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黨校結(jié)業(yè)小結(jié)[1]

 

黨校結(jié)業(yè)小結(jié)

敬愛的黨組織：

人文學(xué)院黨校集中學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，盡管時間不長，但對我來說卻受益匪淺，這2周的學(xué)習(xí)讓我對黨有了更深層次的認(rèn)識，心里油然而生一種欽佩和自豪感。幾位老師的精辟解說猶如一面放大鏡，大大擴(kuò)充了我的視野，提高了我的精神境界。黨課讓我對中國共產(chǎn)黨有個更多的認(rèn)識，對黨的歷史，黨的運(yùn)作，和黨的規(guī)章制度有了更多的了解。老師們也起著模范的作用，用自己飽滿的熱情講述著黨的先進(jìn)發(fā)展歷史，更堅(jiān)定了我要加入黨組織的決心和目標(biāo)。

通過深入學(xué)習(xí)，我明白了中國共產(chǎn)黨作為人民的黨，不僅是是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，更代表著中國最廣大人民的根本利益。無論革命時期還是現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的一切行動都以民為本，堅(jiān)持全心全意的為人民服務(wù)的根本宗旨。黨總是用三個“真”的標(biāo)準(zhǔn)來為人民服務(wù)，即：“動真情，用真心，辦真事”。作為行為指南，中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝全黨，時刻保持黨的先進(jìn)性，鞏固執(zhí)政地位，更好的把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。在實(shí)行民主集中制的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，一直以來全黨十分重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，近幾年來更是加大了整治力度，不斷凈化黨內(nèi)的貪污腐化之風(fēng)，這樣人民更會支持黨，更會熱愛黨，更好的推動中國的復(fù)興之路。

眾所周知，中華民族一直是一個多災(zāi)多難的民族，從古至今，中國人民的勇氣和毅力更是愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。在革命年代，中華民族飽受戰(zhàn)爭的摧殘，在以毛澤東為核心的共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，人民翻身解放，民族獨(dú)立。在改革開放新階段，中華民族更是面臨著諸多的挑戰(zhàn)，主要是4個方面：“民主建設(shè)，改革開放，市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境”，如此錯綜復(fù)雜，變幻莫測，而中國共產(chǎn)黨卻審時度勢，克服重重艱難，帶領(lǐng)人民取得了巨大成就，這是世界上其他任何一個政黨都不可能完成的。近幾年，中華民族一直在激流中勇進(jìn)，98年洪水、03年的非典、甲流，汶川地震以及青海玉樹地震，每一次的災(zāi)難無不刺痛國民的心，而在這些災(zāi)難面前，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人所表現(xiàn)的決心和愛民之情更是感動世人，記得汶川地震時，溫總理曾說過這樣一段話“災(zāi)難，只會讓中國雄起。”玉樹地震發(fā)生時，正在國外進(jìn)行國事訪問的胡錦濤總書記依然推遲了原定計(jì)劃，提前回國，他說“我的國家正在發(fā)生地震，我要和我的人民在一起。”這句感動無數(shù)人的話緊緊的將黨和人民連在了一起，正是黨和人民“同呼吸、共命運(yùn)的”的真實(shí)反映。看到和聽到那些，我知道要成為一名優(yōu)秀黨員所要做的事。

作為一名大學(xué)生我為生活在這幸福的年代而高興，更為中國的騰飛而無比自豪，這一切都是中國共產(chǎn)黨所賦予的，還記得那首耳熟能詳?shù)母柙~：“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。”同樣，沒有共產(chǎn)黨也不會有改革開放30年來，中國的巨變，民族的振興，這一切的一切都是中共所造就的世紀(jì)神話。中國再次證明了自己作為大國所具備的實(shí)力，中國共產(chǎn)黨也顯示出了自己作為世界第一大黨的的成績。

