7月15日-7月20日，學(xué)院組織我們這些黨務(wù)工作者踏上了紅色之旅，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都――韶山?jīng)_、井岡山、南昌，接受革命傳統(tǒng)教育。

在這些地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽(tīng)見(jiàn)了動(dòng)人的故事，收獲甚多。為了人民，犧牲“小我”。紅色之旅盡管只有短短5天，卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易，人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易！新中國(guó)的建立，有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。在這些烈士中，許多人就個(gè)人出身來(lái)說(shuō)，他們的條件在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是很優(yōu)越的，如果只是管“小我”的話(huà)，他們個(gè)人的生活應(yīng)該是比較順利的，是用不著流血犧牲的。

毛澤東出身于富農(nóng)的家庭，家里生活在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)應(yīng)該是比較富裕的；楊開(kāi)慧烈士出身于教授的家庭，家里有許多的家產(chǎn)；劉少奇家庭財(cái)產(chǎn)也是比較豐厚的，共有房屋21間半，前臨碧水，背倚青山，左有參天古樹(shù)，右為村民農(nóng)舍。但為了人民的利益，國(guó)家的危亡，他們都舍棄了這些。這樣舍棄小我的事情在當(dāng)時(shí)的革命者當(dāng)中比比皆是。工農(nóng)革命軍第11師師長(zhǎng)張子清，為掩護(hù)八一起義部隊(duì)上井岡山，被敵軍打傷了一只腳。那時(shí)，一無(wú)先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備，二無(wú)任何麻醉藥品，只能靠鹽水消毒。團(tuán)里的戰(zhàn)士去看他，將平時(shí)節(jié)省下來(lái)的一些食鹽送給他洗傷口。他再三謝絕，后考慮到戰(zhàn)友們的一片心意，只好收下。但他舍不得用，就小心翼翼地用油紙把鹽包好。不久，他聽(tīng)說(shuō)醫(yī)院里斷了鹽，有一個(gè)多星期沒(méi)給傷員消毒，導(dǎo)致不少傷員傷口潰爛，病情惡化，張子清趕緊把這包鹽找出來(lái)，交給護(hù)士，要他去給所有的重傷員洗傷口。護(hù)士說(shuō)：“師長(zhǎng)，你自己不也是重傷員嗎？”“快去，執(zhí)行命令。”護(hù)士只好含著熱淚收下了這包鹽。后來(lái)，張子清自己卻因傷口感染于1930年病逝。

艱苦奮斗，敢于勝利

在這些景點(diǎn)，我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境：我們看到了毛主席挑糧上山的籮筐和扁擔(dān)，朱老總運(yùn)用過(guò)的槍?zhuān)粊?lái)到“一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”的黃洋界，仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士設(shè)壕溝、用毒竹針攻擊敵人，好象聽(tīng)到了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍消遁”；我們看到了設(shè)備簡(jiǎn)陋的兵工廠(chǎng)和造幣廠(chǎng)、紅軍野戰(zhàn)醫(yī)院的地鋪和擔(dān)架……那時(shí)國(guó)民黨對(duì)井岡山的人民武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院：小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥柜里，發(fā)現(xiàn)都是中草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)山區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是“靠山吃山”，傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這里度過(guò)“紅米飯、南瓜湯”的日子，忍受?chē)?yán)寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權(quán)。在井岡山諸多歷史博物館中我們見(jiàn)到的諸多面孔，多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對(duì)勝利仍然充滿(mǎn)信心，相信星星之火，可以燎原。就如毛澤東所言：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”我們由衷地贊頌一代偉人毛澤東為國(guó)為民運(yùn)籌帷幄，決勝千里；無(wú)所畏懼，敢于勝利！

反對(duì)教條，實(shí)事求是

中國(guó)革命的勝利不是一帆風(fēng)順的，它充滿(mǎn)了曲折。在這個(gè)過(guò)程上凡是做到實(shí)事求是，中國(guó)革命就取得成功，背離了這條原則，革命就面臨著困難和失敗。秋收起義失敗后，毛澤東經(jīng)過(guò)深思熟慮，進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。中國(guó)革命所面臨的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊的社會(huì)環(huán)境，它所要解決的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊而困難的革命任務(wù)，它有著自己的特殊性。離開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，中國(guó)革命寸步難行。但馬克思主義不是僵死的教條而是行動(dòng)的指南，空談馬克思主義的一般原則和公式，對(duì)中國(guó)革命無(wú)濟(jì)于事。從思想理論上和實(shí)際行動(dòng)上解決馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的特殊環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是更加迫切的和命運(yùn)攸關(guān)的事情。中國(guó)共產(chǎn)黨人從井岡山時(shí)期開(kāi)始，在不斷的成功與失敗的曲折經(jīng)歷中，逐步認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性并緊緊圍繞這個(gè)主題，形成了具有自己特色的思想體系，解決了許多國(guó)家的共產(chǎn)黨所沒(méi)有解決或沒(méi)有從根本上解決好的這一普遍性的問(wèn)題，作出了自己特殊的貢獻(xiàn)。當(dāng)年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服教育大多數(shù)人，向羅霄山脈中段行軍，使中國(guó)革命有了最初的立足點(diǎn)。從此開(kāi)創(chuàng)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問(wèn)題上，創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國(guó)國(guó)情的原則。在這些期間，以王明為代表的教條主義者，否定毛澤東的正確理論與實(shí)踐，堅(jiān)持照抄共產(chǎn)國(guó)際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，他們的左傾錯(cuò)誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量遭到巨大的損失。在同“左”傾錯(cuò)誤的艱苦斗爭(zhēng)中，毛澤東始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則，提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”等著名論斷，指導(dǎo)中國(guó)革命走出了低谷。四，珍惜今天，努力工作這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了湘贛二地清幽、俊美的自然風(fēng)光，更圓了自己的紅色夢(mèng)想，我們參觀(guān)的景點(diǎn)都與那段紅色歷史有關(guān)，如黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東舊居、江西大旅社等等。如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園、蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)、血淚洗禮。沒(méi)有這里的英烈就沒(méi)有我們和平的生活，沒(méi)有他們的流血犧牲，就沒(méi)有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。毛澤東作為秋收起義領(lǐng)導(dǎo)人1927年第一次上井岡山用了一個(gè)月的時(shí)間。1965年毛澤東作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第二次上山時(shí)，坐汽車(chē)只用了一天。

201*年我們作為朝圣者要是從高速公路走的話(huà)，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)左右，是先烈的付出給我們提供了方便。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，紅色之旅不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央周?chē)�，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)，代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。

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