責(zé)任意識(shí)教育

當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的根源、危害及其對(duì)策思考

作者：朱蘊(yùn)麗字體：【大中小】

［摘要］隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)普遍存有下降趨勢(shì)，應(yīng)該從家庭、學(xué)校、社會(huì)、文化等方面去探尋其根源，要以學(xué)生為本，構(gòu)建德智體美和家庭、社會(huì)、文化、網(wǎng)絡(luò)四位一體的責(zé)任意識(shí)教育體系，充分挖掘和篩選傳統(tǒng)人文文化中的優(yōu)秀責(zé)任文化來(lái)滋養(yǎng)、來(lái)矯正，培養(yǎng)這一代人的健康心理、強(qiáng)健人格、集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神。［關(guān)鍵詞］大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失根源危害程度對(duì)策思考

現(xiàn)在大學(xué)校園里普遍存在一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)有下降趨勢(shì)。他們或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，或早熟早戀，或追求時(shí)尚，有的自私冷漠，缺乏同情心，意志脆弱，等等，甚至“近些年自殺現(xiàn)象更有向大學(xué)生、碩士、博士等高學(xué)歷人群蔓延的趨勢(shì)”［1］。這實(shí)際上是一種責(zé)任意識(shí)缺失的表現(xiàn)。因此，應(yīng)該從家庭、學(xué)校、社會(huì)、文化等方面去探尋其根源，以便對(duì)癥下藥予以矯正。

一、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失根源探尋

（一）社會(huì)的負(fù)面影響。主要表現(xiàn)在：一是在傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)衍生下的不同價(jià)值體系產(chǎn)生碰撞時(shí)，大學(xué)生往往會(huì)誤將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“等價(jià)交換”、“追求利益最大化”和“弱肉強(qiáng)食”的一些法則當(dāng)作自己思想行為的準(zhǔn)則。二是當(dāng)代大學(xué)生往往會(huì)忽視純市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)那些諸如公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、公開(kāi)透明、講究責(zé)任、非歧視等帶有普世意義的道德原則影響，卻容易被轉(zhuǎn)型社會(huì)那些非主流的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想或黃、賭、毒等眼前現(xiàn)象所蒙蔽。三是積淀了幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)多次政治運(yùn)動(dòng)的批判或摧毀，新的思想道德體系在計(jì)劃和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雙重磨合下一下子又很難灌輸?shù)疆?dāng)代大學(xué)生的靈魂深處。四是頻頻出現(xiàn)的各種腐敗消極現(xiàn)象與大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所要灌輸?shù)膯我坏睦硐牖�的道德理念形成�?qiáng)烈反差，使大學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)的承擔(dān)提出了嚴(yán)峻的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，致使?jié)撛诘娜烁袢觞c(diǎn)浮現(xiàn)出來(lái)。五是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在大學(xué)生普遍面臨學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、情感、就業(yè)等各種競(jìng)爭(zhēng)的壓力，致使不少大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自身利益，淡漠國(guó)家與集體利益，逃避或放棄自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，逐漸變得自私、冷漠與缺欠同情。

（二）學(xué)校教育的偏差。大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失，實(shí)際上并非完全是大學(xué)自身造成的，也并非大學(xué)生本人的責(zé)任，很多是由家庭環(huán)境熏染，幼兒、小學(xué)到高中所受的教育積累造成的。從幼兒園開(kāi)始到小學(xué)到中學(xué)，一直都把教學(xué)的重心放在“智育”上，把看不見(jiàn)摸不著的“德育”只當(dāng)作一種擺設(shè)或應(yīng)付檢查的“標(biāo)語(yǔ)”、“口號(hào)”。極具滲透力的“官本位”思想、商業(yè)化的侵蝕、簡(jiǎn)單地用政治教育替代道德教化和忽視健全人格的培養(yǎng)正在不斷地滲入教育的各個(gè)層面。本來(lái)修復(fù)和填充以往對(duì)傳統(tǒng)文化“大批判”所造成的人文資源斷缺就尚須時(shí)日，“應(yīng)試教育”、“應(yīng)賽教育”模式更在不知不覺(jué)中抽取教育的人文主義內(nèi)涵和價(jià)值，使教育越來(lái)越成為一種知識(shí)之教、技藝之學(xué)，各類(lèi)學(xué)校也淪為流水線(xiàn)作業(yè)和格式化教育的工廠(chǎng)。

（三）家庭教育的不足。大學(xué)階段的家庭教育是以往各階段家庭教育的延續(xù)，主要應(yīng)是配合學(xué)校非智力因素的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，著重于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。但現(xiàn)在的大學(xué)家庭教育走入了誤區(qū)，不少家長(zhǎng)仍然受長(zhǎng)期應(yīng)試教育慣性的影響，只知道一味地注重智力的培養(yǎng)，繼續(xù)關(guān)注的只是孩子的成績(jī)，忽視對(duì)成年子女進(jìn)行做人方面的教育引導(dǎo)。加上現(xiàn)在校園的孩子大多都是80年代后的獨(dú)生子女，除了部分是農(nóng)村的生源外，有相當(dāng)一部分從小就嬌生慣養(yǎng)，缺乏責(zé)任感初期的培育。步入大學(xué)以后，雖然有他們自身的各種優(yōu)點(diǎn)和條件，接受新生事物反應(yīng)敏銳、快捷，總體智力素質(zhì)都比較好。但較之于他們的父輩大學(xué)生，他們的意志顯得脆弱易變，涉世不深，認(rèn)識(shí)片面，克服困難的能力差；有不少往往以自我為中心，對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的要求高而多，對(duì)自我的要求低而少�？紤]更多的是別人應(yīng)該為我做些什么，而很少考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么，權(quán)利意識(shí)強(qiáng)而義務(wù)感、責(zé)任感弱。（四）責(zé)任意識(shí)文化的斷層。中國(guó)儒家的責(zé)任意識(shí)的文化積淀本來(lái)是相當(dāng)豐厚的，有的至今仍然閃爍著智慧和耀眼的光芒，如“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”、“身無(wú)半畝，心憂(yōu)天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人�！薄盀樘斓亓⑿模瑸樯�民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！薄跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡鹊�。這些都是經(jīng)歷了生與死或血與火考驗(yàn)的名言警句，是來(lái)自生命深處的高尚靈魂的呼喚，是我們民族社會(huì)責(zé)任意識(shí)的集中體現(xiàn)。但目前有一種情況值得注意，就是在我們的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一些斷裂現(xiàn)象。應(yīng)試、應(yīng)考教育人文理念中的責(zé)任意識(shí)往往是過(guò)眼云煙式的“快餐文化”，學(xué)生不可能系統(tǒng)地去領(lǐng)略或去浸潤(rùn)，人文文化功底難以與他們的父輩相比，且憂(yōu)患動(dòng)蕩年代出生的人與和平繁榮年代出生的人在責(zé)任意識(shí)的認(rèn)同上還有很大差別，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多元的價(jià)值觀體系對(duì)傳統(tǒng)責(zé)任意識(shí)也有很大的沖擊。（五）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)容量無(wú)比的信息資源庫(kù)，幾乎把世界認(rèn)知或交流的時(shí)空濃縮在一個(gè)平面上，極大地豐富和方便了人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，為青少年的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了富有彈性的空間。但網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也是垃圾場(chǎng)，充滿(mǎn)了各種渲染暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲、低級(jí)趣味的網(wǎng)聊，甚至色情的東西。如果一個(gè)人過(guò)多地與網(wǎng)絡(luò)打交道，沉溺于虛擬的游戲世界或網(wǎng)聊之中，沒(méi)有自制力和約束力，肯定會(huì)導(dǎo)致與他人、與社會(huì)隔閡，造成人際關(guān)系的淡漠，甚至對(duì)正常的學(xué)習(xí)、工作和生活都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。