經(jīng)過這次的黨校學(xué)習(xí)，使我樹立了全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義人生觀，也明白了黨的利益與國家和人民的利益是根本一致的！是最高利益！同時作為一名大學(xué)生，也促進(jìn)了我在平時中多奉獻(xiàn)、少索取，更多地參加社會實(shí)踐，在社會實(shí)踐中向人民群眾學(xué)習(xí)，在自己的學(xué)習(xí)中不怕困難，在自己的能力范圍內(nèi)做到最好！比如，在參觀了“一大”會址后，看到先輩們在當(dāng)時那種情況下，憑借著自己對共產(chǎn)主義的信仰的矢志不渝，通過了黨章，建立了中國共產(chǎn)黨，他們的精神是值得我去學(xué)習(xí)的！我要更加堅(jiān)定我的共產(chǎn)主義信仰！實(shí)踐，對于我們學(xué)生來說，其另外一層意義，也是要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)技能。只有努力學(xué)好自己的專業(yè)課，同時加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，才能回報(bào)黨，才能談對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)，才能追求自己的共產(chǎn)主義信仰！

為了使自己更快的達(dá)到黨的標(biāo)準(zhǔn)，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中，首先在思想上繼續(xù)提高對黨的認(rèn)識，繼續(xù)加深理解自己肩上的使命，繼續(xù)加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)；其次，能力上，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)技能，雖然外表看來，管院的學(xué)習(xí)很輕松，但靜下心想的話，我發(fā)現(xiàn)自己的很多專業(yè)基礎(chǔ)課都還沒有學(xué)好，需要更多的精力投入到學(xué)習(xí)中去，而我會以一個黨員的要求來要求自己，爭取把自己的成績提上一個新的臺階；最后，在行動上，我也會作好表率作用。一名黨員就是一面旗幟，但是一名入黨積極分子也能夠成為一面旗幟，我會在學(xué)習(xí)上證明自己，同時積極參加一些志愿者服務(wù)，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，同時積極發(fā)動身邊的優(yōu)秀同學(xué)入黨，我相信通過用環(huán)境約束自己，用思想規(guī)范自己，用行動證明自己，我一定能成為一名優(yōu)秀的黨員。

這些都是我通過黨校學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐后，對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)的新的認(rèn)識，也許一些想法還很不成熟，也許一些想法還與黨員的標(biāo)準(zhǔn)有差距，但確為這段日子以來的學(xué)習(xí)所得，且為有感而發(fā)。

我知道，說永遠(yuǎn)比做容易，做永遠(yuǎn)比堅(jiān)持容易。邁進(jìn)共產(chǎn)主義大門并非易事，但我會用自己的行動增強(qiáng)自身的思想道德、科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的說服力，爭取早日入黨!

若我光榮地加入中國共產(chǎn)黨，我會一生堅(jiān)定地走下去，無怨無悔！

自己作為一名中國共產(chǎn)黨的入黨積極分子，雖然黨課已經(jīng)結(jié)束，但學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，在工作和學(xué)習(xí)中要努力向優(yōu)秀的黨員看齊，向他們看齊，為實(shí)現(xiàn)早日加入中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)，為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，使自己早日成為一名經(jīng)受得起任何考驗(yàn)的真正合格的共產(chǎn)黨員。

擴(kuò)展閱讀：黨校結(jié)業(yè)心得

通過一個多月的黨校學(xué)習(xí),我對黨、對黨的事業(yè)又有了更多、更深的認(rèn)識；也更堅(jiān)定了自己加入中國共產(chǎn)黨,為黨的偉大事業(yè)去奮斗的信念.

盡管我還不是一名黨員,甚至離黨員的標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn),但我想談?wù)勛约和ㄟ^這一個多月的學(xué)習(xí),對中國共產(chǎn)黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識.

