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關(guān)于讀《身體從未忘記》有感的作文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-01 11:47:29 | 移動(dòng)端:關(guān)于讀《身體從未忘記》有感的作文

關(guān)于讀《身體從未忘記》有感的作文 本文簡(jiǎn)介:

讀《身體從未忘記》有感初雪、源來如此/文“想念是會(huì)呼吸的痛,它活在我身上所有角落;遺憾是會(huì)呼吸的痛,它流在血液中來回滾動(dòng)……”,當(dāng)我看《身體從未忘記這本書》時(shí),腦子里忽然飄過梁靜茹的《會(huì)呼吸的痛》這首歌,“創(chuàng)傷記憶”也如會(huì)呼吸的痛一樣,如病毒般肆意蠶食著受傷者的身體和心靈,使他們的身體感受著無法解釋

關(guān)于讀《身體從未忘記》有感的作文 本文內(nèi)容:

讀《身體從未忘記》有感

初雪、源來如此/文

“想念是會(huì)呼吸的痛,它活在我身上所有角落;遺憾是會(huì)呼吸的痛,它流在血液中來回滾動(dòng)……”,當(dāng)我看《身體從未忘記這本書》時(shí),腦子里忽然飄過梁靜茹的《會(huì)呼吸的痛》這首歌,“創(chuàng)傷記憶”也如會(huì)呼吸的痛一樣,如病毒般肆意蠶食著受傷者的身體和心靈,使他們的身體感受著無法解釋的癥狀,使他們一遍一遍地閃回創(chuàng)傷記憶中的細(xì)節(jié),無意識(shí)上演著創(chuàng)傷性經(jīng)歷,甚至無法正常生活……

《身體從未忘記》這本書,刷新了我對(duì)“創(chuàng)傷”的認(rèn)識(shí)和理解,使我進(jìn)入心理研究中一項(xiàng)全新的領(lǐng)域——?jiǎng)?chuàng)傷。我們的大腦就像“黑匣子”,記錄著創(chuàng)傷性經(jīng)歷曾經(jīng)帶給我們的傷害,即使已時(shí)隔多年,遠(yuǎn)離了造成傷害的環(huán)境,我們依然會(huì)為了保護(hù)自己,害怕受到傷害而啟動(dòng)“應(yīng)激機(jī)制”;甚至在別人有機(jī)會(huì)傷害我們之前,有可能不明智地傷害別人。而能夠造成創(chuàng)傷的,不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、飛機(jī)失事、交通事故等威脅生命安全的事件,長(zhǎng)期的忽視、情感虐待、性虐待和身體虐待也屬于創(chuàng)傷性經(jīng)歷;“心理創(chuàng)傷不僅僅是一種病理學(xué)現(xiàn)象,也是一種社會(huì)現(xiàn)象。貧窮、家庭失能、教育機(jī)會(huì)不均等都是心理創(chuàng)傷的溫床”。創(chuàng)傷性經(jīng)歷不一定是親自經(jīng)歷或者親眼目睹的,有時(shí)候僅僅是聆聽類似的經(jīng)歷,都有可能由于知道創(chuàng)傷性經(jīng)歷而產(chǎn)生類似PTSD(創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙)。

書中說到,“當(dāng)我第一次聽羅伯特·安達(dá)報(bào)告ACE研究(兒童時(shí)期不良經(jīng)歷研究)的結(jié)果時(shí),他忍不住灑下了淚水”,因?yàn)锳CE研究結(jié)果表明,兒童虐待問題在美國(guó)極為嚴(yán)重,美國(guó)也為之付出了沉重的代價(jià),“如果美國(guó)能消滅兒童虐待,將能降低一半的抑郁癥發(fā)病率、2/3的酒精濫用問題和3/4的自殺、注射毒品和家庭暴力”。我們國(guó)家在這方面的研究數(shù)據(jù)我還沒有看到,但是從對(duì)周圍家庭的觀察以及來找我咨詢的來訪者的觀察中,我發(fā)現(xiàn)了兒童虐待問題的存在。有時(shí)走在大街上,就會(huì)看到有些父母在對(duì)孩子大發(fā)雷霆,旁若無人地?cái)?shù)落、甚至用惡毒的語言侮辱孩子,絲毫不顧及孩子的面子和尊嚴(yán),每當(dāng)看到這些事情,我就極為心痛,不知道那個(gè)孩子當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的心情,更不知道那個(gè)孩子以后在遇到問題和困難時(shí),會(huì)不會(huì)選擇第一時(shí)間向父母求助;還有些父母打著“愛”的旗號(hào)控制孩子,絲毫不給孩子成長(zhǎng)的自由空間,只把孩子當(dāng)成自己的私有物品,不知道這種理念支撐下的家庭中親子關(guān)系又能走多遠(yuǎn)、走到哪里;有些父母作為成年人,不能控制自己的情緒,把孩子當(dāng)成“出氣筒”,一不順心、一言不合就拿孩子撒氣、甚至打罵孩子……