二、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的危害

（一）對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展產(chǎn)生消極影響。責(zé)任意識(shí)具有宏觀的社會(huì)效應(yīng)，積極的責(zé)任意識(shí)不僅能規(guī)范、約束和指引人們?nèi)粘５母鞣N活動(dòng)，幫助人們努力去調(diào)動(dòng)或挖掘自身的潛能或原動(dòng)力來(lái)適合社會(huì)的需要，達(dá)到增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的凝聚力、創(chuàng)造力和向心力，形成人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展的目的。反之，責(zé)任意識(shí)消極，個(gè)體就會(huì)局囿在自己自私自利狹隘的小天地里，不會(huì)替他人、替社會(huì)著想，更不會(huì)去追求“為天地立心，為生民立命”，耗散開(kāi)來(lái)只能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)缺乏活力，社會(huì)凝聚力削弱，社會(huì)的和諧程度受損。目前大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺乏的最突出表現(xiàn)是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”的精神疲軟現(xiàn)象，普遍出現(xiàn)理想功利、自理能力下降、進(jìn)取心減弱，自我定位偏離方向，個(gè)人至上意識(shí)蔓延，甚至出現(xiàn)一部分學(xué)生孤獨(dú)感增強(qiáng)，人際關(guān)系出現(xiàn)疏離化傾向等，如不及時(shí)加以引導(dǎo)和矯正，負(fù)面影響不言而喻。（二）不利于個(gè)體良好道德品質(zhì)的培育。責(zé)任意識(shí)是一種美德，它有助于關(guān)愛(ài)他人、理解他人、幫助他人、與人為善等良好道德品質(zhì)的形成；責(zé)任意識(shí)缺乏則容易導(dǎo)致自我封閉、患得患失、自私冷酷、心胸狹窄、不懂得感恩、缺乏人情味等性格缺陷。大學(xué)生中頻頻發(fā)生的一些突發(fā)性事件如徐力弒母、劉海洋硫酸潑熊、馬加爵連殺四位同學(xué)室友，還有僅因“一袋麥子丟失而與他人產(chǎn)生糾紛，大學(xué)生李征為了報(bào)復(fù)竟然在20分鐘內(nèi)連殺七人，死者中數(shù)人與他并無(wú)過(guò)節(jié)，甚至還有一歲的孩童”［2］，這些固然有不正常的心理偏執(zhí)、障礙等因素，也并非全是社會(huì)原因造成，但與他們內(nèi)在道德品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)缺失很有因果聯(lián)系，本身品格上或多或少存在著冷脆和陰暗的東西。

（三）危害人的身心健康。大學(xué)生正處于自我約束力較差、心智和經(jīng)驗(yàn)缺乏的時(shí)期，喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝、表現(xiàn)欲強(qiáng)、盲目追求刺激，如沒(méi)有正確的積極的責(zé)任意識(shí)牽引和指導(dǎo)，他們會(huì)很容易產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮、壓抑、消沉、精神疲軟等不良情緒，造成心理扭曲和人格障礙，甚至自己走向使社會(huì)遭受很大損失的違法犯罪歧路而渾然不知。據(jù)報(bào)道，一個(gè)18歲青少年充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“黑客”，并以此為樂(lè)攻擊了2200多個(gè)境內(nèi)外網(wǎng)站，卻幾乎沒(méi)有絲毫罪惡感。［3］現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是許多大學(xué)生必不可少的生活方式之一，恐怕普遍都會(huì)認(rèn)為“黑客”活動(dòng)只不過(guò)是一種讀書(shū)生涯的業(yè)余調(diào)侃，是一種智慧的象征，并未意識(shí)到這是犯罪。

（四）影響整整一代人健康成長(zhǎng)。責(zé)任意識(shí)是每個(gè)大學(xué)生為人處事起碼的道德準(zhǔn)則，一個(gè)人只有擁有責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)正確處理自己與他人、社會(huì)和自然的關(guān)系，才能更好地融入社會(huì)，使自己成為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、關(guān)心他人的有用之才。但現(xiàn)在有不少學(xué)生分不清正與邪、善與惡、美與丑，也搞不清孰重孰輕。在大學(xué)時(shí)代不是一心撲在學(xué)習(xí)本領(lǐng)上，而是價(jià)值取向發(fā)生偏差，理想太過(guò)功利，心有旁鶩，特別對(duì)那些諸如花樣翻新的“選秀”活動(dòng)情有獨(dú)鐘，把娛樂(lè)之星當(dāng)成偶像崇拜，以“超女”、“超男”為楷模，趕時(shí)髦成追星族，以至于荒廢了學(xué)業(yè)而茫然不知。一個(gè)社會(huì)如果盛行追逐娛樂(lè)之星，大學(xué)生如果皆以“學(xué)得好不如唱得好、舞得好”為價(jià)值取向，那么影響的將不僅僅是幾個(gè)人或幾群人，而是整整一代人的健康成長(zhǎng)。

三、社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的對(duì)策思考

（一）以人為本，德智體美全面發(fā)展是培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的前提條件。教育的根本目的是教人學(xué)好，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)健全的人格，這是古今中外教育的通例。一個(gè)人光在智力、體力方面發(fā)達(dá)是不行的，沒(méi)有良好的道德品質(zhì)或人格修養(yǎng)、沒(méi)有一定的社會(huì)審美意識(shí)，沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，就不可能擁有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。從學(xué)校來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持“以人為本”，就是要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，在“以學(xué)生為本”的前提下把健全人格和“愛(ài)”的培育放在第一位。一個(gè)人的人格健全了，思想品味提升了，德智體美全面發(fā)展了，內(nèi)心充滿(mǎn)感恩了，他的責(zé)任意識(shí)自然就會(huì)相應(yīng)地提高。

（二）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)四位一體的責(zé)任意識(shí)教育體系。培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感父母是第一把關(guān)人。父母的教育觀念與行為，對(duì)子女責(zé)任感的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。若家庭民主和睦，管理得法，則學(xué)生就容易形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于助人、有創(chuàng)造精神和社會(huì)責(zé)任感的良好性格。在全球一體化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)教育不能忽視，要盡可能剔除或凈化網(wǎng)絡(luò)中的“黃賭毒”，使之成為青少年接受健康文化信息的主要窗口。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練意志、砥礪品格、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性的重要條件。高校要積極組織大學(xué)生廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、深入社會(huì)，到基層去、到群眾中去、到改革和建設(shè)的第一線(xiàn)去、到條件艱苦的環(huán)境中去，使他們?cè)趯?shí)踐的大課堂中了解社會(huì)，加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和體會(huì)，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上服務(wù)群眾，不斷增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，自覺(jué)地走與人民大眾相結(jié)合的道路。要把家庭、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，逐漸培育大學(xué)生對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)民族的責(zé)任感，這是“四位一體”教育目的的核心所在。（三）挖掘和篩選傳統(tǒng)人文文化中優(yōu)秀的責(zé)任文化養(yǎng)料。中華民族有著燦爛的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該理性地正本清源，摸清家底，懷著謙遜的態(tài)度去研究去梳理這些文化瑰寶，去挖掘或去打撈傳統(tǒng)人文文化中優(yōu)秀的責(zé)任文化，從中開(kāi)發(fā)出豐厚的精神資源和營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)大學(xué)生，培育大學(xué)生對(duì)民族文化尊重的態(tài)度，并通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”使之成為責(zé)任意識(shí)教育可以憑借的鮮活的資源，特別要去采擷傳統(tǒng)文化中的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷和民族精神，用以激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感�？v觀歷史，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)注祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，把自己的聰明才智用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上來(lái)，建設(shè)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，這是責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

