近日，我觀看了齊魯文化發(fā)展簡介，感受很深。齊魯文化概括講是五大方面------泰山穩(wěn)定文化，既：泰山是中國乃至世界地理名山，在山間到處可見的自古到今各方文人墨客所留下的痕跡，無疑見證了泰山所具有的文化特征，加之穩(wěn)如磐石、高聳入天的堅忍不拔的山峰，更突顯了其穩(wěn)定才是其文化內(nèi)涵的本質(zhì)特征；黃河包容文化，既：黃河是中華民族的母親河，她孕育了中華文明，是中華文化的搖籃。她的包容在于能夠張開懷抱，不拒絕任何支流，以包容的姿態(tài)吸納涓涓細(xì)流。引領(lǐng)至文化上講，中華文明正是以這種包容的姿態(tài)，吸納了一切先進(jìn)文化成果，使自己成為了世界矚目的文明古國。包容的態(tài)度就是黃河文化的最高境界；齊國法治文化，既：在中國古代的法治文化里，相對于秦國的嚴(yán)刑酷法，齊國法制文化更具活力和生命力，它是建立在道德基礎(chǔ)上的一種法治，強(qiáng)調(diào)以法鋪德。通過法的約束來提高百姓的道德水平，進(jìn)而達(dá)到人人守法、敬法、畏法，社會公平正義，有序發(fā)展的境地。沂蒙紅色文化，既：沂蒙在中國革命戰(zhàn)爭年代是中國革命的一片紅色沃土，沂蒙人民與軍隊的那種水乳交融、軍民一家親的魚水情，火線支前、婦女在冰水中鋪架人橋讓軍隊通過的事跡，詮釋了“得民心者得天下”、“革命勝利離不開人民群眾”的硬道理，更彰顯了沂蒙紅色文化的特色；孔子和諧文化，既：孔子創(chuàng)建的儒家和諧文化，他的出發(fā)點就是人群關(guān)系、人我關(guān)系，追求的人與人的和諧和現(xiàn)世的和諧，“和而不同”是他的實質(zhì)。

通過這五方面文化，不難看出文化對一個社會、一個民族、一個國家、一個地區(qū)的發(fā)展，著實起到了促進(jìn)、推進(jìn)、提升的作用，更闡明了文化建設(shè)能夠促就社會文明進(jìn)步、國家發(fā)展富強(qiáng)、人民和諧共處、法治公平正義的硬道理。以此聯(lián)想，時下公安派出所隊伍建設(shè)更離不開文化，文化建設(shè)是派出所隊伍建設(shè)的基點和動力，是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。就此，本人略談幾點感受：

一、公安派出所文化建設(shè)的重要性

毛澤東說過：“一個沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊”。派出所作為國家機(jī)器、武裝力量的重要組成部分，公安機(jī)關(guān)最基層單位，注定其需要文化建警。因為沒有文化的警察隊伍等于沒有文化的軍隊一樣，是愚蠢的隊伍，是沒有戰(zhàn)斗力、凝聚力的隊伍，是一盤散沙。這樣的隊伍勢必與當(dāng)今中國特色社會主義社會的公安隊伍所需要的必須具有更先進(jìn)、更鮮明、更切合實際的文化氛圍的要求背道而馳；與公安部提出的建設(shè)“基礎(chǔ)信息化、警務(wù)實戰(zhàn)化、執(zhí)法規(guī)范化、隊伍正規(guī)化”公安隊伍，實現(xiàn)“科技強(qiáng)警、文化育警”的目標(biāo)相悖；與公安部推出的公安文化建設(shè)是《“九、五”公安工作綱要》的重要工作內(nèi)容，并作為一個系統(tǒng)工程推向公安系統(tǒng)，推向社會的決策相違背的。這樣的隊伍永遠(yuǎn)是不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的，是不能適應(yīng)高科技時代懲惡揚善、有效打擊高智能犯罪需要的，是不能與與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的公安改革理念相并駕齊驅(qū)的。這樣的隊伍永遠(yuǎn)是滯后的，落伍的，終將會被社會淘汰。尤其是公安派出所，與群眾打交到的一線陣地，是公安機(jī)關(guān)的最基層的窗口單位，民警的智能、素質(zhì)、修養(yǎng)、文化，直接反映出公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法公信力，映射出公安機(jī)關(guān)在人民群眾中的信譽度，折射出公安機(jī)關(guān)所代表的黨和國家、政府在人民群眾中的地位。因此，狠抓公安派出所文化建設(shè)顯得尤為重要，這是樹立黨和國家、政府威信力的需要，是維護(hù)法律權(quán)威的需要，是塑造人民警察隊伍立警為公、執(zhí)法為民良好形象的需要，是適應(yīng)時代發(fā)展、科技強(qiáng)警、向科技要警力的需要，是實現(xiàn)公安隊伍高素質(zhì)、高技能、高效率的需要，是踐行群眾路線實踐教育活動，用群眾滿不滿意衡量公安工作唯一標(biāo)準(zhǔn)的需要，更是與習(xí)近平提出的“提高國家文化軟實力，關(guān)系‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。要弘揚社會主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革，推進(jìn)社會主義文化發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力，推進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。”的論述的需要。

