談到大局意識(shí)，習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí)，自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”黨的十八屆六中全會(huì)在部署全面從嚴(yán)治黨時(shí)，也強(qiáng)調(diào)要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

覽閱古今中外，圣人賢者，英才良將，名仕雅儒，或安邦定國(guó)，或馳騁疆場(chǎng)，或窮經(jīng)皓首，或搏擊商海，皆有其安身立命、超然物外、氣定神閑之本。究其“本”，無(wú)不皆備胸懷全局、大局之能。心有大局者，無(wú)論身處何時(shí)何地，遇事皆能站在全局的高度觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，自覺(jué)做到以大局為重，為大局著想，放眼全局、融入全局、維護(hù)全局、服務(wù)全局。因此，心有大局體現(xiàn)的是一種“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生態(tài)度，是一種“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的優(yōu)良品質(zhì)，是一種“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的崇高境界，是一種“眾人齊心、其利斷金”的團(tuán)隊(duì)精神，是一種“運(yùn)籌帷幄、決勝千里”的駕馭能力。只有心中始終有大局的人，才能利國(guó)、利家、利人、利己，才能謀大事、干大事、成大事，才能有所為、有所不為。特別在當(dāng)前，我們面臨的的各種矛盾問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，全面深化改革形勢(shì)任務(wù)逼人。作為黨員干部，我們必須對(duì)面臨的形勢(shì)和所處的方位有一個(gè)正確清醒的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)把講大局作為一種思想觀念來(lái)強(qiáng)化，作為一種精神動(dòng)力來(lái)培養(yǎng)，作為一種政治紀(jì)律來(lái)執(zhí)行。

靜心悟大局

所謂全局，典籍的解釋是事物的整體局面。其釋義雖廖廖數(shù)語(yǔ)，然寓意卻博大精深。包含著主體對(duì)事物的認(rèn)知、判斷、分析、推理、決策、處理的全部過(guò)程。不識(shí)大局，無(wú)疑是“盲人摸象”、“瞎子射馬”。心無(wú)大局如同水中浮萍飄于水上、空中樓閣發(fā)于想象，終致“全盤皆輸”。認(rèn)清全局，須具備“識(shí)金斷玉，隔物觀花”的洞察力、“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”的敏銳力、“登高望遠(yuǎn)，審時(shí)度勢(shì)”的感悟力。

其一，全局就是“—盤棋”。面對(duì)棋局時(shí)，高明的“棋手”善于統(tǒng)攬局勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，用兵如神，笑談應(yīng)對(duì)。要下好“一盤棋”、走好“每步棋”、贏得“一局棋”，須將棋局視為內(nèi)部相互聯(lián)系、密切配合的有機(jī)整體，全面考慮棋子之間的相互牽制關(guān)系。如果“各拉各的調(diào)，各吹各的號(hào)”，天馬行空，就會(huì)“一著不慎”，導(dǎo)致“滿盤皆輸”，終成“一般散沙”，毀掉全局。所以，要有全局就是“一盤棋”的思想，做事情、想問(wèn)題的時(shí)候，著重從對(duì)事物整體影響的角度選擇做事的方法、行為和措施，始終關(guān)注大局，關(guān)心大局，了解大局，認(rèn)清大局，做到對(duì)大局心中有數(shù)，自覺(jué)地服從大局、服務(wù)大局、維護(hù)大局，從大局出發(fā)，以大局來(lái)統(tǒng)攬各項(xiàng)工作，維護(hù)好大局的利益。

其二，大局就是“一盞燈”。漆大局就如同黑夜中的“一盞燈”，它能“照亮”每一個(gè)局部、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一處角落，指引著局中之人成功探索。心中若無(wú)全局，就象黑暗中行路沒(méi)有“明燈”一樣，總是“找不著北”，心中 若有大局，就像黑暗中高懸著的“明燈”一樣，使人豁然開(kāi)朗，迷途知返。由此可見(jiàn)，無(wú)論何人，處于何時(shí)何地，正在或?qū)⒁�做任何事，只要心中有大局，前進(jìn)的道路上就會(huì)有“明燈”的指引，就能找到努力的方向和目標(biāo)，就能把握準(zhǔn)做人做事的標(biāo)準(zhǔn)和原則，心里自然“亮堂堂”，就不會(huì)途中迷路、偏離航向，就能不斷進(jìn)步、不斷前進(jìn)、直達(dá)目的。

其三，大局就是“一桿秤”。大局能夠權(quán)衡利弊，平衡關(guān)系，昭示真理，顯示公平，伸張正義，所以，大局就是“一桿秤”。心中有大局者，如同心中有桿秤，可懷乾坤、明察秋毫、見(jiàn)微知著，可知物理、洞察事理、遵循道理，可生壯志、忠于信仰、誠(chéng)于理想，處于順境不自驕，陷于逆境不自毀，以天地良心為標(biāo)尺心底無(wú)私，以智慧人生為追求游刃有余，以人性至圣為目標(biāo)完善自我。心中若無(wú)全局者，易于得“近視眼”，易于妄自．菲薄、，息得患失、斤斤計(jì)較，大事做不到，小事做不來(lái)，與人有害，與己不利。因此，不管何人，只要自己生活在社會(huì)中，就應(yīng)有全局觀念，心中始終要有“一桿秤”，以“秤”為全局，以“秤”為衡量，準(zhǔn)確把握事物的發(fā)展趨勢(shì)，選擇好自己的人生坐標(biāo)，取舍得當(dāng)實(shí)現(xiàn)自己心中的理想。

其四，大局就是“一面鏡”。古人云：以銅為鏡，能正衣冠；以史為鏡，能知興衰；以人為鏡，能知得失�？梢�(jiàn)，鏡子具有規(guī)范人們言行、警醒人們思想、映照人們心靈的功能。一面鏡子，可以照出真善美，也可以照出假丑惡；可以照出是非曲直，也可以照出世間百態(tài)。大局能夠映照局部、反觀環(huán)節(jié)、知曉得失，其作用如同一面鏡子，所以說(shuō)全局就是“一面鏡”。愛(ài)照大局這面“鏡子”的人，就能夠以大局為重，善于反思，鞭策自己；怕照大局這面“鏡子”的人，就會(huì)不顧大局，掩耳盜鈴，自欺欺人。因此，每個(gè)人不僅要心中始終高懸一面“明鏡”，還要每天擦亮“鏡子”，不讓其蒙上灰塵，保證明鏡如隨，時(shí)時(shí)照照自己，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的衣冠正不正，形象美不美，行為端不端，做事對(duì)不對(duì)，結(jié)果好不好，以克已短，以教已律，以修已身。

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