（四）以情動(dòng)人、以理服人，通過(guò)感化教育等提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。責(zé)任感要從校園開(kāi)始培養(yǎng)，要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起。學(xué)校本身是一個(gè)小社會(huì)，每個(gè)學(xué)生只不過(guò)是這個(gè)小社會(huì)的一份子，在這里既享有一定的權(quán)力，又承擔(dān)一定的義務(wù)；既可以獲取，又必須奉獻(xiàn)。責(zé)任教育在學(xué)校里就要廣泛傳授，好的責(zé)任教育是一種長(zhǎng)期的人文熏陶和精神浸淫，在課堂教學(xué)中，那種人文氣息和精神氛圍是“暗香浮動(dòng)”，滲透迷漫，沁人心扉的。教師本身的責(zé)任感永遠(yuǎn)是學(xué)生心目中的一根潛移默化的標(biāo)桿，教師不能“師道尊嚴(yán)”或高高在上，應(yīng)該與學(xué)生融為一體，要平等待人，以情動(dòng)人、以理服人，彼此問(wèn)寒問(wèn)暖，相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。對(duì)個(gè)別異常的、性格孤僻或有心理問(wèn)題的大學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行個(gè)案幫助，通過(guò)感化、疏導(dǎo)等方式來(lái)對(duì)其進(jìn)行心理調(diào)適，提高學(xué)生承受和應(yīng)對(duì)挫折、以及適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)的能力；幫助剖析和開(kāi)導(dǎo)個(gè)別人的心理異�，F(xiàn)象，使學(xué)生普遍能了解常見(jiàn)的心理問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待各種不健康心理現(xiàn)象，消除心理困惑，培育強(qiáng)健的心靈，認(rèn)準(zhǔn)自己的方向，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求，提高責(zé)任意識(shí)能力。

（五）既要尊重學(xué)生個(gè)體的人格獨(dú)立自主，又要用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教育不是流水線(xiàn)，更不是壓模機(jī)，它本身具有自己的規(guī)律和特點(diǎn)，就像生物多樣性一樣，自然界自有自己相輔相成、相生相克的規(guī)律或特點(diǎn)。如果把教育簡(jiǎn)單地像壓模機(jī)或流水線(xiàn)一樣生產(chǎn)一種模式的人才，那么這種所謂“人才”就很可能像生物界的青一色的“馬尾松”、青一色“杉木”或青一色其他樹(shù)種一樣，很難抵御自然界突發(fā)的“病蟲(chóng)害”等災(zāi)禍，甚至?xí)�出現(xiàn)個(gè)別物種“弱不禁風(fēng)”的現(xiàn)象。對(duì)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣，我們既要避免以往那種重成績(jī)輕發(fā)展、重共性輕個(gè)性、重教師輕學(xué)生、重知識(shí)輕素質(zhì)、重定量輕定性、重課堂輕課外的教育傾向，既著重于學(xué)生健全人格和自主意識(shí)的培養(yǎng)，又把健全人格和自主意識(shí)的培育與張揚(yáng)熱愛(ài)集體、熱愛(ài)民族和熱愛(ài)國(guó)家有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，借以培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)大學(xué)生的集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)然，個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。人格健全和自主意識(shí)，意味著對(duì)個(gè)體的自律或?qū)ι频淖非�。人只有具有了自主意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)源力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)，才能發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，蓄積集體觀念，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，從而達(dá)到人人為我，我為人人的目的�！�

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每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。林肯【美】

人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。梁?jiǎn)⒊�【中�?guó)】

一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫托爾斯泰【俄】故事

五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來(lái)，可是他們只帶了一件雨披．

爸爸將雨披給了媽媽?zhuān)瑡寢尳o了哥哥，哥哥又給了漢克．漢克問(wèn)道：”為什么爸爸給了媽媽?zhuān)瑡寢尳o了哥哥，哥哥又給了我呢？”

爸爸回答道：”因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀．我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人．”

漢克左右看了看，跑過(guò)去將雨披撐開(kāi)來(lái)?yè)踉诹艘欢滹L(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面．

這個(gè)故事告訴我們，真正的強(qiáng)者不一定是多有力或者多有錢(qián)的人，而是他對(duì)別人多有幫助．責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛(ài)可以讓我們將事情做好．

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責(zé)任心教育的思索

東方衛(wèi)視一檔節(jié)目《幸福魔方》，講述普通人的情感、婚戀、買(mǎi)房、就業(yè)、子女教育、鄰里關(guān)系等故事，在主持人及心理咨詢(xún)師的疏導(dǎo)下，他們的問(wèn)題如何解決？答案有肯定有否定，但節(jié)目卻留給人很多思索。

一個(gè)30歲、大學(xué)畢業(yè)的男生，長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不工作，稱(chēng)找工作到處碰壁；接著又談起網(wǎng)戀，網(wǎng)戀失敗，便對(duì)自己實(shí)施自殘。辛酸的母親拿他沒(méi)一點(diǎn)辦法，唯有以淚洗面，舅舅氣憤至極，罵侄兒：“你都30歲的人了，還要媽媽養(yǎng)著，你有沒(méi)有責(zé)任心��！”

一個(gè)28歲、同樣大學(xué)畢業(yè)的男生，因?yàn)榧揖掣辉�，他媽媽每月給他上萬(wàn)元的零花錢(qián)，他去工作每月掙一兩千元，而且工作辛苦，他因此放棄了工作。與女朋友戀愛(ài)后，每天就是打麻將、健身、娛樂(lè)。女友的爸爸非常不滿(mǎn)，對(duì)男生唯一的要求是：“你要去找一個(gè)工作，你是一個(gè)男人，你要有責(zé)任心�！�

兩個(gè)男生，一個(gè)出生普通家庭，一個(gè)是“富二代”，面臨的卻是同樣的問(wèn)題：責(zé)任心缺失。在他倆身上，可以說(shuō)中華民族的傳統(tǒng)美德勤勞、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、孝順等主流價(jià)值觀都被撇在一邊，更多的是害怕困難、逃避現(xiàn)實(shí)，無(wú)理想、無(wú)目標(biāo)。盡管他們并不代表80、90后的主流，但卻反映出一個(gè)不容忽視的價(jià)值觀問(wèn)題。

責(zé)任心教育，體現(xiàn)和影響著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)、興亡盛衰。我國(guó)的責(zé)任

擔(dān)當(dāng)教育由來(lái)已久，從《禮記大學(xué)》中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的道德觀念到胡錦濤同志對(duì)青年“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，品德高尚、意志頑強(qiáng)，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的殷切寄語(yǔ)，都昭示了我們的民族觀念與教育理念中重視培育責(zé)任意識(shí)、強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的傳統(tǒng)。人之所以為人，就是必須要承擔(dān)責(zé)任，即對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)的職責(zé)和使命;對(duì)家庭、對(duì)父母及人與人之間的權(quán)利與義務(wù)；對(duì)個(gè)人人生、事業(yè)、發(fā)展及生命所承擔(dān)的主體責(zé)任。然而，責(zé)任心教育，又是個(gè)任重道遠(yuǎn)的目標(biāo)。中國(guó)的孩子，從小學(xué)到大學(xué)，盡管都實(shí)施品德教育，但受應(yīng)試教育大環(huán)境的影響，一些學(xué)校重智育，輕德育；重升學(xué)指標(biāo)，輕品德修養(yǎng)；重精英教育，輕差生管理，造成了德育的缺失。中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為，現(xiàn)行教育模式讓男生變“弱勢(shì)”，長(zhǎng)期的落后和得不到正面評(píng)價(jià)，使得許多男生喪失了陽(yáng)剛、有責(zé)任心等應(yīng)有的男子氣概，轉(zhuǎn)而以“陰柔”等示弱性面孔示人。這樣的發(fā)展趨勢(shì)不但是男性的悲哀，也是女性的悲哀，暴露的是現(xiàn)代教育制度中許多致命的弱點(diǎn)。