二，當(dāng)前公安派出所文化建設(shè)存在的不足

（一）領(lǐng)導(dǎo)不重視，氛圍不夠濃。提起文化建設(shè)，一些領(lǐng)導(dǎo)就片面地說：“干警業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，政治覺悟高，能好好工作就行了，什么文化不文化的，與工作關(guān)系不大。”更有甚者，看到干警唱歌、跳舞、琴棋書畫，就說不務(wù)正業(yè)。這些想法和看法，是因循守舊，思想滯后，工作方法簡單、模式呆板的延續(xù)，都是缺乏創(chuàng)新意識、與時俱進(jìn)理念的表現(xiàn)形式，是與當(dāng)下新時期、新形勢，強(qiáng)化科技強(qiáng)警、文化育警、文化塑警的建警理念大相徑庭的。另外，由于公安機(jī)關(guān)的所有基礎(chǔ)工作幾乎都要由派出所來完成，所以，派出工作任務(wù)特別繁重，在日常工作中，領(lǐng)導(dǎo)只注重強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)完成情況，忽略了干警文化生活，造成干警們只顧埋頭苦干工作，有文藝、書畫、寫作等方面特長的干警無用武之地，無法發(fā)揮，久而久之，派出所沒有了輕松愉快的文化氣氛，缺失了鳥語花香的文化環(huán)境，年輕有為的干警亦顯得老氣橫修，沒有了活力。工作任務(wù)雖然完成的很好，但干警隊伍卻丟失了鮮活向上的文化動力，缺少了活潑優(yōu)美的文化氛圍，工作環(huán)境顯得死氣沉沉，丟失了開心快樂的活力。再者，有的領(lǐng)導(dǎo)雖然重視，但因自身無文化特長，又不愿取經(jīng)，形成組織無力，文化生活雖有，但內(nèi)容過于單一、枯燥無味，致使文化活動開展起來積極性不高的局面。

（二）工作壓力大，干警無暇顧及文化活動。目前，多數(shù)派出所存在警力嚴(yán)重不足問題，偌大的轄區(qū)，只有8、9個民警，他們個個是多角色-----維穩(wěn)控訪工作要做，治安案件查處工作要做，各種重要會議、各時期敏感日的安保工作要做，卡點的工作要做，協(xié)助其他部門的工作要做，等等。特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)派出所，交通不便，所里經(jīng)濟(jì)匱乏，交通工具少之又少，三、兩天就得值一次班，幾乎是以所為家。如此繁重的工作壓力，讓干警們的精神處于高度緊張狀態(tài)，哪兒還有時間尋思開展文化活動的韻味，哪兒還有空間享受文化生活帶來的快樂。

（三）認(rèn)識不充分，落實不到位。201*年12期《今日中國論壇》中強(qiáng)調(diào)：作為一個富有職業(yè)特色的群體，公安機(jī)關(guān)較早提出了公安文化的命題，明確文化育警的戰(zhàn)略方針。經(jīng)過多年的摸索、錘煉、積淀，如今，全國公安機(jī)關(guān)已經(jīng)形成特色鮮明、形式多樣的文化活動，公安文化已經(jīng)成為事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。這充分說明了文化育警的重要性、時代性，文化育警是當(dāng)前狠抓公安隊伍建設(shè)的重要抓手�？墒�，在實際工作中，個別派出所沒有引起重視，忽略了文化強(qiáng)警的重要性，沒有把“文化育警”與“政治建警”、“制度建警”、“科技強(qiáng)警”“素質(zhì)強(qiáng)警”“從嚴(yán)治警”有機(jī)地結(jié)合起來，沒有真正把郭聲琨部長提出的“基礎(chǔ)信息化、警務(wù)實戰(zhàn)化、執(zhí)法規(guī)范化、隊伍正規(guī)化”建設(shè)工作，離不開文化育警的原則落到實處。主要表現(xiàn)為只注重業(yè)務(wù)工作方面的投入，而文化設(shè)施軟、硬件配置不到位，資金投入不到位，如不建健身房、業(yè)余文化娛樂室等等，片面認(rèn)為將資金投入到此方面不值得。正是這種思想認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致了派出所對警營文化的淡漠，也正是這種思想在作怪，出現(xiàn)了派出所工作重在業(yè)務(wù)實績，輕視文化業(yè)績的偏執(zhí)局面。

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