《活法·肆》讀書筆記

　　稻盛和夫的一生堪稱傳奇的一生，從大學畢業(yè)步入社會后，首先作為一名技術(shù)人員埋頭于新型陶瓷材料的研究開發(fā)工作中。之后創(chuàng)辦了自己的公司，無時無刻不投身于企業(yè)的經(jīng)營活動之中。在工作中洗滌心靈，磨練靈魂。

　　作為企業(yè)的經(jīng)營者，在他最初創(chuàng)建公司時，和現(xiàn)在很多企業(yè)家有著共同的夢想，那就是要讓自己的產(chǎn)品或者服務(wù)遍布全世界�？墒钱斊髽I(yè)員工向經(jīng)營者尋求對于自己以及家人未來的保證時，他意識到公司并非是用于追求個人夢想的工具，而是不管任何時候都能夠為其員工提供保障的所在。于是他確立的京瓷經(jīng)營理念的核心，即在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻。這就和現(xiàn)在很多企業(yè)家形成了鮮明的對比，那些只為自己利益著想，不把員工和世間的利益為基點的經(jīng)營理念，遲早都將無果而終。

　　稻盛和夫深受西鄉(xiāng)隆盛思想的影響，京瓷集團的社訓就取自于西鄉(xiāng)隆盛的遺訓：敬天愛人。道乃天地自然之道，故講學之道，在于敬天愛人。所謂道是天地固有之理，所以治學應以敬天愛人為目的。敬天就是恪守天道，而海內(nèi)皆兄弟，故以仁之心愛眾即為愛人。有很多躊躇滿志，雷厲風行的創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)獲得事業(yè)上的輝煌之后，能夠?qū)⑦@種勢頭保持下去的人卻寥寥無幾，究其根源就是沒有遵循敬天愛人的原則。所以企業(yè)經(jīng)營者如果不能不斷提高心性，磨礪品格的話，那就無法將自己的事業(yè)永遠推動下去。

　　企業(yè)的成功離不開每一位員工的付出，怎樣才能用好每一位員工就顯得尤為重要。秉公正，踏正道，廣選賢人，舉能者執(zhí)政柄，即天意也。適者授官，功者賞祿，方惜才也。企業(yè)選用人才應遵循以人為本的原則，合適的人安置于合適的職位，各得其所，各司其職，只有這樣企業(yè)才會穩(wěn)步發(fā)展。

　　日本明治維新的兩位功勛人物，西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通。如果僅僅只靠西鄉(xiāng)隆盛的志和稱是不足以維系企業(yè)的有效經(jīng)營;同樣，如果經(jīng)營者只注重大久保利通的合理和邏輯，那么同樣難以獲取人心。明治維新之所以成功，就是因為這兩位歷史人物的存在，使得冷酷與溫厚，細心與大膽這兩個極端同時合為了一體。經(jīng)營企業(yè)也是同樣的道理，一名經(jīng)營者，即便在自己遭到整個管理層一直反對的情況下，也依然能夠堅定自己的信念，要勇于決斷。于此同時，又必須能夠虛懷若谷，認真傾聽每一位員工的意見，并虛心接受。經(jīng)營者對于部下，既要有揮淚斬馬謖般的嚴厲，也必須有菩薩般的仁慈心腸。所以，一個能夠成為真正領(lǐng)導者的人就必須具備將兩個極端合為一體的能力。 經(jīng)營者在經(jīng)營企業(yè)時自己的思維方式?jīng)Q定了企業(yè)發(fā)展的命運。稻盛和夫總結(jié)了人生與事業(yè)的方程式：人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。由于這個方程式是一個乘法公式，并且思維方式可以為正，亦可以為負，因此如果一個人無法坦率認真地面對世間事物，陷入消極負面的思維方式，那么他即便再有能力，再有激情，其人生結(jié)果也將陷入不幸之地�？偸�，為了擁有精彩人生，獲得事業(yè)上的成功，經(jīng)營者就必須盡一切可能讓自己具備高層次的具見。

　　如果我們細讀歷史會深切感受到哲學對于企業(yè)經(jīng)營的必要性。日本有位思想家叫石田梅巖，他提出了石門心學，在當時贏得了大眾的認可。他認為獲利本就為商賈之道，商人買賣之所以得利，與武士之俸祿相同。所以作為商人應該堂堂正正從商。商業(yè)行為的精髓就是：真正之行商者，謀人我兩利。也就是說一個真正的商人追求的是買賣雙方利益兼顧。君子愛財，取之有道。稻盛和夫認為不僅要逐利有道，在使用利潤時也依然必須選擇正確的方式。逐利有道，散利亦應有道。任何企業(yè)都必然以盈利為目的，在追求利潤的同時，絕不能利用欺騙，誤導，榨取等邪惡的方式來謀求自身利益。寧可堅持正道使自己的利益得不到滿足，也不搞歪門邪道使自己獲利。一個人只有將企業(yè)的經(jīng)營活動立足于上述這種正確的思維方式，才能夠被社會認可，經(jīng)營者自身也能夠擁有自信，闊步向前，走向最終的成功。 無論是作為經(jīng)營者還是員工都必須遵守以下六項精進：(1)付出不亞于任何人的努力(2)做人要謙虛不要驕傲(3)每天都要反省自己(4)永遠心存感激(5)積善行，思利他(6)不要有感性的煩惱通過以上六項精進的努力，我們必然能夠磨礪靈魂，提高心性，為自己打開命運之門。

　　引用白隱禪師的一首偈子來結(jié)束本篇讀書筆記：

　　眾生本來佛，恰如水與冰。

　　離水則無冰，眾生外無佛。

　　對面不相識，卻向遠方求。

　　譬如水中居，卻說渴難耐。

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