如何讓青年對(duì)自己的行為有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任？有多種方式和渠道，其中包含的情感本質(zhì)和道德內(nèi)涵大同小異。首先，感恩是理解責(zé)任的源頭，感國(guó)家和民族的淵源之恩、感父母親人的養(yǎng)育之恩、感社會(huì)與他人的互助之恩，是理解自我責(zé)任的最初感悟；其次，自信是承擔(dān)責(zé)任的基石，相信自我的能力是感恩踐行、勇?lián)��?zé)任的力量源泉；其三，愛(ài)是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭?dòng)力，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)讓青年揮灑熱血、對(duì)親人的摯愛(ài)讓青年孝心拳拳、對(duì)他人和自我的深?lèi)?ài)讓青年滿(mǎn)懷熱忱；其四，溝通是有效擔(dān)當(dāng)責(zé)任的渠道，良好的溝通讓青年享受權(quán)利、明確義務(wù)，也讓青年在與他人行為和社會(huì)行為的交融中找到勇?lián)��?zé)任的最好方式。

目前，青少年兒童是一個(gè)龐大的以獨(dú)生子女為主的群體，普遍存在著以我為中心，缺乏對(duì)他人、集體，對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。如：在學(xué)校，表現(xiàn)出自私自利，獨(dú)行獨(dú)斷，隨地吐痰，丟棄垃圾有之；懶于改正錯(cuò)漏作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)有之；對(duì)班集體漠不關(guān)心，主動(dòng)為集體做好事少之又少。在家庭，“少爺、小姐”氣十足，對(duì)身邊的人呼呼喝喝，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，不會(huì)做家務(wù)，不關(guān)心父母的疾苦，只會(huì)效仿“大款、明星”的“酷”法大有人在。種種的不良行為習(xí)慣，無(wú)責(zé)任心的表現(xiàn)，存在著未來(lái)社會(huì)的人格殘缺，家庭、社會(huì)不和諧的危機(jī)。這不得不讓我們反思現(xiàn)行的教育，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我們重視人的智力、文化、身體等方面素質(zhì)的提高，重視理想道德的教育，重視人的外在約束制度的建立和完善，卻往往忽視了責(zé)任感的教育和培養(yǎng)。責(zé)任是做人的根本，是一切道德的源泉。有了責(zé)任感，學(xué)生才能像老一輩那樣把自己的學(xué)習(xí)同國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，義無(wú)反顧地投入到學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)中去，而且更有行為自覺(jué)意識(shí)，更樂(lè)于接受和承擔(dān)任務(wù)并自覺(jué)努力完成任務(wù)。一個(gè)人若是沒(méi)有責(zé)任感，在校不會(huì)是個(gè)好學(xué)生，在家不會(huì)是個(gè)好孩子，在社會(huì)不會(huì)是個(gè)好公民，長(zhǎng)大了也不會(huì)是個(gè)好職員、好丈夫。在學(xué)校教育工作中，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是今天推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有高度責(zé)任感。健全人格的全面發(fā)展型人才奠定基礎(chǔ)的重要任務(wù)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這一現(xiàn)象的研究將對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，具有現(xiàn)實(shí)的意義。最重要的是，這將會(huì)成就孩子美好的一生。(二)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的具體教育內(nèi)容1、對(duì)自己的身心健康負(fù)責(zé)(1)積極鍛煉身體，做好“三操”。(2)掌握一些衛(wèi)生保健知識(shí)，養(yǎng)成衛(wèi)生保健習(xí)慣，講究個(gè)人衛(wèi)生。(3)注意讀寫(xiě)姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。(4)穿著整潔得體(5)好好吃飯，不挑食，少吃零食。(6)學(xué)習(xí)、掌握必要的自我保護(hù)的方法，過(guò)馬路時(shí)要注意交通安全，遵守交通規(guī)則。(7)要懂得自我防范，不要輕信陌生人，也不要輕易接受陌生人贈(zèng)送的禮物。(8)注意心理健康，克服任性、自私、嫉妒、自卑等心理上的偏差。2、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)

包括按時(shí)到校、不遲到，帶齊各學(xué)科學(xué)習(xí)用具2、上課專(zhuān)心聽(tīng)講、積極發(fā)言3、獨(dú)立按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)規(guī)范工整，做到“當(dāng)日事，當(dāng)日畢”。4、主動(dòng)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，虛心求教，敢于置疑，不恥下問(wèn)。

3、對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生的自理、自立的能力。

(1)自己的事自己做（收拾書(shū)包，洗小件衣物、紅領(lǐng)巾等）(2)做事專(zhuān)心，有始有終。(3)珍惜時(shí)間，做事不拖拉。(4)做錯(cuò)事要勇于承擔(dān)責(zé)任，并及時(shí)改正。(5)遇到問(wèn)題，自己設(shè)法獨(dú)立解決。(6)幫助父母做一些力所能及的家務(wù)，如：掃地、洗碗、抹桌等。4、對(duì)自己的品德負(fù)責(zé)。

(1)遵守公共秩序，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施和花草樹(shù)木，不在公共建筑物上亂涂亂畫(huà)。公共場(chǎng)所不隨意怪叫、起哄。上車(chē)乘船、購(gòu)物買(mǎi)票要依次排隊(duì)，保持良好的秩序，只有這樣將來(lái)才能更好地為社會(huì)盡責(zé)。具有自我保護(hù)的意識(shí)。(2)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。(3)自覺(jué)保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。(4)隨時(shí)都要為自己的行為負(fù)責(zé)。

5、對(duì)自己的集體負(fù)責(zé)：

(1)形成我為人人，人人為我的集體主義觀念(2)有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，高度的集體責(zé)任心，關(guān)心集體榮譽(yù)，遵守集體紀(jì)律（課堂紀(jì)律、課間紀(jì)律），維護(hù)校園、教室衛(wèi)生(3)為集體爭(zhēng)光，主動(dòng)關(guān)心愛(ài)護(hù)集體的每一個(gè)成員(4)熱心為集體服務(wù)，承擔(dān)并努力完成集體交給的任務(wù)，學(xué)會(huì)對(duì)他人和集體負(fù)責(zé)。6、對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)：

(1)按時(shí)回家，外出打招呼，不讓父母擔(dān)心(2)不亂花錢(qián)，不向父母提過(guò)分要求(3)愛(ài)惜東西，懂得節(jié)約(4)主動(dòng)做力所能及的家務(wù)(三)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的途徑1、激活責(zé)任需要，提高責(zé)任認(rèn)識(shí)。

故事激發(fā)；利用宣傳陣地，認(rèn)識(shí)責(zé)任意識(shí)；抓住突發(fā)事件，及時(shí)宣講，適時(shí)進(jìn)行責(zé)任感教育。2、重視文化陶冶，優(yōu)化責(zé)任環(huán)境，再現(xiàn)責(zé)任意識(shí)，培育責(zé)任情感(1)營(yíng)造責(zé)任感教育的學(xué)校文化氛圍

