欲成大器，得養(yǎng)大氣。大氣者不一定位高權重，大氣并非大人物的專利。不論職位高低、權力大小，即便小人物也可以說“大話”，即便身處一隅，也能以一隅而觀世界。

——徐文秀

做人要大氣不霸氣

人應涵養(yǎng)一種大氣。凡大氣者，皆有大氣象、大格局、大境界，亦能挑大梁、干大事、成大器。大氣之人讓人舒服、舒心和舒暢，讓人敬重、敬佩和敬畏。

大氣之人往往語氣不驚不懼、氣勢不張不揚、性格不驕不躁，靜得優(yōu)雅、動得從容、行得穩(wěn)健，為人豁達、胸襟寬闊，光明磊落、氣宇軒昂，陽光敞亮、豪氣爽氣。

大氣之人，有一種納百川、懷日月的氣概，一種成熟寬厚、包容大方的氣量，一種胸有成竹、從容淡定的氣度，如大山一般渾厚、似大海一般淵博。大氣之人，往往縱橫捭闔、舉重若輕，瀟灑飄逸、收放自如，臨危不懼、從容不迫，拿得起放得下，他們有“兵來將擋，水來土掩”的自信，有“宰相肚里能撐船”的胸懷，有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的眼界。

縱觀大氣之人，大都志存高遠、深謀遠慮，站得高、看得遠、想得深，踱著方步、仰望星空。他們有一種家國情懷、擔當精神，是有大格局的人，是頂天立地的人。

然而，大氣者不一定位高權重，大氣并非大人物的專利。不論職位高低、權力大小，即便小人物也可以說“大話”，即便身處一隅，也能以一隅而觀世界。

古往今來，大氣之人似繁星點點，熠熠生輝，照亮人類歷史的長河。手搖羽扇，運籌帷幄，決勝于千里之外的孔明；高歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻；吟誦“舉杯邀明月，對影成三人”的李白；喊出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“人生

自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅；面對鍘刀大義凜然的劉胡蘭……漫步歷史人物長廊，這些人都是響徹云霄的大氣之人。毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”，讓大氣酣暢淋漓、無以復加。

大氣靠養(yǎng)，三種養(yǎng)法。

一靠讀萬卷書。古人云：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。”又曰：“一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。”正所謂“腹有詩書氣自華”，讀萬卷書曉天下事，自然大氣了得。自古以來，凡是大氣者多半有大學問、有大智慧、有大胸襟。

二靠行萬里路。見多識廣，才可能視野開闊、氣度非凡。這里所謂的“行萬里路”，就是要在實踐中經(jīng)風雨、見世面，上大場面、挑大梁、干大事業(yè)，能夠經(jīng)歷大事件的考驗、經(jīng)受大風浪的沖擊、經(jīng)得大場面的熏陶。

三靠交八方友。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”常與、久于、多與有鴻鵠之志的大手筆、大氣魄、大視野之人交往，自然而然也就會“近朱者赤”了。

大氣可有，霸氣不可有。霸氣貌似大氣，實則大相徑庭。霸氣之人往往自以為是、剛愎自用、唯我獨尊，逞一時之強。“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，雖氣吞山河，卻霸氣十足，終因霸氣而“別姬”，兵敗垓下，烏江自刎，讓后人無不為之惋惜。因此，人要大氣不霸氣。人一旦霸氣上身，便似“土皇帝”，搞“順我者昌，逆我者亡”。霸氣必定變得霸道。霸道者必“橫行”，我行我素，唯我獨尊，霸道倘若一再任性，勢必說一不二，主宰或左右一切。凡霸道者皆伴有“狂妄癥”“囂張病”，染上戾氣、匪氣、痞氣，有時還有殺氣。霸氣絕不是豪氣，絕不可把“敢說話”“敢亮劍”等同于霸氣，霸氣說白了是一種江湖氣。霸氣的人，會讓人遠之、厭之，最終落個眾叛親離、孤家寡人的結局。

“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”何等大氣也！“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”又何等霸氣矣！大氣給人天高云淡、晴空萬里的感覺；而霸氣則使人有一種泰山壓頂、黑云壓城般的壓抑。

欲成大器，得養(yǎng)大氣。然而，若沾霸氣，難免“斷氣”。故，做人得大氣但不可霸氣。

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