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《教師不可不知的哲學》讀后感

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《教師不可不知的哲學》讀后感 本文簡介:

王林最初看到書名,我以為《教師不可不知的哲學》是以普及哲學知識為目的的,閱讀之后才發(fā)現(xiàn)了它的與眾不同。本書試圖在哲學與教育之間建立起一種認知與實踐的有效鏈接,并以此來深入思考教育,或者說反思教育中存在的種種問題。書中涉及了25位西方著名的哲學大家,如蘇格拉底、培根、尼采、杜威等等,并非介紹他們?nèi)康?/p>

《教師不可不知的哲學》讀后感 本文內(nèi)容:

王林

最初看到書名,我以為《教師不可不知的哲學》是以普及哲學知識為目的的,閱讀之后才發(fā)現(xiàn)了它的與眾不同。

本書試圖在哲學與教育之間建立起一種認知與實踐的有效鏈接,并以此來深入思考教育,或者說反思教育中存在的種種問題。書中涉及了25位西方著名的哲學大家,如蘇格拉底、培根、尼采、杜威等等,并非介紹他們?nèi)康恼軐W思想,而是尋找他們哲學思想核心中最具“教師圖像”思考價值的部分。

事實上,哲學與教育本身就有著千絲萬縷的聯(lián)系,教育中的諸多思考,究其源頭便是一些與生命意義、人的發(fā)展、社會進程等息息相關(guān)的深刻的哲學命題。就拿教育本身而言,它得以從人類社會普遍存在的一種社會現(xiàn)象,演進發(fā)展為一門獨立的科學——教育學,這就是基于一代代哲學家對其本質(zhì)、概念、范疇、規(guī)律等方面進行深入思考、研究才得以形成的。我們今天看到的諸多教育學方面的經(jīng)典著作,大多來自那些著名的哲學家之手,如:培根的《論科學的價值和發(fā)展》、夸美紐斯的《大教學論》、洛克的《教育漫話》、盧梭的《愛彌爾》 、康德的《康德論教育》、赫爾巴特的《普通教育學》等等。而在這些對教育的論述中,其思想基礎(chǔ)正是他們各自的哲學思考。

就哲學本身而言,它是用來發(fā)現(xiàn)真理,培養(yǎng)智慧,驗證價值的學問,作為肩負“傳道、受業(yè)、解惑”之責任的教師理應(yīng)學點哲學。盡可能多地去了解哲學所關(guān)注的那些問題,如:關(guān)于世界的本質(zhì)與真理的問題、關(guān)于我們將如何認識真理,這些問題中也包括了對于生命意義的探究與倫理道德實踐的思考?梢哉f,人們正是在對于諸多哲學命題的思考中產(chǎn)生了偉大的思想與偉大的思想者,正是這些思想與思想者讓人類得以不斷認識自我、了解自我,并理性地判斷人類社會與自然的發(fā)展規(guī)律。而教師有責任將這些思想借助教育這一途徑有效地傳承下去。

要做到這一點,教師還應(yīng)該建立起理性反省的哲學性思維,并努力提高自身的哲學素養(yǎng)。而我們所說的哲學素養(yǎng),包括保持心靈開放的能力,對事物保有探究的興趣,以及身體力行的實踐能力。作為教師的我們,總是希望通過教與學來培養(yǎng)學生的思維習慣,幫助他們逐步確立價值取向,力求引導他們走向知行合一的人生之路。而要達到這一教育目標,教師在其中起到了不可替代的作用。如果教師不具備不斷提升自身哲學素養(yǎng)的愿望與行動的話,那么這樣的教育目標是無法實現(xiàn)的。

本書最有特色的部分應(yīng)該算是對于理想教師圖像的論述了。這樣的論述不但引導讀者對教師角色的哲學基礎(chǔ)進行思考,同時也為教育教學個案研究提供了獨特的視野,可以算是一種風格獨具的研究范例。就如本書主編在序言中所言,“集結(jié)出版主要用意有二:一方面為正值教育改革浪潮中的在職教師提供反思教師角色的哲學基礎(chǔ),并引領(lǐng)其建構(gòu)自我專業(yè)發(fā)展的藍圖;另一方面則在為學為人師的莘莘學子,描繪哲學與教育交融之下的教師形象,并作為其學習教育哲學、教育史及教學理論之輔翼工具!蔽覀冏约阂部梢砸乐@條路,再去尋找一些中外哲學家加以研究,同樣有助于理解哲學與教育的關(guān)聯(lián),有助于深入教育本源進行思考。這樣,在教書育人方面我們就能擁有更為理性的思考,并以此指導教育教學實踐。

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