首先，師生動(dòng)手搜集故事，形成《責(zé)任感故事集》。其次，學(xué)校在教學(xué)樓走廊和辦公室掛上教師、學(xué)生自編自書(shū)的責(zé)任心格言牌匾，在學(xué)校每層樓墻壁的醒目處，貼有“愛(ài)護(hù)校園是我責(zé)任”、“有責(zé)任感的人今天可能平凡，明天決不平凡�！钡刃�標(biāo)牌，再現(xiàn)責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻提醒師生從身邊點(diǎn)滴小事做起，體現(xiàn)責(zé)任心。學(xué)著負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

(2)營(yíng)造責(zé)任感教育的家庭文化氛圍3、深化責(zé)任體驗(yàn)，養(yǎng)成責(zé)任行為

(1)強(qiáng)化課堂渠道，滲透責(zé)任意識(shí)，寓責(zé)任感教育于學(xué)科教學(xué)中

在心理健康課中培養(yǎng)責(zé)任感；在其他學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。挖掘教材因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)責(zé)任感。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，鞏固學(xué)習(xí)責(zé)任感；在作業(yè)批改時(shí)巧妙運(yùn)用微型評(píng)語(yǔ)培養(yǎng)責(zé)任感。

(2)寓責(zé)任感培養(yǎng)于學(xué)�；顒�(dòng)之中，借助各種活動(dòng)，體驗(yàn)責(zé)任意識(shí)。A、開(kāi)展主題活動(dòng)培養(yǎng)責(zé)任感：

圍繞“對(duì)自己的生理、心理健康負(fù)責(zé)”的主題，可以開(kāi)展“個(gè)人檔案珍藏”、“我的變化”、“我是你的心靈之友”、“活出精彩的自我”、“做我真好”、圍繞“對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”可以開(kāi)展“我和責(zé)任做朋友”、

圍繞“對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)”可以開(kāi)展“鍛煉身體真好”、“面對(duì)挫折”、“我不是小太陽(yáng)”、“今天我當(dāng)家”、“我做家庭小主人”、“自己的事情自己做”、“不給別人添麻煩”、“假如我是”等活動(dòng)，

圍繞“對(duì)自己的集體負(fù)責(zé)”我們可以開(kāi)展“我是一年級(jí)小學(xué)生”、“我愛(ài)班集體”、“我愛(ài)老師、同學(xué)”“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”“我與你”、“手拉手獻(xiàn)愛(ài)心”、“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”、“大雁齊飛”、“十周歲集體生日”“送你一個(gè)金點(diǎn)子”“談公德”、“調(diào)和小生命與大生命”等活動(dòng)

圍繞“對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)”，可以開(kāi)展“我愛(ài)我家”、“我是爸媽乖女兒”、“我知道節(jié)約了”、“面對(duì)家庭危機(jī)”、“人活在關(guān)系中”、“我是財(cái)政部長(zhǎng)”、“父母一日工作生活調(diào)查”、“我和爸媽手拉手”、“家務(wù)知多少”“善解親人心”、“感悟親情”、“倫理何價(jià)”、“生于憂(yōu)患，面對(duì)無(wú)常，面對(duì)痛苦與困難”、“用愛(ài)滋長(zhǎng)生命的泉源”、“假如我是家長(zhǎng)”、“如何做選擇”等活動(dòng)。

圍繞對(duì)他人負(fù)責(zé)：可以開(kāi)展“建立深厚的友誼、我的鄰居、群己關(guān)系、小人與君子、關(guān)心邊緣人、我心目中的人、我與你”等活動(dòng)。B、開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)，實(shí)施心理輔導(dǎo)，內(nèi)化責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任感。開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)室和心理咨詢(xún)熱線(xiàn)及悄悄話(huà)信箱，建立“好朋友協(xié)會(huì)”或“開(kāi)心超市”、“我能行俱樂(lè)部”等，相對(duì)穩(wěn)定的團(tuán)體心理輔導(dǎo)陣地。C、開(kāi)展宣傳活動(dòng)培養(yǎng)責(zé)任感

D、開(kāi)展心理健康小報(bào)展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。3、班級(jí)管理及活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

確定班級(jí)奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)責(zé)任感；明確分工職責(zé)，培養(yǎng)工作責(zé)任感；開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，促進(jìn)兒童責(zé)任感的發(fā)展；開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐，深化責(zé)任意識(shí)。4、尋求家庭支持，拓展責(zé)任意識(shí)，寓責(zé)任感培養(yǎng)于家庭教育之中（1）激發(fā)家長(zhǎng)責(zé)任情感，得到家長(zhǎng)認(rèn)可

（2）要求家長(zhǎng)做到“三做到”。提供盡責(zé)機(jī)會(huì)，讓孩子自己的事情自己做；教育孩子，家里的事別人的事幫著做；要求孩子，對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)。5、內(nèi)化責(zé)任信念，塑造責(zé)任品格

設(shè)立多種獎(jiǎng)項(xiàng)，注意對(duì)兒童積極的責(zé)任行為的強(qiáng)化。讓大多數(shù)學(xué)生都獲得成功。如：增進(jìn)協(xié)調(diào)獎(jiǎng)、社會(huì)責(zé)任公民獎(jiǎng)、珍愛(ài)生命獎(jiǎng)、榮譽(yù)少年獎(jiǎng)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的選擇機(jī)會(huì)，讓他們?yōu)樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)。

通過(guò)自然后果懲罰法提高孩子表現(xiàn)出責(zé)任行為的自覺(jué)性。所謂自然后果懲罰法是通過(guò)讓孩子承擔(dān)由于自身不負(fù)責(zé)任行為所產(chǎn)生的不良后果，讓孩子切身感受到自已不負(fù)責(zé)任行為對(duì)自己和他人所造成的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)并體會(huì)到責(zé)任的重要性，從而在內(nèi)心樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)，以避免類(lèi)似不良結(jié)果的再次發(fā)生。

責(zé)任心是道德教育的核心

是否具有責(zé)任心，是衡量一個(gè)人是不是現(xiàn)代人的主要標(biāo)志之一，也是衡量少年兒童社會(huì)化水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會(huì)里，人們相互依賴(lài)程度越來(lái)越高，分工越來(lái)越細(xì)，分工越細(xì)越需要責(zé)任心。因?yàn)槿魏我粋�(gè)環(huán)節(jié)的失職，都可能導(dǎo)致整個(gè)事業(yè)的崩潰。一代代人的責(zé)任心狀況，將對(duì)人類(lèi)的生存產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。負(fù)責(zé)任的習(xí)慣包括：

A．自己的事情自己做的習(xí)慣；B．經(jīng)常反省的習(xí)慣；

C．正確面對(duì)過(guò)失，勇于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣；D．在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任的習(xí)慣；E．服務(wù)他人的習(xí)慣，有社會(huì)責(zé)任感等。

沒(méi)有責(zé)任心的孩子是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。不難想像，一個(gè)人如果在兒童時(shí)期事事依賴(lài)別人，沒(méi)有獨(dú)立做事的鍛煉，在成年之后是難以獨(dú)立于社會(huì)、成為國(guó)家需要的棟梁之材的。不少父母認(rèn)為孩子缺少獨(dú)立性是獨(dú)生子女的“先天不足”，把原因歸結(jié)為“獨(dú)生”。事實(shí)上，任何一個(gè)孩子。無(wú)論是獨(dú)生還是非獨(dú)生，作為“自然人”來(lái)到世上，并沒(méi)有本質(zhì)的差異，而是在后天的社會(huì)化過(guò)程中，由于父母的教育和環(huán)境的影響，才形成了不同的人格品質(zhì)和能力。獨(dú)立性作為人格特征之一，同樣不是與生俱來(lái)或自然形成的。它是個(gè)體通過(guò)主觀努力和接受教育而獲得的。對(duì)未成年人的孩子來(lái)說(shuō)，父母的教育觀念與行為，對(duì)他們獨(dú)立性的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。

