蘇州園林景觀實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

一、實(shí)訓(xùn)目的：

通過(guò)對(duì)蘇州拙政園、留園、金雞湖的園林景觀的觀察與學(xué)習(xí)，要求我們發(fā)現(xiàn)三個(gè)地點(diǎn)的園林景觀的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)并改正。二、實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)時(shí)間：

實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)：蘇州拙政園、留園、金雞湖。實(shí)訓(xùn)時(shí)間：201*年11月26號(hào)三、實(shí)訓(xùn)要求：

要求對(duì)蘇州拙政園、留園、金雞湖等三個(gè)地點(diǎn)的園林景觀優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)的分析，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)詳細(xì)，文字簡(jiǎn)練。四、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：

實(shí)習(xí)的項(xiàng)目，程序，方法，成果及示意圖。按實(shí)習(xí)順序逐項(xiàng)編寫。①拙政園

拙政園的特點(diǎn)是園林的分割和布局非常巧妙，把有限的空間進(jìn)行分割，充分采用了借景和對(duì)景等造園藝術(shù)，把有限的空間進(jìn)行分割，更將四季融入其中，韻致典雅，意蘊(yùn)深厚。因此拙政園的美在不言之中。拙政園是中國(guó)園林的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名園之一。始建于明代正德四年(公元1509年)因有江南才子文征明參與設(shè)計(jì)，文入氣息尤其濃厚，處處詩(shī)情畫意。園以水景取勝，平淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)，樸素大方，保持了明代園林疏朗典雅的古樸風(fēng)格。景區(qū)分為東、中、西三部，另有原住宅處于1992年建成蘇州園林博物館對(duì)外開放，這亦是中國(guó)首家園林專題館。園林是一門博大精深的綜合藝術(shù)，拙政園更是中國(guó)造園的經(jīng)典之作，與故宮、長(zhǎng)城、孔廟、秦兵馬涌、布達(dá)拉宮等同屬國(guó)寶，亦是世界文化的瑰寶。拙政園是蘇州四大名園之首，也是中國(guó)園林的經(jīng)典之作。

②留園

留園的面積約2公頃，分西區(qū)、中區(qū)、東區(qū)3部分。西區(qū)以山景為主，中區(qū)山水兼長(zhǎng)，東區(qū)是建筑區(qū)。中區(qū)的東南地帶開鑿水池，西北地帶堆筑假山，建筑錯(cuò)落于水池東南，是典型的南廳北水、隔水相望的江南宅院的模式。東區(qū)的游廊與留園西側(cè)的爬山廊成為貫穿全園的外圍廊道，曲折、迂回而富于變化。留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，并有長(zhǎng)廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門窗，每扇窗戶各不相同，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無(wú)余，視野空間大為拓寬

金雞湖一邊是湖光瀲滟，一邊是綠草無(wú)際，樟樹如林，下面是花香鳥語(yǔ)，上面是藍(lán)天白云。太多的美好，在“天仙”的金雞湖。自己來(lái)看看，就一定有了游目騁懷的驚喜與發(fā)現(xiàn)。金雞湖，位于蘇州市東部，它上承太湖，下泄吳淞江，與陽(yáng)澄湖、獨(dú)墅湖、沙湖緊密相連，是中國(guó)最大的城市內(nèi)陸湖泊，因傳說(shuō)有金雞落于湖中而得名，湖面水域開闊，湖畔風(fēng)景宜人。金雞湖景區(qū)是蘇州工業(yè)園區(qū)的核心景區(qū)，總面積約十平方公里（其中水域面積7.4平方公里）。

五、總結(jié)

擴(kuò)展閱讀：蘇州景觀實(shí)習(xí)報(bào)告

景觀設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告

指導(dǎo)老師：姓名：班級(jí)：學(xué)號(hào)：

實(shí)習(xí)概況

實(shí)習(xí)目的：通過(guò)參觀園林景觀和城市設(shè)計(jì)實(shí)例，理解學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃

的基本原理，深化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林文化內(nèi)涵的理解，了解景觀與城市功能、環(huán)境、需求之間的關(guān)系，以及景觀規(guī)劃形式，內(nèi)容和功能的多樣性。借鑒學(xué)習(xí)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的方法經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自身專業(yè)技能，提高自身問題分析解決能力，鍛煉對(duì)景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)評(píng)價(jià)能力，提取精華，應(yīng)用于自身設(shè)計(jì)實(shí)踐。

