當(dāng)代中國(guó)國(guó)情與青年的歷史責(zé)任期末小結(jié)

當(dāng)代中國(guó)國(guó)情與青年的歷史責(zé)任期末小結(jié)

從9月27日到12月22日。國(guó)情課共進(jìn)行了12場(chǎng)講座下面首先是這些講座的一點(diǎn)小結(jié)。中國(guó)的改革與發(fā)展

第一講是由清華大學(xué)劉美教授主講的“中國(guó)的改革與發(fā)展”，劉教授從成就，經(jīng)驗(yàn)，問題，前景四個(gè)方面，以歷史，全球，多維三個(gè)視角全面探究中國(guó)改革的巨大成就及基本經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)進(jìn)入新的歷史階段面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國(guó)面臨的機(jī)遇與發(fā)展前景三個(gè)問題。

改革開放30年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，我們還形成了全方位的對(duì)外開放格局，實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的大幅度提高，以及國(guó)際地位的顯著提升。

與俄羅斯經(jīng)濟(jì)改革的災(zāi)難性后果相對(duì)比，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革之所以取得如此迥異輝煌的成就，原因在于中國(guó)改革是從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走的是一條中國(guó)特色的社會(huì)主義之路，中國(guó)改革是在政治與社會(huì)基本穩(wěn)定的前提下進(jìn)行的，改革的路徑是漸進(jìn)的。而改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：改革別無選擇，改革沒有坦途，但是改革充滿希望。同時(shí)我們不能一味沉湎于歷史上已取得的成就，在進(jìn)入新時(shí)期的中國(guó)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨著諸多問題。這是一個(gè)黃金發(fā)展期，也是一個(gè)矛盾凸顯期。城鄉(xiāng)，區(qū)域，收入差距拉大，環(huán)境污染嚴(yán)重，資源問題，腐敗問題，社會(huì)矛盾問題，以及改革難度的增大，都使我國(guó)可持續(xù)轉(zhuǎn)型面臨的挑戰(zhàn)增大，但在這次金融危機(jī)中中國(guó)的優(yōu)異表現(xiàn)也證實(shí)了我國(guó)未來發(fā)展的潛力巨大，因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著更為廣闊的空間，并且我國(guó)還有資金與勞動(dòng)力供給方面的優(yōu)勢(shì)以及很強(qiáng)的抵御外部風(fēng)險(xiǎn)的能力。

目前我國(guó)已是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但卻并不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。要想成為一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，我們必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，全面提升軟實(shí)力。我們可以也應(yīng)該走一條光明的道路。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

清華大學(xué)張慕津教授則給我們帶來了“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)”的講座。改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大發(fā)展，但是我國(guó)對(duì)外的依賴程度也隨之提高，我國(guó)要想在將來實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主發(fā)展而不受制于外國(guó)和國(guó)家安全需要，走新型工業(yè)化道路，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力就必須縮小我們與創(chuàng)新型國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的差距，為此我國(guó)已經(jīng)制定了到2020年基本建成創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)。

那么一個(gè)創(chuàng)新型人才應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？張教授用胡主席的話回答了我們：高尚理想，德才兼?zhèn)�，追求真理，勇于�?chuàng)新，科學(xué)思維，辯證方法，扎實(shí)基礎(chǔ)，把握方向，團(tuán)結(jié)協(xié)作，團(tuán)隊(duì)攻關(guān)，踏實(shí)認(rèn)真，堅(jiān)韌不拔。一個(gè)創(chuàng)新型人才還必須與社會(huì)的發(fā)展需要相契合，他應(yīng)該同時(shí)做到，熱愛祖國(guó)，有奉獻(xiàn)精神，有良好的道德品質(zhì)。信息科技教育與培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

清華大學(xué)的吳文虎教授給我們帶來的是從他的教育實(shí)踐對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的見解。電腦是人類通用智力工具，可以大大增強(qiáng)人的思維能力和認(rèn)識(shí)能力。計(jì)算機(jī)仿真實(shí)驗(yàn)正在部分地取代實(shí)際實(shí)驗(yàn)，起到發(fā)現(xiàn)規(guī)律，驗(yàn)證理論，預(yù)測(cè)新現(xiàn)象的作用。因此，在當(dāng)代，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才絕不能離開對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)方面的培育，而要想學(xué)好計(jì)算機(jī)，就必須注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須進(jìn)行教育觀念的更新，教育必須培養(yǎng)人的自我決定能力，而不是培養(yǎng)人們?nèi)ミm應(yīng)傳統(tǒng)世界；教育重要的是要喚醒學(xué)生的力量，培養(yǎng)其自我性、主動(dòng)性、抽象的歸納力和理解力。教育者應(yīng)樹立可持續(xù)的教育觀，在知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)素質(zhì)。進(jìn)一步要求受教育者要關(guān)心他人，學(xué)會(huì)合作、協(xié)調(diào)，將能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育擺到重要位置上。把知識(shí)，能力，素質(zhì)融匯貫通于教育的全過程。