關(guān)于兒童發(fā)展的理論向人們揭示，兒童發(fā)展依賴(lài)于成年人，又獨(dú)立于成年人，這是人的身心發(fā)展的過(guò)程。孩子小的時(shí)候，對(duì)成年人有著顯著的依賴(lài)性，需要成年人的幫助。但這種依賴(lài)性是暫時(shí)的，隨著孩子的成長(zhǎng)，獨(dú)立自主性將是其發(fā)展的主要內(nèi)容。因?yàn)槿顺錾�后有相�?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間是在家中度過(guò)的，形成孩子的獨(dú)立性，家庭環(huán)境和家庭教育對(duì)獨(dú)立性的發(fā)展起著重要作用。

父母朋友們，當(dāng)您的孩子在外面闖了禍以后，您是怎樣處理的呢?生活中，由于孩子年幼，缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會(huì)造成一些過(guò)失，這時(shí)，父母?jìng)內(nèi)绾翁幚砭统闪艘婚T(mén)藝術(shù)。有一些父母會(huì)因此訓(xùn)斥孩子。如，有的父母會(huì)說(shuō)：“你是怎么搞的?能這么做嗎?”“你這個(gè)孩子，簡(jiǎn)直不給大人省心!”“趕快回家吧，還在外面呆著干什么?回去寫(xiě)作業(yè)去!”于是，孩子沒(méi)事了，什么責(zé)任也不必負(fù)，回家去該玩就玩，該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，而父母則留下承擔(dān)責(zé)任，又是道歉，又是賠償，如此這般，孩子怎么可能有責(zé)任心?細(xì)想一下，這不正是父母剝奪了孩子履行責(zé)任的機(jī)會(huì)嗎?

也許有的父母會(huì)覺(jué)得責(zé)任心并不那么重要。他們會(huì)說(shuō)：孩子是否有責(zé)任心誰(shuí)說(shuō)得清楚?我只要他成材，只要他能夠在同齡人中成為優(yōu)勝者。但是，只要父母?jìng)冏屑?xì)想一想自己培養(yǎng)孩子的真正目的是什么。就會(huì)重視責(zé)任心的問(wèn)題了。身為父母，誰(shuí)不希望自己的孩子成長(zhǎng)為杰出的人?可杰出的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?如果您僅僅是為了孩子有個(gè)好成績(jī)，那么，一些成績(jī)好的學(xué)生仍然有毀于心理崩潰者；如果您是希望孩子將來(lái)有個(gè)好工作，那么一些身居要職的人仍然可能玩忽職守；如果您希望您的孩子幸福，那么一些人為了追求所謂的“幸�！笨赡茏呱戏缸锏缆返降资裁床攀钦嬲�的成功呢?應(yīng)該說(shuō)，作為父母，養(yǎng)育孩子的最大愿望還是希望孩子首先成為一個(gè)健康成長(zhǎng)的人．成為一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，成為一個(gè)受人歡迎和尊敬的人，成為一個(gè)獲得良好發(fā)展的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

當(dāng)然，責(zé)任感的教育應(yīng)當(dāng)滲透在一時(shí)一事中、一言一行中。其中，父母?jìng)兲貏e要注意對(duì)孩子所犯過(guò)失的處理。一般來(lái)說(shuō)，孩子有過(guò)失的時(shí)候，恰恰是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助，而此時(shí)明白的道理有可能使孩子刻骨銘心。當(dāng)然，在這種時(shí)候，父母應(yīng)當(dāng)保持理智和冷靜，盡量不要大聲訓(xùn)斥，更不要夸大其辭恐嚇孩子，而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地講清道理，明確指出彌補(bǔ)過(guò)失的辦法。

在一定意義上講，也可以把孩子發(fā)生過(guò)失的時(shí)刻稱(chēng)為關(guān)鍵時(shí)刻，因?yàn)槟芊裉幚磉^(guò)失具有關(guān)鍵作用。如果處理不當(dāng)，孩子也許會(huì)毫不在意責(zé)任心，或者過(guò)于恐懼而導(dǎo)致精神崩潰；如果處理得當(dāng)，孩子可能會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智，由此走向成熟。成為一個(gè)富有責(zé)任感的現(xiàn)代人。所以，不論孩子有什么過(guò)失，只要他有一定的能力，就應(yīng)當(dāng)讓他承擔(dān)責(zé)任。這是現(xiàn)代父母的真正愛(ài)心，201*年10月28日的《中國(guó)青年報(bào)》。發(fā)表了對(duì)我的長(zhǎng)篇專(zhuān)訪(fǎng)，題為《沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育》，重點(diǎn)談了讓孩子對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。下列幾個(gè)建議也許會(huì)對(duì)父母?jìng)冇杏茫?/p>

●給孩子分配一些勞動(dòng)任務(wù)。在家庭中給孩子分派適當(dāng)?shù)�、力所能及的任�?wù)，如打掃衛(wèi)生、長(zhǎng)期取報(bào)、取牛奶、負(fù)責(zé)給花草澆水等，并及時(shí)對(duì)孩子所做的一切給予鼓勵(lì)�！窈秃⒆又v一講自己的煩惱。父母不僅要了解孩子的所思所想，也要經(jīng)常和孩子談?wù)勛约旱膬?nèi)心感受與社會(huì)體驗(yàn)，不要總是以為孩子什么都不懂，也不要因此而拒絕向孩子坦露心扉。如果父母?jìng)兛偸菍?duì)孩子報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，久而久之，孩子就會(huì)覺(jué)得這個(gè)家庭的事情與自己無(wú)關(guān)，只要自己不搗亂，不惹禍就可以了。

●聽(tīng)取孩子對(duì)家庭生活的建議。經(jīng)常和孩子講講家里的花銷(xiāo)添置、人事來(lái)往，并請(qǐng)孩子談?wù)勛约旱目捶�，或者�?qǐng)孩子出主意想辦法。當(dāng)父母經(jīng)常聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)、采納他們有價(jià)值的建議的時(shí)候，甚至讓孩子當(dāng)一段家，孩子就會(huì)在心中油然而生對(duì)家庭的責(zé)任感。●讓孩子學(xué)會(huì)自我服務(wù)。不要總是對(duì)孩子說(shuō)“你還小”、“你不懂”、“你不行”，而要給孩子一定的鍛煉機(jī)會(huì)。孩子們的成長(zhǎng)速度是驚人的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出成年人的想像。成年人認(rèn)為孩子不能做的事，可能孩子完全有能力駕馭。因此，父母?jìng)円�盡量給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)和勇氣，這樣孩子便可以在自我服務(wù)中增強(qiáng)責(zé)任心。

在德育工作班級(jí)管理中,把學(xué)生培養(yǎng)成為有責(zé)任心的人,是教育的關(guān)鍵,教師經(jīng)常對(duì)學(xué)

生有目的地"呼喚責(zé)任心培養(yǎng)責(zé)任感"是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的捷徑。為什么這樣說(shuō)呢？回顧一年來(lái)的班主任工作，我從兩個(gè)方面來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)教育觀念的認(rèn)識(shí)。第一，呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要性；第二，教育觀念與教育行為的一致性，呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的途徑和方法。

