樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀與大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是當(dāng)前重要的戰(zhàn)略舉措，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，彰顯著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，反映著民心黨心的道德判斷。

一、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在歷史的傳承性上，都表現(xiàn)出傳統(tǒng)美德的價(jià)值升華。中華民族是一個(gè)有著深厚道德文化基礎(chǔ)的民族，歷史上形成了許多博大精深的“榮說恥論”和-

“善言廉書”，成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎(chǔ)。屹立在新世紀(jì)的中華民族，肩負(fù)著振興中華、全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史使命，需要共同的思想道德為基礎(chǔ)，而樹立以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀和大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，既是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)，更是馬克思主義倫理學(xué)與當(dāng)代中國道德實(shí)踐相結(jié)合，以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。

二、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在時(shí)代性上，都表現(xiàn)出社會(huì)主義思想道德建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)過二十多年的改革開放，中國進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。以“十一五”規(guī)劃為藍(lán)圖，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，成為這個(gè)階段的特征。作為一 種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在和諧發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系前提下，占社會(huì)統(tǒng)治地位的思想道德建設(shè)將會(huì)得到健康發(fā)展，而健康發(fā)展的思想道德建設(shè)也必將積極維護(hù)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系。正是在這個(gè)意義上，樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的。

三、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在道德判斷上，都表現(xiàn)出民心黨心的積極共識(shí)。在今年召開的全國政協(xié)十屆四次會(huì)議上，社情民意的調(diào)查顯示，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。這就是為什么“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀一經(jīng)提出，舉國反響強(qiáng)烈，民心民意擁護(hù)；這就是為什么開展黨員先進(jìn)性教育，不僅得到全黨而且得到全國人民的支持；這就是為什么道德的認(rèn)知和實(shí)踐一旦成為全社會(huì)的共識(shí)，個(gè)體道德行為的選擇、社會(huì)的道德評(píng)價(jià)和道德的公共服務(wù)才會(huì)引起共鳴。“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀和推進(jìn)廉政文化建設(shè)作為綜合國力提升的重要組成部分，是有著深厚群眾基礎(chǔ)和驅(qū)動(dòng)力的。

樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是新時(shí)期社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必然要求。只有通過正確的道德行為的選擇、道德修養(yǎng)境界的提升，才能實(shí)現(xiàn)道德能動(dòng)的社會(huì)職能作用。

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