以前,讀過關(guān)于黨的一些書,自以為懂得了共產(chǎn)主義;現(xiàn)在才逐漸明白,要進(jìn)入共產(chǎn)主義思想的大門,成為一個合格的共產(chǎn)黨員,并不那么簡單.這不但要從理論上弄懂什么是共產(chǎn)主義,而且要堅(jiān)信和實(shí)行,接受血與火的洗禮,經(jīng)得住成功與失敗、順利與挫折等種種嚴(yán)峻的考驗(yàn).對于這一點(diǎn),革命老前輩、教育家徐特立曾經(jīng)講過一段意味深長的話.他說,參加共產(chǎn)黨意味著無條件無保留地獻(xiàn)身革命,而"不是為達(dá)到什么個人的目的,不是為個人地位、報(bào)酬和享樂.如果是勝利則來,困難則去,有利則來,不利則去,只能同享樂,不能共患難,這還叫什么革命者,更談不到加入共產(chǎn)黨.這種人離共產(chǎn)主義思想的大門遠(yuǎn)得很,說得確切些,他們連共產(chǎn)主義思想的大門都還沒有看到哩."徐老在這里,提出了進(jìn)入共產(chǎn)主義思想大門的標(biāo)準(zhǔn),就是看能否"無條件無保留地獻(xiàn)身革命".這一點(diǎn),也正是黨的十二大通過的新黨章所要求的:"中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身."這一要求在十六大修改后的黨章中仍然強(qiáng)調(diào)著.

要達(dá)到這個要求,就不僅僅是組織上入黨,更重要的是從思想上入黨,也就是要加強(qiáng)思想意識的修養(yǎng),牢固地樹立起共產(chǎn)主義世界觀.只有這樣,才能對共產(chǎn)主義有堅(jiān)定的信仰,信之彌堅(jiān),才能把黨和人民的利益擺在高于一切的位置,不計(jì)較個人的地位和報(bào)酬,做到"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈",始終保持共產(chǎn)主義的堅(jiān)定性和純潔性.

可以看到,有些人參加中國共產(chǎn)黨不是無條件無保留的,而是有條件有保留的.他們不是革命第一,工作第一,他人第一,而是出風(fēng)頭第一,圖清閑第一,為自己第一.他們加入黨的組織不是圖的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而是圖的個人"實(shí)惠",一旦感到個人無利可圖就嘆息共產(chǎn)主義“太渺茫”，動搖信念，停頓不前。更嚴(yán)重的是，有人裝著共產(chǎn)黨員的門面，干著損人利己、損公肥私、違反黨紀(jì)國法的事情.這種人如果不用共產(chǎn)主義思想去戰(zhàn)勝自己頭腦里骯臟思想,不用共產(chǎn)主義思想塑造自己的心靈,是不可能跨入共產(chǎn)主義思想的大門的,相反,會走到同共產(chǎn)主義思想相違背的道路上去.

近年來,人們談的最多的是"反腐"問題.不能不看到,近些年來,走私販私、貪污受賄、投機(jī)詐騙、盜竊國家和集體財(cái)產(chǎn)等嚴(yán)重犯罪活動,有了明顯的增加,在少數(shù)地區(qū)、少數(shù)人員中還相當(dāng)猖獗.從打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域嚴(yán)重犯罪活動揭露的事實(shí)來看,許多重大案件都牽連到一些黨員、干部甚至領(lǐng)導(dǎo)干部.他們有的公然同社會上不法分子相勾結(jié),直接參與犯罪活動;有的在國家或集體的幌子下,干著挖社會主義墻角的勾當(dāng);有的支持、包庇犯罪分子,充當(dāng)保護(hù)傘.

因此,有些人開始懷疑中國共產(chǎn)黨,懷疑共產(chǎn)主義事業(yè).甚至有個別黨員同志也有這種想法.他們所以把共產(chǎn)主義大目標(biāo)看得很渺茫,一個重要原因是,他們觀察分析問題的觀點(diǎn)和方法有問題,眼睛總盯在社會陰暗面上.不錯,在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)存在一些丑惡、污穢的

