生建立誠信檔案,也使之成為學(xué)習(xí)工作的第二張身份證。比如針對(duì)助學(xué)貸款到期不還,惡意拖欠的現(xiàn)象,研究和建立我國個(gè)人信用資信登記系統(tǒng)。(1)構(gòu)建大學(xué)生誠信度測(cè)評(píng)體系引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評(píng)級(jí)指標(biāo)體系,成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評(píng)估部門,構(gòu)建大學(xué)生誠信度測(cè)評(píng)體系。首先要確定誠信度測(cè)評(píng)的要素,我們認(rèn)為可把誠實(shí)、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測(cè)評(píng)的主要因素;其次,確定誠信度測(cè)評(píng)體系各級(jí)指標(biāo),即確定幾項(xiàng)能反映大學(xué)生誠信度要素的具體項(xiàng)目;再次,確定誠信度測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn),把大學(xué)生誠信狀況劃分為不同的級(jí)別,對(duì)每一項(xiàng)指標(biāo)定出不同級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn),以便參照定位;最后,選用誠信度測(cè)評(píng)的途徑,可通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)中介機(jī)構(gòu)評(píng)議。通過誠信度測(cè)評(píng)體系可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠信狀況,進(jìn)一步預(yù)測(cè)大學(xué)生個(gè)人誠信道德的發(fā)展趨勢(shì)。(2)建立學(xué)生的誠信檔案。

在高校中引入社會(huì)個(gè)人信用聯(lián)合征信系統(tǒng),設(shè)立學(xué)生的誠信檔案,并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對(duì)于誠信品質(zhì)差的學(xué)生,則要采取相應(yīng)的防范和懲罰措施,如把不守信的學(xué)生記錄在案,并相應(yīng)進(jìn)行道義和行政上的制裁。設(shè)立學(xué)生信用檔案,可從年滿16周歲及以上的學(xué)生開始。通過對(duì)個(gè)人誠信,如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況(考試、圖書借閱)、助學(xué)貸款、就業(yè)情況(履歷寫作、合同履行)、工作單位、社會(huì)保險(xiǎn)、信用簡(jiǎn)史、曾獲得榮譽(yù)和處分、基本經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成績(jī)等建立類似貸款證的通用檔案,由學(xué)校某一部門統(tǒng)一管理,供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機(jī)構(gòu)查閱,從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險(xiǎn)。

同時(shí)還可將學(xué)生的信譽(yù)表現(xiàn)與其平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)掛鉤,通過網(wǎng)絡(luò)將其與學(xué)生的電子卡、圖書卡、上網(wǎng)卡等功能卡關(guān)聯(lián),出現(xiàn)不良信用記錄者,限制其相關(guān)的信用活動(dòng)。如學(xué)生拖欠學(xué)費(fèi)或貸款,除相應(yīng)處罰外,取消其所有的信用功能,如圖書館借閱書籍、機(jī)房上網(wǎng)等。不良的信譽(yù)記錄將使被列入信用體系的黑名單,使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活受到影響。3、在高校中積極拓展誠信監(jiān)察渠道。

如建立公示制度、申請(qǐng)和聽證制度以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的輿論監(jiān)督和建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制等。通過建立相應(yīng)的組織和機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)學(xué)生誠信和道德素質(zhì)的認(rèn)證和考評(píng)。進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范、規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性,促進(jìn)大學(xué)生良好“誠信”觀念和學(xué)術(shù)道德的形成。4、在學(xué)生自育時(shí)要強(qiáng)調(diào)誠信道德建設(shè)

隨著高校素質(zhì)教育的逐步推行,學(xué)生的素質(zhì)不斷提高,他們自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)的能力有了很大提高,各種自育自理組織、團(tuán)體蓬勃建立,為學(xué)生自我誠信教育打下了良好的組織基礎(chǔ)。在學(xué)生自育中強(qiáng)調(diào)誠信道德建設(shè)。一是要引導(dǎo)學(xué)生、干部及其自育組織自覺認(rèn)識(shí)誠信和誠信道德建設(shè)的必要性、重要性和緊迫性,這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的先導(dǎo);二是引導(dǎo)學(xué)生干部、學(xué)生自育組織和學(xué)生黨團(tuán)員以身作則,作誠實(shí)守信的模范,發(fā)動(dòng)組織同學(xué)積極參加各種實(shí)踐,把誠信認(rèn)識(shí)化為誠信情感,變?yōu)檎\信行為。

