正月初一這一天，無論男女老少，都是衣冠楚楚，文質彬彬，磕

頭作揖，拜年敬老。依傳統(tǒng)習慣，初一這一天，是給族中老人拜年、

從初二開始，便探親訪友了。俗話說，“外甥拜年，初二初三。”依

習慣，外甥探親首先要給外祖父母、舅父舅母去拜年，然后是姑父

姑母，姨父姨母，依次排列。拜年是要分個親疏遠近的，這便是倫

理之禮。正月初五叫“破五”，家家就要掃垃圾，倒臟土了。到這

時候再拜年，就有點晚了。

隨著社會的發(fā)展，拜年的形式也多種多樣了。電話拜年，電報

拜年，電腦網上拜年，郵寄賀卡拜年，等等，都是可行的。

宗族拜年

宗族拜年的意義在于傳承孝悌之道，發(fā)揚尊老愛幼之風，維護

家庭的團結和睦，教育晚輩尊老敬長。拜年的禮儀教育青少年在

家里養(yǎng)成懂禮節(jié)，知進退的良好習慣，以便將來到社會上也能尊師

敬長，謙虛謹慎的去工作和生活。如果在家里就不能尊老敬長，到

社會上就容易違法亂紀，所以，拜年的風俗是有教育意義的，決不

是封建意識，而是優(yōu)良傳統(tǒng)。

［示例］：正月初一，大清早，杜先生與夫人便已收拾停當，換

上了嶄新的節(jié)日服裝、坐等兒孫們來拜年。兒子沛鶴與媳婦束玲，

梳妝已畢，恭恭敬敬走進上房說：“爸過年好，媽過年好。我們給

二老拜年了。” 說畢各自鞠了一躬。杜先生與夫人樂呵呵地說：

“過年好，過年好，祝你們一年更比一年好。”于是大家共進早餐，

吃隔夜餃子。所謂隔夜餃子，就是三十晚上已經包好的餃子，早晨

一煮便吃。象征富富有馀。

親戚拜年

親戚之間，在新春佳節(jié)，互相探視、慰問、拜望、祝福，能夠增進

親情，加強團結，溝通感情，傳遞信息。所謂親戚，現(xiàn)在一般指的是

由于婚姻關系而形成的社會關系。這種關系開始是憑著血緣關系

來維護的，但是，血緣關系逐輩變遠，需要通過禮儀來調節(jié)，比如，

姑舅表親之間，依傳統(tǒng)，應該是外甥先給舅父母拜年，然后內侄再

給姑父母拜年，這種倫理關系稱為“娘親舅大”，這種風俗包含有

尊重母系的風俗。所以傳統(tǒng)都說“外甥拜年初二三，過了初五門

就關。”可見，給外祖父母、舅父母拜年，宜早不宜晚。不宜晚于初

五。因為正月初五也叫“破五”，春節(jié)的黃金時期已過，家家都要

料理生意，無暇整天招待客人了。

［示例］：初二早晨，杜沛紅、李哲領寶寶來拜年。沛紅與李哲

敲門，杜夫人開門。沛紅與李哲齊聲拜年：“媽過年好！”寶寶也高

聲問好：“姥姥過年好！”進屋之后，又向杜先生拜年：“爸爸過年

好！”同時鞠躬行禮。寶寶也快樂地說：“老爺過年好，我給您二老

磕頭了！”說著便跪下去，姥姥忙攙扶起來，把早已準備好的紅包

遞與寶寶。

李哲遞過兩瓶西夏貢酒說：“爸，過年了，給您買兩瓶酒，是西

夏貢酒，都說挺好，您嘗嘗。”杜先生接過酒來說：“你們來看看我，

我就很高興了，花錢干什么，我又不喝酒。”

沛紅遞過一匣點心說：“媽，過年了，給您買一匣點心，嘗嘗鮮

兒吧。”

