最樸實(shí)的事物，往往能夠流露出最真摯的感情�！读杭液印芬粫�，也不例外。初讀《梁家河》，深感本書語言的純樸和敘事的質(zhì)樸。沒有過多的白話文，更多的是陜北方言。這樣的一本書，能帶給讀者的更多的是心靈的震撼和精神的洗禮。
相較《七年知青歲月》一書而言，《梁家河》一書內(nèi)容更詳實(shí)，敘事更細(xì)致，內(nèi)容充滿了生活細(xì)節(jié)�？梢越o人一種身臨其境的感覺。誠然，讀完這本書也給我?guī)砹肆级喔杏|。
知恩圖報(bào)。習(xí)近平在梁家河渡過了承載自己人生轉(zhuǎn)折和蛻變的七年歲月，不僅是自己意志的堅(jiān)強(qiáng)，更是梁家河人民對(duì)這個(gè)城里來的插隊(duì)知青的接納和包容。樸實(shí)的梁家河人民沒有排斥這個(gè)城里來的“黑幫子弟”，反倒給予了這個(gè)“后生”更多的溫暖和關(guān)懷，讓他在人生受挫時(shí)感受到了人民群眾的善良與溫情。這才可以讓我們對(duì)書中敘述的習(xí)近平為梁家河人民真摯的感情找到根源，走出梁家河已經(jīng)幾十年的習(xí)近平，沒有忘記當(dāng)年梁家河人民的恩情，為當(dāng)年的小伙伴出錢治病，去延安外出調(diào)研工作之際也不忘和插隊(duì)時(shí)的小伙伴來一次“團(tuán)聚”，成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人之后也不忘回到梁家河看望昔日的父老鄉(xiāng)親，無不讓我們感受到習(xí)近平是一位重情義的人，用最樸實(shí)的語言來說，就是一位“重情義的漢子”，也是梁家河人民心中的“好后生”。
學(xué)用并重。在梁家河插隊(duì)的七年時(shí)光中，習(xí)近平始終沒有忘記學(xué)習(xí)，而且更是將學(xué)習(xí)一直放在重要的位置。田間地頭干活間隙學(xué)習(xí)，上山放羊之余學(xué)習(xí)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。當(dāng)看到報(bào)紙上“四川大辦沼氣”時(shí)，立即通過各種渠道協(xié)調(diào)，到四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)和生產(chǎn)生活先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在梁家河學(xué)會(huì)了做飯、縫補(bǔ)、耕作、打壩淤地。習(xí)近平不僅善于學(xué)，而且更善于將學(xué)到的東西用于實(shí)踐，極大地改善了梁家河人民的生產(chǎn)生活條件。最難能可貴的是，習(xí)近平一直沒有放棄文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，廢寢忘食的攝取中外名著的“養(yǎng)分”，徒步幾十里去借閱名著，這都為日后自己推薦考取清華打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
信念堅(jiān)定。在梁家河的七年，鍛造出了習(xí)近平頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定地意志品格。面對(duì)和北京生活環(huán)境有著天壤之別的梁家河，習(xí)近平曾經(jīng)也動(dòng)搖過，就像書中說的“他當(dāng)過逃兵”。但當(dāng)他被迫再次回到梁家河時(shí)，他重新審視了這片土地和自身的處境，他放下了思想包袱，立志扎根農(nóng)村，融入群眾。這之后，習(xí)近平的思想發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，不再抱怨，不再沉淪，他和梁家河人民打成一片，搞經(jīng)濟(jì)促生產(chǎn)，正是這樣為日后“以人民為中心”的執(zhí)政理念做好了鋪墊，更為“雷厲風(fēng)行”的執(zhí)政作風(fēng)埋下了伏筆。八份入團(tuán)申請(qǐng)書、十份入黨申請(qǐng)書，這就是一個(gè)地地道道的陜北漢子的真實(shí)寫照，認(rèn)準(zhǔn)的事，就要辦成。為了上清華，習(xí)近平的報(bào)考志愿只填寫清華大學(xué)。這種堅(jiān)毅的品質(zhì)是難能可貴，更是讓人欽佩的。
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