征文|活著看《活著》

　　生命本身沒有什么意義，你要給他什么意義，它就會有什么意義。

　　——胡適

　　從掀開首篇至合卷感嘆和思考《活著》一書，感受像是被扼在咽喉，浮于腦海，最后只能泄于筆尖，因此寫下了此篇書評。

　　故我思此書的緣由，可用一字“悲”來形容，但似乎過于草率了。因為《活著》一書里主人公福貴的一生，包含著太多跌宕起伏的苦難和幸福，因為《活著》一書將平日里驚愕、嘆息、悲痛和壓抑全然糅合在一萬多字里，沒有任何華麗的辭藻，卻在摒褪華麗修飾后的字里行間里，創(chuàng)造出直抵人心的震撼感，留白了結局，讓讀者深思“活著”是什么，究竟要怎樣真正去活著。

　　《活著》講述福貴一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演盡人生苦難經歷的戲劇。

　　他少年時嗜賭成癮，是游手好閑的富家子弟。奈何家道中落、又頻頻遇上戰(zhàn)爭、文化大革命、三反五反運動等導致自己成為壯丁、被敵人俘虜，落得妻離子散后，兒女、女婿、甚至是孫子因不同的原因身亡，最后留下他在這世上孑然一身。

　　面對接踵而至的死亡重復情節(jié)，面對晚年福貴于這些磨難面前淡然一笑的態(tài)度，我漸漸地開始對文中的一句話有了新的見解。

　　“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著以外的任何事物活著的”。

　　此話引起許多讀者百思不得其解，并且不為多數人所認可。乍一看，此話是消極的。人為了什么而活著?人如果就是為了活著而活著，豈不是漫無目的地活著，與行尸走肉又有何區(qū)別呢?

　　因此當今主流觀點都偏向認為活著不僅僅是為了活著、生存下來，而是有所追求，追求有所成就�？蛇@實際上就是上述此話的弦外之音。

　　我們都在追尋著活著的意義，追求著活著的制高點，所有的一切都回歸到了“活著”本身。為了什么而活?活著本身就是尋找活著的意義，活著的目標和成就的過程，因此活著為活著而生，疑惑也就此解開了。再往深一處挖，活著尋著生命的意義，往往是在痛苦之中。

　　回到現實，再問，人為什么活著?這永遠是一個問題，答案也因人而異。

　　有人活著是為了享受物質，有人活著是為了追求精神，有人活著是為了親情與愛情�？僧斠粋�在物質上一貧如洗，在精神上混沌未開的人看著他至親之人一個個離去之后，這樣痛苦的人生，活著又有什么意義?

　　其實恰恰相反，生命的意義往往藏匿在痛苦之中，生命只有經受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達。

　　年輕時的福貴，終日揮金如土，游戲人生。可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮霍時光而苦惱。這樣的行尸走肉，他不能算是活著，他并沒有找到活著的意義。而當年邁的福貴經歷過人生的大悲大痛之后，給既是作者又是文中的青年講述自己的一生時，在那瞇縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然和經歷苦痛后生命的韌勁。如此對比之下，年輕和年邁的福貴哪個更有活著的意義呢?無疑是后者，后者真真切切地活著了。

　　活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個過程注定痛苦，可痛苦并不能完全代表活著的意義。用佛說的一句話來談 “活著，就是一種修行”;用作者的話說 “活著是一種會賦予每一個人責任的統(tǒng)治者”。

　　而按卷沉思后我悟出，“活著”它無比珍貴，它就是一種恩賜和希望。因為活著，所以有責任去體驗七情六欲，去磕磕碰碰地挑戰(zhàn)困難，有機會面對痛苦、磨難與成就。我珍惜活著的寶貴，為扛不住謾罵而選擇跳橋投江的少年而哀痛;我珍惜活著的機會，為抵不住高考失利而選擇跳樓輕生的少女而惋惜;我珍惜活著的分秒，為大學里終日逃課，玩物喪志的少年而痛心。

　　活著的路途上不是一直都有繁花相送，其不乏有荊棘密布。我們得堅持尋找活著的意義，珍視活著的機會。

　　最初我們來到這個世界，是不得不來;而當我們要離開這個世界，是不得不走。人的一生因為短暫而顯得彌足珍貴，如今的我們幸免于出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，沒有福貴一家的苦難，更沒有社會壓迫和動蕩。我們正值芳華，享受著生命一切美好的人和事，因此奮斗不止、拼搏不息才是我們活著的最佳狀態(tài)。選擇寫一篇給你感觸良多的書評、參加全國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、抑或是組織策劃社團班級活動、認真學習專業(yè)知識等等，都讓我們真真切切地活著，尋著那活著的意義，而不是為生存而生存。

　　與其對“活著”紙上談兵，不如活在當下，活出“活著”該有的精彩。作者余華說，活著有一種力量，此力量在于我們要學會忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

　　既然被賦予了責任，不妨把“活著”演繹出屬于自己的精彩�；钪�讀《活著》，感悟活著的意義永遠沒有盡頭。活在當下，學會如何高效地珍惜“活著”的機會，才是此書留下的聲聲回響。

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