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戲劇鑒賞莎士比亞

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戲劇鑒賞莎士比亞

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

學(xué)院:XXXXXXXXXX班級(jí):08信息與計(jì)算科學(xué)2班姓名:XXX學(xué)號(hào):201*41911209課程論文題目:戲劇界的瑰寶威廉莎士比亞課程名稱:戲劇鑒賞評(píng)閱成績(jī):評(píng)閱意見:

成績(jī)?cè)u(píng)定教師簽名:日期:年月日

戲劇界的瑰寶威廉莎士比亞

學(xué)生:夏奇

(東方科技學(xué)院08級(jí)信科2班級(jí),學(xué)號(hào)201*41911209)

摘要:威廉莎士比亞(W.WilliamShakespeare)是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。

在學(xué)習(xí)完戲劇鑒賞這門課之后,感覺對(duì)莎士比亞比較感興趣,所以在老師的要求下和自己的興趣愛好下整理出了這篇關(guān)于莎士比亞的一片論文。論文主要介紹莎士比亞的作品以及輝煌的個(gè)人成就,就讓大家隨著我的腳步一起來(lái)正真認(rèn)識(shí)一下戲劇界的瑰寶---威廉莎士比亞吧。關(guān)鍵詞:莎士比亞戲劇

他是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人,更是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。

一、人物簡(jiǎn)介

莎士比亞的代表作有

四大悲。骸豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

四大喜。骸吨傧囊怪畨(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史。骸逗嗬氖馈、《亨利五世》、《理查二世》等。

還寫過(guò)154首十四行詩(shī),二首長(zhǎng)詩(shī)。本瓊生稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國(guó)家上演。

二、個(gè)人作品

莎士比亞在約1590~1612的20余年內(nèi)共寫了三十七部戲。ㄈ缂由吓c弗萊徹合寫的《兩位貴親》則是三十八部),還寫有二首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿多尼斯》,《魯克麗絲受辱記》和一百五十四首十四行詩(shī)。他的戲劇多取材于歷史記載、小說(shuō)、民間傳說(shuō)和老戲等已有的材料,反映了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的歷史現(xiàn)實(shí),宣揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想和人性論觀點(diǎn)。由于一方面廣泛借鑒古代戲劇、英國(guó)中世紀(jì)戲劇以及歐洲新興的文化藝術(shù),一方面深刻觀察人生,了解社會(huì),掌握時(shí)代的脈搏,故

使莎士比亞得以塑造出眾多栩栩如生的人物形象,描繪廣闊的、五光十色的社會(huì)生活圖景,并使之以悲喜交融、富于詩(shī)意和想象、寓統(tǒng)一于矛盾變化之中以及富有人生哲理和批判精神等特點(diǎn)著稱。一般來(lái)說(shuō),莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分以下3個(gè)時(shí)期:

(一)第一時(shí)期(1590~1600年)

以寫作歷史劇、喜劇為主,有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲劇。

9部歷史劇中除《約翰王》是寫13世紀(jì)初英國(guó)歷史外,其他8部是內(nèi)容相銜接的兩個(gè)4部曲:《亨利六世》上、中、下篇與《理查三世》;《查理二世》、《亨利四世》上、下篇與《亨利五世》。這些歷史劇概括了英國(guó)歷史上百余年間的動(dòng)亂,塑造了一系列正、反面君主形象,反映了莎士比亞反對(duì)封建割據(jù),擁護(hù)中央集權(quán),譴責(zé)暴君暴政,要求開明君主進(jìn)行自上而下改革,建立和諧社會(huì)關(guān)系的人文主義政治與道德理想。10部喜劇《錯(cuò)誤的戲劇》,《馴悍記》,《維羅納二紳士》,《愛的徒勞》,《仲夏夜之夢(mèng)》,《威尼斯商人》,《溫莎的風(fēng)流娘兒們》,《無(wú)事生非》,《皆大歡喜》和《第十二夜》大都以愛情、友誼、婚姻為主題,主人公多是一些具有人文主義智慧與美德的青年男女,通過(guò)他們爭(zhēng)取自由、幸福的斗爭(zhēng),歌頌進(jìn)步、美好的新人新風(fēng),同時(shí)也溫和地揭露和嘲諷舊事物的衰朽和丑惡,如禁欲主義的虛矯,清教徒的偽善和高利貸者的貪鄙等。莎士比亞這一時(shí)期戲劇創(chuàng)作的基本情調(diào)是樂觀、明朗的,充滿著以人文主義理想解決社會(huì)矛盾的信心,以致寫在這一時(shí)期的悲喜劇《羅密歐和朱麗葉》中,也洋溢著喜劇氣氛。盡管主人公殉情而死,但愛的理想戰(zhàn)勝死亡,換來(lái)了封建世仇的和解。然而,這一時(shí)期較后的成熟喜劇《威尼斯商人》中,又帶有憂郁色彩和悲劇因素,在鼓吹仁愛、友誼和真誠(chéng)愛情的同時(shí),反映了基督教社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的階級(jí)壓迫、種族歧視問(wèn)題,說(shuō)明作者已逐漸意識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著難以解決的矛盾。

