藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

基本情況。

實(shí)踐時(shí)間；第九周實(shí)踐地點(diǎn)；midi教室時(shí)間內(nèi)容；今天老師給我們布置下一首由他自主創(chuàng)作的，適合男高音演唱的歌曲它的名字叫做每當(dāng)

《每當(dāng)》這首歌曲當(dāng)我第一次聽(tīng)到張喜秋老師演唱的時(shí)候，我深深地喜歡上了它它的這題部分非常的平緩動(dòng)聽(tīng)，副歌部分少有起伏，高潮部分激憤高亢，讓人心情久久不能平靜。拿到樂(lè)譜之后，我們首先分析到了該曲是一首降E大調(diào)的，從頭到尾沒(méi)有轉(zhuǎn)調(diào)，轉(zhuǎn)換調(diào)性的一首大調(diào)性的歌曲。

它是四四拍子的，并且是弱起強(qiáng)收的。首先在沒(méi)做之前我們先聽(tīng)了幾遍示例的伴奏，我認(rèn)為做得很不錯(cuò)雖然是很好但是我并不像照搬照抄因?yàn)槲蚁氚l(fā)揮我的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮下創(chuàng)新精神。我要借鑒它好的值得學(xué)習(xí)的部分。像它他學(xué)習(xí)。

下一步就是給該曲配和玄除了弱起的部分其他的地方就是每一小節(jié)一個(gè)和鉉。配好了和鉉之后就開(kāi)始了配器部分，這是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)一定要選好樂(lè)器和音色，最主要的就是小提琴也就是弦樂(lè)部分。老師講弦樂(lè)是一首好的交響樂(lè)的靈魂，所以很重要。

我選了4個(gè)小提琴加了一把大提琴，還有貝司若干把。定音鼓很重要，還有檫。我決定先用弦樂(lè)作出來(lái)個(gè)骨架。

選好音色之后下一步我要開(kāi)始輸入了。首先錄小提琴。切記一定要開(kāi)開(kāi)節(jié)拍器。我先錄了前四小節(jié)小提琴第一軌錄完之后我將它挪到了小字五組。然后由于前幾小節(jié)都是一樣的部分我隨后將其復(fù)制挪到了小字四組。現(xiàn)在沒(méi)有任何修改，緊接著同上又做了第三軌。同樣是沒(méi)有任何的修改，然后我聽(tīng)了一下效果，又了不同音高的小提琴在一起混合后效果真的不錯(cuò)。只是這樣的話還不算有骨架就像是人體只有上半身是不完整的。大提琴的部分是想讓它拉和鉉。為了是它逼真一些。我采用了量化。每一毫米都要準(zhǔn)確的拉出來(lái)。做好之后我確定沒(méi)有錯(cuò)音因?yàn)橛绣e(cuò)音是一個(gè)非常低級(jí)的錯(cuò)誤。然后給老師聽(tīng)了一下。老實(shí)說(shuō)對(duì)就是這樣做確定無(wú)誤后我繼續(xù)做下部分下面的部分即撥弦的部分。它像節(jié)奏一樣重要。實(shí)踐時(shí)間；第十周實(shí)踐地點(diǎn)；midi教室實(shí)踐內(nèi)容。今天我的內(nèi)容是接著上周的來(lái)做。上周我做到了撥弦的部分撥弦的地方我做地是每小節(jié)一個(gè)長(zhǎng)音在入唱之前。但是聽(tīng)上去總是怪怪的。效果不是很好。然后我請(qǐng)教了老師他告訴我說(shuō)撥弦不是這么做的他說(shuō)撥弦是‘嘣嘣嘣’的感覺(jué)。后來(lái)我聽(tīng)了老師的話該了節(jié)奏型果然聽(tīng)上去很不一樣。撥弦的部分我也錄了好幾個(gè)軌因?yàn)槊總�(gè)音都有不同的特點(diǎn)。聽(tīng)上去骨架就出來(lái)了。實(shí)踐時(shí)間；第十一周實(shí)踐地點(diǎn)；midi教室實(shí)踐內(nèi)容；骨架出來(lái)了該往里面添肉了也就是加鼓還有管樂(lè)之類的了這是一個(gè)有難度的環(huán)節(jié)。他要掌握的有音域力度節(jié)奏等變化。我選定了四只圓號(hào)，三只小號(hào)，圓號(hào)的部分需要不斷的聽(tīng)與改進(jìn)。音不不能超過(guò)小字二組的F。到了小號(hào)的部分音頭很重要而且要確定音都不能冒出來(lái)。錄好之后又一遍遍的聽(tīng)一遍遍の改最后完成了我的作品。獲得的成績(jī)；

通過(guò)這次藝術(shù)實(shí)踐后我。我認(rèn)真的總結(jié)了凡是就怕認(rèn)真二字，用句老話說(shuō)只要功夫深鐵杵磨成針。我覺(jué)得我個(gè)人進(jìn)步很大最起碼我的節(jié)奏穩(wěn)了。沒(méi)有錯(cuò)音而且老師說(shuō)的要求我也盡量做到了。認(rèn)真的做事會(huì)讓自己充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)不少東西，所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一表準(zhǔn)

存在的不足

我認(rèn)為音樂(lè)是靠多多聽(tīng)得聽(tīng)就要聽(tīng)音樂(lè)的內(nèi)在。不能只聽(tīng)音樂(lè)的組旋律。以后無(wú)論是聽(tīng)音樂(lè)還是做音樂(lè)，都要仔細(xì)的聽(tīng)他的配器部分和內(nèi)聲部部分不要像外行看熱鬧似的就外行了。沒(méi)有多聽(tīng)多做是我存在的不足