東西.這沒有什么奇怪.正因?yàn)槿绱?才更加需要我們共產(chǎn)黨人保持共產(chǎn)主義的純潔性,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,帶領(lǐng)人民群眾去戰(zhàn)勝和清除這些丑惡的東西.另外,只要我們不是一葉障目,就不難看到,戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上的大批先進(jìn)模范人物,具有高尚的共產(chǎn)主義思想,用自己的行動奏出一曲曲共產(chǎn)主義的頌歌,影響和激勵著身邊的群眾,推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展.無數(shù)事實(shí)說明,共產(chǎn)主義既不是可望不可即的,也不是只在教科書里,而就在現(xiàn)實(shí)生活中,就在我們身邊.如果看不到這一點(diǎn),有意無意夸大社會陰暗面,并以此為理由,拋棄共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,心安理得地去奔個人的小目標(biāo),那就沒有資格做個共產(chǎn)黨員.

誠然,共產(chǎn)主義大目標(biāo)不是短時間就能夠?qū)崿F(xiàn)的.但能不能因此說它像海市蜃樓,可望不可即,從而放棄對大目標(biāo)的追求呢?甚至損害國家和人民的利益,而謀取私利呢?絕對不能.一百多年前,當(dāng)馬克思、恩格斯莊嚴(yán)宣告共產(chǎn)主義制度必將代替資本主義制度時,不僅引起形形色色的敵人的反對,連馬克思的一些親戚朋友也感到他所預(yù)言的共產(chǎn)主義社會是不可能成為現(xiàn)實(shí)的,認(rèn)為馬克思致力于共產(chǎn)主義的理論研究是在白白糟蹋自己出色的才華.然而,馬克思并沒有因此而絲毫動搖自己的信仰和追求.隨著革命實(shí)踐的深入發(fā)展,共產(chǎn)主義科學(xué)思想體系不斷得到體驗(yàn)和證實(shí).特別是社會主義革命在一些國家的勝利,使一切革命者看到了共產(chǎn)主義的曙光.社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段,社會主義每前進(jìn)一步,也就向共產(chǎn)主義接近一步.我們建設(shè)社會主義取得的巨大勝利昭示人們,共產(chǎn)黨人為之奮斗的共產(chǎn)主義,絕非虛幻緲茫的,而是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果.盡管征途漫漫,道路曲折,但共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)和資本主義的滅亡都是同樣不可避免的.也正因?yàn)檫@樣,共產(chǎn)主義這個"幽靈"在一百多年間,雖然始終受到各種反動勢力的反對和攻擊,但她卻像燧石一樣,越是敲打越放射出燦爛的光輝,顯示出她無可比擬的強(qiáng)大生命力,被越來越多的人所信仰和追求.作為一個共產(chǎn)黨員,怎能喟嘆什么"共產(chǎn)主義大目標(biāo)太遙遠(yuǎn)"呢?!

如果再深究一步:一些黨員同志為什么在觀察和認(rèn)識社會時發(fā)生那樣明顯的偏差,為什么會那樣輕易地放棄自己的理想和信念呢?除了私心雜念在起作用之外,一個很重要的原因,就是他們?nèi)狈�理論根�?毛澤東同志在湖南第一師范讀書時,看到不少同學(xué)都愛談?wù)摾硐�、志�?有的想當(dāng)政治家,有的想當(dāng)軍事家,有的想當(dāng)教育家,等等.但毛澤東卻認(rèn)為,這不能算立志,只不過是一種模仿和盲從.真要立志必須研究哲學(xué)、論理學(xué),以求得宇宙的真理,作為自己言行的準(zhǔn)則,立為前進(jìn)的目標(biāo),并盡畢生的力量為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)而努力奮斗.只有這樣,才能叫做立志、有志和真志.所以他說:"十年未得真理,即十年無志;終身未得,即終身無志."堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰來自對共產(chǎn)主義思想體系的深刻認(rèn)識.倘若對共產(chǎn)主義思想體系一知半解,甚至連馬克思主義的abc都不甚了了,那么,當(dāng)前進(jìn)道路上遇到風(fēng)浪時,就難免產(chǎn)生動搖和彷徨,甚至忘掉入黨的誓言,另圖他求.所以,每一個共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力提高馬克思主義的理論修養(yǎng)水平,以堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,做一個清醒的自覺的革命者.