能力須以豐富的知識(shí)作支撐，實(shí)踐是能力賴以生長(zhǎng)的土壤，素質(zhì)是知識(shí)能力的升華，信息

教育過程也是提高思想道德情操，塑造健康人格的過程，能力是各種社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，只能在實(shí)踐活動(dòng)中得到提高。

在培育創(chuàng)新型人才時(shí)應(yīng)注意到，工具影響思維，創(chuàng)新新思維離不開工具。應(yīng)用計(jì)算機(jī)，學(xué)習(xí)編程，由此成為當(dāng)代大學(xué)生的必修課，以培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維。計(jì)算思維是人類借助通用智力工具求解問題的一條途徑，涉及理解和運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基本概念、遞歸思想、抽象化、形式化、枚舉、搜索、啟發(fā)推理等。學(xué)生在提升自己的能力方面，主要靠練，練才能成正果，在練中才能鍛煉自己的思維。

我國(guó)的能源現(xiàn)狀與戰(zhàn)略對(duì)策清華大學(xué)倪維斗教授的講座圍繞著能源這個(gè)核心。目前，我國(guó)可持續(xù)發(fā)展面臨著五大能源挑戰(zhàn)：溫室氣體排放量巨大而且持續(xù)增加；能源需求總量巨大且快速增長(zhǎng)，供應(yīng)能力日趨緊張；液體燃料短缺，高度依賴進(jìn)口；常規(guī)環(huán)境污染嚴(yán)重；農(nóng)村和小城鎮(zhèn)急需大量清潔便利的能源服務(wù)。

應(yīng)對(duì)全球氣候變化，國(guó)際上可能留給中國(guó)的CO2排放空間已經(jīng)非常小應(yīng)及早主動(dòng)應(yīng)對(duì)而不是被動(dòng)減排。但在中國(guó)卻存在著一個(gè)不可改變的事實(shí)：煤現(xiàn)在是將來仍是中國(guó)能源的主力。而大量的煤的直接燃燒很難實(shí)現(xiàn)溫室氣體的減排問題。而再生能源在2020年之前不可能解決我國(guó)的能源問題，由此我國(guó)提出了煤炭現(xiàn)代化利用戰(zhàn)略方向多聯(lián)產(chǎn)。多聯(lián)產(chǎn)的主要思想是從系統(tǒng)的高度對(duì)現(xiàn)有的技術(shù)進(jìn)行集成和優(yōu)化，從系統(tǒng)要效益，從耦合要效益。它具有有機(jī)耦合和集成以及高度”靈活”和”開放”兩個(gè)特點(diǎn)。它可以實(shí)現(xiàn)能源的多維度梯級(jí)利用，已經(jīng)被用作我國(guó)綜合解決能源問題的重要方案。當(dāng)前世界各國(guó)已經(jīng)展開了對(duì)新型能源的探索，我國(guó)近年來在風(fēng)能，水能的利用上也取得了較大的進(jìn)步，但也出現(xiàn)了一系列的問題。總的來說，人類已經(jīng)開啟了對(duì)新能源的探索。中國(guó)環(huán)境保護(hù)及其對(duì)策清華大學(xué)井文涌教授給我們帶來的是環(huán)保方面的信息。環(huán)境問題包括原生環(huán)境問題，次生環(huán)境問題。環(huán)境保護(hù)包括污染防治，生態(tài)建設(shè)與保護(hù)，以及資源的合理開發(fā)，利用和保護(hù)�！敖�(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)太大”是中國(guó)現(xiàn)在面臨的環(huán)境問題。我國(guó)目前面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境問題，地表水的污染，農(nóng)業(yè)的面源污染，空氣污染，酸雨問題日益嚴(yán)重。在老環(huán)境問題還沒有解決的同時(shí)，又有許多新的問題顯現(xiàn)。這種新的問題包括水體的富營(yíng)養(yǎng)化，光化學(xué)煙霧，持久性有機(jī)污染，土地沙漠化，水土流失，水環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)失衡。全球環(huán)境問題和跨界環(huán)境問題壓力加大。

