敬愛的黨組織:
做為一名企業(yè)管理者,我十分關(guān)注人才培養(yǎng)問題,因為在21世紀(jì)的市場競爭中,人才的重要性是占很大一部分的,由其是創(chuàng)新人才,而我國從20世紀(jì)80年代中期開始倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才或創(chuàng)造型人才以來,有關(guān)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)論文不勝枚舉。但對于什么是創(chuàng)新(創(chuàng)造)型人才,大多數(shù)人的觀點并不一致。并且我國教育界主要是從創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等角度闡釋創(chuàng)新人才或創(chuàng)造型人才的。這似乎給人一種錯覺,只要專門培養(yǎng)人的創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)便可大功告成。雖然也有個別專家的定義、解釋涉及到了基礎(chǔ)理論知識、個性品質(zhì)和情感等因素,但并沒有形成主流。那么如何培養(yǎng)出創(chuàng)新人才呢,這既是時下上自高層管理者下到普通民眾都非常關(guān)心的問題,也是正在制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》中的命題。我們應(yīng)該如何才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才呢?
我個人認(rèn)為創(chuàng)新人才所具有的特點就像錢學(xué)森同志所說是:“想別人沒有想到的東西,說別人沒有說過的話”。從教育與心理學(xué)的研究來看,這樣的人在思維方式上更愿意接受那些違反“常識”的觀念與假設(shè);肯于接受不甚明確和復(fù)雜的東西;聯(lián)想奇特,且偏好復(fù)雜;有時往返于幻想與現(xiàn)實之間。在行為方式上,對強求一致缺乏熱情;高度地面向自己的工作;并沒有很高的社交能力;對自我高期許與坦率,等等。對于這樣的人,如果家庭、學(xué)校和社會不能提供一個適宜而寬松的環(huán)境,他們的創(chuàng)新特點就只能處在被壓抑、扭曲或潛在的狀態(tài),而不可能發(fā)展成為創(chuàng)造的品格,成為創(chuàng)新人才。如我們熟悉的少年時“全沒正經(jīng)”,專愛“胡說八道”的錢鐘書、愛“偷桃鉆狗洞”的郭沫若、木納的波爾和陳景潤、有“敗家子”之稱的朱棣文、19歲前整日尋歡作樂的法國化學(xué)家格林尼亞等,如果沒有父母、師長和社會的包容與呵護,他們都不可能在后來成為杰出的創(chuàng)新人才。
一、影響創(chuàng)新人才的因素
從創(chuàng)新自身來看,無論是一項重大的技術(shù)發(fā)明,還是一種新思想、新理論、新原理等,從孕育到產(chǎn)生都是知識與技術(shù)積累從量變到質(zhì)變的過程。在這個過程中,知識與技術(shù)的進展充滿著復(fù)雜性和不可預(yù)知性,而目標(biāo)最終能否實現(xiàn)也具有不確定性。另外,由于從事前人沒做過的工作,缺乏參照對象,創(chuàng)新的過程經(jīng)常是孤獨的。這些特點決定了只有那些對知識或問題有一種內(nèi)在的興趣,具有執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)和獻(xiàn)身精神的人才有可能最終成為創(chuàng)新的人才。換句話說,創(chuàng)新在本質(zhì)上與投機取巧、耍小聰明、急功近利格格不入。
此外,影響一個人成為創(chuàng)新人才的關(guān)鍵性因素還有:心理自由與心理安全。心理自由是想別人沒有想到的東西的前提,而心理安全則是說別人沒有說過的話的先決條件。
心理自由受下列因素制約:一是知識結(jié)構(gòu)。一個知識視野狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一的人不可能成為一個心理自由的人,因為他很難跳出原來學(xué)科的限制,以開闊的視野從多角度來看問題,發(fā)現(xiàn)學(xué)科和技術(shù)領(lǐng)域的空白處。因此,接受這種教育的人不可能做出突破性、創(chuàng)新的工作。這也正是為什么發(fā)達(dá)國家在高等教育本科階段推行通識教育的根本原因。二是評價方式。對智力勞動,當(dāng)人們置身于不需要按照某些外部標(biāo)準(zhǔn)對自己的工作進行評價與考察時,工作心態(tài)是自由的。這時他會選擇按照創(chuàng)新活動的既有規(guī)律來推進自己的工作。他工作的目的就是工作本身;相反,為完成外部評價指標(biāo),人們更愿意選擇那些相對容易、可以預(yù)見結(jié)果的工作來滿足考核的要求,維護自身的利益。在這種情況下,大量一般的、重復(fù)性的,而不是原創(chuàng)性的研究成果充斥于一個國家的科技領(lǐng)域就會成為一種必然的現(xiàn)象。
心理安全是創(chuàng)新活動對社會環(huán)境的要求。創(chuàng)新常常與背叛和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、常識相連。如果沒有管理制度的開明、開放和學(xué)術(shù)環(huán)境的寬容、自由,不僅很多新觀點、新見解、新創(chuàng)造可能被扼殺在萌芽狀態(tài),甚至連提出這些觀點和見解的人也可能受到打壓與排擠。這樣,創(chuàng)造性的成果、創(chuàng)新型的人才就只能湮滅在潛在的狀態(tài)。
二、改變違背創(chuàng)造特質(zhì)的教育方式