實(shí)習(xí)時(shí)間：11月6日11月10日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：11月6日蘇州市城市規(guī)劃展示館（閉館自由活動(dòng)）

11月7日蘇州博物館、拙政園、平江路11月8日留園、盤門景區(qū)、虎丘、山塘街11月9日觀前街、金雞湖景區(qū)11月10日同里古鎮(zhèn)

實(shí)習(xí)內(nèi)容：1、了解蘇州城市發(fā)展概況

2、風(fēng)景旅游城市景觀環(huán)境3、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)園林歷史及文化4、歷史文化街區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)5、城市大型濱水空間規(guī)劃設(shè)計(jì)6、古鎮(zhèn)，村落景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

實(shí)習(xí)成果：實(shí)習(xí)報(bào)告

景觀或規(guī)劃的平立面圖圖片（結(jié)合報(bào)告內(nèi)容）

實(shí)習(xí)報(bào)告目錄

一、蘇州城市印象

古典園林大觀二、古典園林大觀

拙政園與留園對(duì)比

蘇州博物館傳統(tǒng)手法的運(yùn)用三、古街風(fēng)貌

平江路與山塘街對(duì)比四、現(xiàn)代都市風(fēng)采金雞湖景區(qū)

一、蘇州城市印象

蘇州，一座擁有著2500年文化積淀的城市，即使在現(xiàn)今全球化，快生活主導(dǎo)的環(huán)境下，古城居民依然保持著小橋流水人家，粉墻黛瓦的悠閑生活情趣。初到蘇州，感受到的不是上海那般的喧囂嘈雜，而是一種清幽、寧?kù)o。老城區(qū)內(nèi)的水陸雙行棋盤格式路網(wǎng)形式讓其區(qū)別于其他風(fēng)景旅游城市，水系貫穿整個(gè)老城區(qū)，每個(gè)街道都會(huì)有一座小巧別致的石橋，是老城記憶的延續(xù)。站在蘇州的街頭，給人印象最深刻的是蘇州老城區(qū)的整體風(fēng)貌，在整體高度與顏色形式的控制下，整個(gè)城區(qū)彌漫著江南水鄉(xiāng)之感，沒有高樓大廈，沒有來(lái)往不息的車流人群。

蘇州，作為中國(guó)的歷史文化名城，素以精雅的園林名聞天下。蘇州園林甲天下，為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，在中國(guó)四大名園中，蘇州就占有拙政園、留園兩席；“吳中第一名勝”虎丘深厚的文化積淀，使其成為游客來(lái)蘇州的必游之地；而唐朝詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》，令古今游客爭(zhēng)相來(lái)訪楓橋，聞聽寒山寺的鐘聲。蘇州園林是具有獨(dú)特的自然景觀，環(huán)境特色和地方文化，是“天人合一”傳統(tǒng)思想下塑造的園林景觀觀賞環(huán)境，具有優(yōu)秀的歷史文化和景觀規(guī)劃藝術(shù)價(jià)值。蘇州基本保存了完好的園林景觀風(fēng)貌，是中國(guó)乃至世界的優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)。

告別老城，來(lái)至新區(qū)，蘇州工業(yè)園區(qū)內(nèi)的金雞

湖畔，林立著高樓與現(xiàn)代主義建筑，充滿國(guó)際化都市的氣息。景觀設(shè)計(jì)在尊重蘇州傳統(tǒng)歷史文脈的基礎(chǔ)上，將舊城與新城、商業(yè)與娛樂，生活與教育功能結(jié)合起來(lái)，在蘇州的新城與舊城之間建立連接過(guò)去與未來(lái)藝術(shù)與建筑、山體與水體、城與鄉(xiāng)，本土與世界的象征性鏈接。如果說(shuō)傳統(tǒng)蘇州的元素是小橋、流水、人家，那么現(xiàn)代蘇州工業(yè)園區(qū)的元素就是湖水、雕塑、廣場(chǎng)。

蘇州有著傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌，同時(shí)也擁有這現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)，提現(xiàn)了其景觀設(shè)計(jì)形式的多樣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)