一、呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要性：1.我們每一個(gè)人不可能都成功，但是不可缺少責(zé)任心。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,可以說(shuō)是關(guān)系到學(xué)生將來(lái)的命運(yùn),決定著學(xué)生的人生。學(xué)生責(zé)任心強(qiáng)，做任何事情都很負(fù)責(zé)任，非常認(rèn)真，就磨練了意志，具備了克服困難的毅力，做事情就容易成功。我想學(xué)校教育的重要性就在于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，作為班主任要時(shí)刻"呼喚學(xué)生的責(zé)任心，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感"，為什么要這樣做呢？

2.這是由于學(xué)校教育的重要性決定的。思考學(xué)校教育的重要性，在我們所經(jīng)歷的學(xué)校教育中，如小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)所受的教育，如果讓我們現(xiàn)在回憶一下"學(xué)校教育到底給我們自己留下了什么？"可能所學(xué)的各學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)已經(jīng)說(shuō)不清楚，而具體知識(shí)以外的東西，直接影響著我們的人品、性格、健康心理、好求向上的精神的，應(yīng)該就是責(zé)任。這些所剩的東西就是德育的效果。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。""樹(shù)人"就是在學(xué)生的心田"播種"，播種一棵火熱的責(zé)任心。給學(xué)生一個(gè)信念，"我要做一個(gè)有責(zé)任心的人"，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，好好學(xué)習(xí)、好好生活，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。明確了學(xué)校教育的重要性，就要找到學(xué)校教育的支點(diǎn)。

3．找準(zhǔn)學(xué)校教育的支點(diǎn)。我作為一名班主任，如何在自己的班級(jí)管理工作中，給學(xué)生的精神世界打好基礎(chǔ)，非常重要。在班級(jí)管理中，我該怎么做？做些什么呢？在人類(lèi)走向新世紀(jì)的教育中，我要研究、滿(mǎn)足、尊重學(xué)生的合理需要，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教育的支點(diǎn)應(yīng)該落在"人的發(fā)展"上，包括班級(jí)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。我想每一個(gè)學(xué)生需要發(fā)展，都希望自己成功，受到他人的尊重，得到他人的認(rèn)可。從教育心理學(xué)的角度講，這是人的高層次需要。馬斯洛的需要層次理論中強(qiáng)調(diào)，人的最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。幫助每一個(gè)學(xué)生滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的需要，要靠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。

4.要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，教師首先要有責(zé)任心，找準(zhǔn)教育的突破口。教師要"愛(ài)"每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)希望孩子受到一流的教育，學(xué)多少知識(shí)固然重要，但是更重要的是在學(xué)生的責(zé)任心中培良好的行為習(xí)慣。教育學(xué)生明確作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)、任務(wù)，努力作好學(xué)生的每一件事情。教師"把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行為。"責(zé)任心的信念將使學(xué)生付諸責(zé)任心的行為。

二、教育觀念與教育行為的一致性，呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的途徑和方法。

1.培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的重要渠道在課堂。作為班主任，我非常重視語(yǔ)文課、寫(xiě)字課、品德課、心理健康課、勞動(dòng)課，在自己所任教的課程中，日常教學(xué)用心在每一堂課滲透與課堂教學(xué)知識(shí)相關(guān)的思想品德教育，將空洞的教育變成具體形象的教育，使學(xué)生潛移默化地長(zhǎng)期受到教育的影響。課堂教育具有"滴水穿石"的作用，我從不給學(xué)生講大道理，在每一堂課中抓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，時(shí)刻讓學(xué)生清楚"作為一名學(xué)生，有責(zé)任培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。"要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)講、回答問(wèn)題、讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)做事的認(rèn)真態(tài)度，教育學(xué)生面對(duì)知識(shí)不要單從興趣出發(fā)，要磨練自己學(xué)習(xí)的意志，在學(xué)習(xí)中能吃苦，說(shuō)明學(xué)習(xí)的責(zé)任心就強(qiáng)。通過(guò)課堂紀(jì)律的監(jiān)督，同學(xué)們上課普遍自覺(jué)守紀(jì)律了，我就從班主任的課堂延伸到所有學(xué)科的課堂。學(xué)生往往是上班主任的課守紀(jì)律，而上科任老師的課就放松了，針對(duì)學(xué)生的兩面性，我要求本班學(xué)生不僅要上好班主任的課，更要上好其它學(xué)科的課，這是每一個(gè)學(xué)生的責(zé)任。一年以來(lái)，在課堂教學(xué)中我不厭其煩地"反復(fù)抓"、"抓反復(fù)"，塑造著學(xué)生上課主動(dòng)學(xué)習(xí)的責(zé)任心，現(xiàn)在同學(xué)們逐漸上課自覺(jué)了、穩(wěn)定了，視上課專(zhuān)心為己任。當(dāng)老師們選我們班做課時(shí)，同學(xué)們都很珍惜每一次機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是老師們對(duì)自己班的信任，也是平時(shí)同學(xué)們上課遵守紀(jì)律、積極發(fā)言的責(zé)任心換來(lái)的。

2.培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的主要渠道在課外。

（1）培養(yǎng)學(xué)生努力完成作業(yè)的責(zé)任心在課下。一年來(lái)，我培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字、認(rèn)真完成每一項(xiàng)作業(yè)、認(rèn)真改正每一道錯(cuò)題。比如，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出一筆工整、漂亮的字。四年級(jí)學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)鋼筆字，打好字的基礎(chǔ)是關(guān)鍵，不要求學(xué)生人人寫(xiě)字有字體，必須要求學(xué)生有認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字的責(zé)任心。我發(fā)現(xiàn)凡是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，字跡大都亂，說(shuō)明平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度有問(wèn)題。字寫(xiě)好了、作業(yè)本干凈整齊了、學(xué)習(xí)態(tài)度一端正作業(yè)的正確率自然就提高了�？梢�(jiàn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度正是學(xué)生表現(xiàn)責(zé)任心的行動(dòng)。翻看著同學(xué)們整齊的作業(yè)本，老師笑了、家長(zhǎng)樂(lè)了。學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)狀況，在全班普遍，班級(jí)學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃了，同學(xué)們追著老師改錯(cuò)題，免作業(yè)的同學(xué)自己找題做，希望老師多指導(dǎo)，一幫一的學(xué)習(xí)小組比賽完成作業(yè)，看誰(shuí)又快又好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，為小組爭(zhēng)光。

2）重視上操，關(guān)心學(xué)生身體健康，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉的責(zé)任心。我非常重視每天學(xué)生上操的表現(xiàn)，無(wú)論是全班同學(xué)隊(duì)伍的集合、隊(duì)列的整齊，還是每一節(jié)操的某一個(gè)動(dòng)作，我都及時(shí)糾正，每天總結(jié)，教育學(xué)生要有責(zé)任鍛煉好自己的身體。不論是學(xué)校體育組開(kāi)展什么活動(dòng)，我都盡量陪同，和同學(xué)們一起鍛煉，自覺(jué)鍛煉的責(zé)任心逐漸形成，學(xué)生們懂得了：別小瞧每天的做操，現(xiàn)在對(duì)自己負(fù)責(zé)，自覺(jué)鍛煉出健康的體魄，將來(lái)有個(gè)好身體才能為社會(huì)更好地工作。即使有時(shí)班主任沒(méi)在操場(chǎng)，同學(xué)們也能自覺(jué)運(yùn)動(dòng)。

