話說孫行者在第三次收入唐師傅門下后,根據(jù)西天佛祖東方神仙及取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,師徒四人對取經(jīng)途中遇到的問題進(jìn)行了逐一剖析和交流,在八戒和沙僧還在激勵討論的時候,行者已將金箍棒化作毛筆,率先向唐師傅遞交了自己得分析材料,得到了取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組的一致好評。全文如下:
進(jìn)入南海紫竹林以來,在菩薩的細(xì)心指導(dǎo)下認(rèn)真學(xué)習(xí)了佛祖關(guān)于西天取經(jīng)的重要講話,積極參加了菩薩在南海組織的各項討論,特別是關(guān)于大乘佛法普度眾生的討論,使自己的思想受到了很大的觸動、靈魂受到了深刻的洗禮,F(xiàn)就個人過來工作情況剖析如下:
一、平時加強(qiáng)了學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)的深度和廣度上仍然不夠。應(yīng)當(dāng)說,對取經(jīng)的重要性,自己是清楚和明白的,但真正靜下心來思考卻不夠。主要表現(xiàn)在三個方面:
(1)是放松了學(xué)習(xí)放松對世界觀的改造,沒有將思想統(tǒng)一到取經(jīng)這件大事了來,對佛祖講話精神領(lǐng)會不夠,沒有深入領(lǐng)會取經(jīng)工作的重點和中心,認(rèn)為只要將經(jīng)取回大唐就可以了。在思想方法上,有時就產(chǎn)生片面性,流于形式,認(rèn)識淺薄。
(2)是對取經(jīng)隊伍分工認(rèn)識不足,認(rèn)為唐師傅是佛祖的弟子,自己也是接引道人的弟子,論輩分是隔房的師兄弟。在取經(jīng)工作上自以為是,不講規(guī)律、不講系統(tǒng)、不聽招呼,在理解把握上出現(xiàn)以偏概全、盲目蠻干等現(xiàn)象。
(3)是對取經(jīng)工作缺乏長期思考,沒有制定一個長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)計劃和分步實施辦法。沒有把取經(jīng)工作與拓寬知識面、適應(yīng)形勢和任務(wù)的需要上下功夫,沒有把取經(jīng)工作與全面提高自身素質(zhì)結(jié)合起來。
二、強(qiáng)化了任務(wù)完成,但在提質(zhì)增效上有一定的差距。對取經(jīng)工作中遇到得困難和不足,自己在思想上是重視的,也能夠盡自己所能去認(rèn)真完成,但從完成的結(jié)果看,卻有不少不盡人意的地方。認(rèn)為解決好問題就行了,沒有及時總結(jié)和建議,工作不夠細(xì)致,調(diào)研不夠深入。主要有兩點:
(1)是認(rèn)為憑自己五百多年前積累的基本素質(zhì),一般的工作任務(wù)都能應(yīng)付,因此精業(yè)務(wù)、強(qiáng)素質(zhì)的意識有所淡化;動不動就想先拿自己得名聲將工作完成,結(jié)果遇到分瓣梅花計就累得師傅受苦,要不是那倒霉的老妖非要吃個消停,取經(jīng)工作立馬成了泡影。
(2)是認(rèn)為很多工作都不是靠自己一個人去完成,即使是以自己為主完成,不到的地方還會有其他同志彌補(bǔ)、領(lǐng)導(dǎo)完善,因此缺乏精業(yè)務(wù)、強(qiáng)素質(zhì)的緊迫感。所以在第二回被唐師傅趕出門后,認(rèn)為有八戒和沙師弟就可以幫助師傅完成取經(jīng)工作,在沒給菩薩和佛祖匯報的情況下就跑回老家當(dāng)山大王去了。不僅嚴(yán)重影響個人的成長,更波及了其他同志,使工作中出現(xiàn)相互扯皮、形不成合力的現(xiàn)象,像大戰(zhàn)紅孩兒時,因為我眼睛受傷了,結(jié)果八戒非但沒有挑起完成工作的責(zé)任,還鬧著要分行李回高老莊,嚴(yán)重影響了取經(jīng)事業(yè)的全面發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)了團(tuán)隊同志,但在互幫互助上仍有較大差距。對西天取經(jīng)的同道,自己有搞好團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈愿望,在實際工作、生活中也十分注意維護(hù)與各方面的團(tuán)結(jié),但團(tuán)結(jié)的層次卻不是很高。主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