(二)第二時(shí)期(1601~1607年)

以悲劇為主,寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部“陰暗的喜劇”或“問(wèn)題劇”。

羅馬劇《尤利烏斯凱撒》、《安東尼和克莉奧佩特拉》和《科里奧拉努斯》是取材于普盧塔克《希臘羅馬英雄傳》的歷史劇。

四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》和悲劇《雅

典的泰門》標(biāo)志著作者對(duì)時(shí)代、人生的深入思考,著力塑造了這樣一些新時(shí)代的悲劇主人公:他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來(lái),在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己,但又不能克服時(shí)代和自身的局限,終于在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中,遭到不可避免的失敗和犧牲。哈姆雷特為報(bào)父仇而發(fā)現(xiàn)“整個(gè)時(shí)代脫榫”了,決定擔(dān)起“重整乾坤”的責(zé)任,結(jié)果是空懷大志,無(wú)力回天。奧賽羅正直淳樸,相信人而又嫉惡如仇,在奸人擺布下殺妻自戕,為追求至善至美反遭惡報(bào)。李爾王在權(quán)勢(shì)給他帶來(lái)的尊榮,自豪,自信中迷失本性,喪失理智,幻想以讓權(quán)分國(guó)來(lái)證明自己不當(dāng)國(guó)王而做一個(gè)普通人,也能同樣或更加偉大,因而經(jīng)受了一番痛苦的磨難。麥克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的誘惑和野心的驅(qū)使,淪為“從血腥到血腥”、懊悔無(wú)及的罪人。這些人物的悲劇,深刻地揭示了在資本原始積累時(shí)期已開始出現(xiàn)的種種社會(huì)罪惡和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義,表現(xiàn)了人文主義理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間矛盾的不可調(diào)和,具有高度的概括意義。

由于這一時(shí)期劇作思想深度和現(xiàn)實(shí)主義深度的增強(qiáng),使《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》、《終成眷屬》和《一報(bào)還一報(bào)》等“喜劇”也顯露出陰暗的一面,籠罩著背信棄義、爾虞我詐的罪惡陰影,因而被稱為“問(wèn)題劇”或“陰暗的喜劇”。

(三)第三時(shí)期(1608~1613年)

傾向于妥協(xié)和幻想的悲喜劇或傳奇劇。

主要作品是4部悲喜劇或傳奇劇《泰爾親王里克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事》、《暴風(fēng)雨》。這些作品多寫失散、團(tuán)聚、誣陷、昭雪。盡管仍然堅(jiān)持人文主義理想,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有所揭露,但矛盾的解決主要靠魔法、幻想、機(jī)緣巧合和偶然事件,并以宣揚(yáng)寬恕、容忍、妥協(xié)、和解告終。

莎士比亞還與弗萊徹合作寫了歷史劇《亨利八世》和傳奇劇《兩位貴親》,后者近年來(lái)被有的莎士比亞戲劇集收入。

三、結(jié)束語(yǔ)