第一,淡化功用的心態(tài)。以解題技巧和對升學(xué)與就業(yè)有用知識的傳授,來取代獨立思考能力的培養(yǎng)、科學(xué)興趣的激發(fā)和引導(dǎo)已成為我國教育界的普遍現(xiàn)象。結(jié)果我們培養(yǎng)了很多高分的學(xué)生,但是卻改變不了創(chuàng)新人才短缺的窘境。創(chuàng)新與獨立思考能力、好奇心、興趣、直覺和幻想等密切相關(guān),而我們現(xiàn)在采用的教育方式卻違背了這些創(chuàng)造特質(zhì)的要求。
另一方面,在考試技巧的訓(xùn)練下,今天我國學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于找答案,而不是對問題背后復(fù)雜性的關(guān)注與思考。但問題的關(guān)鍵是:在科研與創(chuàng)造活動中,很多時候,我們并不知道問題在那里,問題是什么,哪一個問題能夠并值得去探索。我們能夠預(yù)見到答案或結(jié)果的,一般都不是大的、創(chuàng)新的問題。因此,與功用性的教育只能培養(yǎng)出低端人才一樣,功用性的學(xué)術(shù)也只能產(chǎn)生低層次的、
簡單性的成果,不可能產(chǎn)生巨大的、跨越式的成果及真正的創(chuàng)新人才。
第二,克服求全的心態(tài)。在我國,從小學(xué)開始,考100分以顯示家長教子有方、教師教學(xué)有道。在這種思維慣性下,我們的教育忽視了問題本身及學(xué)生的思維方式與特點、興趣、知識的關(guān)聯(lián)性等問題的關(guān)注。“不要考100分”,這是多年前數(shù)學(xué)大師陳省身先生給中國科大少年班的題詞,但是直到今天,對這句話真正理解的人并不多。創(chuàng)造本身就是一個嘗試并證實錯誤的過程,剝奪了孩子犯錯誤的機會其實也就是剝奪了他成為一個創(chuàng)新人才的機會。
第三,以包容的心態(tài),靈活的方式對待創(chuàng)新型的學(xué)生。從大量的案例來看,很多創(chuàng)新人才在中小學(xué)階段都不是“標(biāo)準(zhǔn)”的好學(xué)生。他們具有許多不令老師喜愛的特征。他們獨立性強、性情倔強、情緒外露。他們對強求一致缺乏熱情,很多時候,他們有些不合常規(guī)。在同伴當(dāng)中,他們往往以頑皮和有“愚蠢的”想法而著名。另外,由于他們興趣廣泛,喜好去探究那些不是學(xué)校課程和考試要求范圍內(nèi)的領(lǐng)域,因此,他們就讀的學(xué)校和成績與他們后來的成就并不一致。如高錕、崔琦、丘成桐就讀的都是普通中小學(xué),美國化學(xué)家李普斯科姆從小學(xué)到高中各門課成績都是c,愛因斯坦、比爾?蓋茨都是大學(xué)的退學(xué)者、啟功先生沒有接受過高等教育等等,但是,這些都沒有影響他們成為杰出的人才。大量的事實告訴我們,教育最忌諱的就是用一種固定的眼光來看待所有的學(xué)生。
第四,構(gòu)筑有利于創(chuàng)造的知識結(jié)構(gòu)。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,中國教育必須少一些浮躁、少一些急功近利、少一些線性的辦學(xué)思維模式。在基礎(chǔ)教育階段,拋棄為考試而教的積弊,由關(guān)注不同科目在升學(xué)考試中所占的分值,轉(zhuǎn)向關(guān)注這些科目的教育價值,擴大學(xué)生的知識面;在高等教育階段,增強不同學(xué)科間的交叉與匯通,構(gòu)筑起有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的知識基礎(chǔ)。
當(dāng)然,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)還與家庭、社會緊密相關(guān)。對于家庭來說,父母給予孩子尊重、理解、信任和自由,讓孩子按照自己的節(jié)奏發(fā)展,依自己的興趣作出選擇,讓孩子自己的興趣和好奇心成為其永久的發(fā)展動力,要比其他暫時性的強制與激勵手段更能夠使孩子成為創(chuàng)新的人才;對社會來說,學(xué)術(shù)自由,競爭而富有彈性的管理,簡單而包容的人際環(huán)境更有利于創(chuàng)新人才的出現(xiàn)和創(chuàng)新成果的產(chǎn)生。無論是創(chuàng)新還是創(chuàng)新人才都是歷史的概念,在不同的歷史時期,人們對創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的理解都會有一些異同。當(dāng)代社會的創(chuàng)新人才,是立足于現(xiàn)實而又面向未來的創(chuàng)新人才,應(yīng)該具備以下幾個方面的素質(zhì):博、專結(jié)合的充分的知識準(zhǔn)備;以創(chuàng)新能力為特征的高度發(fā)達(dá)的智力和能力;以創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識為中心的自由發(fā)展的個性;積極的人生價值取向和崇高的獻(xiàn)身精神;強健的體魄。最終達(dá)到為國家、為社會快速發(fā)展做出一份自己的貢獻(xiàn)這個目的,使國家富強,社會安定,達(dá)到一個小康社會,而目前,國家正是需要這些創(chuàng)新人才的時候,我相信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們會很快做好創(chuàng)新人才工作的。
請黨組織對我進行教育和幫助。
匯報人:
時間:
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。