此時，沛鶴與李哲、束玲與沛紅也都見過了禮。寶寶忙說：

“舅舅過年好，舅媽過年好。”沛鶴與束玲齊說：“寶寶過年好，寶寶

真長大了，會給舅父舅母拜年了，賞你一個紅包吧！”大家哈哈一

笑，便坐下看電視，評論昨晚的聯(lián)歡晚會節(jié)目如何如何。

不多時，沛彤和建成領著貝貝也來了，鞠躬施禮，獻上禮物，大

家相見，問安問好，又是一番熱鬧，寶寶和貝貝又得了一些紅包，自

然更是高興。一同下樓放炮去了。

朋友拜年

朋友之間在正月里互相拜個年，一是為了祝賀新年，二是為了

慰問健康，三是為了增進友誼。無論去年有多大矛盾，新年一拜，

心情愉快，往日嫌隙，馬上拋在九霄云外。所以，拜年雖然是個禮

儀形式，卻有極其豐富的道德內涵，輕視不得�，F(xiàn)在家家都有電話

了，為了不打攪長者，有時也可以打個電話拜個年。

探親訪友之前，最好事前打個電話，問問對方家中方便不方

便，免得主人一時應酬不開。在禮儀往來中，這是很值得注意的。

［示例］：２００１ 年春節(jié)清晨８ 點鐘，杜沛鶴撥通王教授的電話，

只聽王先生高興地說：“喂，你好，哪一位？”沛鶴說：“王先生，新年

好！ 我是您的學生－－杜沛鶴，給您拜年了。” 王先生也愉快地

說：“也祝你新年好，祝你們全家新年快樂。”沛鶴接著說：“新年伊

始，祝您健康長壽，全家幸福。” 王先生說：“謝謝！” 沛鶴說：“再

見。”王先生說：“再見。”

電話鈴又響了，沛鶴拿起電話友好的問道：“您好，請問您找

誰？”對方答道：“我是李有為，請問杜桂林先生在家嗎？”沛鶴說：

“啊，是李叔哇，我爸在家呢。”對方說：“沛鶴，告訴你爸，一會兒我

們去給你爸拜年，請他務必等我們。”沛鶴說：“好的，好的，歡迎，

歡迎！ 我們全家恭候光臨。再見。”

［示例］：大約上午１０ 點，李有為先生偕夫人到了杜家樓下，

杜桂林先生偕夫人已在樓門口迎接。大家見面，互致問候，杜先生

說：“新年好，新年好！”李先生說：“恭喜發(fā)財，恭喜發(fā)財。”兩位夫

人也互致贊美之辭。主人讓李先生與其夫人先上樓。李先生再三

謙讓，杜先生堅持讓李先生先上，李先生只好先登樓梯，大家依次

上樓。到了門口，沛鶴與束玲早已開門，站在門外，鞠躬施禮，熱情

問好：“李叔叔過年好，孔阿姨過年好！”并請李叔孔姨進客廳，李

先生與夫人謙辭不入，杜先生只好引領進門。禮儀性地整理一下

沙發(fā)坐墊，讓客人入座。李先生遞過禮品，說：“禮物菲薄，不成敬

意，聊表寸心，恭賀新禧。”杜先生感動的說：“瞧您總是這么客氣，

年年有禮，朋友之間，大家聚一聚，聊聊天，再不要買這么貴重的禮

物。”李先生說：“圖個吉利，圖個熱鬧。”杜先生說：“哎呀，真真是

受之有愧，卻之不恭，那好吧，我就愧領了。”于是接過禮物遞于沛

鶴，沛鶴將禮品放在另室，束玲獻茶，大家便天南地北的聊起來了。

拜年之風，起碼從漢代就有了。到了宋代，風氣就更盛了。居

官者往往因為拜年不迭，引起許多煩惱。白居易的枟元日對酒枠

詩曰：

慶吊經過懶，逢迎跪拜遲。

不因時節(jié)日，豈覺此身衰。

由于同僚多，拜年煩，宋朝興起了投送“名帖”之風。趙翼的

枟陔余叢考· 名帖枠云：“古人通名，本用削木書字，漢時謂之謁，漢

末謂之刺。漢以后雖用紙，而仍相沿曰刺。”

清人楊靖亭著枟都門雜詠· 名片枠詩曰：

新正投刺古移風，小楷端書樣若窮。

羨慕翰林名字大，也將紅紙印來工。

乾隆年間，范來宗的枟拜年枠詩云：

走賀紛聞歲龠更，素非識面也關情。

添丁夸列懷中刺，過午飛留簿上名。

羽士禪師同逐逐，東家西舍盡盈盈。

春明舊夢還能記，馳遍輪蹄內外城。

近年來，全國重新興起賀年卡之風，郵局也發(fā)行了有獎賀年

片，大大促進了賀年禮儀的發(fā)展。郵局還開辦禮儀電報等業(yè)務，更

是文明之舉。

但是，有人借口環(huán)境保護，節(jié)省紙張，倡議不買賀年卡，度其用

心，也是好的，想盡量少用木材。

但是必須指出，浪費紙張的不是可憐的禮儀賀卡，而是那些非

法出版物，和那些雖然合法卻沒人看的亂七八糟的印刷品，而不是

賀年片。不去“掃黃打非”，反而來砍伐禮儀，真是豈有此禮！

賀年卡能喚起人們的仁愛之心，規(guī)范人們的文明之舉。請愛

護這一新生事物吧。

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