1590年到1600年是莎士比亞創(chuàng)作的早期,又稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞人文主義思想和藝術(shù)風(fēng)格漸漸形成。當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期,王權(quán)穩(wěn)固統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮。莎士比亞對(duì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人文主義理想充滿信心,作品洋溢著樂觀明朗的色彩。悲劇

哈姆雷特,奧賽羅,麥克白,李爾王(四大悲。,泰特斯安特洛尼克斯,裘力斯凱撒,安東尼與克莉奧佩屈拉(埃及艷后),科利奧蘭納斯,特洛埃圍城記,雅典的泰門等。喜劇

威尼斯商人,仲夏夜之夢(mèng),皆大歡喜,第十二夜(四大喜劇),錯(cuò)中錯(cuò),終成眷屬,無(wú)事生非,一報(bào)還一報(bào),暴風(fēng)雨,馴悍記,溫莎的風(fēng)流娘們,愛的徒勞,維洛那二紳士,泰爾親王佩力克爾斯,辛白林,冬天的故事等。悲喜劇(正。┝_密歐與朱麗葉歷史劇

亨利四世,亨利五世,亨利六世,亨利八世,約翰王,里查二世,里查三世。十四行詩(shī)

愛人的怨訴,魯克麗絲失貞記,維納斯和阿多尼斯,熱情的朝圣者,鳳凰和斑鳩等。

莎士比亞的戲劇大都取材于舊有劇本、小說(shuō)、編年史或民間傳說(shuō),但在改寫中注入了自己的思想,給舊題材賦予新穎、豐富、深刻的內(nèi)容。在藝術(shù)表現(xiàn)上,他繼承古代希臘羅馬、中世紀(jì)英國(guó)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲戲劇的三大傳統(tǒng)并加以發(fā)展,從內(nèi)容到形式進(jìn)行了創(chuàng)造性革新。他的戲劇不受三一律束縛,突破悲劇、喜劇界限,努力反映生活的本來(lái)面目,深入探索人物內(nèi)心奧秘,從而能夠塑造出眾多性格復(fù)雜多樣、形象真實(shí)生動(dòng)的人物典型,描繪了廣闊的、五光十色的社會(huì)生活圖景,并以其博大、深刻、富于詩(shī)意和哲理著稱。

參考文獻(xiàn)

[1]《莎士比亞》,翁樂天譯注。上海:上海外語(yǔ)教育出版社,201*年。[2]安東尼伯吉斯:《莎士比亞傳》。北京:北京出版社,1987年。[3]張泗洋:《莎士比亞戲劇研究》。長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,1991年。

[4]М莫洛佐夫:《震撼世界的大師:莎士比亞傳》。長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,1984年。

擴(kuò)展閱讀:莎士比亞戲劇欣賞

《莎士比亞戲劇欣賞》復(fù)習(xí)資料

一、填空題

1.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人、戲劇家。2.莎士比亞家鄉(xiāng)的全稱是埃文河畔的斯特拉福。

3.本瓊生稱贊莎士比亞是“時(shí)代的靈魂”,說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有的世紀(jì)!

4.莎士比亞受到多種文化的孕育,分別有民間文化、古希臘羅馬文化、基督教文化和文藝復(fù)興當(dāng)代文化。

5.在莎士比亞去世之后,他的同事約翰海明斯和亨利康德爾為了紀(jì)念他,把莎士比亞一生寫下的戲劇,收集編輯成一個(gè)集子,由杰格德父子和愛德華布朗特一同出版,這就是著名的1623年的第一對(duì)開本《莎士比亞戲劇集》,共908頁(yè)。

6.從體裁上劃分,莎士比亞的劇作可分為歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇。7.莎士比亞歷史劇的代表作是《亨利四世》。

8.在《亨利四世》中,莎士比亞使用了他最拿手的平行結(jié)構(gòu)。劇中有兩條線索,一條描寫了宮廷的政治事件,主要是表現(xiàn)亨利四世與叛亂貴族之間的斗爭(zhēng);另一條反映了平民的生活,表現(xiàn)了以沒落騎士福斯塔夫和亨利王子為首,在倫敦東市豬頭酒店里集結(jié)的一群尋歡作樂的人們。