我國(guó)環(huán)境問題出現(xiàn)的主要原因在于人口增長(zhǎng)，自然環(huán)境特征，以及我國(guó)工業(yè)化發(fā)展速度快，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，能源資源浪費(fèi)嚴(yán)重。巨大的貿(mào)易順差，帶來巨大的生態(tài)逆差。由此，中國(guó)“十二五”規(guī)劃的主線制定為------加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。當(dāng)前中國(guó)環(huán)保方式已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變：從重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并重，從保護(hù)幻境滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律，經(jīng)濟(jì)，技術(shù)和必要的環(huán)境辦法保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，我國(guó)還設(shè)定了控制溫室氣體排放的具體行動(dòng)目標(biāo)。推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)，低碳經(jīng)濟(jì)，綠色經(jīng)濟(jì)。建設(shè)生態(tài)文明

北京林業(yè)大學(xué)的賀慶棠老教授給我們帶來的講座是-----建設(shè)生態(tài)文明。土地荒漠化，水資源污染，環(huán)境污染生態(tài)破壞，氣候變暖自然災(zāi)害頻發(fā)，森林資源缺乏是我國(guó)生態(tài)問題的具體體現(xiàn)。它是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是一種新的更高級(jí)的文明，正在逐漸代替工業(yè)文明，成為未來社會(huì)的主要文明形態(tài)。生態(tài)文明對(duì)待自然的態(tài)度是人與自然平等友好、公平公正、協(xié)調(diào)和諧、可持續(xù)發(fā)展，它是繼工業(yè)文明之后文明發(fā)展的新階段。生態(tài)文明又稱為“綠色文明”。它具有自己的哲學(xué)基礎(chǔ)與價(jià)值觀�，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)科具有綜合性，普遍性，最活躍的特點(diǎn)。

建設(shè)生態(tài)文明，要做到三生態(tài)�！叭�生態(tài)”是建設(shè)生態(tài)文明的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展

觀和以人為本，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的價(jià)值觀。要為建設(shè)生態(tài)文明做好林業(yè)工作。深入開展國(guó)土綠化工作，建立林業(yè)生態(tài)體系，產(chǎn)業(yè)體系、文化體系。充分發(fā)揮森林碳匯功能（吸碳器、貯存庫(kù)和替代物），保護(hù)生物多樣性。使森林復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛、生態(tài)良好，人民富裕、生態(tài)文明。對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育應(yīng)包括生態(tài)自然觀教育，生態(tài)意識(shí)觀念的培育，強(qiáng)化生態(tài)責(zé)任感，樹立生態(tài)道德觀，培養(yǎng)生態(tài)平等意識(shí)，樹立生態(tài)優(yōu)先倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)，科學(xué)的成才觀，以及科學(xué)發(fā)展觀的樹立。

民族復(fù)興與中國(guó)共產(chǎn)

清華大學(xué)朱育和教授帶來的是關(guān)于中國(guó)模式的思考與對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的見解，林泰教授則為我們?cè)敿?xì)的講解了我國(guó)為何不能像西方那樣搞多黨制。中國(guó)歷史上也曾探索過多黨制的道路，但由于帝國(guó)主義的阻撓，以及中國(guó)自身?xiàng)l件的短缺，一直沒能成功。美國(guó)是當(dāng)今世界多黨制國(guó)家中最有代表性的，其民主制度也為這個(gè)國(guó)家?guī)�來了�?cái)富，但我們不能一味羨慕，還要明了其后的獨(dú)特歷史條件。臺(tái)灣也實(shí)行了民主制度，于是一些人極度想要大陸學(xué)習(xí)臺(tái)灣，在這些人眼中只有財(cái)富，社會(huì)上少數(shù)人的富裕，卻沒有對(duì)更廣大人民的利益。中國(guó)照搬西方的多黨制只能帶來對(duì)社會(huì)主義制度的顛覆，對(duì)黨的背叛。青年，祖國(guó)的未來

作為當(dāng)代青年，我們享受著國(guó)家給我們準(zhǔn)備的一切便利，在校園里無憂的學(xué)習(xí)，但我們絕對(duì)不能忘記自己對(duì)祖國(guó)未來負(fù)有的責(zé)任，為了將來更好地?fù)?dān)負(fù)起這份責(zé)任，我們要對(duì)國(guó)情有清醒而全面的了解。青年，青年，祖國(guó)的未來，讓我們認(rèn)真緊張地儲(chǔ)備知識(shí)，為建設(shè)祖國(guó)美好的未來而奮斗。