在這里,我想到了敦煌石窟.敦煌石窟是藝術(shù)史上的一個奇跡.四百九十多個洞窟臨崖而立,氣勢雄偉;窟內(nèi)的梁柱佛閣金碧輝煌,絢麗多彩;彩塑有四千四百多身,大的高達(dá)三十三

米,小的長僅十厘米,個個姿態(tài)優(yōu)美,栩栩如生;大量的壁畫更是藝術(shù)珍品.由這些,組成了一個舉世罕見的建筑、雕塑和繪畫的綜合藝術(shù)寶庫.敦煌石窟建于前秦建元二年,即公元三六六年,至唐代武則天時,已有窟室千余龕.這其間就經(jīng)歷了三百余年時間.以后的五代、宋、西夏、元等,又陸續(xù)增添了不少有著精美壁畫和雕塑的洞窟.展現(xiàn)在我們面前的這一宏偉建筑,經(jīng)過了多少代人的辛勤勞動啊!假如敦煌石窟最初的設(shè)計(jì)者和建筑者們,因?yàn)榭床坏绞�窟的最后完�?而放棄自己的努力,敦煌石窟能出現(xiàn)在祖國大地上嗎?同敦煌石窟相比,共產(chǎn)主義事業(yè)的宏偉和艱巨是不言而喻的.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程,需要若干代人的艱巨努力才能完成.假如我們大家都因看不到共產(chǎn)主義的最后實(shí)現(xiàn)而放棄自己的努力,怎能建立起今天的社會主義制度呢?想當(dāng)年,多少革命先烈在英勇拼殺、流血的時候,他們明白自己很可能看不到全國解放的那一天,更不要說共產(chǎn)主義了.但他們決不稍或懈怠,放棄努力和奮斗.他們心中想的是什么?如同革命烈士何敬平在身陷魔窟渣滓洞后所慷慨宣言的:"今天,我們坐牢了,坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難,我們愿--愿把這牢底坐穿!""為了下一代",這就是一個革命者的襟懷.那些由于自己看不到共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)而把眼光盯在"實(shí)惠"上的人,同先烈相比,應(yīng)該感到羞愧吧.

敦煌石窟的事業(yè)是從打第一鑿、畫第一筆時開始的,是積累了千百人的勞動成果才形成的.盡管一個工匠畫師畢其一生,只能完成他的一小部分,但是,不管這部分多么微不足道,也都是石窟這個整體所不可缺少的.共產(chǎn)主義事業(yè)何嘗不是這樣!它不是遙遠(yuǎn)的,看不到的,而是現(xiàn)實(shí)的,每日每時都在我們眼前進(jìn)行著.在社會主義社會里,無論哪一條戰(zhàn)線,哪一種行業(yè),哪一個崗位,都是建造共產(chǎn)主義大廈的一部分.干好本職工作,就會加速共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn).每個同志都應(yīng)該把自己的工作和共產(chǎn)主義大業(yè)聯(lián)系起來.

敦煌石窟建筑在陡壁懸崖之上,當(dāng)年的工匠畫師經(jīng)年累月奮斗其中,其艱苦程度不難想象.同樣共產(chǎn)主義事業(yè)也只有經(jīng)過艱苦奮斗才能創(chuàng)造出來.每一個革命者都需要有一不怕苦,二不怕死的精神,把革命利益當(dāng)作第一生命,在個人利益與革命利益發(fā)生矛盾的時候,勇于犧牲個人利益.其實(shí),我們今天的生活條件和工作條件同戰(zhàn)爭年代相比,要好得多了.如果我們身在福中不知福,害怕艱苦,貪圖安逸,斤斤計(jì)較個人利益,凈想著給自己撈"實(shí)惠",那還能不能加入中國共產(chǎn)黨?或還稱得上是什么共產(chǎn)黨員?

