關(guān)于以慎獨(dú)為話題的作文的作文 本文簡(jiǎn)介:
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!边@句話告訴我們:環(huán)境會(huì)影響人的品性,人應(yīng)在好的環(huán)境中生活。而我卻要說,對(duì)人的影響更大的是自我的修煉,在無人監(jiān)督時(shí),尤其需要堅(jiān)守本心,不失自我。君子慎獨(dú),就是這個(gè)道理! ∩鳘(dú)者往往表里如一,言行一致,即便在無人監(jiān)督時(shí)也會(huì)用道德、法律約束自己。現(xiàn)在有許多人在
關(guān)于以慎獨(dú)為話題的作文的作文 本文內(nèi)容:
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話告訴我們:環(huán)境會(huì)影響人的品性,人應(yīng)在好的環(huán)境中生活。而我卻要說,對(duì)人的影響更大的是自我的修煉,在無人監(jiān)督時(shí),尤其需要堅(jiān)守本心,不失自我。君子慎獨(dú),就是這個(gè)道理。
慎獨(dú)者往往表里如一,言行一致,即便在無人監(jiān)督時(shí)也會(huì)用道德、法律約束自己。現(xiàn)在有許多人在人前是一副“陌上人如玉,公子世無雙”的德行,背后卻干著君子不齒的丑事,實(shí)在可憎。真正的君子是不會(huì)人前一套背后一套的,他們?cè)讵?dú)處的時(shí)候會(huì)更加嚴(yán)格地要求自己,絲毫也不懈怠。
慎獨(dú)者會(huì)在獨(dú)處時(shí)不斷反省自己,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)照自己的言行。曾文正公有寫日記的習(xí)慣,他幾乎每天都會(huì)在日記中寫一段自省的話,即使到了去世的前幾天,他的日記中仍有著關(guān)于自省的話語。正是因?yàn)樵讵?dú)處時(shí)如此嚴(yán)格地要求自己,所以他贏得了官位高于他的李鴻章的尊重。不要覺得獨(dú)處時(shí)便可以肆無忌憚,而要知道那恰恰是一個(gè)人修煉品性的關(guān)鍵時(shí)刻。
其實(shí),慎獨(dú)者在獨(dú)處時(shí)從來都不覺得自己是獨(dú)處的,而是覺得時(shí)刻都有無數(shù)雙眼睛在看著自己。想必很多人都聽說過楊震暮夜卻金的故事。楊震拒收王密送給他的黃金,還教育王密說:“以前正因?yàn)槲伊私饽愕恼娌艑?shí)學(xué),所以才舉薦你為孝廉,希望你做一個(gè)廉潔奉公的好官。你對(duì)我最好的回報(bào)是為國(guó)效力,而不是送給我個(gè)人什么東西!彪m然王密贈(zèng)金之時(shí)只有天知地知、他們二人知,但是楊震也沒有做出有違道德與自己人生信條的事。楊震若是收了那三十兩黃金,難道不應(yīng)該用孟子的“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉”來反問自己?jiǎn)?于我們也是一樣,?dāng)我們因獨(dú)處而肆無忌憚時(shí),不妨也用孟子的這句話來為自己敲一敲警鐘。
當(dāng)今有些公眾人物很不慎獨(dú),人前人后兩張臉。人們不知情時(shí),將他們捧上天;人們知情后,便將他們狠狠地拋棄。試想,如果那些公眾人物獨(dú)處時(shí)也能夠像大眾注視時(shí)那樣善良、正直的話,也許就不會(huì)把事情搞得那么糟糕了。在反腐倡廉行動(dòng)中被打的“老虎”,往往也是因?yàn)椴荒茏龅缴鳘?dú),不懂得“要想人不知,除非己莫為”的道理,臺(tái)上一套,臺(tái)下一套,沖破道德底線,最終鋃鐺入獄,淪為人民的罪人。
要做到慎獨(dú),就必須嚴(yán)于律己,不斷提升自己的內(nèi)在道德修養(yǎng)。有些人做錯(cuò)了事情,卻怪身邊的人把自己染黑了,可如果你道德高尚、謹(jǐn)慎獨(dú)處的話,又怎會(huì)輕易受他人影響呢?相反,你還能以自己高潔的品行將別人染白呢!
慎獨(dú),需要他律,更需要自律。
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