9.福斯塔夫是莎士比亞歷史劇中創(chuàng)造的最光輝的喜劇人物。被稱為“一支狂歡之夜的長(zhǎng)明燭”。他鮮明的喜劇性格是吹牛撒謊、隨心所欲,又幽默風(fēng)趣、滿嘴俏皮話,有著把一切變成一場(chǎng)玩笑的本領(lǐng)。

10.莎士比亞在歷史劇《理查三世》中塑造了理查三世這樣一位暴君形象,盡管他是一頭吃人的怪物,但是足智多謀,能言善辯,不愧為一個(gè)惡天才。他的慣用手法是表演,劇中他曾扮演過(guò)虔誠(chéng)的圣徒、癡心的情郎、仁義的好兄弟等角色。11.在莎士比亞的喜劇中,被稱為“嬌艷明媚”三部曲的是《皆大歡喜》、《第十二夜》和《無(wú)事生非》。

12.《皆大歡喜》中有一個(gè)理想世界,它的名字叫“亞登森林”。劇中有三條情節(jié)線索:一是老公爵被他的弟弟篡奪了爵位并被放逐到亞登森林;二是奧蘭多被他哥哥奪去產(chǎn)業(yè),還要謀害他的生命,因而被迫逃進(jìn)森林;三是老公爵的女兒羅瑟琳被其叔驅(qū)逐,其女兒西莉婭卻隨同羅瑟琳一起投奔森林。

13.莎士比亞的“四大悲劇”是《哈姆萊特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》。

14.苔絲狄蒙娜是《奧塞羅》中的人物。

15.《奧瑟羅》中,文藝復(fù)興時(shí)期新產(chǎn)生的社會(huì)罪惡的體現(xiàn)者是伊阿古。16.李爾王小女兒的名字叫考狄莉亞。

17.開啟李爾王心智的因素有傻子、埃德加、大自然中的風(fēng)雨雷電等。18.《李爾王》這部悲劇中也存在兩條重要的情節(jié)線索:一是李爾王和三個(gè)女兒的故事,這是主要的情節(jié)線索;二是葛羅斯特一家人的遭遇,這是附屬的情節(jié)線索。兩條情節(jié)緊緊交織在一起,后者是用來(lái)加強(qiáng)前者的一種手段,起到了陪襯、對(duì)照、烘托和加強(qiáng)的作用,突出了悲劇的普遍性質(zhì)。

19.李爾王的性格經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,即由“非人性”到“人性”的復(fù)歸過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。他原來(lái)是一個(gè)專橫暴戾、喜怒無(wú)常的暴君,在失去權(quán)力之后,逐漸獲得了清醒的頭腦、純潔的心靈。李爾這種性格上的變化有著作者理想的成分。

20.《麥克白》在四大悲劇中被稱為是“最陰暗的一部悲劇”,主人公麥克白被稱為是“清醒的作惡者”。

21.麥克白夫人對(duì)麥克白的毀滅結(jié)局負(fù)有很大的責(zé)任。是她催發(fā)了麥克白野心的萌芽,又是她教導(dǎo)麥克白使用險(xiǎn)惡的手段去實(shí)現(xiàn)自己的野心。她大膽、兇惡、殘忍,與女性身上常見的怯懦、柔弱和善良之天性形成鮮明的對(duì)照。

22.《麥克白》中表現(xiàn)了大量的超自然因素,如魔王、女巫、鬼魂等等。超自然因素的運(yùn)用并不是有意宣揚(yáng)鬼神迷信和宿命論思想,而是為了藝術(shù)表現(xiàn)的需要:一是渲染悲劇的恐怖氣氛;二是為主人公激烈的內(nèi)心沖突提供一種陪襯的外在形式。

23.著名莎評(píng)家布拉德雷曾說(shuō)過(guò):“在莎士比亞所有角色中,麥克白展示了最卓越的心理發(fā)展過(guò)程。”