擴(kuò)展閱讀：“當(dāng)代中國(guó)國(guó)情與青年歷史責(zé)任”講座心得

根據(jù)教育部關(guān)于舉辦《當(dāng)代中國(guó)國(guó)情與青年的歷史責(zé)任》系列

講座的文件精神，3月30日下午，我參加了學(xué)校于綜合樓301教室集體組織收看的由中央黨校王瑞璞教授主講的主題為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革機(jī)遇與挑戰(zhàn)”的精彩講座。

該系列講座是由教育部高等教育司領(lǐng)導(dǎo)，教育部高等教育司、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)、全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心共同組織的面向全國(guó)大學(xué)的公益性講座。旨在通過國(guó)情教育，使當(dāng)代青年繼承和發(fā)揚(yáng)杰出知識(shí)分子熱愛祖國(guó)、忠于人民、深入實(shí)際、深入工農(nóng)、追求真理、銳意進(jìn)取、艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)的精神，提高服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。主講人王瑞璞，原教育長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，第九、第十屆全國(guó)政協(xié)委員，發(fā)展中國(guó)論壇執(zhí)行主席，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

王教授首先分析了全球視野下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)，以時(shí)間軸講述了世界各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家崛起的經(jīng)濟(jì)背景，然后圍繞中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本理論與實(shí)踐以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，結(jié)合我國(guó)一些社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的闡述。在闡述過程深刻剖析了商品經(jīng)濟(jì)全球化和政治民主化的世界發(fā)展兩大潮流，通過中西比較，揭示了中國(guó)崛起的歷史過程和珍惜發(fā)展機(jī)遇的重要意義，談到這一問題時(shí)，王教授生動(dòng)講述了西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、前蘇聯(lián)等國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崛起的背景、原因等因素，娓娓道來的例證穿插其中，重點(diǎn)分析了中國(guó)從政治衰落到經(jīng)濟(jì)崛起的成因。在講座中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)，王教授指出，改革開放以來，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以取得了這么大的成就，歸根到底取決于黨的正確的理論、方針、路線的指導(dǎo)，我們黨認(rèn)真總結(jié)了我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)衰敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和沉痛教訓(xùn)，我們黨有了鄧小平理論改革體系的指引。

同時(shí)，他就中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本理論和實(shí)踐進(jìn)行了深入的剖析，并從中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本理論和對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的基本估量進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。他強(qiáng)調(diào)改革的目的是解放生產(chǎn)力，與此同時(shí)要堅(jiān)定不移的進(jìn)行改革并把握改革的方向。他還強(qiáng)調(diào)，近幾年來，中國(guó)是個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，絕非經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)還非常艱巨。他指出，要進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革必須做好充分的估量，善于發(fā)展問題、認(rèn)識(shí)問題，并及時(shí)解決問題。最后，王教授還從社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、政治腐敗等幾個(gè)方面全面闡述了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。要解決這些矛盾，就要采取保護(hù)環(huán)境，改革收入分配制度和反腐倡廉等一系列舉措。

王瑞璞教授的講座文化積淀厚重、時(shí)代感強(qiáng)、分析問題科學(xué)客觀，講座脈絡(luò)清晰，富有真知灼見，數(shù)據(jù)說服力強(qiáng)。改革開放三十余年以來，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均每年超9％的增速，201*年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破25萬億元，躍升為世界第四大經(jīng)濟(jì)體；中國(guó)貨物進(jìn)出口總額從206億美元，到19000億美元，增長(zhǎng)了85倍，躍居世界第三位；人均ＧＤＰ則由３８１元上升為１８６６５元，增長(zhǎng)了４９倍；中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由１９７８年的１％上升到２００７年的５％以上；中國(guó)外匯儲(chǔ)備從10億美元到突破15000億美元中國(guó)的成就來之不易，三十年的歷程不是一帆風(fēng)順。所以，中國(guó)改革開放的三十年是風(fēng)雨兼程的，是充滿淚水汗水甚至是血水的，是幾代共產(chǎn)黨人以及幾代中國(guó)百姓共同團(tuán)結(jié)奮斗的成果。中國(guó)的改革開放在取得巨大成就的同時(shí)，也還存在著一些值得我們思考、值得我們?nèi)リP(guān)注、值得我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑右愿倪M(jìn)的問題。