(1)是取經(jīng)路上大家的目標(biāo)是一致的,但動不動就講業(yè)務(wù)太讓人難受,把深奧政治理論、復(fù)雜思想認(rèn)識攪和到人際交往當(dāng)中,生活太為枯燥,于是滿足于和同志們插科打諢。像在高老莊接回二師弟后,與他談的多是他在高老莊娶媳婦的事,忽視了取經(jīng)路上的思想教育和“傳幫帶”作用;
(2)是認(rèn)為取經(jīng)路上同志們得表現(xiàn)太顯得不食人間煙火了。對唐師傅得鼻觀眼眼觀心沒事的時候只曉得護(hù)短深為不滿,沙師弟在天界辦公室形成的臉難看事難辦習(xí)慣嗤之以鼻。八戒雖好點,但沒文化沒品味,和他講高層次的東西時簡直就是對豬彈琴。滿足于你好、我好、大家好得局面。
四、注重了作風(fēng)養(yǎng)成,但在從嚴(yán)要求上仍有較大差距。第一回被師傅罵了兩句后就偷偷跑到敖廣同志的龍宮茶府喝茶,回去得時候也不曉得給師傅捎上幾包好茶葉,一點沒考慮上級領(lǐng)導(dǎo)的感受。像上次在滅法國和那幾個妖精打賭時就忍不住將那桃吃成了桃核。還有上回硬從八戒那里敲來他省吃儉用存下的二錢銀子,讓他回高老莊探親的計劃泡了湯。今后決心在自我約束上下更大的功夫。解剖作風(fēng)養(yǎng)成一般化的原因,自己感到主要有三點:
(1)是受甘居中游思想的支配,認(rèn)為過來生活多率性而為也沒有出什么岔子,自我要求太嚴(yán)了是自己與自己過不去;
(2)是受甘于平淡思想的支配,認(rèn)為已經(jīng)混得齊天大圣這個高級職稱,現(xiàn)在工作上能夠基本稱職不出什么錯,生活上能夠守住底線不出什么格就行的;
(3)是受自我原諒思想的支配,認(rèn)為自己工作期間規(guī)規(guī)矩矩、日常生活老老實實,不與上級領(lǐng)導(dǎo)鬧別扭、不與同門師兄弟鬧矛盾,就已經(jīng)很不錯了。逐漸淡化自己的大師兄意識,自覺不自覺地把自己混同于一般群眾。
為有效地解決這些問題,自己決心從三個方面著手。一是進(jìn)一步明確自身在取經(jīng)工作中的職位,切實發(fā)揮與自身地位相對應(yīng)的作用,當(dāng)好參謀,勇挑大梁,為唐師傅西天取經(jīng)掃清障礙;二是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),把立足于自己各方面做得好,拓展到與其他同道共同做得好,特別是要進(jìn)一步幫助八戒師弟提高認(rèn)識,強(qiáng)化取經(jīng)信念,有困難要上,沒有困難創(chuàng)造困哪也要上;三是進(jìn)一步強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識,干好份內(nèi)工作在所不辭、干好份外工作不講價錢,干好八小時以內(nèi)理所應(yīng)當(dāng)、八小時以外加班不計得失,要在唐師傅的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)一步加強(qiáng)與八戒沙僧的交流和學(xué)習(xí),增強(qiáng)團(tuán)隊合力。
受自身分析問題能力的局限,以上剖析可能還很不到位;受自身自我反省能力的局限,以上剖析可能還有很多遺漏,希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
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