24.《麥克白》中的主導(dǎo)意象是黑暗和血。黑暗是一切惡勢(shì)力的化身,是代表善與美的光明的死對(duì)頭。一切懼怕光明的惡行都要在黑暗的遮蔽下進(jìn)行。血?jiǎng)t象征著麥克白夫婦所犯下的具體罪行,也是使他們的精神永遠(yuǎn)處于恐懼狀態(tài)的標(biāo)記。25.莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》中運(yùn)用了大量的修辭手法,如“啊,吵吵鬧鬧的相愛,親親熱熱的怨恨!啊,無(wú)中生有的一切!啊,沉重的輕浮,嚴(yán)肅的狂妄,整齊的混亂,鉛鑄的羽毛,光明的煙霧,寒冷的火焰,憔悴的健康,永遠(yuǎn)覺醒的睡眠,否定的存在!我感覺到的愛情正是這么一種東西”,這段臺(tái)詞屬于矛盾修辭法。

26.《羅密歐與朱麗葉》中存在兩個(gè)宿怨極深的家族,分別是蒙太古和凱普萊特。27.《哈姆萊特》中兩個(gè)女性的名字叫喬特魯?shù)、奧菲利亞。28.奧塞羅是摩爾人。

29.《安東尼和克里奧佩特拉》中展現(xiàn)了兩個(gè)迥然不同的世界,即縱情聲色的埃及宮廷世界,和冷酷無(wú)情、充滿陰謀的羅馬政治世界。

30.“這荒涼的世界沒有你,簡(jiǎn)直是豬圈!”是是莎士比亞戲劇中克里奧佩特拉的語(yǔ)言。

31.《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最具有社會(huì)批判意義的劇作。32.《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞喜劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。

33.《奧瑟羅》的女主人公是苔絲狄蒙娜,考狄利婭是《李爾王》中的人物。34.《麥克白》是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。

35.《暴風(fēng)雨》是莎士比亞后期的代表作。曾被評(píng)論家認(rèn)為是莎氏“詩(shī)的遺囑”。36.哈姆萊特與克狄勞斯的沖突,是悲劇《哈姆萊特》主要的戲劇沖突。37.請(qǐng)補(bǔ)充完整哈姆萊特對(duì)“人“的贊美:人類是多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!

38.哈姆萊特在劇中有一句臺(tái)詞,既成了名言,又能體現(xiàn)其猶疑延宕的性格。它是:“生存還是毀滅?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”。

39.《暴風(fēng)雨》的主人公叫普洛斯彼羅,他的女兒名叫米蘭達(dá)。

40.莎士比亞后期傳奇劇的共同特征是:帶有浪漫色彩的傳奇故事、悲劇情節(jié)在其發(fā)展過(guò)程中突然轉(zhuǎn)向喜劇的結(jié)局、和諧寬恕的主題、帶有空想性質(zhì)的樂觀精神和積極信念等。

41.《威尼斯商人》中鮑西亞有金、銀、鉛三個(gè)匣子,上面分別寫著一段箴言:“誰(shuí)選擇了我,將得到眾人所希求的東西。”“誰(shuí)選擇了我,將要得到他所應(yīng)得的東西!薄罢l(shuí)選擇了我,必須準(zhǔn)備把他所有的一切獻(xiàn)出并犧牲。”構(gòu)成這三句箴言最根本的單詞,前兩個(gè)是“得到”(gain,get),后一個(gè)是“獻(xiàn)出”(give)。42.《皆大歡喜》中“三分憂郁七分深沉”的杰奎斯發(fā)出了“世界是一個(gè)大舞臺(tái)”的人生感慨,把人生分為七個(gè)階段,每個(gè)人都扮演著七個(gè)不同的角色。

43.莎士比亞的十四行詩(shī)共有154首。其中前126首寫給一位年輕的同性朋友;127-152首則表達(dá)了對(duì)“深膚色夫人”的情欲和愛恨交織的心情。

44.“榮譽(yù)是什么?不過(guò)就是一個(gè)詞兒!笔恰逗嗬氖馈分懈K顾虻拿。45.“一匹馬!一匹馬!拿我的王國(guó)換一匹馬!”是莎士比亞歷史劇中理查三世絕望的呼號(hào)。