蘇州城市風(fēng)貌代之間相互促進(jìn)發(fā)展。

二、古典園林發(fā)展

蘇州以園林出名，而拙政園被譽(yù)為“天下園林之母”；留園始建于明代，清代時(shí)稱“寒碧山莊”，俗稱“劉園”，后改為“留園”，雖小但卻別具一格，十分值得觀賞。兩園在設(shè)計(jì)手法上有著相似與不同。留園和北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為“中國(guó)四大名園”。

留園以其嚴(yán)謹(jǐn)布局、高雅風(fēng)格、豐富景觀，被評(píng)為“吳中第一名園”。留園的建筑綜合運(yùn)用了江南造園藝術(shù)，以建筑結(jié)構(gòu)見長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等變化，組合景觀，高下布置恰到好處，營(yíng)造了一組組層次豐富、錯(cuò)落有致、有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園用建筑來(lái)劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見長(zhǎng)，東部以建筑為主，西、北部環(huán)境僻靜。其中令人感受最深的是入口空間的處理手法：進(jìn)入留園的大門是一個(gè)較為寬敞的的大廳，受兩側(cè)高強(qiáng)所限，采光較差，此處，在廳上部開設(shè)天井，滿足通風(fēng)采光要求的同時(shí)，營(yíng)造出一種明暗交替的效果。出了大廳，通過(guò)蜿蜒曲折的小廊，緊接曲廊是一個(gè)寬闊的小院，再次進(jìn)入狹窄的曲廊。入口曲折、封閉、狹窄，采用了欲揚(yáng)先抑的手法，空間上形成了開敞閉塞開敞閉塞開敞的空間格局。平庸的走道充分利用空間的轉(zhuǎn)換及光線變化的虛實(shí)對(duì)比。

其次應(yīng)當(dāng)當(dāng)屬引導(dǎo)和暗示性空間游廊。走在游廊上，人們一邊觀變換的美景，一邊被誘導(dǎo)出一種追求，前進(jìn)的心理。游廊除了起引導(dǎo)與暗示的作用還可以地面的坡道和臺(tái)階營(yíng)造出高低起伏的空間。游走其間，地面忽上忽下，時(shí)而平緩時(shí)而陡峭；其外部輪廓線連續(xù)的高低變化，作為景觀此起彼伏、層次變化。留園的空間藝

術(shù)的造型可以用“以小見大，

留園內(nèi)景留園內(nèi)景咫尺山林，曲折婉轉(zhuǎn)，對(duì)比變

化”來(lái)概括，簡(jiǎn)而言之，即以

有限的空間形式創(chuàng)造出無(wú)限的空間。

相較拙政園而言，拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤虛空，島嶼山石映其左右。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，因地制宜，以水見長(zhǎng)；園林景觀，花木為勝；庭院錯(cuò)落，曲折變化；疏朗典雅，天然野趣，

拙政園內(nèi)景是它的主要特點(diǎn)。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體，簡(jiǎn)樸素雅，一派自然風(fēng)光。在園林內(nèi)部大小不等的院落空間的對(duì)比襯托下，主體空間顯得更加疏朗、開闊。在不大的空間范圍內(nèi)，能夠營(yíng)造出自然山水的無(wú)限風(fēng)光。這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透，對(duì)比襯托，隱顯結(jié)合、虛實(shí)相間；空間的欲放先收、欲揚(yáng)先抑等手法，其目的是要突破空間的局限，收到小中見大的效果，從而取得豐富的園林景觀。

蘇州博物館新館在建筑和景觀設(shè)計(jì)上與以拙政園為代表的中國(guó)傳統(tǒng)園林具有相似之處，且聯(lián)系緊密。整體布局和色調(diào)上，拙政園的分割和布局非常巧妙，把有限的空間進(jìn)行分割，充分采用了借景和對(duì)景等造園藝術(shù)，它采用的是傳統(tǒng)的院落式布局。為了使博物館融入周圍的古建筑新館建筑群被分成三大塊，中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的合院式住宅相呼應(yīng)；最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過(guò)大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。拙政園的整體色調(diào)是江南傳統(tǒng)的灰白色調(diào)，作為蘇州市的地標(biāo)性建筑博物館同樣沿用了這種承載著深厚歷史積蘊(yùn)的灰白調(diào)。