中國共產(chǎn)黨的組織不是一個偶然的事件,也不是出于一些青年人一時激情,更不是為謀取個人的權(quán)勢和私利,而是為把一個苦難的舊中國逐步引向共產(chǎn)主義的理想目標(biāo).幾十年來,黨的事業(yè)都是向著這個目標(biāo)前進(jìn).為什么要入黨?也是為這樣一個目標(biāo).可是,在黨內(nèi),在要求入黨的人中,有沒有忘記這個目標(biāo),或者根本不知道這個目標(biāo)得人?不能說沒有.還有的人則只把共產(chǎn)主義目標(biāo)當(dāng)作一句掛在嘴邊的空話,他們覺得做一個黨員,對他們來說是一件有利可圖的事.學(xué)習(xí)黨的歷史,對于促進(jìn)改變錯誤的觀點(diǎn),是會有幫助的.

中國共產(chǎn)黨是在一個幾億人口的、多民族的、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不平衡的大國里進(jìn)行了長期戰(zhàn)斗的黨.黨經(jīng)歷了和平的和武裝的、合法的和非法的各種不同形式的斗爭,經(jīng)歷了舊社會、新社會這樣截然不同的歷史時期,經(jīng)歷了勝利和嚴(yán)重的挫折、失敗,經(jīng)歷了黨內(nèi)和黨外敵人的進(jìn)攻,積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn).研究這些經(jīng)驗(yàn),是學(xué)習(xí)活生生的馬克思主義的最好方法.學(xué)習(xí)黨的歷史,可以使我們對中國社會的各種矛盾有更深刻的了解,對于今天社會的現(xiàn)狀和發(fā)展前景也可以看得更加清楚.看到黨在歷史上是怎樣處理各種問題的,這種處理又得到了什么結(jié)果,就可以更加地領(lǐng)會馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,就可以知道怎樣來處理今天所面臨的各種問題.黨的歷史上的英雄人物猶如群星燦爛.他們的思想、情操、道德、品質(zhì),達(dá)到了過去歷史上的英雄豪杰們所不能達(dá)到的高度.他們無數(shù)可歌可泣的事跡為我們提供了生動的教材.從他們身上,可以形象地看到,什么是黨性,什么是共產(chǎn)主義道德,黨員個人與組織應(yīng)該有什么樣的關(guān)系,什么樣叫做一個合格地共產(chǎn)黨員.

總之,不論在任何時候、任何情況下,都要充滿信心、堅(jiān)定不移地為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗,在共產(chǎn)主義思想體系的指導(dǎo)下觀察和處理一切問題.為了黨的事業(yè),為了黨的聲譽(yù),哪怕個人要吃虧,也心甘情愿;有損黨的威信,侵犯人民利益的事,一點(diǎn)也不去沾邊.

"畢生事鼎革,黨性出天然",黨性要達(dá)到"出天然"的程度,必須經(jīng)過長期的艱苦磨練.盡管共產(chǎn)主義思想的大門是莊嚴(yán)的,但對每一個同志又是敞開著的.在這座"大門"的入口處,最忌自私和怯懦、猶豫和徘徊,只有渾身正氣、大公無私、不怕邪惡、勇往直前的人才能進(jìn)得門來,并且能堅(jiān)定地走下去,一直達(dá)到光輝燦爛的境界.

后記:

以上是我對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)的新的認(rèn)識,也許一些想法還很幼稚,但確為這段日子以來的學(xué)習(xí)所得,且為有感而發(fā).

我知道,說永遠(yuǎn)比做容易,做永遠(yuǎn)比堅(jiān)持容易.邁進(jìn)共產(chǎn)主義大門并非易事,但我會用自己的行動增強(qiáng)自身的思想道德、科學(xué)文化修養(yǎng),增強(qiáng)自身的說服力,爭取早日入黨!

若我光榮地加入中國共產(chǎn)黨,我會一生堅(jiān)定地走下去!無怨無悔!

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