46.歷史劇《理查二世》中運(yùn)用了大量的比喻,如,“我是個(gè)雪地里堆成個(gè)國(guó)王般形狀的雪人,正站在布林波洛克的陽(yáng)光下,全身一點(diǎn)一滴地融化成一灘水!笔抢聿槎辣黄冗d位后對(duì)自我的準(zhǔn)確定位和認(rèn)識(shí)。

47.“圍繞在老人家身邊的本來(lái)應(yīng)該是/尊敬、愛戴、孝順、余人和朋友,/這些我都不用指望了;代替這一切,/只有詛咒聲音不大,可咒得兇。/人世間還有什么是值得看重的/生命的美酒,點(diǎn)滴不剩了!边@段臺(tái)詞出自《麥克白》48.莎士比亞兩部長(zhǎng)詩(shī)是《維納斯和阿多尼斯》(VenusandAdonis,1593)和《魯克麗斯受辱記》(RapeofLucrece,1594)。49.莎士比亞十四行詩(shī)全由抑揚(yáng)格五音步所組成。50.奧菲利亞主要的性格特征是柔順和無(wú)主見。

51.莎士比亞Sonnet.18是表達(dá)藝術(shù)與時(shí)間抗衡思想的代表性詩(shī)篇。它有著雙重主題:一是贊美詩(shī)人愛友的美貌,表達(dá)了對(duì)他的憐愛之情;二是歌頌了詩(shī)歌藝術(shù)的不朽力量,體現(xiàn)了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的自信。

52.莎士比亞Sonnet.130《我情婦的眼睛一點(diǎn)不像太陽(yáng)》是獻(xiàn)給“黑膚女郎”(DarkLady)的。它一反彼特拉克的作風(fēng)。該詩(shī)的主要特征是對(duì)一些流行的空洞浮夸的比喻進(jìn)行了諷刺,對(duì)一般意義上的可能出現(xiàn)的空洞的比喻進(jìn)行否定,反而由衷地贊美了一個(gè)活生生的、平凡的、真實(shí)的女性。二、選擇題

1.在下列人物中,指出出自莎士比亞悲劇的形象:①②③④⑤①伊阿古②考狄利婭③朱麗葉④苔絲狄蒙娜⑤鄧肯

2.指出屬于《哈姆萊特》這部戲的人物:①②③④①波洛涅斯②霍拉旭③喬特魯?shù)垄芨6〔祭耿蒗U西婭

3.指出《哈姆萊特》中三條復(fù)仇的情節(jié):①③④①哈姆萊特為父復(fù)仇②霍拉旭為哈姆萊特復(fù)仇③雷歐提斯為父為妹復(fù)仇④福丁拉布斯為父復(fù)仇⑤波洛涅斯為女復(fù)仇

4.《哈姆萊特》中背叛友情,甘當(dāng)奴才與幫兇哈姆萊特的同窗學(xué)友是:①②①羅森格蘭茲②吉爾登斯吞③雷歐提斯④霍拉旭⑤福丁布拉斯5.指出屬于《奧瑟羅》這部戲中的人物:①②④

①伊阿古②凱西奧③里根④苔絲狄蒙娜⑤薇奧拉

6.莎士比亞喜劇創(chuàng)作的高峰,是以三部“歡快喜劇”為標(biāo)志的,這三部喜劇是②④⑤

①《錯(cuò)誤的喜劇》②《無(wú)事生非》③《仲夏夜之夢(mèng)》④《皆大歡喜》⑤《第十二夜》

7.《李爾王》描繪了兩個(gè)家庭的悲劇,這兩個(gè)家庭是:②⑤①凱西奧②李爾③班柯④福丁布拉斯⑤葛羅斯特8.指出下列人物中的人文主義者形象:①④

①鮑西婭②李爾③泰門④霍拉旭⑤喬特魯?shù)?.下列屬于莎士比亞的傳奇劇的是:①②⑤

①《辛白林》②《暴風(fēng)雨》③《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》④《裘力斯凱撒》⑤《冬天的故事》10.莎士比亞的喜劇有:①②③④⑤