三、深化大學(xué)生誠信實(shí)踐教育,通過豐富多彩的課余活動(dòng),建立誠實(shí)守信的校園氛圍。應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生課外活動(dòng),充分依靠全體教師,特別是班主任和學(xué)生工作教師,依靠學(xué)生的各種組織,通過開展各種有益的活動(dòng)深入細(xì)致的有針對(duì)性的進(jìn)行誠信教育,一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠信道德修養(yǎng),如選擇一些有條件的班級(jí),實(shí)施無人監(jiān)考、開展誠信論壇、評(píng)選“誠信標(biāo)兵”等,另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時(shí),將宣傳與活動(dòng)并舉,在高校校園里積極營(yíng)造“講誠信光榮,不講誠信可恥;講誠信者得益,不講誠信難行”的校園氛圍。

四、培育社會(huì)的誠信道德文化,構(gòu)建社會(huì)誠信文化系統(tǒng),在環(huán)境建設(shè)中要體現(xiàn)誠信道德建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生共建和諧校園。1、要盡快完善和健全社會(huì)的誠信制度,建立由誠信管理系統(tǒng)、誠信評(píng)價(jià)系統(tǒng)、誠信監(jiān)督系統(tǒng)組成的誠信監(jiān)管體系,在這個(gè)體系里還可以建立個(gè)人的誠信查詢系統(tǒng),最終把社會(huì)建立成一個(gè)人人都講誠信的誠信系統(tǒng)。個(gè)人誠信、信用的建立,不僅需要社會(huì)輿論監(jiān)督,還需要建立一系列的誠信服務(wù)中介機(jī)構(gòu)提供誠信測(cè)評(píng)、管理、監(jiān)督的服務(wù)。學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。社會(huì)作為一個(gè)大環(huán)境,對(duì)于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任,要通過培育社會(huì)的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營(yíng)造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會(huì)氛圍。

2、在高校的辦學(xué)理念、校園環(huán)境(含文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境)和輿論環(huán)境中,體現(xiàn)誠信道德建設(shè)的地位和作用。

“育人環(huán)境”是一個(gè)廣泛的、多層次的系統(tǒng)工程,包括學(xué)校、社會(huì)和家庭的方方面面。一是學(xué)校的辦學(xué)理念要以誠信為本,它是一個(gè)學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。例如北京師范大學(xué)的“愛國進(jìn)步、誠信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”辦學(xué)理念就充分體現(xiàn)了以愛國為核心,以誠信為根本,以創(chuàng)新為動(dòng)力,以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目的精神。二是校園環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)出誠信教育。例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄,在教室、寢室和公共場(chǎng)所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌,在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信道德建設(shè)的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實(shí)誠信道德建設(shè)的內(nèi)容等等,以形成良好的誠信文化氛圍,讓學(xué)生耳濡目染,潛移默化,受到教益。三是營(yíng)造良好的誠信教育輿論環(huán)境,并引導(dǎo)學(xué)生用誠實(shí)守信的言行共建和諧校園。要充分運(yùn)用廣播、板報(bào)、校報(bào)、電視、網(wǎng)絡(luò)等正面輿論引導(dǎo)人,用誠實(shí)守信的榜樣鼓舞人,用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,擺事實(shí)講道理,駁斥錯(cuò)誤的看法和言論,幫助學(xué)生分清是非,提高思想認(rèn)識(shí)?傊,高校的誠信教育的效果是事關(guān)國家的繁榮富強(qiáng)、民族的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗的大事,是事關(guān)高校的生存與發(fā)展、學(xué)生的前途與命運(yùn)的根本任務(wù)。我們?nèi)w高校教育工作者都應(yīng)該重視大學(xué)生誠信道德建設(shè),并積極探索誠信教育的新方法、新舉措,真正培養(yǎng)出新一代誠實(shí)守信、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,共創(chuàng)新時(shí)期健康文明的和諧校園。

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