記得我的一個(gè)來訪者,她在描述她的童年經(jīng)歷時(shí),曾經(jīng)說自己看到媽媽不開心,努力去討好媽媽,希望媽媽開心;可是每當(dāng)她去討好媽媽時(shí),卻被媽媽無情地、一次又一次地推開……聽到她的這些講述,我努力忍住淚水,可以想象出一個(gè)小女孩努力討好媽媽卻被拒絕時(shí)的那種無助、心酸和莫名其妙,年幼的她不明白媽媽為什么要那樣對(duì)待她,也許她會(huì)覺得是自己做的不好而產(chǎn)生內(nèi)疚感,也許她和媽媽的互動(dòng)模式會(huì)為她以后產(chǎn)生心理問題埋下隱患……

由于每個(gè)個(gè)體的心理復(fù)原能力不同,并不是每個(gè)有過創(chuàng)傷性經(jīng)歷的人,最終都會(huì)發(fā)展成心理問題或者心理障礙;但對(duì)于那些心理復(fù)原能力較弱的人,在經(jīng)歷創(chuàng)傷事件之后,會(huì)改變自己對(duì)待自己、對(duì)待他人和對(duì)待整個(gè)世界的看法,也許羞愧感、恥辱感、憤怒和悲痛會(huì)不時(shí)襲來,占據(jù)他們的整個(gè)身心。人們一般又不愿意談及創(chuàng)傷,因?yàn)檫@是一個(gè)沉重的話題,它揭示了人性中普遍存在的“惡”,這些“惡”,有時(shí)候恰恰是我們的朋友、鄰居、家人甚至我們自己給我們的;所以有的人寧愿選擇遺忘和逃避,忘記世界上存在著痛苦;但是,那些創(chuàng)傷性記憶,并不會(huì)因?yàn)橹魅说奶颖芏詣?dòng)消失,甚至?xí)S著時(shí)間的流逝進(jìn)一步發(fā)酵,給主人造成極大的痛苦,甚至給社會(huì)造成難以挽回的損失。

那么,為什么受過創(chuàng)傷的人們似乎總是面臨同樣的問題,好像難以從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)呢?弗洛伊德用“強(qiáng)迫性重復(fù)”來解釋這種現(xiàn)象,他覺得“患者潛意識(shí)里希望通過重新經(jīng)歷一次痛苦,來實(shí)現(xiàn)對(duì)痛苦的掌控,患者也有可能因此學(xué)會(huì)事件的解決方式”;而作者范德考克醫(yī)生則認(rèn)為受過創(chuàng)傷的人們反復(fù)經(jīng)歷和體驗(yàn)痛苦,“不是因?yàn)樗麄冇械赖律系娜毕,或是意志力薄弱,又或是他們的品格不好,而是他們的大腦發(fā)生了變化”,他從神經(jīng)科學(xué)、發(fā)展精神病理學(xué)和人際神經(jīng)生物學(xué)三個(gè)領(lǐng)域?qū)?chuàng)傷進(jìn)行研究,給我們展示出一副理解創(chuàng)傷的全新圖景。人在經(jīng)歷創(chuàng)傷之后,大腦發(fā)生了一定變化,使他們?cè)俅蚊鎸?duì)威脅時(shí)要么過于敏感,做出不當(dāng)?shù)膽?yīng)激反應(yīng);要么變得遲鈍,對(duì)于傷害行為麻木不仁;有的甚至發(fā)展成痛苦成癮行為,一遍遍地陷入甚至制造自我傷害的情境而不自知。