①《威尼斯商人》②《第十二夜》③《仲夏夜之夢(mèng)》④《錯(cuò)誤的喜劇》⑤《馴悍記》11.莎士比亞的悲劇有:①②③④⑤

①《雅典的泰門》②《裘力斯凱撒》③《奧瑟羅》

④《麥克白》⑤《李爾王》

12.莎士比亞筆下的悲劇人物有:①②③④⑤

①哈姆萊特②奧瑟羅③李爾王④泰門⑤麥克白13.莎士比亞的創(chuàng)作類型可分為:①②③④⑤①歷史劇②喜、郾瘎、鼙矂、輦髌鎰14.莎士比亞的被稱為“四大悲劇”的是()

①《溫莎的風(fēng)流娘們》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》②《無(wú)事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》③《雅典的泰門》《羅密歐與朱麗葉》《李爾王》④《哈姆萊特》《麥克白》《奧塞羅》《李爾王》15.莎士比亞晚期傳奇劇的思想特征()

①明朗樂觀②寬恕與和解③野心與貪婪④邪惡與善良三、名詞解釋1.福斯塔夫式背景

福斯塔夫是莎士比亞歷史劇《亨利四世》中的人物,他是王子放浪形骸的酒友,既吹牛撒謊又幽默樂觀,既無(wú)道德榮譽(yù)觀念又無(wú)壞心,是莎翁筆下最成功的喜劇形象。作品通過(guò)描寫他的生活背景,寫出了“五光十色的平民社會(huì)”,是謂“福斯塔夫式背景”。2.莎士比亞化

“莎士比亞化”是馬克思、恩格斯針對(duì)戲劇創(chuàng)作中存在的“把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒”的缺點(diǎn)而提出的創(chuàng)作原則。所謂“莎士比亞化”,就是要求作家像莎士比亞那樣,善于從生活真實(shí)出發(fā),展示廣闊的社會(huì)背景,給作品中的人物和事件提供富有時(shí)代特點(diǎn)的典型環(huán)境;作品的情節(jié)應(yīng)該生動(dòng)、豐富,人物應(yīng)該有鮮明個(gè)性,同時(shí)具有典型意義;作品中現(xiàn)實(shí)主義的刻劃和浪漫主義的氛圍要巧妙結(jié)合;語(yǔ)言要豐富,且富有表現(xiàn)力;作家的傾向要在情節(jié)和人物的描述中隱蔽而自然地流露出來(lái)。四、簡(jiǎn)答

1.莎士比亞創(chuàng)作的分期及各階段的作品基調(diào)

答:第一時(shí)期(15901600)歷史劇、喜劇和詩(shī)歌時(shí)期,作品基調(diào)樂觀、激越、明朗。

第二時(shí)期(16011607)悲劇、悲喜劇時(shí)期,作品基調(diào)沉郁、悲愴、憤激。第三時(shí)期(16081612)傳奇劇時(shí)期,作品基調(diào)高妙遠(yuǎn)逸、圣潔至純。2.莎士比亞喜劇的風(fēng)格特征

答:首先,肯定性、歌頌性主題所奠定的樂觀開朗的基調(diào)。

其次,女性形象的優(yōu)美絕倫煥發(fā)出了明媚艷麗的獨(dú)特光彩。第三,抒情與寫景的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了優(yōu)美恬適的戲劇氛圍。

