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財(cái)政干部“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得:國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全員、財(cái)政資金守護(hù)者

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-06-23 11:38:13 | 移動(dòng)端:財(cái)政干部“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得:國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全員、財(cái)政資金守護(hù)者

三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為一線財(cái)政工作者,要堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,以“實(shí)”為本,努力提升業(yè)務(wù)水平,切實(shí)發(fā)揮好國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、財(cái)政資金“守護(hù)者”的作用,自覺做“三嚴(yán)三實(shí)”的踐行者。

一是堅(jiān)定理想信念,修好身。李承專員在為全辦干部職工講“三嚴(yán)三實(shí)”黨課時(shí)強(qiáng)調(diào):作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名財(cái)政工作者,必須時(shí)刻銘記自己是有組織的人,必須堅(jiān)定自己的政治信仰,必須努力提升個(gè)人修養(yǎng)。修身,就是要學(xué)會(huì)放下妄念,讓自己掙脫物欲貪婪的枷鎖,牢記“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”的道理。修身,就是要學(xué)會(huì)挑起擔(dān)子,樹立和培養(yǎng)如鄭培民同志一般把“做官先做人、萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則的責(zé)任感。修身,就是要學(xué)會(huì)秉持靜專,耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)定理想信念,養(yǎng)成浩然正氣,保持高風(fēng)亮節(jié)。

二是堅(jiān)持規(guī)則意識(shí),用好權(quán)。權(quán)力是什么?權(quán)力是責(zé)任,是抗在肩上的擔(dān)子。權(quán)力為誰用?權(quán)力是為服務(wù)人民的工具,不是個(gè)人可以任意使用的“私器”。權(quán)力怎么用?權(quán)力要心懷對(duì)制度的敬畏和如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,依法依規(guī)地用。“法無授權(quán)不可為”,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,是每一位黨員干部,每一位財(cái)政干部都必須嚴(yán)格遵守的底線。權(quán)力的觸角若任性延伸,對(duì)個(gè)人來說,埋下了隱患,對(duì)組織來說,影響了形象,對(duì)社會(huì)來說,敗壞了風(fēng)氣,對(duì)國(guó)家來說,阻礙了發(fā)展。我們必須從思想深處滌清權(quán)力觀,弄明白、回答好“是什么、為誰用、怎么用”的問題,才能真正回歸權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)。

三是堅(jiān)守底線思維,嚴(yán)律己。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽,?dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官,F(xiàn)實(shí)中,還有一些干部總認(rèn)為只要把握大是大非就行了,疏于防范“小節(jié)”,殊不知,“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。若是“小節(jié)不慎”,最終會(huì)導(dǎo)致“大節(jié)難保”。所以,習(xí)總書記總是告誡我們要慎獨(dú)、慎初、慎微,就是要我們堅(jiān)守底線思維,嚴(yán)以律己,“勿以惡小而為之”。廉政紀(jì)律是不可觸碰和逾越的高壓線,一定要常懷敬畏之心、常思貪欲之害,廉潔從政、清白做人。

四是堅(jiān)決不興偽事,謀好事。“不興偽事”是東漢末年思想家荀悅的政治主張,勸告統(tǒng)治者治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)“言必有用、術(shù)必有典、名必有實(shí)、事必有功”。偽事,說到道,就是弄虛作假,說的是為政者一種浮躁的心理、一種應(yīng)付的態(tài)度、一種偽善的情緒。我們?cè)诠ぷ髦校^不能為了求政績(jī)而偷懶省事,為了求功利而摻雜使假,而是要尊重規(guī)律,尊重實(shí)情,實(shí)實(shí)在在地考慮問題、周全謀劃。比如說,在我辦即將開展的三農(nóng)專項(xiàng)資金審核任務(wù)中,立足實(shí)際、實(shí)地溝通后再制定的審核方案,就避免了空想空談和閉門造車,方案計(jì)劃更有針對(duì)性、更易得到被審核單位的認(rèn)同和支持,也更利于審核工作的順利進(jìn)展。

五是秉持實(shí)干精神,做實(shí)事。南北朝時(shí)期,南朝士大夫虛談廢務(wù)、崇尚清談、向往玄學(xué),結(jié)果使南朝偏安一隅長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年,留下了深沉的歷史之思。“不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。實(shí)干,就是腳踏實(shí)地地勞動(dòng)。實(shí)干,就是要以釘釘子的精神,以“踏石留印、抓鐵有痕”的態(tài)度,一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺(tái)階,把事情謀劃好、落實(shí)好。既要在認(rèn)識(shí)上深入,明白不抓落實(shí)再美好的藍(lán)圖也不過是蓬萊仙境、空中樓閣的道理,又要在落實(shí)求堅(jiān)韌,持之以恒、一項(xiàng)項(xiàng)督促、一件件落實(shí)。

六是奉行忠誠(chéng)敬業(yè),顯本色。忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、愛崗敬業(yè),既是共產(chǎn)黨員的責(zé)任和要求,也是真正共產(chǎn)黨員的本色。在我辦的道德講堂故事中,無論是為人民服務(wù)的榜樣雷鋒,還是敬業(yè)模范文花枝,或是財(cái)政系統(tǒng)老前輩吳波同志,個(gè)個(gè)都是忠誠(chéng)敬業(yè)的老實(shí)人,他們用表里如一、篤實(shí)守道生動(dòng)刻畫了“做人要實(shí)”的形象。其實(shí),在我們身邊,也有很多任勞任怨、敬業(yè)奉獻(xiàn)的干部,他們用忠誠(chéng)、敬業(yè)贏得了組織的信任,贏得了群眾的支持,贏得了好的形象和名聲。黨員干部就是應(yīng)該在政治上忠誠(chéng)老實(shí)、為人上清白誠(chéng)實(shí)、工作上求真務(wù)實(shí),才能不負(fù)組織重托,完成黨和人民交付的事業(yè)。

貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”精神只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。每一位共產(chǎn)黨人都應(yīng)自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,保持力度、保持韌性,善始善終、善做善成。如此,作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基才能愈發(fā)堅(jiān)實(shí),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想才能早日實(shí)現(xiàn)。

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