通過這次講座，我對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革所面臨的機(jī)遇和存在的問題有了新的思考和認(rèn)識(shí)。目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存在著許多制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，如環(huán)境、資源、能源、人口、就業(yè)的壓力和制約；社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)：兩極分化嚴(yán)重；政治風(fēng)險(xiǎn)：各部門各層次的腐敗普遍存在。要改革，必須承受這些困難，并逐步減少上述風(fēng)險(xiǎn)的存在。作為一名一線青年教師，應(yīng)繼續(xù)立足崗位發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不斷充實(shí)自己，提高自身素養(yǎng)，關(guān)心國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的話題，用已學(xué)的知識(shí)與能力做基礎(chǔ)，提高服務(wù)人民和服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)要樹立崇高理想，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，掌握過硬本領(lǐng)，以創(chuàng)新的精神為改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

在改革開放的今天，國(guó)家面對(duì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，這對(duì)我們青年人而言亦是關(guān)鍵的時(shí)刻，要牢固樹立把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想，樹立堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，構(gòu)筑起強(qiáng)大的精神支柱。青年人要擔(dān)負(fù)起歷史重任，就要在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)中建功立業(yè)。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的歷史時(shí)期，也將是我們廣大青年發(fā)揮聰明才智、實(shí)現(xiàn)人生理想的重要時(shí)期，是當(dāng)代青年建功立業(yè)的大好機(jī)遇。當(dāng)代青年積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，就要努力做先進(jìn)生產(chǎn)力的推動(dòng)者，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中奮勇爭(zhēng)先，為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)；就要努力培養(yǎng)社會(huì)主義政治文明意識(shí)、民主法制意識(shí)和公民意識(shí)，積極參與社會(huì)主義民主政治實(shí)踐，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)；就要努力做先進(jìn)文化的傳承者、倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。歷史的成就并不意味著一路坦途，相反，社會(huì)的發(fā)展始終與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)相伴。處在關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)，必須深化改革攻堅(jiān)克難、抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上。對(duì)當(dāng)代青年來說，不斷從時(shí)代賦予的使命中尋找方向，在民族復(fù)興的征程上貢獻(xiàn)力量，這不僅是對(duì)個(gè)人能力的重大考驗(yàn)，也是成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必然選擇。

我們當(dāng)代青年要擔(dān)負(fù)起歷史重任，首先要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基。我們需要掌握豐富的知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，更要有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和崇高的精神追求。要注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論，砥礪品格、磨煉意志，樹立正確的理想信念，培養(yǎng)高尚的道德情操。二是要善于創(chuàng)造，我們正處于人生中的上升時(shí)期，要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力、充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。三是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，也是成就事業(yè)的前提。青年人要自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國(guó)，無私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取。

青年，作為新生產(chǎn)力的代表，在社會(huì)變革與發(fā)展中，始終是一支最活躍、最積極、最有開創(chuàng)精神的重要力量，承擔(dān)著開創(chuàng)為來的歷史責(zé)任。艱難困苦，玉汝于成。面對(duì)新時(shí)期的新挑戰(zhàn)，青年唯有迎難而上、奮勇拼搏，才能不辜負(fù)黨和人民的期望，才能在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程上創(chuàng)造新的青春業(yè)績(jī)。在不同的歷史時(shí)期，青年一代承擔(dān)著不同的歷史責(zé)任。廣大青年應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)解放思想的先鋒。解放思想，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的鮮明特質(zhì)。青年思想解放，則社會(huì)思想解放；青年活力迸發(fā)，則社會(huì)活力迸發(fā)。青年應(yīng)以敢為人先的志氣、超越前人的勇氣、革故鼎新的銳氣，立足本職，大膽創(chuàng)新。要勇于打破陳規(guī)陋習(xí)，條條框框，善于從思維定勢(shì)和舊的發(fā)展路徑中解放出來；要培養(yǎng)改革意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，帶頭參與改革，勇于進(jìn)行創(chuàng)新，積極投身經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制改革的實(shí)踐，在理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等方面充分發(fā)揮自己的聰明才智；要弘揚(yáng)務(wù)實(shí)進(jìn)取精神，把追求理想與腳踏實(shí)地有機(jī)結(jié)合起來，善于把握機(jī)遇，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，

我們是在改革開放的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的一代，深深打下了改革開放的時(shí)代烙印。廣大青年不僅是改革開放的受益者、見證者，更是改革開放堅(jiān)定的擁護(hù)者和積極的參與者、推動(dòng)者。所以應(yīng)該深入了解改革開放的偉大實(shí)踐，深刻認(rèn)識(shí)改革開放的歷史進(jìn)程、光輝成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷堅(jiān)定推進(jìn)改革開放的決心和信心，在實(shí)際工作中，應(yīng)時(shí)刻提醒自己適應(yīng)時(shí)代要求、促進(jìn)自身發(fā)展、立足本職崗位，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干、追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。

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