改進(jìn)的措施

從今起我要多聽(tīng)多做多練習(xí)在多多實(shí)踐中取得成績(jī)。

藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

班級(jí)：表演079姓名：張昕學(xué)號(hào)：201*065069

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**大學(xué)藝術(shù)學(xué)院07級(jí)“藝術(shù)實(shí)踐”

藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

-----抱犢村之行的啟示

導(dǎo)師：***學(xué)院：藝術(shù)學(xué)院專業(yè)：07攝影姓名：***學(xué)號(hào)：070201*17

二○一○年十二月二十二日抱犢村之行的啟示

耿紅偉201*/12/22

藝術(shù)實(shí)踐開(kāi)始了，我們?nèi)サ牡胤浇凶霰�犢村，位于河南山西交界處，海�?000多米，還是一個(gè)尚未開(kāi)發(fā)的山區(qū)。首先我們先到當(dāng)?shù)氐陌死餃哮P凰大峽谷，從那到抱犢村有40多里的崎嶇山路，走了將近4個(gè)小時(shí)，終于到達(dá)了目的地，雖然很累，但也首次感受到了徒步旅行的樂(lè)趣。

來(lái)到抱犢村后，我們也體現(xiàn)到了什么叫做樸實(shí)的民風(fēng)與傳統(tǒng)的民俗。我們住在當(dāng)?shù)氐木用窦依�，基本是同吃同住，兩天里我們走遍了抱犢村周圍的原始景點(diǎn)，當(dāng)?shù)刂�名的有一線天、七星潭、桃花源等等。

通過(guò)三天的藝術(shù)寫生實(shí)踐也體會(huì)到了一些道理，寫生不僅能使基本功得到相應(yīng)的鞏固，而且也能陶冶情操，更重要的是

明白了藝術(shù)與生活的聯(lián)系：藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活。

藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，他們相互依存，相互促進(jìn)。這是家喻戶曉的名言。生活是什么呢？生活是指人在自然界中的一切活動(dòng)。如：種田、吃飯、旅游、休息等等。藝術(shù)是什么呢？藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。例如：用音樂(lè)去表現(xiàn)高山流水，用繪畫中去表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法去表現(xiàn)陰晴圓缺。總之用藝術(shù)詮釋自然、生活之規(guī)律。其目的是：從宏觀上說(shuō)，使人們了解自然、認(rèn)識(shí)自然、溶入自然、人和自然能更好地協(xié)調(diào)發(fā)展。從微觀上說(shuō)，達(dá)到凈化心靈、

陶冶情操之目的。

在生活中，到處都是藝術(shù)。從視覺(jué)上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開(kāi)之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心；

從聽(tīng)覺(jué)上，我們聽(tīng)到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭(zhēng)鳴；從嗅覺(jué)上，我們嗅到花兒的清香、從味覺(jué)上、我們嘗到酸甜苦辣；從肢體上，我們感覺(jué)到冷熱溫涼、粗糙光滑；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。

現(xiàn)實(shí)生活不全是藝術(shù)。怎么說(shuō)

呢？藝術(shù)的形成是需要選擇、需要取舍的，而不是純粹地照搬自然。比如說(shuō)沙子里面有金子，但沙子并非全是金子，要想獲取金子必須經(jīng)過(guò)提煉才能獲得，而不是把沙子全部收藏起來(lái)。如果把金子比做藝術(shù)的話，那么沙子就是自然，我們要想獲取金子，就必須要具備獲取金子的工具，還要有篩選、分離、冶煉、提純一整套技術(shù)。我們要掌握藝術(shù)就要具備獲取藝術(shù)的工具和技術(shù)，達(dá)到技術(shù)熟練、精湛，知道怎么去選擇，怎么去取舍，從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的藝術(shù)。

藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活，藝術(shù)是生活的提煉、加工和再創(chuàng)造。藝術(shù)家從生活中提取有價(jià)值的、有意義的內(nèi)容，運(yùn)用到藝術(shù)中去，反過(guò)來(lái)又充實(shí)人們的生活，給人們帶來(lái)新的享受。作為藝術(shù)的表現(xiàn)方法，決不是生搬硬套生活、或者重復(fù)生活，而是有取舍地提取生活中的精華。在這個(gè)提取過(guò)程中，由于每個(gè)人的生活的時(shí)代不同、內(nèi)容的不同、環(huán)境不同、感受也不相同等等，所以產(chǎn)生的作品也不相同，正是這些不同，才能滿足不同人的需要。人們站在不同的角度去看審視、品味作品，從中得到美的享受。

藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，他們相互依存，相互促進(jìn)。自然、生活給藝術(shù)提供了肥沃的土壤，而藝術(shù)盡情地表現(xiàn)自然，表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。我們?cè)谧匀�、生活中體驗(yàn)到花兒的開(kāi)放、鳥兒的歌唱、江河的奔騰、高山的聳立，通過(guò)認(rèn)知，產(chǎn)生感悟，花兒為誰(shuí)開(kāi)放？鳥兒為誰(shuí)歌唱？江河為誰(shuí)奔騰？高山為誰(shuí)聳立？

抒發(fā)我們對(duì)自然、生活的情感；把這些情感轉(zhuǎn)換成其他的藝術(shù)形式，如書法、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等，使我們能更好地融合在自然中。

寫生對(duì)于搞藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，是極其有意義的一件事情，不僅能鍛煉自身的專業(yè)素質(zhì)，還能陶冶情操，放開(kāi)眼界，身心得到鍛煉。特別是從老師和同學(xué)那里學(xué)到新的知識(shí)，使自己受益匪淺，懂得了許多新知和做人的道理，在今后的人生路途中，不斷奮斗拼搏進(jìn)取使自己在每一個(gè)階段都有進(jìn)步，最終學(xué)有成效。

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