（3）在平時(shí)的衛(wèi)生保潔工作中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)的責(zé)任心。一開(kāi)學(xué)，我就和同學(xué)們商量：咱們班敢不敢對(duì)自己提出"不做值日，成為無(wú)紙班"的要求。同學(xué)們一聽(tīng)不做值日，都說(shuō)那教室還不成了垃圾堆了，"無(wú)紙班"不可能吧？老師有一個(gè)好辦法，你們不妨試試。兩個(gè)字"保潔"！牢記"每人桌椅下方一小塊兒，小小責(zé)任區(qū)人人來(lái)把好關(guān)。"從此，同學(xué)們重在保潔、見(jiàn)紙就撿、不再亂丟亂扔、整理好自己的書(shū)包位斗，在每一天的"保潔"中，同學(xué)們不僅撿自己位子下的紙，還幫助旁邊的同學(xué)撿。"伸伸手、彎彎腰、撿撿紙"的勞動(dòng)責(zé)任，使得同學(xué)們懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性，"保潔"意識(shí)加強(qiáng)了。

（4）在班委會(huì)、少先隊(duì)工作中，重視樹(shù)立班級(jí)的奮斗目標(biāo)，在明確每人的奮斗目標(biāo)中培養(yǎng)責(zé)任心。每周的班隊(duì)會(huì)做到專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，我們班級(jí)的奮斗目標(biāo)是"學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；作好每一件小事，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀班集體"，在一點(diǎn)一滴的小事中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)集體的責(zé)任心。在做事情時(shí)，我班的同學(xué)應(yīng)該努力去做，作完后每人要反思"我盡力了嗎？我努力了嗎？"作為集體的一份子、一滴水，要為集體爭(zhēng)光，集體的榮譽(yù)就是個(gè)人的榮譽(yù)。每位同學(xué)要有自己的奮斗目標(biāo)，我們班分層次設(shè)立的個(gè)人榮譽(yù)有：①全優(yōu)特長(zhǎng)生；②全優(yōu)生；③三好學(xué)生；④優(yōu)秀班隊(duì)干部；⑤優(yōu)秀值日生；⑥進(jìn)步生。學(xué)習(xí)方面的單項(xiàng)獎(jiǎng)有：①背誦記憶大王；②聽(tīng)講思考學(xué)者；③答問(wèn)交際專(zhuān)家；④讀書(shū)朗誦明星；⑤寫(xiě)字繪畫(huà)書(shū)法家。通過(guò)平常學(xué)習(xí)生活的表現(xiàn)，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)志，獲得對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)榮譽(yù)，使每月和期末的各項(xiàng)評(píng)選工作落在實(shí)處。在班干部的隊(duì)伍建設(shè)中，班委沒(méi)有名額的限制，夠標(biāo)準(zhǔn)就上，為的是"班上人，人人有事做！"；在集體的奮斗方向和個(gè)人的奮斗目標(biāo)中，學(xué)會(huì)做事，為的是"班上事，事事有人做！"。班級(jí)管理的最終目的是注重不同層次學(xué)生的素質(zhì)全方面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生尋求自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。應(yīng)該是，北大附小是我們成長(zhǎng)的搖籃，要擺對(duì)自己在學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)的位置，個(gè)人的言行時(shí)刻與附小息息相關(guān)，永遠(yuǎn)牢記：今天我在附小成長(zhǎng)，明天我是附小的驕傲。從內(nèi)心爭(zhēng)做一個(gè)人格完美的人，責(zé)任心可以幫助自己塑造完美的人格。

（5）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，需要家長(zhǎng)的配合。一接班，我首先進(jìn)行了家訪(fǎng)，為的是尋求學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三方面的了解。告訴家長(zhǎng)，老師有信心、有責(zé)任培養(yǎng)好每一個(gè)孩子。家訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)有的是研究生、博士生，特別愿意與老師探討有關(guān)孩子的教育問(wèn)題，在交流中我把自己抓班級(jí)的教育觀念告知家長(zhǎng)和學(xué)生："呼喚責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感"把學(xué)生培養(yǎng)成為具有強(qiáng)烈的責(zé)任心的人，是我班主任的首要工作，在每一件小事中去培養(yǎng)，為的是將來(lái)達(dá)到"沒(méi)有教育的教育"，形成學(xué)生自我教育的自動(dòng)化，學(xué)生自己要求上進(jìn)，才真正受益終身。家訪(fǎng)取得了教育觀念的共識(shí)，讓家長(zhǎng)放心，老師會(huì)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)"讓每一個(gè)孩子發(fā)展進(jìn)步"的教育氛圍，只要老師、學(xué)生、家長(zhǎng)"心往一塊兒想，話(huà)往一塊兒說(shuō)，勁往一塊兒使"，學(xué)生一定會(huì)朝著全面發(fā)展的方向成長(zhǎng)。我把單位、家庭的電話(huà)告訴全體學(xué)生和家長(zhǎng)，隨時(shí)與家長(zhǎng)學(xué)生互通思想，增加家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)知程度。例如：我們班有一位同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)可以說(shuō)是門(mén)門(mén)優(yōu)秀，就是上學(xué)幾乎天天遲到，原因是孩子睡懶覺(jué)。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好就行了，該生也為自己數(shù)學(xué)榜榜名列年級(jí)第一而自豪，思想上不重視遲到的問(wèn)題。我多次與該生和家長(zhǎng)談話(huà)做工作，第一學(xué)期下來(lái)終于減少到每周遲到一兩次，第二學(xué)期我又給家長(zhǎng)出主意怎么幫助孩子按時(shí)起床、做到按時(shí)上學(xué)，遲到的問(wèn)題沒(méi)有徹底解決。直到差兩周期末考試，學(xué)校評(píng)選這一年的三好學(xué)生時(shí)，該生落選了，成績(jī)優(yōu)異卻沒(méi)有被批準(zhǔn)免考，家長(zhǎng)學(xué)生有些想不通，我又多次通過(guò)與家長(zhǎng)電話(huà)交流、與該學(xué)談心，終于使他們真正認(rèn)識(shí)到"學(xué)習(xí)好不是萬(wàn)能的"，當(dāng)前進(jìn)行的是素質(zhì)教育，更重視學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)際上是對(duì)于學(xué)生的要求提高了。就是這樣一位學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)優(yōu)秀的同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的教育，才終于在一學(xué)年的最后兩周不遲到了，懂得了作為一名學(xué)生按時(shí)上學(xué)同樣重要�？梢�(jiàn)，學(xué)生的責(zé)任心決不是一下子就能培養(yǎng)出來(lái)的，需要教師不厭其煩地、耐心地長(zhǎng)期培養(yǎng)，要善于呼喚家長(zhǎng)和學(xué)生共同的責(zé)任心，首先讓家長(zhǎng)有了責(zé)任感，才能配合老師培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

總之，在平時(shí)教育工作中我與家長(zhǎng)談得最多的一個(gè)話(huà)題就是"讓我們共同呼喚孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感吧！"；平時(shí)教育工作中我問(wèn)學(xué)生最多的一個(gè)問(wèn)題就是"你努力了嗎？你認(rèn)真了嗎？"；平時(shí)教育工作我最喜歡的一首詩(shī)是《播種》：

把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)；

把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣；

把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格；

一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)；

具有了責(zé)任心的性格，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。一年來(lái)，我在四年級(jí)德育工作班級(jí)管理中,對(duì)學(xué)生教育始終貫穿的主線(xiàn)是"呼喚責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感"，班級(jí)穩(wěn)定了，學(xué)生成長(zhǎng)了，我看到了成功，并且決定在五六年級(jí)中長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育學(xué)生深入進(jìn)行做人的思考，做人要做什么樣的人？首先要做有責(zé)任心的人！

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