植物水景的應(yīng)用上，拙政園中部現(xiàn)有水面約占園林面積的三分之一，用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛，。與拙政園不同的是蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水景的運(yùn)用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點(diǎn)綴。在公共空間中恰到好處的加入水和植物，是對(duì)傳統(tǒng)園林文化的繼承，拙政園以水景和植物為主，而蘇州博物館以水和植物為輔，這是兩者的本質(zhì)區(qū)別。漏窗的運(yùn)用，拙政園東部和中部，是用一條長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)廊隔開的。人們走在游廊里，隨著漏窗花紋的更換，園內(nèi)的景色也在不斷地變幻這種"移步換景"的手法在蘇州博物館的廊窗設(shè)計(jì)中也有體現(xiàn)，博物館采用的是更加簡(jiǎn)練的正六邊形，但"移步換景"的作用卻絲毫未減弱。廊窗外的一個(gè)個(gè)庭院，若隱若現(xiàn)。假山照壁的應(yīng)用，在蘇州博物館新館內(nèi)，設(shè)計(jì)者貝聿銘先生搬來(lái)了江南傳統(tǒng)民居中的照壁又加上了他根據(jù)米芾水墨畫得來(lái)靈感而獨(dú)創(chuàng)的假山片石景觀，形容水一點(diǎn)一點(diǎn)漫過(guò)石片，石片從水中浮出的景象。

蘇州博物館內(nèi)景三、古街風(fēng)貌

蘇州是一座擁有2500年歷史的千年古城，其中平江路與山塘街均為蘇州歷史文化名街，保存著其各自的古韻與商業(yè)特色，而它們又有著很多各自的特點(diǎn)與不同。街區(qū)歷史背景上：平江路是蘇州的一條歷史老街，是一條沿河的小路，其河名為平江河。它南起干將東路，北越白塔東路和東北街相接，宋元時(shí)候蘇州又名平江，以此名路。河路都不寬闊，在同一路上，“水陸并行，河街相鄰”，這是很典型的水鄉(xiāng)特色。平江路是沿河的路，兩側(cè)的橫街窄巷很多，均大量居住著原住民；山塘街始建于唐代寶歷年間，當(dāng)時(shí)白居易奉命到蘇州任刺史，著手開鑿了山塘河。這條河在閶門與運(yùn)河相接。在河塘旁筑堤，即山塘街。街道呈水陸并行、河街相鄰的格局，建筑精致典雅、疏朗有致，街面店肆林立，會(huì)館集聚，再現(xiàn)了山塘街的盛世繁華。所以從歷史背景上來(lái)講，平江路是有著

典型蘇州小橋流水人家的景觀人文特色，是屬于居民區(qū)，而山塘街自古以來(lái)便有著其特有的江南商業(yè)特色，決定了這兩條街的特點(diǎn)是不可能相同的。

平江路的原住民居住區(qū)的歷史背景，其在街區(qū)規(guī)劃上首先盡力保留了原有的歷史細(xì)節(jié)，使得歷史文脈得以很好地傳承。原有的老宅大多保留下來(lái)了。四處可見斑駁的磚墻和條石、青磚碎瓦鋪就的路面。其次內(nèi)部居住了蘇州原住民，保證了水巷居民的原真性。再次，合理安排商鋪。在街區(qū)改造過(guò)程中，沿平江路零星有一些維修和重建的房子，以保護(hù)平江路的歷史。而且在商鋪的裝修風(fēng)格、內(nèi)部陳設(shè)均有嚴(yán)格的要求，以保證平江路的歷史性不遭破壞；山塘街一直以來(lái)就是商業(yè)區(qū)，街的整治依據(jù)保持恢復(fù)原有建筑風(fēng)貌特色、空間格局、比例尺度的原則，對(duì)保護(hù)建筑采取原樣修復(fù)的辦法，恢復(fù)其原貌；對(duì)保留建筑，進(jìn)行外立面裝飾，使之與傳統(tǒng)風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

商業(yè)業(yè)態(tài)上，平江路堅(jiān)持保留原住民，結(jié)合蘇州的原

山塘街白天與夜景生態(tài)生活體現(xiàn)平江路的歷史街區(qū)特點(diǎn)，所以決定了平江路

的業(yè)態(tài)是不可能采取商販型的商業(yè)模式，所以平江路堅(jiān)持以具有文化品位和風(fēng)貌和諧為方向選擇業(yè)態(tài)。客棧、旅舍、會(huì)所、畫廊、茶樓、琴館、咖啡館成為平江歷史街區(qū)新的風(fēng)景。山塘街商鋪則是前店后坊的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，開設(shè)了具有蘇州特色的手工藝精品店等，經(jīng)營(yíng)與現(xiàn)場(chǎng)制作演示相結(jié)合，從而提高經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的文化品位、觀賞效果以及游客的參與程度。