本書由“創(chuàng)傷的重新發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)傷中的大腦、兒童的心智、創(chuàng)傷的印記和康復(fù)之路”幾部分組成。起初,我被作者廣博的臨床知識(shí)和復(fù)雜的腦科學(xué)理論解釋所嚇到,但是讀了幾章之后,我慢慢習(xí)慣了作者的節(jié)奏,建立起了對(duì)心理創(chuàng)傷的嶄新理解,進(jìn)一步了解到創(chuàng)傷性經(jīng)歷對(duì)人們大腦的影響、對(duì)人們行為模式的影響和對(duì)一個(gè)人人際關(guān)系的影響。當(dāng)我們能夠客觀看待“創(chuàng)傷”時(shí),我們才能夠以更寬廣的視野看待心理咨詢事業(yè),看待個(gè)人成長(zhǎng),看待來訪者。

正如范德考克醫(yī)生在書中說的,“當(dāng)一個(gè)治療者面對(duì)病人時(shí),治療者面對(duì)的是一個(gè)有各種生活需要和發(fā)展?jié)摿Φ摹恕,而不是一個(gè)疾病名詞”;“唯一能讓治愈創(chuàng)傷成為可能的,是對(duì)病人求生意志的敬畏——正是他們的意志讓他們?nèi)淌芘按,進(jìn)而承受著療愈過程中不可避免的靈魂黑夜”——他們也許自傷過、也許濫用過毒品,但是他們何嘗不是通過這些行為來應(yīng)對(duì)起初因精神問題帶來的難以承受的生理和心理痛苦呢?那一刀刀割傷皮膚的痛苦,何嘗不是為了緩解精神痛苦而渴望活下去?“我們定義他們問題的方式和我們的診斷,會(huì)決定我們?cè)鯓咏o予他們治療”,只有客觀地看待創(chuàng)傷、深入地研究創(chuàng)傷,才能夠把經(jīng)歷創(chuàng)傷的來訪者當(dāng)成活生生的“人”進(jìn)行治療,而不是當(dāng)成“機(jī)器”進(jìn)行修理!癟O Cure Sometimes,To Relieve Often,To Comfort Always”(“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰”)——長(zhǎng)眠在紐約東北部的撒拉納克湖畔的特魯多醫(yī)生的墓志銘,也使我們體會(huì)到醫(yī)生和患者之間的那種信任、溫暖關(guān)系的建立對(duì)于疾病的恢復(fù)有著多么重要的作用!

在本書的第五部分“康復(fù)之路”里,作者也提出了多種被證實(shí)有效的創(chuàng)新療法,這些療法中有些也是東方智慧的結(jié)晶,比如正念、瑜伽等,“這些方法可以激活大腦自然的神經(jīng)可塑性,重新連接被創(chuàng)傷扭曲、失去功能的大腦回路,一步步重建‘感知當(dāng)下’的能力”;這些治療方式也能夠幫助有創(chuàng)傷經(jīng)歷者重新體會(huì)身體的感覺,逐漸消除創(chuàng)傷所留下的無力、羞愧、憤怒和崩潰的感覺,讓人們能夠重新獲得對(duì)自己的控制。

“本書把散落在歷史中探索人類精神痛苦的智慧串聯(lián)起來,再以現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)控制的心理學(xué)研究的語言將其描述出來;不僅不斷跟蹤著有關(guān)研究人類精神領(lǐng)域的最新進(jìn)展,還努力挖掘非傳統(tǒng)治療方式的可能性”,這不僅僅是一本給心理工作者、愛好者看的書,假如你曾經(jīng)歷過創(chuàng)傷,或者你關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng),都可以閱讀此書。不過在閱讀時(shí),“由于創(chuàng)傷帶給當(dāng)事人本身的易感性,書中的有些描述可能會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)你的回憶和情緒,因此在閱讀時(shí)務(wù)必尊重自己內(nèi)心的步調(diào),照顧好自己的身體和心靈!

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