他用赤火烈情贏得了女人的垂青, 用正氣勇敢激發(fā)了人民的共鳴,用始終如一的精神征服了世界各地的心。
被奉為蘇格蘭英雄的威廉·華萊士,盡管最終還是“倒在”愛(ài)德華一世的腳下,但他卻從未倒下。真正有氣節(jié),有理想,有勇氣,有追求的人,盡管其物質(zhì)形式的存在已消逝,但精神形式的影響卻永存。這,也許就是偉人之所以為偉人的原因。偉人,盡管從物質(zhì)組成上與普通人本無(wú)異——他們不僅有七情六欲,也有與凡人一般簡(jiǎn)單美好如與家人幸福安樂(lè)度過(guò)一生的愿望——但不同之處在于,他們敢于在別人都退縮時(shí)前進(jìn),在孤身一人時(shí)仍堅(jiān)持信念,在身邊的人為了名利爭(zhēng)得頭破血流之時(shí)默默退去并思考尋找前行的路。電影中有一段華萊士與蘇格蘭貴族們的話讓我印象深刻:“你們忙著爭(zhēng)奪長(zhǎng)腿(愛(ài)德華一世)桌上的殘羹冷炙,卻忽視了上天賜予的更好的權(quán)利。我們之所以不同,是因?yàn)槟銈冋J(rèn)為這個(gè)國(guó)家的人之所以存在,是為了使你們擁有如今的地位,而我認(rèn)為你們的地位之所以存在,是為了讓這些人民獲得自由。我現(xiàn)在所作出的努力,就是確保他們會(huì)擁有這個(gè)自由!”華萊士的勇氣,與其說(shuō)是一腔憤血,不如說(shuō)是經(jīng)過(guò)思考后智慧的結(jié)晶,放眼萬(wàn)里后仔細(xì)斟酌的結(jié)果。也正是這種異于常人,以智慧為基礎(chǔ)的勇氣,加上困境悲痛的刺激催化,才鋪墊出他一生的傳奇。
作為旁觀者,由于移情我們普遍會(huì)在感同身受的情感激化下因主人公的幸福而喜,因他/她的離去而悲。除了基本的悲喜情感激蕩外,他人的傳奇故事或許還會(huì)引發(fā)我們對(duì)真善美事跡的贊嘆以及假惡丑行徑的憎惡,進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)于道德倫理人性的思考。但除此之外,作為他人故事的旁觀者,我們能做的僅僅就是在每次悲喜之余,給出“很偉大很勇敢很傳奇”等字樣的評(píng)價(jià),站在道德制高點(diǎn)拋出“他怎么能這樣?”等義憤填膺之詞嗎?倘若旁觀者能夠設(shè)身處地,而不僅僅是移情地?fù)Q位思考一下,如果你們生活在主人公的成長(zhǎng)環(huán)境中,又經(jīng)歷了他/她所經(jīng)歷過(guò)的起起落落,最終被逼的走投無(wú)路時(shí),你們會(huì)怎么做?假如你的家園被敵人洗劫,變得親友流離,無(wú)家可歸,你會(huì)選擇活生生被餓死,還是會(huì)如我們的先輩們一般盡管看似是孤注一擲,但仍選擇奮起拼搏?假如你有著如偉人一般的先天條件,生活在他們那樣的成長(zhǎng)環(huán)境中,經(jīng)歷了他們所經(jīng)歷的事情,并受到了命運(yùn)的垂青,你難道不會(huì)相信自己也能成就一番偉業(yè),造就一番傳奇嗎?假如你如同那些人們眼中“卑鄙之人”一樣從小就受到行為不良之人的耳暈?zāi)咳竞托皭核枷氲难,又加上時(shí)運(yùn)不齊命途多舛,難道在走投無(wú)路之時(shí)你還會(huì)選擇做一個(gè)道德高尚的“圣人”嗎?因此,如果我們?cè)诹?xí)慣了作為一個(gè)旁觀者,僅僅用蒼白的言辭表達(dá)喜好、厭惡與感慨,或作為一個(gè)看似頭頭是道的評(píng)論家評(píng)判他人行為之外,留出一些時(shí)間進(jìn)行換位思考,我們將會(huì)隨之增添一份自信和包容,減少一份盲目崇拜與仇恨。
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