最后,莎士比亞喜劇的浪漫性、抒情性,也與莎士比亞所運(yùn)用的喜劇語(yǔ)言有關(guān)。3.分析莎士比亞悲劇的藝術(shù)個(gè)性

從藝術(shù)上看,莎士比亞悲劇具有特別悲壯的色彩。他專寫“高貴”的英雄在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前可悲的毀滅。英雄的高貴性,不僅體現(xiàn)在他們的出身上,他們都屬于帝王將相等統(tǒng)治階級(jí)人物,而且體現(xiàn)在他們的品性上,他們大都具有正面的特質(zhì),偉大的性格,是社會(huì)中出類拔萃的人物。然而,在紛繁復(fù)雜的人生舞臺(tái)上,他們卻從顯赫的高位上跌落下來(lái),甚至毀滅了自己的精神和肉體。他們的痛苦與災(zāi)難,異乎尋常;他們的悲劇,既是個(gè)人的,又在很大程度上,帶有普遍的性質(zhì),屬于時(shí)代和社會(huì)的悲劇,因而特別動(dòng)人心魄,發(fā)人深省。其次,在形象塑造上,莎士比亞不僅將人物放在外部沖突中去描繪,而且寫出了人物的內(nèi)心沖突,這就體現(xiàn)出了形象塑造的深刻性和精致性。奧瑟羅在信任與懷疑之間,在愛與恨之間,進(jìn)行了劇烈的斗爭(zhēng),靈魂里掀起了巨大的風(fēng)暴。麥克白由于野心和權(quán)勢(shì)的誘惑,走上了弒君犯罪的邪途,因而在謀殺鄧肯之前,充滿了痛苦和激烈的思想斗爭(zhēng),在事后又充滿了無(wú)窮的悔恨。精神上的巨大痛苦和煩擾,剝奪了他的一切歡娛,甚至使他感到人生的毫無(wú)意義。第三,就藝術(shù)風(fēng)格而言,莎士比亞悲劇一般不把悲喜截然分開,而是在不損害悲劇基調(diào)的原則下把它們結(jié)合起來(lái),在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)中有輕松,從而達(dá)到以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華!尔溈税住分小翱撮T人”一場(chǎng),還有《哈姆萊特》中“墓園”一場(chǎng),便是最鮮明的例證。第四,在表現(xiàn)手段上,莎士比亞充分發(fā)揮自己的藝術(shù)想象,他讓鬼魂、女巫上場(chǎng),直接參與舞臺(tái)表演,利用伊麗莎白時(shí)代人們普遍存在的迷信觀念,來(lái)幫助制造氣氛,展開情節(jié),刻畫人物,從而取得了驚人的戲劇效果。最后,意象的充分運(yùn)用,則構(gòu)成了莎士比亞悲劇語(yǔ)言上的最大特色。莎士比亞悲劇中的意象不僅是大量的、成群的,而且在每一劇中,均有一個(gè)、乃至幾個(gè)主導(dǎo)意象,而這,則直接關(guān)系到作品主題的表達(dá)。例如《羅密歐與朱麗葉》中的“光”的意象,《哈姆萊特》中的“疾病”的意象,《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度地表達(dá)了作家的意念與思緒。

莎士比亞悲劇創(chuàng)作的個(gè)性,體現(xiàn)出了他的戲劇天才,同時(shí)也是他對(duì)世界戲劇發(fā)展史的重大貢獻(xiàn)。

4.簡(jiǎn)要分析哈姆萊特的人物形象。

悲劇主人公哈姆萊特是一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象。在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間,他曾是個(gè)懷抱樂觀理想的“快樂王子”;面對(duì)父死母嫁王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花,精神頹唐,痛苦與憂慮使他成了一個(gè)“憂郁王子”。面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,他在復(fù)仇行動(dòng)中遲疑猶豫,是謂“延宕的王子”。最后他與敵人玉石俱焚,雖然報(bào)了父仇,但并沒有最終完成“重整乾坤”的任務(wù)。

文史學(xué)界對(duì)哈姆萊特這一形象的分析,焦點(diǎn)集中在哈姆雷特復(fù)仇行動(dòng)的猶豫問(wèn)題上,可謂仁者見仁,智者見智,因而有了“一百個(gè)讀者心中有一百個(gè)哈姆雷特”之說(shuō)。

5.簡(jiǎn)單分析《哈姆萊特》的藝術(shù)成就。

一、人物塑造上:通過(guò)內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的深度;十分善于運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白;用對(duì)比手法塑造人物。

二、情節(jié)的生動(dòng)性與豐富性。

三、創(chuàng)作方法上,具有現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。五.分析題

1、分析莎士比亞戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色。六.討論題

1、“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。談?wù)勀銓?duì)哈姆雷特形象的理解。

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