《大學》讀后感 本文簡介:
大學讀后感姚東旭在《大學》書中看到這一句話,“知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”成就一番事業(yè),做一個對社會有用之人,這是每一個人的夢想和追求。然而,市場經(jīng)濟發(fā)展到這天,急功近利的浮躁和難以言狀的焦慮,成為了我們這個轉(zhuǎn)型社會的突出表現(xiàn),終日思索成功要訣而不得其門,于是乎,抱
《大學》讀后感 本文內(nèi)容:
大學讀后感
姚東旭
在《大學》書中看到這一句話,“知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”成就一番事業(yè),做一個對社會有用之人,這是每一個人的夢想和追求。然而,市場經(jīng)濟發(fā)展到這天,急功近利的浮躁和難以言狀的焦慮,成為了我們這個轉(zhuǎn)型社會的突出表現(xiàn),終日思索成功要訣而不得其門,于是乎,抱怨這抱怨那的,絲毫不審視自己。也就是說要對自己有一個清醒的認識和定位,明確一個躍之能及的志向目標,持續(xù)一顆平常心,做事思慮周詳,堅持做人做事善始善終的要求。而不是好高騖遠,心浮氣躁,半途而廢。由于每個人的社會主角、素質(zhì)潛力、生活際遇不同,決定了注定每個人要在不同層面、不同的好處和價值體系上去獲得平衡,這種平衡的獲得就需要“適可而止”和“知足”的心態(tài)去調(diào)整。在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中成功的關鍵是要找準自己的定位,扮演好自己的主角,持之以恒地付出應有的努力。在充分認清自我和權衡得失進退之后,一旦目標確定,就要“作之不止”,決不能半途而廢。越是在困難的時候,越要持之以恒地做下去,努力給事情一個完美的結局。倘若我們具備了這樣一種為人做事的品格和精神,試問成功離我們還會遠嗎?
看到那句話想到了事業(yè),但是我有反思了一些東西。事業(yè)對一個人來說是必不可少的,但不是生活的全部,更不是人生的全部。除了事業(yè),人生的另一頭就是婚姻家庭。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生存壓力之劇增,事業(yè)和婚姻家庭之間出現(xiàn)了越來越多不和諧的音符。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼,多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻,一些人則為了家庭而放下了自己所熱愛的事業(yè)。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業(yè)之間的關系。
中國有句俗話:家和萬事興。簡樸之間道出了這樣一個道理:只有家庭和睦,“后院”安寧,才可能專心做事,才有可能成就一番事業(yè)。由此可見,家庭和睦于事業(yè)是何等的重要,能夠說是個人事業(yè)的基礎。這也是《大學》“欲治其國者,先齊其家”所表達的哲理。因此,不論你從事何等崇高的事業(yè),也不論你工作再忙再累,請記住“必先齊家”。
齊家后想到“格物致知”。所謂格物致知,字典里的解釋是這樣的:推究事物的原理法則而總結為理性知識。簡單來講,就是透過實踐來獲得真知。格物致知,放到《大學》中,也有它的一番好處。我理解為,透過實踐活動來獲得真理,得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正,正心而后身修。的確如此,只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正,心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性,修身養(yǎng)性才能到達必須的境界,一種狀態(tài)。
讀完《大學》后,我在人生道路上有了明確的目標。《大學》中雖然大道理偏多,看似很深奧,但實際上細細體味,在現(xiàn)實生活中還是有很強的實用性的。我們也許不能做到至善至美,但能夠以此作為標準,規(guī)范自己的行為,努力使自己做到身修,也許我們此刻還不能治國平天下,但《大學》在于完美自己的行為上,也具有很重要的作用。
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