個(gè)人認(rèn)為，雖然同樣是蘇州歷史文化街區(qū)，同為商業(yè)街區(qū)，同樣是舊石板路，依河而建，街道形態(tài)是有很大的差異的。平江路保留了大批老式住宅，河道周邊的民居多依河而建，建造時(shí)間長(zhǎng)的老房子，白墻青瓦，木柵花窗，外墻多已斑駁。河道婉轉(zhuǎn)，房屋靠回廊、樓閣、小橋、花木之間彼此借景掩映。而山塘街就完全沒有平江路的悠然婉轉(zhuǎn)，山塘街中間是山塘河，山塘街則緊傍河的北側(cè)，通過(guò)一座座石橋與另一側(cè)的街道連接。山塘街上店鋪、住家數(shù)量繁多，這里的房屋多為前門沿街，后門臨河，有的還建成特殊的過(guò)街樓。沿街商鋪掛滿了大平江路白天與夜景紅燈籠，各種各樣的旗幟迎風(fēng)招展。我覺得兩個(gè)街區(qū)各有

各的優(yōu)勢(shì)，平江路的在于它的原住民混居，在于它的歷史與含蓄，而山塘街的便在于它的悠久商業(yè)性，在于它的民俗化。所以兩個(gè)街區(qū)各自的核心不同的，打造了蘇州古城區(qū)內(nèi)兩大不同歷史街區(qū)。

四、現(xiàn)代都市風(fēng)采

感受老城區(qū)不一樣的風(fēng)貌之后，蘇州的新區(qū)充滿現(xiàn)代化的景觀與規(guī)劃氣息。金雞湖位于蘇州新城區(qū)內(nèi)，在蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)園的中部，，交通十分便利，西距蘇州古城約4km，水域面積達(dá)1.88k，是構(gòu)成蘇州工業(yè)園區(qū)新城市景觀的重要組成部分，也是蘇

州市總體規(guī)劃中最大的市內(nèi)景觀，正因其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，吸引了各大商業(yè)商務(wù)辦公集團(tuán)的進(jìn)駐，打造出蘇州獨(dú)一無(wú)二的商務(wù)旅游名勝區(qū)。金雞湖的景觀區(qū)雖各具特色，但有一個(gè)共同的特征，就是岸線全部開放，呈現(xiàn)岸線共有，還于大眾的特色。在濱湖大道的景觀設(shè)計(jì)中，十分注意人們?cè)趨^(qū)域內(nèi)游覽休憩時(shí)的舒適、便捷與安全性。區(qū)域內(nèi)幾乎所有的硬質(zhì)花崗巖大道均考慮了殘疾人坡道和盲道的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，自成體系，使弱勢(shì)群體成員也能輕松的到達(dá)湖邊的任何地方，欣賞美麗的湖光景色。區(qū)域內(nèi)的小品建筑，充分考慮了和不同環(huán)境的融合協(xié)調(diào)。采用垂直、多層次設(shè)計(jì)手法，將水體與人的需求緊密的結(jié)合起來(lái)，從城市往湖濱靠近，依次為“望湖區(qū)遠(yuǎn)水區(qū)見水區(qū)親水區(qū)”。在親水區(qū)采用了多種不同處理手法，如親水木平臺(tái)、花崗巖大臺(tái)階。景觀設(shè)計(jì)上體現(xiàn)東西交融，金雞湖區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)私家古典園林精髓的基礎(chǔ)上引進(jìn)西方園林景觀技藝，選用了蘇州傳統(tǒng)園林中卵石小徑或石板鋪地等傳統(tǒng)元素，營(yíng)造現(xiàn)代感十足的平面鋪地圖案。蘇州在進(jìn)行新城建設(shè)的同時(shí)，并沒有忘記傳統(tǒng)文化的繼承，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，城市文化傳承發(fā)展發(fā)面具有很大的借鑒意義。提醒我們，只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能讓城市更具發(fā)展和吸引力。

金雞湖畔

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